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1、师风师德学习体会这次培训我觉得有如下几个特点。 一、网络培训是一次新形式的培训，更能让宽阔老师接受。 利用网络培训是一种全新形式的培训。现在，老师都在利用网络资源进行教学，网络已经是教育的关键所在，教育已离不开网络。这种培训形式，远胜于在老师进修学校看老师麻木的脸庞，听教室吵杂的声音，读枯燥无味的课本，劳力劳心劳资。 二、案例的广泛性与专家争辩的深刻性，让人耳目一新。 培训中的案例利用声情并茂的方法，加上专家争辩的深刻性，让老师乐此不彼。培训中的案例都是我们在教学一线经常遇到的案例，对这些案例我们有亲身的体会，看后如同身临其境，再经过专家的探讨，让我们恍然大悟。平常教学中的迷惑之处烟消云散。他
2、们给我们指明白教育的方向，更让我们学会了解决同类问题的方法。又一次点燃了我投身教育的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的激情，现在我可以放开手脚的在西虢教育的天地中再谱新的篇章。 三、这次培训为我们搭建了一个老师沟通的平台，老师可以相互沟通、学习。老师乐在其中。 这次培训为我们搭建了一个老师沟通的平台，老师可以相互沟通、学习。首先，老师利用这个平台对于教学中消逝的一些问题，相互沟通，相互评论，各抒已见。在争论中逐步明白正确的方向、方法。其次，老师可以把自己把握的教育资源进行上传，充分共享，达到共同学习，共同提高的目的。第三，在老师的作业的扫瞄中，我被那一篇篇小美文所吸引，为老师的才华而高傲，为
3、老师们教学中的妙招层出而感动。第四，这个平台给了老师一片自己的不天地，一个小小的家。在那里可以写教育日记，可以写尽自己的教育人生，在此留下人生的轨迹。我在这次培训中这写了日志20篇，作业11篇，资源19个，留言评论161次。 经过这次培训，多年来教学中的困惑随之而去，心情为之放松，在今后的教学中我确定把握好方向，以老师职业道德严格要求自己，力争让自己成为一名合格的人民老师。 师风师德学习体会 篇2 教书育人是师德师风的关键,师德师风不仅是老师个人问题，也是老师群体问题。师德师风对一个老师特别的重要，由于，老师是同学行动的标杆。你自己就首先要成为有道德的人。 良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕，
4、在制度约束的基础上，也需要宽阔老师提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不良习惯，在同学中树立起良好的.师德师风。 漂亮的语言，广博的学问，丰富的阅历，这些都是一名优秀老师不行或缺的优秀品质，但更重要的是有爱心，是穿越心灵的无私的真爱。师爱，发自内心深处的真爱，关爱使他们感到舒适、亲切，一句恰如其分的赞扬和关怀远远赛过冷冰冰的指责，这就是亲和力的作用。 老师对同学的爱应当是博大无私、宽广无边的，也是无微不至的。老师，可以感染同事，同心同德，齐心协力;可以感染家长，树立威信，真诚沟通;可以感染同学，乐观进取，勤奋努力;我们更可以感动社会，爱岗敬业。 老师要在同学心目中树立崇高的威信，首先必需具
5、有渊博的学问和严谨的治学态度。老师的言行对同学起着潜移默化的作用，有时简洁的一句话会给同学留下终生难忘的印象。老师呈现的不仅是丰富的科学学问、严谨的教学,更多的是爱心的陪伴。 师风师德学习体会 篇3 “光荣的人民老师”，是人们赐予老师的荣誉。老师之所以光荣，是由于老师以育人为宗旨，以塑造人的奇妙心灵为己任，他扛在肩上的是一份猛烈的责任感，他隐蔽在心底的是一份浓浓的师生情。为了不愧对“光荣的人民老师”这一称号，每个教育者应为自己开设“师德银行”，把道德一点一滴地存起来，使自己慢慢成为一位师德高尚的人。 我们首先该把什么存进自己的“师德银行”呢?我的回答是“敬重”。 老师呼唤敬重，同学也呼唤敬重，
6、敬重是师生之间和谐相处的“润滑剂”。 在四川成都的教育专家李镇西的报告中，教育应取消臣民意识，即老师要转变过去居高临下的高姿态，弯下腰蹲下来与同学沟通;为同学独特的发问鼓掌。假如你居高临下地站着，同学就会产生压迫局促的感觉，即使你给他们鼓掌，他们也认为你的掌声不真诚。只有弯下腰，两眼望着同学，掌声才有达到同学内心的力气。“蹲下来”和“弯下腰”不仅仅是一个简洁的躯体动作，其中体现的是对同学的敬重。 “敬重同学”，就是让更多的老师放下“唯我独尊”的架子，唤醒同学的自方法识，张扬同学的共性，建立民主公正的新型师生关系。为此，我们应把“敬重”存入自己的“师德银行”，真心实意的从内心敬重同学，同学就会情
