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1、50个人民日报里的神级标题，偷偷 用可太香了！写“人类命运共同体”，它的标题是大道不孤，天下 一家；写“平凡与平庸的关系”，它的标题是平凡不平庸， 无名也有痕如何才能写出高雅又吸引读者的好标题？这里有50个 人民日报的好标题，快来一起学习吧！一、爱国情怀1.精神传承利剑显锋芒，清风正气扬与时代同向，与祖国同行心系祖国，造福桑梓康续红色血脉，练硬胜战铁拳学史崇德，廖续精神葆本色以青春之我，建设青春之中国2.歌颂祝愿立时代潮头，颂时代新风41、依赖别人得到糖果或许很简单，但你得到的永远只 是属于别人的糖果。42、正如高手下棋时，会往后多看几步甚至几十步，提 前想到对手的招数，并找到应对的方法。一个
2、人只有想得够 深入、看得够透彻，才能走得够长远。43、钱七虎一直记着母亲生前常说的一句话：“人不能 光想自己好，也要想着别人。”44、有网友说，奈何当时学业繁重，只顾着赶路，功利 潦草地背记，竟没来得及窥探古人风骨，而今再看，篇篇意 味深远，美感尽现，只觉能穿越时空与他们对话是一件幸事。45、每一个求独立求自我的女性，也有几分木兰模样, 从柴米油盐到诗与远方，她们要忠于自己实现自己，也要走 过一个女人她自己史诗般的远征。图片46、善良容易，难得的是，大难临头还选择善良。在任 何境遇下，别轻易放弃，你拉自己一把，也就给别人机会来 拉你一把。47、美，有什么用呢？常有精明的人这么精明地问。我 也说
3、不出它究竟有什么用，只觉得它忽然令你心跳，血脉的 河流畅通无阻，肺叶的翅膀迎风欲飞，世界忽然新奇起来。 这还不够么？48、“先贤以典籍为灯，照亮文化之路；今人借典籍作舟，畅游文明之河。”何以中国？面对这个问题，就让我们 用册册典籍为“是以中国”作答！49、我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。50、你如果在读书中寻出一种趣味，你将来抵抗引诱的 能力比别人定要大些。图片硬核！人民日报22年9月十篇精选时评！中高考必 备！1、良好的家教家风使人向上向善马祖云 人民日报评 论20220902近日读一篇散文，有一段描写耐人寻味。在幼儿园绿地 旁，稚嫩的孩子指着两株茂盛程度有别的桃树，感到疑惑:“为什么两棵树
4、长得不一样呢？ ”老师略作思考，以“它们 的根须长得不同”进行解答，继而阐释了 “树靠根长，根深 叶茂”的植物知识。看似简单的故事，蕴含着深刻的育人哲 理。从某种意义上说，家庭培养与孩子成长之间，何尝不是 根与叶的关系。家庭教育是教育的开端，关乎未成年人的健 康成长和家庭的幸福安宁，也关乎国家发展、民族进步、社 会稳定。习近平总书记强调：“广大家庭都要重言传、重身 教，教知识、育品德，身体力行、耳濡目染，帮助孩子扣好 人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶J回溯历史，中华民族家教文化源远流长。孔子庭训“不 学礼，无以立”，诸葛亮诫子”静以修身，俭以养德“，岳母 刺字激励精忠报国，朱子家训“恒念
5、物力维艰”生动的 家训故事、深刻的家教箴言，映照着言传身教的优良传统, 承载着祖辈对后代的寄望，培厚了孩童的精神沃土。从古至 今，期待孩子成长成才，是天下父母的共同心愿。今天的人 们更加认同，家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一 任老师；有什么样的家教，就有什么样的人。“积善之家，必有余庆“。家风好，就能家道兴盛、和 顺美满。纪录片守望家风讲述了这样一则故事：宁夏回 族自治区中卫市沙坡头区南长滩村的拓氏家族，互帮互助, 兴教育才，诗书传家，从20世纪90年代以来，整个家族出 了 200多名大学生，更有劳动模范、三八红旗手等。在广袤 的神州大地上，类似的例子不胜枚举。事实证明，良好的家 教、
6、家风使人向上向善，是家业兴旺的重要基石。“正家而天下定矣,家庭文明是社会文明高塔的“累 土”，千千万万个家庭的家风好，社会风气才有好的基础。 事实上，家庭、家教、家风三者有机统一、紧密关联。家庭 和睦，社会才能和谐；家教良好，未来才有希望；家风纯正， 社风才会充满正能量。”将教天下，必定其家，必正其身。” 奋进新征程，秉持家国情怀的赤子之心，阵厉奋发、笃行不 怠，每个家庭前进的脚步，终将汇聚成国家的进步。始终重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风, 时时处处给孩子做榜样，用正确行动、正确思想、正确方法 教育引导孩子，就能更好助力祖国的花朵向阳生长、绚丽绽 放。2、喷呐一响，“老铁”捧场 方
