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1、季氏将伐颛臾一教学教案季氏将伐颛臾教学目标1 .理解孔子“修文德以来远人的政治主张。2 , 了解语录体的论述方法。3 . 了解本文言语高度精炼的特点。教学重点实词、诵读。教学课时两课时。预习安排.认真阅读这篇课文和注释。1 .朗读课文一遍，不会读的字在字边注音。2 .答复下边的问题：孔子反对伐颛臾有哪些理由？他所说的“远人是指什么人？第一课时教学过程一、由旧课导入新课。1 .要求学生从初中课文论语）六章）任选两章背诵。2 .让学生将该课与本课作比较，谈谈初步印象。篇幅大小不一，内容不同。）二、论语）简介。论1 1 6 n）语）是儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言 行的记录。班固汉书
2、艺文志）说：“ 1论语者，孔子应答弟子、时人及弟 子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论 纂，故谓之论语）。 1论语）的内容很广泛，涉及哲学、政治、教育、时事等 方面。全书共20篇，后人用每篇首句中的两个字做篇名；每一篇又分假设干章, 章的长短不一短的只有一句话，长的达数百字，如（季氏将伐颛臾），前后章 之间不肯定有什么联系，有些章还有重出现象，可见它是一个片断的集合体，并 非整理一人之手。论语记录孔子的言论大致上有四种体式：（1）用“子日开头直录其言论，可称格言体，如“子日：学而时习之 不亦君子乎？ （2）先指出问者和问题，再录孔子的答复，可称答问体，如“子
3、贡问日：“孔文子何以谓之文也？ 子日：敏而好学，不耻下问，是以谓之文 也。（3）跟特定的对象展开谈话，超出一问一答的模式，可称对话体，如孔见 师冕。（4）就一件事比较详细地阐述自己的意见，可称议事体，如季氏将伐颛臾 这一章。三、孔子简介。孔子前551前479）,名丘，字仲尼，鲁国限邑今山东曲阜东南人, 是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子的先祖原是宋 国的贵族，在一场政治斗争中失败后逃到鲁国，但到孔子出生的时候，已下降为 平民。孔子年轻时因家境贫寒给季氏做过委吏（治理粮仓和司职吏治理性畜）， 工作得很出色。孔子很注重学习，相传他曾问礼于老聃，学乐于芸弘，学琴于师 襄。50
4、岁以前，他的大局部时间用于聚徒讲学，也从事政治活动，去过齐国。50 岁那年，鲁定公任命他为中都宰。56岁那年由大司寇主管司法）行摄相事，但 为时不长，被迫辞职。后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，为时14年，终不 见用。回到鲁国后致力于教育和整理古代文献，又将鲁史官所记（春秋）加以删 修，成为我国第一部编年体史书。他的弟子相传先后有三千人，最著名的有颜回、 子贡、季路（子路、冉有、曾参等。他又是私人讲学风气的开创者，对我国教育 事业的开展作出了重大奉献。四、解题要点。季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政的鲁国的特别背景下发生的。“陪臣 指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友
5、都是鲁桓 公前771-前694在位）的儿子、鲁庄公前693前662在位）的弟弟，号 称“三桓。到孔子这时，“三桓执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一 百多年间，公室鲁君）和私室1三桓之间的主要斗争有：鲁宣公十五年前 594）针对三家分地扩展公布了 “税亩制度；鲁襄公十一年前562）三家“作 三军，三分公室，各有其一；鲁昭公二十五年前517）欲诛季，三桓联合 进攻，昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年，史记鲁周公世家）说：“悼 公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。季氏将伐颛臾一事，不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔 子的意见，李氏11祸而止。史记孔子世家）载：“仲由为季氏宰
6、在定公十三 年前497）；季康子召冉有在鲁哀公三年前492，其时子路随孔子在陈。至于 二人何时同为季氏家臣，则不得而知。史记仲尼弟子列传）载有季康子向孔子 询问季路、冉有才能的事，也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。孔子一贯反对“陪臣执国政，对三桓的指责在论语中就有许多记载。 五、诵读第1段。1 .注疏可据所列条目提问，下同“季氏将伐颛臾：本章属议事体，开篇便说事。一句带过。“伐，有旗鼓之谓。旗鼓声罪， 而颛臾无罪，由此引出孔子的评论。“见 x i d n）：引见。“季氏将有事于颛臾：“有事，喑寓“伐字。季氏贪其土地，欲灭而取之。“求，无乃尔是过与：冉求为季氏聚敛，尤用事。论语先进）：“季氏富于周公，而求也为之聚 敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也。 “尔是过，即“过尔。全句应译为“这恐怕要责备你吧，课本注释误。“以为东蒙主：言颛臾乃先王封国，故不可伐。”以为，“以之为的省文。主，死人或 神的牌位，引申为主祭人。蒙山在鲁之东，故曰东蒙。“在邦域之中：言不必伐。鲁封地七百里，颛臾在其中。“社稷之臣：言非季氏所当伐。“社稷，指公室即鲁君。当时四分鲁国，季氏取其二， 孟孙、叔孙各有其一，只有颛臾这个附庸之国尚为公臣。“何以伐为：照顾本段起句。”为，语末助词，无义。“何以，就是“以何，凭什 么理由。板书略，见教材2 .