7、愿接受我们的思想、信念和学问。敬重是任何事情也代替不了的。 学习能够让老师多才多艺，学习能够让老师的精神生活更加丰富，学习能够让老师的道德修养更加精深，学习还能够让老师超尘拔俗、气质不凡。更为重要的是，老师与同学是一对共同成长的伙伴。老师的学习势必指引同学锐意进取，势必坚决同学的学习信念，势必陶冶同学的思想情操。 同时，我们不光把“敬重”、“学习”存入“师德银行”，还要把“赏识”、“期盼”、“反思”等存入自己的“师德银行”，不断提升自己的教育理念，形成高尚的道德素养和灵敏的教育才智。我深信，只要存入了，就会有回报。 同学的成长和进展，离不开我们老师的无微不至，无限关爱，无私奉献，也离不开家长的
8、千方百计，千言万语，千辛万苦，更离不开同学自我激励，自我进展，自我完善。只有三股绳拧到一起，才能发挥、功能，只有三根弦同时奏响，才能奏鸣出一个绚烂的明天。 师风师德学习体会 篇4 师德师风建设成为社会关注的热点话题之一。怎样看待老师师德师风建设，已成为教育工作者必需正视的问题。 老师是全面推动素养教育的主力军，是教育教学改革的实施者。全面推动素养教育不仅需要老师转变教育思想和观念，更新学问，提高教育教学水平，更需要老师具备良好的职业道德。老师作为人类灵魂的工程师，是同学增长学问和思想进步的导师。老师队伍职业道德素养的凹凸，直接关系到素养教育的顺当实施，直接关系到亿万青少年的健康成长，直接关系到
9、国家和民族的将来。 改革开放以来，在各级党委和政府的高度重视下，中学校校老师职业道德建设取得了显着成果。宽阔老师忠于职守，辛勤耕耘，为人师表，无私奉献，为我国教育改革和进展作出了重大贡献，赢得了党和人民的信任。国际国内的新形势和深化教育改革、全面推动素养教育的新任务，对老师职业道德建设提出了更高的要求。同时，必需看到当前中学校老师职业道德建设还存在一些不容忽视的问题，有些老师的行为损害了人民老师形象，给教育事业带来不良影响，必需引起高度重视。在新的历史时期，大力加强中学校老师职业道德建设，已成为一项不容忽视的重要任务。 因此，我们每一位老师还必需加强师德师风的学习，向在汶川地震中表现优秀的老师
10、学习，学习他们无私奉献，不怕牺牲，一心想着同学的精神。 通过学习，使我更深化地理解“以身作则、为人师表”的内涵。“以身作则、为人师表”就是指老师躬行自明，言于律己，言行全都，表里如一，时时、事事、处处做同学的表率。老师个人的范例，对于同学的心灵，是任何东西都不行能代替的最有用的阳光。 首先，老师要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守，是人们思想观念、情趣爱好、品德操行的.总称。高尚的道德情操是老师优秀道德品质的主要标志，也是老师应有的重要师德风范。老师道德情操不仅是自身从教的基础，而且是作用于同学的教育手段，在同学道德品质形成的过程中占据主导地位，是同学高尚情操形成的催化剂和推动力。老师
11、高尚的道德情操应表现为忠诚于人民的教育事业，具有敬业乐教、无私奉献、用于创新的精神和宠爱同学、公正无私、追求真理的道德境界，以及正直恳切、和气和善、勤奋坚毅的道德素养和宽容虚心、克己自制、乐于合作的道德修养。 其次，老师应做健全人格的表率者。所谓人格，是指由人的生物遗传和后天阅历共同形成的，包涵人的各种心理要素，能依据客观条件变化的、相对稳定的内部行为和外部行为的统一。老师健全人格标准具体说来包括以下几个方面：首先，追求高层次的人格需要。表现为具有崇高的教育理想的教育信念，具有为教育事业献身的精神，忠诚人民的教育事业。其次，具备高尚的人格品质。表现为具有猛烈的事业心、责任感和敬业精神，宠爱、敬
12、重同学，公正待人，以生为友，为人师表，民主公正，恳切守信，为人正直，淡泊名利，甘为人梯。 再次，具有优良的人格心理。健康的人格心理是指老师应具有客观的自我熟识和乐观的自我态度；具有客观的社会知觉和建立适宜的人际关系的力气；具有对生活的热忱和有效解决问题的力气；共性结构具有协调性，即胸怀坦诚，共性鲜亮，心情稳定，思维灵敏，爱好广泛，善解人意，乐观向上，有与他人健康交往的愿望和力气，人际关系和谐。另外，具有优良的人格智能。表现为具有老师职业所需要的基本技能和较高的文化素养，智力、力气协调进展。 最终，老师应做身体力行的践履者。老师的模范行为对于同学的成长，老师自身的榜样作用对于同学能够产生巨大的影
13、响作用。因此，老师要努力在政治态度、思想作风、道德品质、治学精神、行为习惯等各方面做到严于律己、表里如一、虚心谨慎、言行全都、仪表端庄、言行得体，从而成为同学的楷模，成为对同学言传身教的指导者，身体力行的践履者。 师风师德学习体会 篇5 师德是一种职业道德，它是老师和一切教育工作者在从事教育活动中必需遵守的道德规范和行为准则，师风即是老师的行为作风。师德师风对一个老师来说特别的重要，由于老师是孩子行动的标杆，其身正不令而行，其身不正，虽令不从。 今年暑假，我们幼教集团高主任组织了师德师风集体培训，高主任给我们讲了“做一名良好师德新型的老师”的主题，主要从幼儿老师师德、幼儿老师举止仪表、老师言语