7、梓祎 人民日报评论 2022-09-05当传统民乐与直播相遇，会擦出怎样的火花？前不久, 笔者在一个直播间中，看到七八位民间艺人正在朴素的舞台 上为6000多名网友在线演出。喷呐一声震天响，打破了舞 台的物理边界，通过网络震撼观众。直播间里，民间乐团正 在以一种新的方式重焕生机。今天，我们就来聊聊这件事。一段时间以来，传承人断代、受众面较窄、创新后劲不 足，是摆在不少传统民乐从业者面前的现实难题。拿喷呐来 说，以前，它是婚丧嫁娶活动中重要的乐器。正如人们所说： 喷呐一响，非喜即悲。但随着时代的发展，风易俗移，民乐 团演出机会变少，加之更多年轻人走入城市、追求新的生活 方式，看上去有些“土”的民
8、间艺术，潜在受众逐渐减少。 受新冠疫情影响，一些地方的线下演出纷纷暂停，让传统民 乐“雪上加霜图片缺少演出，就要开辟新的舞台。短视频时代，乐手们带 着一腔热爱走进直播间，让观众只消上下滑动手指，就能欣 赏到各式各样的表演。从线下到线上，带来的不只是舞台的 变化。就观众而言，曾经一场面向几十上百人的演出，如今 能吸引全国各地成千上万网友同时观看。有数据显示，过去 一年，某短视频平台上民乐直播累计场次超08万场，同比 增长近一倍。就收入而言，直播打赏成为卖票、包场之外, 民间乐手的重要收入来源。一位喷呐主播在采访中说，现在 直播一个月获得的收入，以往可能要带着剧团跑上一年才能 赚到。攥在观众手里的
9、这张“电子门票”，正在支撑不少民 间乐手走出困境。“我一个20岁的年轻人，喜欢听这个正常吗？ ”“如泣 如诉大概就是这种感觉吧！ ”“喷呐二胡一响，我的DNA就动 了”网友们的热情也让我们反思：传统民乐真的没落了 吗？事实上，传统民乐一直有着很好的群众基础，在各地都 一直活跃着不少民间乐团。时下，网络直播让很多人找到俚 语乡音、童年记忆，也让更多外地网友听到来自大地深处的 天籁之音，触摸并不熟悉的生活方式。除了怀旧、尝鲜式的 低频次参与，传统民乐也拥有大批忠实拥建，学习古筝、阮、 二胡等民乐的孩子们同样日渐增多。琴声袅袅、民乐悠悠, 他们对传统艺术的热爱早已浸入骨髓，成为民乐上云端的主 要受众
10、。这股网络直播的东风，吹开的不仅仅是民乐之花。从浙 江越剧，到河北西河大鼓，再到东北二人转，不少看似小众 的艺术形式，也从“云端”飞进千家万户，重回大众视野。 对于自负盈亏、流动演出的民间艺人而言，生存是最重要的 问题。面对“不挣钱就得回去种地”的困境，互联网帮助他 们找到了新的谋生之道，通过线上反哺线下演出，结束了“刮 风减半，下雨全完”的看天吃饭的生活，不再依赖政府“输 血二不为生计所困，不为衣食发愁，有助于让更多人主动 加入传承艺术的队伍中，推动民间艺术发扬光大。“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，任何艺术形式 都要倾听时代声音，因时因势而变。从这个意义上说，从线 下搬到线上仅仅是形式之
11、变，关键在于传承已久的民间艺术 如何更好融入现代生活。今天，我们欣喜地看到，一些民间 艺人将打赏收入再次投入到教学及传承，通过演出、授课、 创作等方式，探索一条良性发展路径。此外，直播间里，中 国民乐与西洋乐器同台切磋，“宫商角徵羽”在现代旋律中 大放异彩；直播间外，越来越多人将民间艺术融入流行创作, 或将喷呐融入摇滚乐，或把传统民歌与Rap说唱巧妙结合, 赢得满堂彩声。如何保持艺术本体，如何对接现代审美，如 何适应网络形态，考验着从业者的智慧。中青年是短视频平台的用户主力。民乐也好，戏曲也罢, 我们视作瑰宝的传统艺术，以全新形式展现在人们面前，吸 引直播间内“人头攒动”，这充分说明：中国传统
