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1、范仲淹范仲淹字希文,唐宰相履冰之后。其先邠出人也，后徙家江南,遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤,母 更适长山朱氏,从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府,依戚同文学。昼 夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，住寇不苦也。举进士第，为广德军司 理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓，更其名。监泰州西溪盐税,迁大理寺丞，徙监楚州粮料院,母丧去官。晏殊知应天府,闻仲淹名,召置府学。 上书请择郡守，举县令，斥游怡，去冗僭，慎选举，抚将帅，凡万馀言。服除，以稣荐，为秘阁校理。ft 速泛通六经，长于易，学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。尝推其奉以食四方游士，
2、诸子至易衣而出， 仲淹晏如也。每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。住迷极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼, 顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府,徙陈州。时方 建太一宫及洪福院,市材木陕西。仲淹言:“昭应、寿宁,天戒不远。今又侈土木，破民产，非所以顺人 心、合天意也。宜罢修寺观，减常岁市木之数，以痛除积负。”又言：“恩幸多以内降除官，非太平之政。” 事虽不行，仁宗以为忠。（节选自宋史卷三百一十四）思考与学习1 .以下句中加点词的解释，不正确的一项为哪一项A.诸子至易衣而出，仲淹晏
3、如也易衣：换穿衣裳B.且上疏请太后还政，不报报：答复，特指皇帝对臣下奏章的批复C.时方建太一宫及洪福院，市材木陕西市：买，征购D.宜罢修寺观，减常岁市木之数，以谓除积负蠲除：免除2 .以下句中加点词的解释与现代汉语相同的一项为哪一项A.上书请择郡守，举县令，斥游惰，去冗僭，慎选举B.学者多从质问C.为执经讲解，亡所倦D.每感激论天下事，奋不顾身3 . F列句中加点词的意义和用法相同的一组是A.服除，以殊荐，为秘阁校理秦王以十五城请易寡人之璧B.顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也C.且上疏请太后还政，不报臣死且不避，卮酒安足辞D.时方建太一宫
4、及洪福院方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也4.以下对原文的表达与分析，不当的一项为哪一项A.范仲淹两岁时父亲去世了，母亲改嫁到长山县的朱家，他也就跟着姓了朱。等到他考中进士，被 任命为广德军司理参军后，他把母亲接来奉养才改回范姓B.范仲淹关心国事，与人谈论起天下大事时，慷慨陈词，受他的倡导当时士大夫注意严于律己，崇 尚品德节操C.在为章献太后拜寿之事上，范仲淹指出仁宗率领文武百官上寿，不合礼法，并上疏要求章献太后 把朝政大权交还仁宗，表现了他的直言敢谏和对朝廷的忠心D.范仲淹指出，大兴土木会破费百姓财产，是不能顺乎人心、合乎天意的事情，应该停止修建，并 应减少平常年份征购木材的数量，来减少百
5、姓的负担答案与提示1. A （易衣：轮换穿一件好衣裳）2. C（A “选举”在文中的意思是“选拔举荐”，现指“用投票或举手等表决方式选出代表或负责人”； B “学者”在文中指“求学的人”，现指“在学术上有一定成就的人”；D “感激”在文中的意思是“感情 激动”，现指“因对方的好意或帮助而对他产生好感”）3. D （都是介词，当，正当。A是介词，因为；是介词，用、拿。B是反而，去U；是副词，不 过。C是连词，表并列，又：是连词，表让步，尚且）4. A （范仲淹改回范姓是在他调任集庆军节度推官后）译文范仲淹字希文，唐朝宰相范履冰的后代。他的祖先原是邠州人，后来迁徙到江南定居，于是成了苏州 吴县人。
6、范仲淹两岁时父亲去世，母亲改嫁到长山县的朱家，他也就跟着姓了继父的姓，名说。范仲淹少 年时就有志气节操，长大后，知道了自己的家世，就流着眼泪辞别母亲，前往应天府，依从戚同文学习。 他昼夜不息地刻苦学习，冬天读书十分疲乏时，用冷水浇脸；他的食物不够，甚至不得不靠喝稀粥度日， 这种困苦生活一般人不能忍受，范仲淹却不觉得是苦。他考中进士后，被任命为广德军司理参军，把母亲 接来奉养。调任集庆军节度推官后，就恢复了原来的范姓，改名仲淹。监理泰州西溪盐税，升迁为大理寺丞，又调任监理楚州粮料院，因母亲去世离职。晏殊做应天府知府， 听说范仲淹的名声，召请他到府学任职。这期间，范仲淹上书朝廷请求选择郡守，举荐县
7、令，斥逐闲散懒 惰者，裁汰多余和不守本分的人，对官员的选拔举荐要慎重，对将帅要多多安抚慰问，这封书信长达万余 字。他为母亲服丧满期后，因为得到晏殊的举荐，担任秘阁校理。他通晓六经，长于易，很多学 生都来向他询问、请教以正认识上的是非，他手持经典为他们讲解，不知疲倦。他曾经用自己的俸禄供养 前来求学的四方游子，自己的几个孩子甚至要轮换穿一件好衣服才能出门，范仲淹却泰然处之。每当他激 动地谈论起天下大事时，就奋不顾身，当时士大夫中形成的高昂激越、以天下为己任、讲究品德节操的风 气，就是由范仲淹倡导的。天圣七年，章献太后将在冬至这天接受朝拜，届时仁宗率领文武百官为太后祝寿。范仲淹极力批评这 件事，并且说：“在内宫侍奉亲长，自然应当施行家人的礼仪，但在朝廷上天子和百官站在一起，面朝南 居帝位而朝拜亲长，这不可以成为后世的典范。”他还上疏请求章献太后把朝政大权交还仁宗，这道章疏 没有得到批复。不久他任河中府通判，又调任陈州通判。当时正在建造太一宫和洪福院，朝廷在陕西征购 木材。范仲淹说：“昭应宫、寿宁宫毁于火灾，上天的惩戒没过去多久。如今又大兴土木，破费百姓财产， 这不是顺乎民心、合乎天意的事情。应该停止修建寺观，减少平常年份征购木材的数量，以便免除积累的 欠款。”又说：“受到恩宠的人多由皇宫里直接降敕授官，这不是太平治世的政策。”这些事情虽然都没 得到施行，但仁宗认为范仲淹是忠诚的。