14、、老师的职业修养和师德值得反思的问题几个方面告知我们师德师风的重要性。从这次培训中，我们明白了，做一个合格的幼儿老师必需要做到：在师德上，我们要严格要求自己，对孩子要有爱心，宽容心，使孩子与家长宠爱自己。 在师风上，我们要做到举止文雅、仪表端庄。只要跨进幼儿园大门，我们就要留意自己的言行举止，衣着洁净，妆容得体。由于，我们幼儿老师是孩子们的启蒙老师，我们老师是“镜子”，孩子是老师的.“影子”，作为一名幼儿老师，要言行全都，表里如一，不能给孩子们造成不良的影响。在孩子面前，要时刻记住要讲一般话，不体罚和变相体罚孩子，不辱骂孩子，不否定孩子，要关注每一个孩子的发光点，并准时赐予确定与赞扬。 在老师
15、职业修养上，我们要时刻记住高主任的话，幼儿老师不只是把孩子看好，把学问传输给孩子那么简洁，而是时刻清晰地熟识到幼儿老师所要负担的责任。既然选择了就要宠爱，在工作岗位上，要一心为教育事业，甘为人梯，做辛勤的园丁，用自我崇高的品德和健全的人格塑造孩子们完善的心灵，给孩子一个欢快的童年生活。 总之，这次的师德师风培训收获满满，我会永久记住高主任叮嘱我们的两句话：“孩子是夸出来的”和“没有教不好的孩子，只有不会教的老师”。是的，对孩子，我们要学会爱和宽容。对家长，我们要学会敬重、公正和沟通，对同事、领导，我们要学会支持与合作。在以后的工作中，我会时刻记得师德为重，时刻用它鞭策自我，让它成为我教育事业中
16、的一盏明灯。 师风师德学习体会 篇6 国家的兴衰，取决于教育;教育的兴衰，取决于老师。老师是立校之本，而师德师风则是教育之魂。从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比老师更受敬重的职业。只有用真诚的爱去引导同学成长，才能当之无愧地说爱教育事业。 教书育人是师德师风的关键。老师要把自己的同学培育成为有用的人才，就必需把书教好。这就要求老师要具备渊博学问。在学问的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而老师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。 浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了老师职业就选择了
17、艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的老师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是老师的天职。老师在任何时候都不能遗忘，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在同学心灵上细心施工的工程师。 良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕。在制度约束的基础上，也需要宽阔老师提高自律意识，自觉改正生活、工作中的不良习惯，在同学中树立起良好的师德师风。我认为提高自身的师德师风要宠爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，乐观进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求，但
18、求更好。只有这样，同学才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。 我们要把同学公正看待，不能把同学当成下级任凭呵斥。只有我们把同学看重了，同学得到老师的敬重了，他们才会敬重老师，情愿学习这个老师所传授的各种学问。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的学问，不断提高自身素养，不断完善自己，才能教好同学。假如自身散漫，怎能要求同学认真?要提高我们的自身素养，这就要求我们年轻老师多听取同学和老老师的各种看法，并且保持学习的劲头，不断开拓新教法。 以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不懈地学习，保持丰盈的学问状态，并认真把自己所学奉献给同学，更会在道德和作风方面给同学施以乐观的影响。 师风师德学