12、艺术并不 缺少与广大群众共情的力量，年轻人同样会被这独有的中式 美学所触动。让民族艺术不失传统韵味，又有全新体验，既 是为老祖宗传承技艺，也是为下一代守住传统。这正是：喷呐一响，“老铁”捧场；倾听时代，永久传 扬。3、“磨剪子嘲俄菜刀”，你上次听到是何时？荣翌人民 日报评论2022-09-06“锢炉担子补锅匠，剃头担子碾磨杠。修伞修鞋弹棉花, 磨剪铲刀白铁匠”多年来流传在江苏泰州兴化的一首打 油诗，传诵着72个老行当的名称。锢炉匠、锡匠等行 当已经成为历史名词，修笔、弹棉花等虽然尚未绝迹，也逐 渐与现代生活空间拉开距离。今天，我们就从这些老行当说 起。作为千百年来人们劳动沉淀的成果，老行当里流
13、淌着传 统文化的基因。传统技艺的形成与沿革，不在一朝一夕，需 要铢积寸累的世代积累。天工开物考工记等古代典籍 记载了纷繁多样的工艺门类，其中蕴含的不少技术原理，在 当时引领时代之先，更为后来的技术飞跃奠定了历史根基。 十番锣鼓、金陵折扇制作、龙泉青瓷烧制等传承至今的非遗 技艺，时下成为地方文化的鲜明标识，也是人类文明的共同 财富。图片作为老百姓的日常生产生活方式，老行当里有中国人祖 祖辈辈的集体记忆。从“磨剪子嘲俄菜刀”的吆喝声，到补 锅铜碗钉秤的各色招牌，再到捏面人、写花鸟字、吹糖人的 街头胜景，老行当曾是众多手艺人的生计所系、谋生之道, 也为千家万户提供了必需的生活服务。当然，诸如物质匮乏
14、 年代的货郎担、卖布头，社会转型期的看相算命、江湖跌打 师，这些职业未必蕴含诗情画意，甚至不乏民间社会的鱼龙 混杂、前工业时代的因陋就简，但也真实记录了一个时代的 社会风貌、几代人的生活图景。正因为扎根生活，正因为饱经风霜，老行当总能给人以 启迪。纪录片消逝的老行当里有一个片段，在金箔锻制 工序中，经过两个打箔人68小时约3万多锤的捶打，才 能成就灿烂的金箔。有网友感慨：“这像极了我们的人生。” 无论是千磨万砺中的坚韧、一针一线里的静气，还是修修补 补的勤俭、择一行终一生的匠心，都凝结着中国人的生活智 慧和朴素的人生哲理。从这个意义上说，职业因时而变，但 其中的工匠精神、生活智慧永远不会过时。
15、随着技术迭代和生活场景更新，许多老手艺已无处可觅。 望着风华已逝、渐行渐远的背影，许多人叹惋唏嘘。值得庆 幸的是，作家潘伟从2000年开始，走访20多个省市、上百 个乡村，考证了超过300个老行当，把照片文字集结成册； 80后摄影师龚为拍摄十几万张图片，留下300多个老行当的 故事，因此获得联合国教科文组织“人类贡献奖:无论是 用文字讲述匠人故事，还是用镜头定格技艺工序，他们的努 力正是为了给后人保留一份历史印记和文化记忆。老行当未必都是博物馆中的旧物。数字技术的发展和生 活理念的创新，也让不少工艺精湛、具有表演性质的老行当 焕发新活力。比如，山东临沂的柳编将传统手工艺与现代环 保理念结合，开
16、发出纸巾盒、宠物篮等新产品，受到年轻人 欢迎。在短视频平台上，铜雕、铁画等精湛繁复的工序直观 呈现，拉近了与新受众的距离。一些手艺人索性将“摊位” 从街头巷尾搬上到线上云端，提供定制化服务。互联网为老巍巍照金展红旗刺刀永不卷刃天翻地覆慨而慷丰功伟绩，彪炳史册惟愿山河锦绣，国泰民安二、感悟初心，坚守初心内化于心，外化于行不忘初心，方得始终信念如磐，初心如故聆听穿越时空的回声三、平凡英雄，无私奉献平凡铸就伟大，英雄来自人民白衣执甲，生命至上英雄何惧渡沧海待到山花烂漫时，共看繁花似锦开脚沾泥土，手撷芬芳愿做无影灯下“不老松”万家灯火的守望者行当拓展了生存空间，也倒逼他们在形式与内容上推陈出新, 不断
17、跟上时代的节拍。随着电影的普及，拉洋片的趋于绝迹；随着网络资源愈 发触手可及，播放露天电影的放映员越来越少。“俯仰之间， 已为陈迹”，正是新陈代谢的规律。但谈起老行当，人们仍 怀抱一份深情眷恋，这源于对赤诚生活的热爱，也饱含对历 史文化的珍视。一个个老行当，折射寻常巷陌里的烟火人间， 体味世相百态中的人情冷暖，承托“从前慢”的美好时光， 更标记着人类文明发展的坚实脚步。无论是随风而逝，还是 绽放新颜，都是文明进程中值得品读的厚重一页。这正是：渐行渐远老行当，当时只道是寻常。柴米油盐皆故事，平凡岁月有文章。4、何以中秋 吾愿随风 李泓冰 人民日报评论 2022-09-09白露过后，秋分之前，当“
18、天之津液，下所润万物”之际，中秋徐徐来也。春节、清明、端午、中秋，这些中国节，很诗意很灵性 很国风，一提及就会牵出国人的万千乡愁，无论你在世界哪 个角落。中秋，更其如此，嚼上一角月饼，你才能咽下一年 中最思乡的这缕月光。何以中秋？中秋是拜月的节日。窗外草木摇落，秋色绚烂，一眼望尽千秋；室内温温暖 暖，清清甜甜，一口嚼满万年。自古以来，中秋就是这个色香味俱全的调调儿。这个节 日起源于上古，普及于汉，定型于唐，又叫祭月节、月光诞、 月娘节。国人对月亮的亲近，远超太阳。冷月有情，虽远而 弥近，似疏而实亲，入诗入骨入相思，入脑入口入肝肠。有 哪个民族，曾给月亮起过上百个表字、昵称和小名儿？朗月 秋风，
