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1、2022新课标要求7-9年级学生背诵古诗文60篇.关雎一一诗经关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差苻菜，左右流之。窈窕淑女,寤寐(m省i)求之。辗转反侧。琴瑟友之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉, 参差存菜，左右采之。窈窕淑女, 参差荐菜，左右苇(mdo)之。窈窕淑女，钟鼓乐(y诧)之。1 .兼葭一一诗经兼葭(jiGn jia)苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯(su)涧(hui)从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。兼葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄(加i)。溯涧从之，道阻且跻(ji)-溯游从之，宛在水中垠(chi,水中的小块陆地)。兼葭采采，白露未己。所谓伊人，在水之唉(si
2、)。溯涧从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中江(zhi)。2 .十五从军征一一汉乐府 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？ ” “遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知饴阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。3 .观沧海东临碣石, 水何澹澹, 树木丛生, 秋风萧瑟, 日月之行, 星汉灿烂, 幸甚至哉, 以观沧海。 山岛竦峙。 百草丰茂。 洪波涌起。 若出其中; 若出其里。 歌以咏志。4 .饮酒 陶渊明 结庐在人境, 问君何能尔? 采菊东篱下, 山气日夕佳, 此中有真意, 而无车马喧。 心远地自偏。 悠然见南山
3、。 飞鸟相与还。 欲辨已忘言。于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤(being) 讥于市朝(chdo),闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间 (jidn)进；期(ji)年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。48.出师表臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂(cu);今天下三分，益州疲(pi)弊，此诚危急存亡之秋也。 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听, 以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，
4、以塞(se)忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟(zhi )罚臧(zang)否(pi),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者， 宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸(you)之、费祎(yi)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wVi) 陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bi)补阙(qu。)漏，有所广 益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰；“能”，是以众议举宠为督。愚以为 营中之事，悉以咨之，必能使行(hang)阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每
5、与臣论 此事，未尝不叹息痛恨于桓(hudn)、灵也。侍中、尚书、长(zhdng)史、参军，此悉贞良死节 之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(w玩)自枉屈, 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际， 奉命于危难之间，尔来二十有(ybu) 一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(su)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明， 故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率(shudi)三军,北定中原，庶(shfi)竭 弩(nu)钝，攘(rang)除奸凶，
6、兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于 斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允 等之慢，以彰其咎(jii)；陛下亦宜自谋，以咨i取(zou)善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不 胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。49 .桃花源记晋陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜 美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步， 豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，
7、有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男 女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云 先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论 魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。50 .答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入
8、云，清流见底。两岸石壁(bi),五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇(xi。)，猿鸟乱鸣；夕日欲颓(tui),沉鳞(Un)竞跃。实是欲界之仙都。自康乐(le) 以来，未复有能与(yu)其奇(qi)者。51 .三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风， 不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝喊多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴出霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东 三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳
9、！.杂说四马说唐韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈(pidn) 死于槽(cGo)杨(11)之间，不以千里称也。马之千里者，一食(shi)或尽粟(su) 一石(shi)。食(si)马者不知其能千里而食(si)也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见(xian),且欲与常马等不可得，安求其能 千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！ ”呜呼！ 其真无马邪？其真不知马也。52 .陋室铭唐刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘 青。谈笑有鸿儒，往来
10、无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳 诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？ ”.小石潭记唐柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全 石以为底，近岸，卷石底以出，为垠，为屿，为峨，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与 游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，
11、曰奉壹。53 .岳阳楼记 宋范仲淹庆历四年春，滕子京谪(zhd)守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制, 刻唐贤今人诗赋于其上。属(zh。)予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shGng),横无际涯；朝晖夕阴，气象 万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览 物之情，得无异乎？若夫霭(yin)雨霏霏，连月不开；阴风怒号(h&),浊浪排空；日星隐曜(ydo),山岳潜形；商旅不 行，橘倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲 者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天
12、光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而 或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡， 宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民; 处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：”先天下之忧而忧，后天 下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。54 .醉翁亭记宋欧阳修环滁(ch。皆山也。其西南诸峰，林壑(屋)尤美，望之蔚然而深秀者，琅珊(lang ya)也。山行 六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼
