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1、鄂教版八年级语文上册第23课愚公移山教学设计寓言是一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、 植物或人类故事，采用象征、比喻、拟人、夸张等手法，寄寓一种思想，给人以 某种教益或启示。3、朗读停顿的指导（1）标点符号的停顿.一般来讲顿号停半拍，逗号停一拍，句号、问 号、感叹号停两拍。（2）关手段与段之间的停顿.段与段之间停顿可长一些，一般35拍即 可。（3）句中的停顿。句中的停顿，按朗读时感情表达的需要或换气的需要可适 当作短暂的停顿，但要以词或短语为单位，以不念破句为标准.如遂率/子孙荷 担者/三夫。子孙荷担者是一个短语，中间不能停顿，如果停顿了就破坏了短 语义的完整,这就叫念破
2、句4、翻译课文的方法指导.（把文言文翻译成现代文必须忠实原文，字字落 实。）根据文言文与现代文的不同特点，翻译时可采取以下几种方法：（1）力.文言词以单音节为主，而现代文则以双音节为主.有些文言实词的 基本意义保留至今，只需在原词上加一个字，变成现代的双音节词。如方即 方圆指面积。（2）改.有些文言实词至今已不用了，可以改换一个意思相近的词来代替。 如 仞可改为丈。当然，仞的长度不等于 丈，但这里的万仞是虚数，所今义：休息虽古义:即使今义：虽然已古义：止今义：已经2 .词性活用险:形容词活用为名词，险峻的大山。j箕畚:名词用作状语，用箕畚装。面：名词用为动词，面向着3 . 一词多义j且j年且九
3、十将近，且焉置土石况且4O通假字始一反焉反同返，往返。j 甚矣，汝之不惠惠同慧，聪明河曲智臾亡以应亡同无，没有一眉朔后同措放置。5虚词之代词，他例：跳往助之助词:的例:隐土之北。助词，用于主谓之间取消句子性、不择例：甚矣，汝之不克而j表承接：不泽例：何苦而不平表修饰：地、着例:面山而居表转折:但是，却倒：而山不加增j其代词，他的例：其妻献疑日j语气词反问语气例：其如土石何j以介词：凭,靠例:以残年余力连词，用来例:河曲智实亡以应语气助词呢例:始一反焉1暖气代词哪里例：且焉置土石以,可以用万丈来代替。J（3）补.文言文中通常有省略主语、介词的宾语和量词等，所以翻译时，必 须补出。如二山即两座山。
4、（4）调。文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调整。如甚矣，汝 之不惠这是谓语提前的倒装句，翻译时可作你太不聪明了！（5）省。文言文中的发语句，即句首的助词，或句中语气助词，如果省 略后不影响原意的可省去。如虽我之死之字是助词，在句中起取消句子性的 作用，翻译时可省略不译.三、课堂探究朗读展示（分段朗读比赛，看谁读的最好。）（一）自主学习结合课释，逐词对照着解释翻译课文，并在课本上标出不理解的字词句。（二）合作研讨J组内交流，解决不会的字词句,各组把疑难问题板书在黑板上。（三）展示讲解（给你一个机会，亮出你的风采!）一个小组的学生在黑板前展示并进行必要的讲解，其他学生补充质疑。四、巩固提
5、升（尽量完成，不会的查阅后一定要记住哦。）1、条合下列字注音。仞（）娥（）孀（）批（）箕畚（）（）匮（）厝（）（）叟（）拢（）断2、找出下列句子中的通假字并解释。j指通豫南寒暑易节，始一反焉甚矣，汝之不惠一厝朔无陇断焉河曲智叟无以应j3、解释加点字。年且九十惩山北之塞出入之迂也 聚室而谋日 杂然相许其妻献疑以君 之力遂率子孙何苦而不平闻之惧其不己也j4、用现代汉语翻译下列句子。以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?，而山不加增，何苦而不平？ j遂率子孙荷担者三夫，叩石XX殖场壤，箕畚运于渤海之尾.汝心之固固不可彻，曾不若孀妻弱子.五、