19、春祭冬藏，天人合一，日月悬望，万千心事都有先人 帮你次第安排妥贴一一举头望月，背后家国，每当中秋，月 光盈手相赠，就油然而生做中国人的妥贴与踏实。拜月嚼月，原要纯粹，刮垢磨光，莫使蒙尘。令人欣慰 的是，在近日召开的“遏制过度包装天价月饼，倡导绿 色理性消费”新闻发布会上，国家市场监管总局有关负责人 表示，经过集中整治，“天价”月饼大幅减少，月饼包装全 方位“瘦身月饼回归本味，过节回归初心，中秋才不会 走形。中秋是怀古的节日。人生代代无穷已，江月年年望相似。你我今天所见的, 是李白与苏东坡抬头凝视过的同一个月亮啊！在以千年为纪 的漫长岁月，从大师到庶民，从龚自珍、胡适、钱学森到你 我，都曾在怀抱
20、中听过父母“举头望明月”“明月几时有“ 的念诵。纵观寰宇，又有哪个国家，会为月亮过这样的诗节 呢？今年中秋，依然诵诗声琅琅。北京一些书店，组织“天 涯共此时一一中秋诗会”；天津河西区举办“我们的节日 中秋”主题云上诵读会；甘肃嘉峪关市图书馆则开展“吾愿 随风静读诗章”读者活动文化传承，家国情怀，就在华 夏各处一韵一句、代代相传的念诵中，在“中有酥和饴”的月饼馈赠与咀嚼中，在后羿、嫦娥与吴刚远古故事的祖孙相 守讲述中，得以充分彰显。图片中秋是思乡的节日。当下，奥密克戎毒株反复“变身”，星星点点，伺机燎 原。为了阻断狡猾的疫情，为了保护脆弱人群，一些地方呼 吁就地过节、非必要不回乡。遍插茱萸少一人
21、，这样的遗憾， 我们和王维隔千古而共情。所幸赶上了 “网”罗遍地，手机 里我们还能看到，老母倚门，白发又增几缕；稚子相期，身 高又长几许。那份不能牵手并肩，不能亲侍汤药的遗憾，靠 着月饼的遥遥寄递，靠着网购的礼物链接，略加弥合。相期 来年，团圆有日。中秋是收获的节日。收获季节，果实累累，是一年中农人的最大期待。暑气 消尽，正好收割，喜忧丰俭，全看今朝。北方的秋收，就在 八月十五前后，玉米、大豆、红高粱，吸足了日月精气，等 待滋养国人的肠胃；南方地气偏暖，收获更早，江南的中秋，佐餐的就有已经收获的、鲜掉眉毛的“水八仙”，鲜藕、水 红菱、鸡头米祈愿大地的馈赠，能带给人们更多幸福与 满足。何以中秋？
22、在家与国。在疫情徘徊的中秋，我们更愿意重温这样的句子：“灵 槎拟约同携手，更待银河彻底清。”“斫去桂婆娑。人道是, 清光更多J携手除疫，河汉终清。这一天，在每一块滋味无穷的月 饼里，在每一次遥相对月的悬望中，我们默默许下心愿这正是：愿将好明月，一遍洗寰瀛。疫退九霄净，天澄万景清。5、分不清“的地得”，还能做朋友吗？许晴 人民日报 评论 2022-09-13上网冲浪时，你遇到过计较“的地得”的人吗？有一些 网友，他们看到“的” “地” “得”三个字使用不规范时，就 会忍不住提醒对方。甚至在接受喜欢的男孩子表白时，在朋 友生病求安慰时，在爸爸兴高采烈地发了一条朋友圈时，也 忍不住“批改”的冲动，郑
23、重提醒对方正确使用“的地得”。 ”的地得”能分清吗，好分清吗，为什么要分清？今天我们 就来聊一聊这个话题。曾有学者对汉语语料库进行统计，发现貌不惊人的“的” 字在汉字中使用频率最高。“的”字如同汉字之盐，看似平 常，实则必需，用对了不易察觉，用错了一望而知。比起“在” 和“再”、“做和作”、戴”和带”，”的地得”的出场 率和关注度自然高出不少。正如学会放盐是学习做菜的必要 步骤，正确区分“的地得”，也可以说是学习和使用现代汉 语一个绕不开的话题。说清“的地得”的来龙去脉，并不是一件简单的事情。 如果要展开梳理这三个字的源流演变，评析对于“的地得” 的学术分歧，几天几夜也说不完。简言之，从历时看
24、，”的 地得“始于唐宋，兴于“五四”，成于当代，历史不算悠久， 演变比较复杂；从共时看，“的地得”在现代汉语中各司其 职、分工明确，“的”是定语的标记，“地”是状语的标记, “得”是补语的标记，使用规则十分明晰。在互联网平台上，“的地得”使用不规范的现象不在少 数。一方面，是一些内容平台、内容生产者对文字把关不严。 另一方面，快节奏、碎片化的线上交流，拼音输入法、语音 输入法的流行，也起了推波助澜的作用。即时即刻的通信中， 准确让位于速度，严谨让位于效率，几个错别字、几个误用 甚至不用的标点，通过上下文语境的补充，也能表达个七七 八八。在这种条件下，即使能区分“的地得”的人，也可能 来不及、顾