19、习体会 篇7 从成为老师的那一秒钟，“为人师表”就是老师必需要遵循、追求、保持的精神气质。老师不仅肩负着立德树人的重任，而且在同学的教育教学培育中，更起着桥梁枢纽的作用，在老师的引导带领下，同学不仅影响自己的现在、将来还影响着自己的家人和祖国的大业。同时，老师的和谐互助、拼搏创新、品德业绩等对于校内建设、社会建设都有着重要的示范作用。不负老师，我们必需做到以下几方面： 一、政治坚决，修身养性 捷克教育家夸美纽斯高度评价了老师的作用，把老师赞誉为太阳底下最光辉的职业。这种光辉是身先士卒、领先垂范，是严格要求自己，以科学的思想、高尚的道德、良好的品德感染同学、影响同学、熏陶同学。通过师德师风建设，
20、提升自我修养、规范言行举止、锻造专业素养和技能，同时在“亲其师而信其教”的沟通沟通中，以老师自身坚决的理想信念、思想品德、敬业精神和工作作风，引导同学耳濡目染成为恳切守信、公正正直、担当奉献、勇敢攀登的具备创新、制造、幻想精神的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。 二、严以律己，恪守敬职 秉承和践行社会主义核心价值观，不触碰“四风”问题，廉洁从教，自觉把清正廉洁的要求内化于心、外化于行，不以任何方式索要或接受同学及家长赠送的礼品礼金、有价证券和支付凭证等财物，不参加由同学及家长支配支付费用的宴请、旅游、健身休闲等消遣活动，不让同学及家长支付或报销应由老师个人或亲属担当的费用，拒绝通过向同学推
21、销图书、报刊、生活用品、社会保险等商业服务猎取回扣，杜绝利用职务之便谋取不正值利益的其他行为。 三、公正公正，因材施教 坚持带头践行社会主义核心价值观，弘扬真善美，传递正能量，潜心教书育人。严慈相济，诲人不倦，真心关爱同学，严格要求同学，做同学良师益友;不卑视、损害同学，不唯分数、不唯排名、落实立德树人根本任务，遵循教育规律和同学成长规律，因材施教，教学相长。面临危险时，勇敢担当，爱惜同学的心灵健康和身体平安。 “百年大计，教育为本，教育大计，老师为本”，作为一名老师光荣而沉重。我将始终不忘本，勇担当。认真学习、认真备课、认真教学，以坚决的理想信念和崇尚风险的品德精神教书育人，不图汇报，唯求同
22、学以自身之微弱之力，以身示范养成良好的品德、努力的精神、实实在在的态度和忠诚担当、不气馁的奋斗意志，努力让处于拔节孕穗期的青少年们有理想、有抱负、有担当、有奋斗，立好鸿鹄志。 师风师德学习体会 篇8 听了师德师风讲座怎样做一名优秀的老师，我对师德又有了更深的理解和体会。那么怎样才能做一名优秀的老师呢？我认为： 首先，要爱岗敬业。“十年树木百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了困难而漫长的育人之旅。选择了教育事业，也就意味着选择了清贫。宠爱教育事业，要像呼秀珍老师一样认真的备好每一节课，仔细批改每一次作业，认真辅导每一个同学，不敷衍塞责。 其次，要宠爱同学。一个老师只有宠爱同学，才会依法执教
23、，无微不至地关怀同学的健康成长。我国现代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”老师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在健壮成长的孩子。假如说才智要靠才智来铸就，那么爱心要靠爱心来成就。真诚相待、热忱鼓舞、急躁关怀，用师爱的温情去溶化他们“心中的坚冰”，让他们在快乐的情感体验中接受教育。 最终，要敬重同学，也就是讲教育艺术。青少年同学特别渴求和珍惜老师的关爱，师生间真挚的情感，必定有着奇异的教育效果，会使同学自觉地敬重老师的劳动，情愿接近老师，希望与老师合作，向老师袒露自己的思想。新课程改革已全面铺开，其主要理
24、念就是“以同学为本”，关注同学的主体地位，而敬重同学，公正对待同学，关爱同学是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的敬重，这是一种心理上的需求，但敬重是相互的。同学是有自己思想和行动自由的独立个体，被公正对待是一大愿望，能得到老师的敬重对同学是极大的精神激励。敬重同学的实质是把同学当作和自己一样有尊严、有追求、有独特共性特长、有自我情感的生命个体，从敬重同学动身，建立新型的现代师生关系，老师要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威猛中解放出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，擅长沟通，成