13、然临于泉上者，醉翁亭也。 作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zh。醉，而年又 最高，故自号曰醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴(xuG暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀 而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷 也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，彳区(yu)偻(1U)提携，往来而不绝者，滁(chii) 人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌(1遥)，山肴(yd。)野藏(su),杂然而 前陈者，太守宴也。宴
14、酣(hGn)之乐，非丝非竹，射者中，弈(yi)者胜，觥(gong)筹(chon) 交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓(tui)然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳(yi),鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐， 醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。55 .爱莲说宋周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃(fdn)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚(有的版本为“皆”)爱 牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯(zhuo)清涟(liGn)而不妖，中通外直，不蔓(mdm)不枝，香 远益
15、清，亭亭净植，可远观而不可亵(xi)玩焉。予谓菊，花之隐逸(yi)者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫(yi) !菊之爱，陶后 鲜(xidn)有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！56 .记承天寺夜游宋苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻苻交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。57 .送东阳马生序明.宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚, 手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多
16、以书假余，余因得遍观群书。既加 冠(guan),益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆 望尊,门人弟子填其室，未尝稍降(jidng)辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其 叱(chi)咄(duG),色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟(si)其欣悦，则又请焉。故余虽愚, 卒获有所闻。当余之从师也，负箧(qi。)曳屣(xi),行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皱(jun)裂 而不知。至舍(sh。)，四支僵劲不能动，媵(ying)人持汤沃灌，以衾(qin)拥覆，久而乃和。寓 逆旅，主人日再食(si),无鲜肥滋味之享。同舍(sh。生皆被(pi)绮(q
17、i)绣，戴朱缨(ying)宝 饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiCi),炸(找)然若神人；余则瑞(yun)袍敝(bi)衣处 (chu)其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄 老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏 名，况才之过于余者乎？58 .湖心亭看雪清张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥春衣炉火, 独往湖心亭看雪。雾淞沆碰，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉
18、正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！ ”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫说相公痴，更有痴似 相公者！”6 .木兰辞(木兰诗)北朝民歌唧(ji)唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼(zhd)声,惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(ti4),可汗(kB han)大点 兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wH)市鞍(dn)马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍韩(jian),南市买辔(pH)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。 不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiGn jian) o旦辞黄
19、河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女 声，但闻燕山胡骑(ji)鸣啾啾(jia jiu)o万里赴戎(r6ng)机，关山度若飞。朔(shub)气传金柝(tui),寒光照铁衣。将军百战死，壮士十 年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qidng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿 驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将(jiGng)；阿姊(zi)闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(hu 6 hud)向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhu6)我旧时裳(chdng)。当窗理 云鬓(bin),对镜帖(tie)花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄
20、兔 脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bdmg)地走，安能辨我是雄雌？7 .送杜少府之任蜀州【唐】王勃城阙(q诧)辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。8 .登幽州台歌唐陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！.次北固山下唐王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。9 .使至塞上唐王维单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。10 .闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月
21、，随风直到夜郎西。12.行路难唐李白金樽清酒斗十千, 停杯投箸不能食, 欲渡黄河冰塞川, 闲来垂钓碧溪上,玉盘珍羞直万钱。 拔剑四顾心茫然! 将登太行雪满山。 忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。13.黄鹤楼唐崔颍昔人已乘黄鹤去, 黄鹤一去不复返, 晴川历历汉阳树, 日暮乡关何处是,此地空余黄鹤楼。 白云千载空悠悠, 芳草萋萋鹦鹉洲。 烟波江上使人愁。14.望岳 唐杜甫 岱宗夫如何? 造化钟神秀, 荡胸生层云, 会当凌绝顶,15.春望唐杜甫 国破山河在, 感时花溅泪, 烽火连三月， 白头搔更短,齐鲁青未了。阴阳割昏晓。决眦入归鸟。一览众山小。城春草
22、木深。恨别鸟惊心。家书抵万金。浑欲不胜簪。16 .茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂胃长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如 麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破 受冻死亦足！17 .白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角
23、弓不得控, 瀚海阑干百丈冰, 中军置酒饮归客, 纷纷暮雪下辕门, 轮台东门送君去, 山回路转不见君,都护铁衣冷难着。 愁云惨淡万里凝。 胡琴琵琶与羌笛。 风掣红旗冻不翻。 去时雪满天山路。 雪上空留马行处。18 .酬乐天扬州初逢席上见赠唐刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。19 .卖炭翁白居易（唐）卖炭翁，伐薪xin烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓bin苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两
24、骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕chi,回车叱chi牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。20 .钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。21 .雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。22 .赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝O 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。23 .泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹
25、唱后庭花。24 .夜雨寄北唐李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。25 .无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。26 .相见欢李煜无言独上西楼。月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断。理还乱。是离愁，别是一般滋味在心头。27 .渔家傲秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。28 .浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似