25、不上、不在意了。有人觉得“的地得”不过是个不起眼的助词，用错了不 影响大局，事实并非如此。某年某地的高考语文作文题，叫 做“诗意地生活”，题目特别强调要注意“地”字。“诗意地 生活”和“诗意的生活”，“地”和“的”展现出动静有别的 生活方式。语言学家吕叔湘先生曾举过一个例子，“这两个 花瓶小的有意思”和“这两个花瓶小得有意思。前者指的 是小的那个花瓶比较好，后者的意思是两个花瓶都小都好, “的”和“得”，传递出不同的观点态度。再比如说，“她高 兴地跳了起来”和“她高兴得跳了起来”，前者重点在“跳” 的动作，后者重点在“高兴”的情绪，“地”和“得”，表达 出不一样的关注。由此可见，勿以善小而不为
26、，勿以字小而 不分。汉语经历数千年的演变，丰富而精练，博大而精微。 哪怕是一个字、一个标点，也能担起表情达意的重任，也值 得使用者一丝不苟地对待。信息因精雕细琢而准确，思维因字斟句酌而严谨。准确 规范地使用语言文字，对于提高思想精确程度和工作效率, 具有重要的意义。新中国语言文字的规范，与人民日报有着 不解之缘。1951年初夏，新中国百废待兴，人民日报在头版 发表了一篇让不少人觉得新奇的社论一一正确地使用祖国 的语言，为语言的纯洁和健康而斗争。当日，人民日报开 始连载语言学家吕叔湘和朱德熙合写的语法修辞讲话。 语法修辞讲话每星期登两次，一直到年底才登完，其中 就讲授了如何区分“的” “地:一时
27、间，学语法、教语法、 研究语法成了时尚。学校加了语法课，就连机关干部、工人、 战士等，也如饥似渴地琢磨起“主谓宾”来。这场规范中文 表达的学习热潮，流布之广，力度之大，在中国历史上前所 未有，也实实在在提高了几代人的语言文字应用能力。当前，现实和网络空间情形纷繁复杂，汉语使用的场景 发生了巨大变化，对于规范使用语言文字提出了新的更高要 求。对于使用者来说，具备准确区分使用“的地得”的能力 不难，难的是面对快节奏、碎片化的冲击，时时刻刻保持严 肃严谨对待“的地得”的较真。正确使用“的地得”，是不 为也，非不能也。在网络空间规范使用语言文字，不妨从这 个使用率最高的汉字入手，在点击发送键之前，看准
28、你要发 出的，到底是“的”、是“地”、还是“得二这正是：的地得，字小事大；你我他，看准再发；用汉语，字斟句酌；写文章，妙笔生花。6、打网球的“背篓少年”，为什么打动人心？唐天奕人 民日报评论2022-09-16这几天，一组照片在网络上火了：站在球场上的少年, 皮肤黝黑，笑容腼腆，背着竹编的背篓，里面装着一双网球 拍。少年名叫王发，来自云南临沧沧源低族自治县，练习网 球已有6年。在2022年青少年网球巡回赛广州站比赛中， 王发不仅收获U14组男单冠军，还因为“背篓少年”的照片而在网络上走红。今天，我们就来聊一聊“背篓少年”背后 的故事。“背篓少年，为什么能给人留下深刻印象？有网友表示 被背篓和网
29、球的混搭所吸引，民族特色十足的背篓，在时尚 感上也“拿捏”住了；有网友欣赏王发身上洋溢的少年感， 身姿挺拔，目光坚定，手触身后的球拍时，“就像侠客要拔 出宝剑一样帅气”；更多人则是在了解王发的成长故事后， 感慨网球让这个低族少年实现了人生的突破。这并非偶然，而是不懈努力绽放出的高光时刻。过去6 年，王发每天不到6点就起床，挥拍7000余次后，等待他 的还有体能训练和文化课。枯燥重复的训练内容，没让他放 弃，艰苦简陋的训练条件，也没有让他退缩。王发不知疲倦 地奔跑、击球，渴望着每一个站上赛场的机会。一双网球拍， 寄托着少年的梦想：成为一名职业球员，在更大的舞台上为 国争光。如果说网球拍承载着王发
30、对未来的无限期待，那么背篓 则诉说着他与家乡的深深牵连。比赛时，一名前来观赛的老 乡把这个颇具依族特色的背篓送给了王发。在当地，背篓是 再常见不过的工具，过去王发帮父母干活时，也总背着这样四、青春梦想，奋斗拼搏浩渺行无极，扬帆但信风无悔青春，逐梦星河春暖花又开，为梦济沧海不堕吾辈青云志，甘逆狂风暴雨行雏鹰展翅，搏击长空岁月为证，奋斗不止青春恰似火，扬帆正当时长风万里，百舸争流搏劲浪吾辈当自强，唯我少年郎！五、美好品德向阳有花开（光明）善良如火苗，一灯燃百炬（善良）守望信仰的高山（坚守）去伪匡正，正信净信（正直）艰难方显勇毅，磨砺始得玉成（勇敢磨炼）六、传统文化，文化自信 的背篓下农田。在他的家