25、为同学成长的伙伴，成为同学成长的引导者和鼓舞者，成为“孩子们的同志和伴侣”。 师风师德学习体会 篇9 新时代的老师要立德树人，对根本任务提出新的更高要求，新时代的高校老师要有责任感、使命感、荣誉感。更要规范职业行为，明确师德底线，更要努力成为有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好老师，着力培育德智体美劳全面进展的社会主义建设者和接班人，具体要践行如下几点。 一、确定要坚决政治方向。拥护中国共产党的领导，最根本的是要全面贯彻党的教育方针，解决好培育什么人、怎样培育人、为谁培育人这个根本问题，加强政治理论学习。 二、爱国守法。忠于祖国，忠于人民，恪守宪法原则，遵守法律法规，依法履行老师
26、职责;作为老师应知法、懂法，认真学习贯彻各项有关教育的政策法规，并在教育工作实践中带头遵纪守法，严格履行老师的责任和义务，自觉维护受教育者和教育者本身的正值权利。同时，老师还应通过教育活动使同学树立法律意识，这也是现代社会对同学的一项的基本要求。 三、大力传播优秀文化。带头践行社会主义核心价值观，弘扬真善美，传递正能量，老师必需为人师表，言行全都，要求同学做到的，自己必需领先做到。 四、潜心教书育人。落实立德树人根本任务，遵循教育规律和同学成长规律，因材施教，教学相长;爱生亲徒，乐教不倦。孔子曾以“学而不厌，诲人不倦。”作为教育门生的座佑铭。老师对同学崇高的教育爱和急躁引导、循循善诱之道，正是
27、老师职业道德素养的体现。 五、关怀疼惜同学。严慈相济，诲人不倦，真心关爱同学，严格要求同学，做同学良师益友。 六、坚持言行雅正。为人师表，以身作则，举止文明，作风正派，自重自爱;正如孔子所言：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”为人师表可以说是师德的价值的升华。端庄优雅的举止、儒雅的风度、礼貌博学的谈吐、大方得体的着装和洁净的仪容仪表等，都是老师良好素养的外部表现。老师作为一种特殊的职业，它还要求老师本人具有良好的共性修养和心理素养。老师的共性心理品质不仅影响着同学思想人格的形成，也直接影响教育教学的效果。因此，老师的人格，老师对社会、对他人以及对同学的态度，都会对同学的现在及将来产生深
28、刻的影响。 七、遵守学术规范。严谨治学，力戒浮躁，潜心问道，勇于探究，老师不单是传授学问、训练技能，更应当是一种对同学潜能的开发。老师要激励同学敢于创新的意识，培育他们参与社会竞争的力气。 八、秉持公正诚信。坚持原则，处事公道，光明磊落，为人正直;做一名高校老师要坚守廉洁自律。严于律己，清廉从教。 师风师德学习体会 篇10 老师是世界上最神圣的职业。在中国，没有那一种职业像老师这样，人们首先留意的是其道德，所谓“道之所存，师之所存也”。有没有合格的师德，是社会判定一个老师是否合格的首要标准。 当前老师的师德问题颇为社会所诟病：部分老师无心教书，敷衍塞责，误人子弟;部分老师拜金严峻，把纯洁的师生
29、关系变成赤裸裸的交易关系、金钱关系;部分老师品德不端，方法粗暴，给同学的身体、心理带来不良影响或造成损害;部分老师言行粗俗，志趣低下，社会观感极差少数老师师德日堕，教风日下，影响了整个老师群体的形象，毁坏了学校的声誉，也阻碍了教育事业的进展。 何谓师德?师德就是老师的道德，包括私德(个人品德)和公德(职业道德)。很多人认为，师德就是老师的职业道德，这是不精确的。老师不仅给同学“授业解惑”，更重要的是，老师肩负“传道”的责任，老师的个人品德影响同学对其所传之“道”的态度。敬畏生命的阿尔伯特史怀特不仅在理论上从生命的神圣性动身唤起人们对于全部生命的敬畏之心，而且从30岁开头就“听从上帝的召唤”，在
30、中部非洲为最贫困的人们工作或奉献了一生。阿尔伯特史怀特的理论广为流传，其理论正是由于其人格的魅力而布满力气，为人们信服。同时，老师还是同学的人生楷模，其个人品德对同学有着深远的影响。老师的个人品德在教学过程中常常转化为教育内容，或与其他教育内容相结合，构成新的教育内容;老师的个人品德也同样可以促使其教育手段的道德化。已经毕业的同学在回忆某一位老师时，往往并不是由于他所传授的学问，更多的是老师言传身教所体现出的品质，或是老师举手投足间彰显的精神与风格。这就说明老师个人品德对同学的重大影响。因此，关注师德就不能不关注老师的私德。 老师师德，是老师工作的精髓，涉及到老师工作的方方面面，其范围比较宽泛
31、，有人精炼地概括为：师爱为魂，学高为师，身正为范。我认为颇为恰当。 师爱为魂。“师爱”是老师对同学无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。近代教育家夏丏尊说：“没有爱就没有教育。”前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“教育者最宝贵的品质之一就是人性，对孩子肤浅的爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严峻与严格要求相结合的那种爱”。有爱心的老师心中始终装着同学，他的上下进退皆以同学为据。胡忠、谢晓君夫妇之所以舍弃优裕的生活环境，来到艰苦的xx，就是由于那里的孩子更需要他们：“像我这种老师，成都多得很。不行能由于我走了，哪个同学就读不成书。但这里不一样，没有几个老师情愿到这里来，也没有几个老师情愿留下来。他们