6、课堂反思（让反思成为一种习惯。）课题:愚公移山第二课时J学习目标：J1、理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法以及运用结尾 的作用2、学习愚公移山的精神，理解愚公形象的现实意义。j学习过程：一、明确目标（目标明确,行动才更有效.）二、课堂探究（一）自主学习（先自主学习以下问题,疑难问题在题号上做出标记.）1、第一段介绍太行、王屋二山的面积、高度、位置有什么作用？2、阅读第二段回答问题。用原文回答愚公为什么要移山？愚公想实现的目标是什么？ j的献疑体现了她的什么心理与用意？愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同？从哪些语句可以看出来？ j第6句和第8句写了什么？有何作用？为什么单单写一个
7、孀妻遗男的参与？3、阅读第三段回答问题。智叟的笑和质疑与愚公的献疑有什么不同？ 3同样是面对移山这件事，为什么愚公和智叟会有截然不同的看法呢？这样看来，愚公和智叟到底哪个人聪明，哪个愚笨呢？那么，作者在人名 前加上愚和智有何用意？4、本文以结尾，有什么作用？5、请找出文中的几组对比并试分析其中一组的作用.（二）合作研讨（三个臭皮匠赛过，赶快投入吧！）小组长组织组员研讨自主学习时解决不了的问题.（三）展示讲解（给你一个机会，亮出你的风采！）一个小组的学生在黑板前展示并进行必要的讲解，其他学生补充质疑。三、巩固提升必做题1、愚公移山选自，这是一篇（体裁）。2、解释句中的字：杂然相许（许：）箕畚运于
8、渤海之尾（箕畚：）且焉置土石（置：）帝感其诚（感：）而山不加增（加：）聚室而谋日（聚室：）j3、表明愚公移山任务艰巨的两句话是；愚公认为移山一定能实现的原因是:智叟认为愚公很愚的原因有二，一是，二是O4、虽我之死，有子存焉无穷匮也一句运用的修辞手法是，运用这种句式, 其目的是表现愚公（）A、思想顽固到了不可改变的地步。B、把希望寄托在难以实现的幻想中.C、要世世代代移山，不达目的不罢休Q、要造福子孙，创建千秋伟业。5、什么是愚公精神？在我们今天的主义建设中，要不要发扬这种精神？选做题6、有人说： 谁说愚公不愚，我看就很愚。高山挡了路，自己去挖山本来 就很傻，为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢？绕山
9、开道或干脆搬家不就行了 吗？你对此是怎样看的？四、（让反思成为一种习惯。）之的用法1o结构助词，的：冀州之南，河阳之北以君之力渤海之尾，隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇 之神2 .用在主谓之间，取消句子性：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠 虽我之死汝心之固j3o指示代词， 这：曾不能损魁父之丘这件事：操蛇之神闻之，告之于帝4.人称代词，他们：跳往助之他：河曲智叟笑而止之曰而的用法连词，表修饰：面山而居笑而止之表顺承：聚室而谋何苦而不平？表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增其的用法1 .代词，他的：其妻献疑曰帝感其诚他：惧其不己也j2 .副词，反问语气：其如土石何？且的用法j1.副词，将：
10、年且九十2o连词，况且：且焉置土石？于的用法介词，到：达于汉阴j 向：告之于帝j词类活用形容词活用作为名词：毕力平险：险峻的大山特殊句式1.被动句帝感其诚（天帝被他的诚心了）J2O倒装句j、主谓倒装：甚矣，（谓）汝之不惠（主）、宾语前置：何（宾）苦而不平？、定语后置：遂率子孙（荷担者）（定语）三夫30省略句j、省略主语：（愚公）聚室而谋日（室人）杂然相许j、省略介词：帝感（于）其诚一厝（于）朔一厝（于）雍南1.古今词义阳古义：山之南，水之北今义：太阳阴J古义:山之北，水之南今义:阴天指J古义:直，一直今义：手指J曾古义：乃，并今义噌经J诸,古义：之于今义;各个、许多J荷古义：负荷今义:荷花毛古义:草木J今义:毛发古义:叹气