31、乡沧源县，绵延崎岖的山路曾经阻 挡着与外界的交流。如今，通过体育运动，越来越多的孩子 走出大山，走向更广阔的天地。包括王发在内，6年前被网 球俱乐部发掘的7个孩子中，已有6个拿到各个类别的巡回 赛冠军。而在王发夺冠的前一个月，20名只有八九岁的低山 孩子，第一次离开家乡，第一次参加正式足球比赛，就把青 少年足球邀请赛的冠、亚军奖杯都抱了回来。“苔花如米小，也学牡丹开。”体育写就的热血故事很 燃，因为呈现的是不畏艰难、不懈奋斗的人生底色。对山里 娃来说，体育打通了向上奋进的渠道，增添了更多的生活可 能性。更宝贵则是润物细无声的滋养，那是在汗水中练就的 强健体魄，在困难中锤炼的乐观自信，在一次次失
32、败又一次 次站起后磨炼的拼搏精神。“燃”起来的，不仅是山里娃的自强不息，还有无数人 汇聚起来的巨大力量。有人扎根大山，默默奉献。王发的教 练张晓洪为了不错过这些网球好苗子，挨家挨户做家长们的 工作，承担孩子们的训练生活开销；在江西武功山脚下，被 称为“摔跤校长”的麻田中心学校校长朱志辉，在教学生摔 跤这件事上，一坚持就是二十余年。学校为专业队伍输送过 人才，更多则是以体育人，帮助学生强身健体、增强自信, 鼓励他们翻越大山，追求精彩人生。中国女足队员王霜，在 亚洲杯比赛中进球后做出“比心”动作，送给她所牵挂的“追 风女孩” 一一乡村校园女足扶持项目“追风计划”启动3年 来，已帮助4000多名“追
33、风女孩”实现足球梦想。更有无 数人如你我，去倾听孩子们的故事，送上掌声和鼓励，以温 暖善意的目光，期待他们的人生道路越走越宽阔。如今，王发和他的小伙伴已经回到训练场，继续日复一 日的挥拍。未来，他们或许会在更大的赛场打出精彩，或许 会在其他领域继续为梦想奋斗。无论站在哪一个地方，相信 他们的人生都会绽放出光芒，这就是体育馈赠给孩子们最好 的礼物：昂扬向上的姿态，奋力奔跑的勇气，以及对美好生 活的无限向往。这正是：背篓寄托家乡情，网球场上逐梦想。山中少年凌云志，拼搏奋斗写佳话。7、丰收节，农民的节日，也是全民的节日常钦人民 日报评论2022-09-23风清露冷秋期半，人间处处丰收忙。今天是秋分日
34、，二 十四节气之一，古人很早就找到了这个时间节点，尚书尧 典所载“宵中”指的就是“秋分二今天也是第五个中国 农民丰收节，自2018年起，我国将每年秋分日设立为“中 国农民丰收节“，节气时令“摇身一变”，成了具有鲜活现代 感的重要节日。今天，我们就来聊聊这个话题。图片秋分时节，稻谷飘香、蟹肥菊黄、硕果累累，踏秋赏景 正当其时。我国地域辽阔、物产丰富，各地收获的时节有所 不同，但多数地方都在秋季，秋收作物是大头。丰收季也是 展现农耕文化的大舞台。农业非遗展演、乡村美食品鉴、“村 晚”、农民趣味运动会等饱含农趣农味儿，让古村落、民族 村寨、农业文化遗产等独特价值被更多人“看见”。乡士气 息和文化韵味
35、借助节日的媒介得以进一步彰显，氤氯于丰收喜悦之中的田园生活更让人心驰神往。“庆丰收迎盛会”，各地农民争相“晒丰收”“秀幸福”， 丰富多彩的群众性庆祝活动在沃野田畴开展。丰收节全国主 会场设在四川成都天府农博园，3000亩高标准农田，田边还 有5个稻浪展馆，活动办到田间地头、办到农民身边，置身 稻田庆丰收，沉浸感更足、体验感更强；在天津市津南区小 站镇会馆村，农民用“挠秧号子”唱响一首首丰收赞歌，津 南小站稻、宝纸黄板泥嫉等特色农产品亮相；在浙江东阳窠 卢村，亲子马拉松比赛、田园骑行、稻田摸鱼捉虾等农趣体 验活动，吸引不少人参与；在安徽舒城县春秋乡文冲村，“农 机补短板”成果、预制菜农产品展示等
36、系列活动“农”味十 足广袤的农村大地，处处瓜果飘香、满眼盎然生机，铺 展开一幅最美的丰收画卷。丰收节是农民的节日，农民是主角。今年，丰收节活动 揭晓“全国十佳农民”“全国农牧渔业贡献奖”等奖项，各 地在田间地头开展“粮王”果王菜王”等趣味比赛，让 更多农民登台展风采，展现新时代农民精神风貌。种养能手、 创业创新、电商技能、民俗艺术带动更多农民走技能丰收、 技能致富之路，节日期间切磋技艺、交流经验，进一步激发 了农民群众发展生产的积极性。从举办农副产品消费节、农 旅博览会，到组织各类非遗文化展演，丰富多彩的庆丰收活 动突出了农民群众的参与感，增强了农民群众的获得感。丰收节不光热热闹闹、氛围十足，