32、长大的命运，假如由于我的到来而转变，我想得通。我一个老师，在哪里不是教书?在哪里不是育人?”胡忠以平素的语言、纯朴的行动向人们诠释着教育的真谛：同学至上，大爱无疆。 老师之爱的特点一是“兼爱”：既爱自己孩子，也爱别人孩子，只爱自己孩子，谓之“偏私”;既爱优秀同学，又爱问题同学，古人云“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。”只爱优秀同学，谓之“偏狭”;既爱有钱同学，也爱贫困同学，只爱有钱同学，谓之“势利”二是宽容：以平和的心境、才智的胸襟对生命个体赐予敬重和唤醒。胡忠、谢晓君夫妇支教时把三岁的女儿也带到xx，并且与其他同学同样看待，体现了老师的“博爱”胸怀。用谢晓君的话说：“必需把同学当成自己的孩子
33、，发自内心地把孩子放在自己心里面。一个称职的家长，是不会只对孩子中的某一个好的，每一个孩子都应当得到关爱。” 高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”爱是相互的，老师真心爱同学，然后才能赢得同学对老师的爱戴，如孟子所言：“爱人者，人恒爱之”。当年孔子“有教无类”“诲人不倦”，深得弟子的鄙视和景仰。孔子死后，弟子筑庐而居，守墓三年。其中，子贡守墓六年，并且竭力维护老师的声誉和学说：“仲尼不行毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也;仲尼，日月也，无得而逾焉。”今日，我们的同学毕业后，还有多少人记得我们、感念我们?我们在责备同学薄情寡义的时候，有没有反思过我们当时对同学可
34、曾真心相待、真情付出? 或许同学记得的是某些老师曾经的横眉冷对、冷嘲热讽，甚或寡廉鲜耻。 学高为师。学识是老师的奠基石。学记有云：“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎?” 就是说，只凭记忆力把握书本上的各种学问，对学问未融会贯穿，不成体系。这种人不够资格当老师。因此，老师确定要有渊博的学问，否则以己之昏昏，焉能使人昭昭?自己都不懂的东西，怎能关怀他人解除怀疑?并且老师的学问是不断进展的，“为有源头活水来”，老师要终身学习，与时俱进，使自己的思想具有时代的气息，具有新颖旺盛的生命力。同时老师要懂得教育规律，知道“教之所由兴，又知教之所由废。”老师要把握科学的教育方法，使同学“安其学而亲其师，乐
35、其友而信其道。”老师要有良好的语言表达力气，做到“其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻。” 在现代信息社会，由于同学接受学问途径的多样化，从学问总量上讲，老师不愿定比同学多，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”在今日应当是正常的现象。因此，学高为师，在今日更多地表现为老师以自己的好学精神、求真意识影响同学。 好学是老师的本分，孔子曾经傲慢地说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”孔子一生“学而不厌”，年近半百时，他还感叹地说：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”史记孔子世家也记载，孔子晚而喜易，读易至韦编三绝，可见其好学不倦的精神。他的好学曾达到“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的
36、地步。 现在在这个浮躁的社会，好学之于老师已成“铺张品”，老师不读书已成常态。一些老师自嘲地说，只读三本书：教材、教参、教辅。随着工作年限的增加，一些老师的专业素养不进反退。人言中医往往是“老来俏”，而老师一般是“老啦，不中用了”，其缘由就是由于老师不同于其它职业，不能靠阅历生存，而要靠才智的活力、思想的魅力来吸引同学，而老师的才智、思想不是凭空产生的，要靠不断学习来积累。陶行知先生在半个世纪前就说过：“做先生的，应当一面教一面学，并不是贩买些学问来，就可以终身卖不尽的。我们做老师的人，必需每天学习，每天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。” 老师不读书、不学习的直接后果，就是老师不能适应
