孟子座右铭500字.docx

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1、孟子座右铭500字篇1: 孟子励志座右铭 孟子励志座右铭 孟子曰:“人之易其言也,无责耳矣。”(离娄上) 译文(孟子说:)“一个人把什么话都轻易地说出口,那便(要消逝很多错处,对他就)不足责备了。” 孟子曰:“人之患,在好为人师。”(离娄上) 译文(孟子说:)“一个人(阻碍自己进步)的坏毛病,就在于他自满到老是宠爱当别人的老师。” 孟子曰:“仲尼不为已甚者。”(离娄下) 译文(孟子说:)“孔子是一个不会做过火的事的人。” 孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。”(离娄下) 译文(孟子说:)“假如西子施身上沾了肮脏,别人走过她身边时也会掩着鼻子;虽然是个面貌丑

2、陋的人,假如他斋戎沐浴,也一样可以祭祀上帝。” 孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”(离娄下) 译文(孟子说:)“世上人常说不孝的事有五件:四肢懒散,(不事生产)不管父母的生活,一不孝;好下棋、饮酒,不管父母的生活,二不孝;贪恋钱财,偏袒妻子儿女,不管父母的生活,三不孝;放纵耳目的欲望,使父母受到耻辱,四不孝;逞勇力好打架,危害了父母,五不孝。” 孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;敬重之心,人皆有之;是非之心,人

3、皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;敬重之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上) 译文(孟子说:)“怜悯别人的心,人人都有;知道耻辱的心,人人都有;对别人敬重的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。怜悯心属于仁,羞恶心属于义,敬重心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我原来就有的,不过是没有去思考追求罢了。” 篇2:孟子读后感500字 孟子,是我国古代的思想家,教育家,他跟孔子是儒家学派的鼻祖。 在了解孟子以前,我都觉得孟子是同一朝代的,可是,这本书刚开头看,就打破了我原先的想法。其实孟子是孔子去世很久;才诞生的。小时候,孟子就有

4、自己独到的见解,他很崇拜孔圣人,十几岁的时候,它还去过鲁国,相知孔圣人的门第来叫自己,可是,孔子的徒弟差不多都已经去世了,于是,孟子找到了司徒牛,这时,司徒牛也已经是个驼背老人了,司徒牛原是子思老师(孔子的同学是最重视的同学,不过,一场疾病导致了他不敢见人,也能为他的背上莫名其妙的长出了一个锛俿 角痫,于是他隐居与树林里,谁也没见过他,但是孟子找到了他,司徒牛听了孟子的叙述,准备收他为徒,三年后,司徒牛让孟子离开了那里,劝他去更加开阔的地方呈现才华。 孟子泪令老师后,回家兴学育才,凭借着他的本领,孟子成了出名的老师。 公元前347年秋孟子带着几个门徒去了齐国。起先,他受到齐威王的欢迎,齐威王知

5、道他是一个人才,但孟子齐国不被重用,由于他坚持的是仁政思想,而齐威王确性霸道,他想要把整个天下柜为己有,这下,孟子又拿出了最令我佩服的锛伪琻銡玗 一口才,他说话滔滔不绝,有由于他学识渊博,知道的东西很多,随后就能说出大道理来,就是利用他的口才,孟子成功劝告齐威王行仁政,他给齐威王讲了很多道理,搬出了他脑海里基础的学问 ,要是我是齐威王,都会听得晕头转向呢! 其实,就算是圣人,我也觉得他会有错的地方,孟子也不例外,由于,孟子总是说,孔子说的都是对的,然而,孟子的动勋远大于他犯下的错误,他虚心,他好学,他还真有一副好口才 孟子,真是一位宏大的“ 老师” 。 篇3:孟子读后感500字 说到孟子,我们

6、还会想起孔孟之道,他对孔子和儒家思想的继承和进展,使后世将其与孔子并称为孔孟,且称其为亚圣。孟子三岁丧父,孟母艰辛地将他抚养成人,孟母管束甚严,给后世留下了孟母三迁,孟母断织的千古美谈,成为母教之典范。孟子是战国时期儒家代表人物之一,继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师。孟子曾仿效孔子,带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。其学说动身点为性善论,提出仁政、王道,主见德治。 孟子提倡仁、义、礼、智,并认为,仁、义、礼、智四者之中,仁、义最为重要。仁,就是宽厚,指怜悯、关怀和疼惜的心态,即仁爱之心。义,就是正直,指正值、正直和道义的性格,即正义之气。礼,就是谦

7、让,指礼仪、礼貌和礼节的法规,即礼仪之规。智,就是才能,指明辨是非、善恶分明和明理睿智的力气,即智谋之力。信,就是恳切,指恳切守信、坚决牢靠、相互信任的品德,即诚信之品。 孟子是一个慨然以天下自任,富有使命感的大丈夫。穷则独善其身,达则兼济天下。处身于战国乱世,他希望用自己的一套仁政理想辅佐诸侯统一天下。然而现实是残酷的,在一个分崩离析,中央集权沦丧的时代,武力才是解决争端,争取利益的最有效途径,孟子提倡的仁政必定难以被统治者所接受。虽然不能在政治上有一番作为,但他并没有自暴自弃,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍行,增益其所不能。他仍以天

8、下为己任,正人心,息邪说,距诐行,放淫辞,以承三圣,即他仍要把他的思想学说宣布于天下,以此来影响并匡正世风世俗。 除了像孟母三迁、孟母断机杼这样家喻户晓的故事外孟子公孙丑中说:得道多助,失道寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。站在正义方面,会得到多数人的支持和关怀;违反正义,必陷于孤立。关于这一点,告知我们做事情的动身点要正确,才能得到别人的支持和关怀,得到大家的确定和承认,才能获得最终的胜利。否则,即是你通过一些手段使自己占据了有利形式,但最终还是会失败。正所谓天时不如地利,地利不如人和,抗日战斗和解放战斗之所以能在敌强我弱的状况下取得最终的胜利,就是由于我们的行为是正义的,得到了绝大多数人的赞成和支持。5

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