37、更要在产业带动、科 技推广、品牌打造等方面发力，让农民的节日惠农民、农民 的节日农民乐。各地推广农业新品种新技术，推出“服务百 姓健康”义诊、农民工慰问送温暖等活动，全方位为农民服 务，让农民朋友得实惠增效益。丰收节带动更多优质特色产 品、乡村美丽风光、优秀传统文化等“出圈”，把更多适用 技术模式、现代生产要素等引进来，不断凝聚各方力量，让 全面推进乡村振兴路子更宽、劲头更足。丰收节是农民的节日，也是全民的节日。今年“金秋消 费季”，多领域、多层次、多元化的产销对接和促消费活动 吸引社会和市场力量参与，在繁荣节日经济、传递丰收喜悦 的同时促进农民增收。看线下，各地创新节日活动形式和载 体，活跃
38、农村消费市场，促进农产品上行，满足城乡居民多 样化、品质化的消费需求。看线上，各大电商平台设立丰收 频道、丰收专馆，给予流量引导或平台费用减免等支持，网 上丰收节农产品促销活动同样红火。线上线下融合，让城乡 居民深入体验乡村味道、丰收喜悦，增进了关注农业、关心 农村、关爱农民的社会氛围。春种秋收，大地流金。有人说，以农业为基础孕育的中 华文明，她的底色丰富多彩，但一定少不了秋收季节的这一 抹金黄。从节气时令到现代节日，丰收节已成为广大农民群 众自己的节日符号、新时代重农强农的生动象征和“民族要 复兴，乡村必振兴”的鲜活体现。秋风拂过，千里沃野孕育 着新的希望。这正是：千年节气焕新生，丰收节里乐
39、农民。8、人车争道、车道变车场，你的骑行之路通畅吗？李 铁林 人民日报评论2022-09-26近日，北京市交通委宣布，“十四五”时期，北京将在 中心城区和城市副中心打造20条特色文旅骑行路线，串联 “网红”景点；结合郊区风景文化走廊，打造20条特色乡 村骑行路线；此外，五环内12米以上道路将全部施划自行 车道。相关举措为骑行爱好者带来了福音。今天，我们就从 这里聊起。或穿梭在大街小巷，或驰骋于郊野山林，或一人一车潇 洒惬意，或成群结队骑出情谊近年来，越来越多人跨上 自行车，感受骑行魅力。数据显示，全国有1亿多人经常性 骑车，近千万人参与自行车运动。我们此前曾聊过高价自行 车供不应求，也聊过城市
40、户外运动，在赞叹绿色出行热潮的 同时，与日俱增的骑行需求也对城市建设提出更高要求。顺 应骑行热情、普及骑行运动，必须让骑行之路更加通畅。骑行的主要短板莫过于硬件设施参差不齐。这主要不是 “骑什么”的问题，而是“在哪骑”的问题。相信不少人都 有过这样的体验：没骑多远自行车道便“消失不见”，骑行 标识模糊不清，自行车道变停车场，汽车、行人与骑行者争 道，骑行者被迫在车流人海中闪展腾挪不仅骑行受阻, 骑行安全也难以得到保障。而在野外，专供骑行的道路也不 常见。骑行环境不佳，“劝退” 了不少骑行者。我国曾被称为“自行车王国”。几十年前，自行车是家 家户户的主要交通工具，是最普及、最重要的代步方式。透
41、过纪录片镜头，人们可以看到上世纪八九十年代城市上下班 时自行车洪流的壮观景象。但随着城市扩张，自行车很难作 为远距离的交通方式；而机动车保有量增长、公共交通系统 完善，以及人行道的规范化建设，使自行车道不断“让路”， 管理欠缺、连续性差等问题相继出现。在以机动车为重点的 道路建设观念下，堵车等成为城市交通的焦点，自行车路权问题未能得到更多关注。近来有人呼吁“让自行车回归城市”, 正是为了让更多人关注骑行环境问题。为骑车者保驾护航，关键要靠城市规划“出谋划策”。 不同于冰上运动、球类竞技等需要专门场地的项目，自行车 运动脱胎于日常代步，蕴含着生活的烟火。对自行车道的规 划不仅仅是多画一条线那么简
42、单，而要在有限的道路资源中 考量自行车、机动车、行人等多方关系并提出更优解，做好 路权再平衡。从北京规划新的自行车道，到福建厦门的杏林 湾水上自行车道，再到成为山西太原重要地标的滨河自行车 专用道，一系列新工程及新规划备受欢迎，主要是因为骑行 空间得以拓展，骑行需求得以满足。骑行空间是运动健身的“体育场”，也是文化风光的“导 览窗我们既要关心自行车道“够不够”，也要关心自行车 道“好不好”。关于构建更高水平的全民健身公共服务体系 的意见提出，城市要建设与生产生活空间相互融合、与绿 环绿廊绿楔相互嵌套的健身设施。时下，北京昌平发布骑行 线路推广计划，引导人们在骑行中体验城市文化与绿色生态;四川成