37、新课程的教学。著名特级老师吴非说：“以目前老师的专业状态，连迎合提升升学率这样一个低标准也有困难。大批老师只能用加大作业量来应付考试，并不具备教学才智。”老师不是读书人，校内没有书香，只闻铜臭，这让社会、家长、同学情何以堪?这样的老师何以赢得同学的敬重? 身正为范。孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。” “不能正其身，如正人何?”老师的一言一行对同学的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，因此，老师确定要时时处处为同学做出榜样，凡是老师要求同学要做到的，自己首先要做到;凡是要求同学不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让同学心服口服，把你当成良师益友。 这让我想起了一代大家
38、梁启超。梁启超在清华当老师时，极富责任心，不惜以自己的生命为代价。1927年5月底，北京城局势危急，梁启超拟到天津避难，但临走之前还不忘完成自己的教学职责：“好在校阅成果恰已完功，本年学课最终全始全终，良心上特别过得去。整夜不睡，点着蜡结束校中功课及其他杂事，明日早车往津。” 另一国学大师钱穆自幼吸烟，后来在学校任教，课本有劝戒烟一节，他自忖：自己嗜烟，何以教同学，遂决然戒之，后数十年不吸。对比大师，我们当下的老师，讲一套，做的又是另一套：有些老师要求同学认真完成作业，可他本分的阅卷任务都不能完成;有些老师要求同学不抽烟，可自己在办公室甚至在教室吞云吐雾;有些老师要求同学不用手机，可他自己在上
39、课时自然而然掏出手机接电话 有人说：你希望你的同学成为一个怎样的人，自己也要努力成为那样的人。比如，当我们要求同学宠爱集体，关怀集体的时候，我们自己就应当首先以满腔的热忱投入学校的工作之中，而不会埋怨，不会索要酬劳，不会斤斤计较。老师的身教比其言传是对同学更有劝告力的教育。在西康福利学校，胡忠以自己的经受感染着这些孩子。在已毕业考上高校的44个同学中，有10多个孩子已经跟胡忠约好，毕业后回到藏区工作。 总之，老师应当是一个有道德的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人。我们不能奢望老师成为道德完人，但起码应当是道德常人。问题是如今老师的师德江河日下，这是为什么?每一个有良知的老师都会这么问。
40、从哲学上讲，事物的变化是内外因共同作用的结果。很多老师将老师师德堕落的缘由归结于社会，归结于市场经济，这当然不是没有道理，但问题是内因才是根本。同是老师，甚至是同一所学校的老师，师德迥然不同，就是由于个人的修养不同。有些老师“忧道不忧贫”，在不断奉献中实现人生的价值，在教书育人中感受生活的欢快。胡忠、谢晓君夫妇在xx支教，由于是志愿者的身份，每人每月只有300多元生活补助，但是他们内心充实：“作为老师来说，到今日为止，我觉得是特殊特殊有意义的。这种意义超越了内心对全部物质条件的追求。当自己内心有了一种工作的欢快，对孩子付出，自己感受到了真实的满足。” 相反有些老师“忧贫不忧道”，受不住清贫，耐
41、不住孤独，没有将心思放在怎样教书育人、提高教育质量上，而是一门心思投入在怎样才能获得更多的金钱上。今日我们的确看到一些老师发财了，或是由于办有偿家教班，或是由于做生意，甚至变相要求家长馈赠。这些老师其实只有老师之名而无老师之实，他们之所以仍处于教育的岗位，得益于现在照旧没有建立老师退出机制。不过，有口皆碑，我们莫非没有看到家长、同学看他们的眼神?何曾有青眼? 一些老师为自己的失德辩护：我是一个一般老师，从事一般的职业，社会凭什么对我们的道德指三道四?我们为什么不能追求名利?我们为什么必需做出奉献?是的，在今日，老师是一个一般的职业，但教育是一个神圣的事业，教育的意义在于它对于人本身的关怀和人的
42、主体塑造，并促进人的进展和社会的进步。由于教育本身的道德性，人们必定对从事教育的老师寄予较高的道德期盼和要求，由于老师的道德身份与教学身份是不能分别的，老师的人格、精神在教育中的教化、感动、鼓舞、引导的乐观作用是无法替代的。在今日这择业自主化的时代，我们可以不选择老师职业。假如我们选择了老师职业，就意味着同时选择了社会对于老师职业的熟识和道德要求，选择了必需在平凡中追求神圣。 孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”孔子之“忧”是我之忧，是我们教育之忧，是我们这个社会之忧。然而，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”我们有何求?我们只求老师加强自我修养，穷且益坚，不坠