26、曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。29 .登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。30 .江城子密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎(qing)苍，锦帽貂裘(diaoqiu),千骑(ji)卷(juan)平冈。为(w3i)报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射 天狼。31 .水调歌头苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜 寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事
27、古难全。但愿人长久，千里共婵娟。32 .渔家傲天接云涛连晓雾宋李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷（yin）勤问我归何处。我报路长嗟（jie）日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！33 .游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。34 .南乡子登京口北固亭有怀宋辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！ 年少万兜黎，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋！35 .破阵子辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营
28、。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!36.过零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一经, 山河破碎风飘絮， 惶恐滩头说惶恐, 人生自古谁无死?干戈寥落四周星。 身世浮沉雨打萍。 零丁洋里叹零丁。 留取丹心照汗青。37 .天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。38 .山坡羊潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。39 .己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
29、40 .满江红小住京华清秋瑾小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！41 .论语十二则论语.1 .子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ”.曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”2 .子日：“吾十有五而志於学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所欲，不逾矩。”.子日：“温故而知新，可以为师矣。”3 .子日：“
30、学而不思则罔，思而不学则殆。”.子日：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”4 .子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”.子日：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”5 .子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”.子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”6 .子日：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”.子夏日；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”42.曹刿论战左传.十年春，齐师伐我。公将战。曹刿(gui)请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间(jian)焉？ 刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：
31、“何以战？ ”公日：“衣食所安，弗(埒)敢专也, 必以分人。”对日：“小惠未彳扁(bian),民弗从也。”公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也， 可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺(shdo)。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师败绩。 公将驰之。刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，日：“可矣！ ”遂逐齐师。既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大 国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡(mi),故逐之。”43-1.鱼，我所欲也孟
32、子.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦 我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为(w6i)苟(g6u)得也；死亦我所恶(wu),所恶(wu)有 甚于死者，故患有所不避(bi)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶(wu)莫甚于死者，则凡可以避 (bi)患者，何不为(w6i)也？由是则生而有不用也，由是则可以避(bi)患而有不为(w6i)也。是故所欲有甚于生者，所恶(wu)有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪(ddn)食(shi), 一豆羹(geng),得之则生，弗
33、(fu)得则死。呼尔而与之，行道之人弗 受；蹴(ci)尔(er)而与之，乞人不屑(xi。)也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为(wH)宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得(de) 我欤(yu) ?向(xidmg)为(wei)身死而不受，今为(wei)宫室之美为(wCi)之；向为(wi) 身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为(w3i)身死而不受，今为所识穷乏者得(de)我而为(w6i) 之：是亦不可以己乎？此之谓失其本心。43-2.得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时 者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也
34、，兵革非不坚利也，米粟非不多 也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵 革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺， 攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。43-3.生于忧患，死于安乐孟子.舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚 举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动 心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则 无敌国外患者，国恒亡。然后知
35、生于忧患，而死于安乐也。44 .庄子内篇-逍遥游第一北冥有鱼，其名曰鲸。鲸之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也; 怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐 之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，技扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘 埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。45 .礼记学记一则虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也，其此之谓乎；知困，然后能自强也。故曰；教学相长也。兑命曰：“学学
36、半，其此之谓呼？46 .列子一则伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！ ”志在流水, 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！ ”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃 破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山 之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。 吾于何逃声哉？ ”.邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有(y6u)余，而形貌映(yi)丽。朝(zhao)服衣冠，窥(kui)镜，谓其妻曰：“我孰 与城北徐公美？ ”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？ ”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信, 而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？ ”妾曰：“徐公何能及君也？ ”旦日，客从外来，与坐谈，问之 客曰：“吾与徐公孰美？ ”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如； 窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客 之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以 美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求