43、都将骑行纳入城市公园，绿道环抱城市，处处皆有风 景。这也启发我们：骑行设施的规划建设，既要平衡道路资 源，也应与景观相适应，使之承载文化韵味、怡人风物，让 运动风尚更加沁入人心。硬件齐备，软件也要跟上。从街角巷口能否有更多车辆 维护服务，到公共交通是否允许骑行者携车出行，治理者更 好回答这些问题，才能写好推广骑行的“下半篇文章”。此 外，运动的普及，需要城市的张弛有度，也需要社会的包容 温暖。近年来，不少地方把骑行纳入城市慢行系统建设。慢 行，慢下来的不只是出行速度，还有心弦紧绷的生活状态。 路漫漫，且徐行，友好的骑行环境离不开城市心态的转变， 离不开对“慢生活”的包容。此外，城市也需要更多积
44、极健 康的运动社群，少一些自行车也分三六九等的“器材党”， 少一些专业与业余、新手与老手的“鄙视链”，回到运动项 目本身。“它风度翩翩地走过了两个世纪，魅力丝毫未减，还是 那么迷人J曾拍下“自行车王国”的摄影家王文澜这样形 容自己的自行车情怀。时下的骑车，不再是出行的“别无选 择“，而是绿色出行与全民健身的“主动作为:创造优良骑 行环境，解决运动空间不足与健身热情爆棚的供需错位，才能推动发烧友与尝鲜客各得其乐，“万元豪车”与共享单车 各行其道，极限竞速与休闲娱乐相互尊重，共享纵横驰骋的 骑行之美。这正是：骑行复成风尚，有待规划帮忙。更新硬件软件，助力全民健康。9、一勺三花淡奶，两滴焦糖色素，“
45、海克斯科技”你敢 吃吗？卜拉 人民日报评论2022-09-27煮羊汤时来一勺“三花淡奶”，汤色立马变白；烤跳鱼 加入“满街飘香油”，瞬间香味扑鼻；炒糖色不用熬冰糖， 有焦糖色素和甜蜜素就行近一段时间，几位博主在短视 频平台揭秘了餐饮行业一些不为人知的“门道”，介绍了简 单食材化身网红食品的做法，也让“海克斯科技”一词走红。 今天，我们就从这里聊起。海克斯科技，原本出自网络游戏，指的是一种魔法与科 技融合的顶尖技术，在相关短视频中则成了食物“化腐朽为L保护文物为文物古建“遮风挡雨”与时间赛跑，为文物护航2.文化自信惊鸿一瞥，经典流传丹青戏韵，笔墨传薪一竹载轻裳，起舞云水间奏长河京韵，绘古都风华书
46、香引领风尚，文化塑造风骨廖续文脉，鉴往开来康续文化基因，厚植文化自信七、保护环境跨越千年，守江河安澜护碧波十里，盼百鸟来栖山清水秀，林茂湖美江山若有灵，千载伸知己硬核！人民日报22年9月五十个金句神奇”的方式。在简单食材中加入一勺粉末、几滴液体，经 过搅拌蒸煮，就能调制出备受欢迎的食品。这些类似化学实 验室中的精密操作，迅速引发网友关注，也引起不少争议。 有人认为：它提醒消费者擦亮双眼、理性消费；也有人认为： 这些做法并非普遍情况，以偏概全无异于贩卖焦虑；也有人 直截了当：一段短视频，比唠叨了 20年的妈妈管用，看了 再也不想吃了。关于“海克斯科技”的争议，关键还是在于如何看待食 品添加剂。近
47、年来，由于人们的健康需求与日俱增，不时出 现的食品安全事件，使得不少人听到闻“防腐剂”“添加剂” 而色变。食品添加剂一度被看作化学试剂，被一些人视为绿 色、安全、品质的反义词。“海克斯科技”的相关案例似乎 进一步加深了人们的这一印象。事实上，从油盐酱醋等传统调料，到色素、香精、增稠 剂等包装袋常客，食品添加剂包罗万象。从大汶口先民以蔗 糖酶酿酒，到东汉时期以盐卤制作豆腐，从公元前1500年 古埃及用食用色素为糖果着色，到古希腊古罗马用卤水腌制 橄榄，很多食品添加剂沿用至今，为人们带来丰富的味觉享 受。进入工业时代，数万种添加剂成为现代食品工业的重要 组成。香料改善食品质地和风味，添加了抗氧化剂
48、的油保质 期更长，多种维生素使食品更有营养食品添加剂已成为 改善食品品质、增加色香味的必要手段，帮助四海八荒的风 味走上千家万户的餐桌。我国明确制定了食品安全国家标准 食品添加剂使用 标准。其中，“不应对人体产生任何健康危害”是食品添加 剂使用的首要标准。从这个意义上说，添加剂类别、用量、 适用范围符合国家规定，食品生产的安全性就有了保证。此 前我们曾提及雪糕中添加的卡拉胶，来源于红藻类植物，按 生产需要可以适量添加；我们也聊过“味精”谷氨酸钠，尽 管一度遭遇信任危机，但并未被证实有危险性；因视频而被 人熟知的三花淡奶，实际只是新鲜牛奶的浓缩品。可以说, 食品添加剂并不是恶魔，也不应该为啥都不敢吃“背锅二那么人们对于食品添加剂的疑虑从何而起？其一，非法 添加物浑水摸鱼。此前发生的苏丹红、吊白块、瘦肉精、三 聚氨胺等恶性事件不是食