43、青云之志，坚守师德的底线，重塑老师的形象。 师风师德学习体会 篇11 老师对孩子的爱，简称为师爱，是师德的核心。幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培育。 学高为师，德高为范。中华民族素有崇尚师德，弘扬师德的优良传统。师德是中华优秀传统文化精粹，也是优良革命传统的重要组成部分。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。老师的职业特点准备了老师必需具备更高的素养，而师德是老师最重要的素养，是老师之灵魂。师德准备了老师对孩子的宠爱和对事业的忠诚，准备了老师执着的追求和人格的高尚;另一方面，师德直接影响着孩子们的成长。老师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到孩子的思想素养、道
44、德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部活的教科书，就是一股强大的精神力气，对孩子的影响是耳濡目染的，潜移默化的、受益终生的。人们回忆起自己的成长经受时，经常不约而同地想到的就是老师的启蒙和榜样作用。当前我们深化教育改革，全面推动素养教育，全面提高教育质量，不仅需要老师转变教育思想和观念、更新学问结构、提高教育教学水平，更需要老师有良好的思想素养和高尚的师德，并在与时俱进的宏大实践中不断提高师德水平。 因此，师德不是简洁的说教，而是一种精神体现，一种深厚的学问内涵和文化品位的体现!师德需要培育，需要教育，更需要的是每位老师的自我修养!我愿我的爱奉献在我这片挚爱的土地上，我愿我的
45、爱能感化每一个我教过的孩子。在我的人生中，不需要轰轰烈烈，只要将作为老师的美德连续下去，让自己在不断自我剖析、自我进展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值! 师风师德学习体会 篇12 四月初，四中进行了一次师德师风学习活动。全部老师都庄重地签下了承诺书，并且写了师德师风学习心得。下面，跟大家共享一下我的心得。 实习已近俩月，对于老师这个职业我是既生疏又生疏。生疏是由于教学阅历极度缺乏，教学明显感到心有余而力不足，对于“问题教学”还需要进一步的争论，我们需要学习的东西太多了。生疏是由于适应了四中的环境，也熟识到了同学的状况，对于学校的管理模式也清楚了。虽然“问题教学”实施的还不好，但是基本的四
46、环节还是有的，需要的是完善。 俗话说：“做老师难，做好老师更难。”因而师德师风学习特别必要，尤其是对于老师这样一个特殊的职业。“师德”就是指老师应具备的最基本的道德素养；师风是指老师这个行业的风尚风气，就像我们平常所说的爱岗敬业、教书育人、为人师表、诲人不倦、有教无类在以后的工作中我要做到几下几点： 1宠爱教育事业。老师的工作是辛苦的，也是神圣的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这是师德的首要条件。 2宠爱同学。老师要敬重同学，发觉同学性格中的闪光点，多与同学沟通，了解同学内心的想法，公正对待每个同学。 3学无止境。要给同学一杯水，老师自己就要有一桶水。老师担负着教书育人的重任
47、，必需由真才实学，并且依据时代的.进步完善自己，有创新精神，在教学中提炼师艺，升华师计。 我们要做的很多，以上几点是远远不够的。我们要规范自己的行为，提高自身的素养，在平凡的岗位上，发挥出不平凡的力气。 师风师德学习体会 篇13 作为同学，都情愿与有道德的人接近和交往，当然也情愿接近有道德的老师。要做一个让同事和同学都情愿接近的老师，你本身就应当是一个有道德的人。同学在学校里学习，既受同学的影响也受老师的影响，而主要是受老师的影响、同学情愿接近的老师，比同学不情愿接近的老师，对同学的影响要大。由此推断，作为老师，你要把同学培育成大家都情愿接近的人，你就要留意培育同学的道德，而你要使同学成为有道德的人，就要让同学情愿和你接近，以便对同学施加最大的影响。 一、宠爱、敬重同学是师德的基本要求。 教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。老师只有宠爱同学，才能教育好同学，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，宠爱同学是老师职业道德的根本。对同学冷漠，缺乏热忱，决不是一个有良好师德的好老师。老师爱同学体现在严和慈上。常言道：严师出高徒。又说：严是爱，宽是害。对同学不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的牢靠接班人和合格的建设者。当然，严要得法，严要有度。慈，就是对同学要关怀、疼惜、宽容、敬重。充分鼓舞同学的自尊和自信