江西省南昌市2023届高三上学期零模语文试题(含答案).docx

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1、江西省南昌市2023届高三上学期零模语文试题一、阅读下面的文字,完成下面小题。中国古代的阴阳五行系统论开展的最高成就和典型形态应该算是中医理 论,中医及其理论历数千年而不衰,经过了漫长历史实践检验而至今有效,这 恐怕应算是世界文明史上的奇迹之一。它包裹着种种今天看来颇为牵强附会、 稀奇古怪的观点、思想和说法,例如“天人感应” “五运六气”之类,极容易被 现代人斥为迷信,特别是在现代如此兴旺的实验科学,在显微镜、透视机的比 较对照之下。然而奇怪的是,数千年的实践经验,也包括今天极为广泛的实践 经验,却又仍然不断证明着中医讲的理论。西医的方法是从具体到抽象,中医相反,有点从抽象到具体的味道。它从

2、抽象的阴阳五行原理出发,非常具体地落实到此时此地此人此病来“辩证论 治二所以春秋朝暮,方颇不同,男女长幼,治病异样。我常以为,现代医学需 要再开展一段时间,才可能真正科学地严密地解释和回答中医凭几千年经验所 归纳和构造的这一整套体系。因为目前西医的科学水平还处在局部经验概括的 理论阶段,对作为整体性的人的生物一一生理机制还极不了解,也就暂时还不 可能真正解答中医所提供的种种实践经验及其理论体系,尽管这个体系携带着 那样明显的落后时代的深重痕迹,那样直观、牵强。中医的这一套理论是以天人相比附的阴阳五行图式作为哲理基石的,已闻 名世界的中医针灸便是建立在以此为基础的经络理论上。经络当然有某种尚未

3、被发现的物质载体或媒介,如电磁、化学等,但中医所把握的是其作为信息通 道的功能特征和作为自控制自调节具有反应作用的闭合循环的结构系统。经络 不过是中医理论的一个局部,其实整个中医理论都是建立在功能和结构的整体 系统的把握上,要求在保持生物机体生长开展的动态平衡和自我调节的组织结 构中来把握、理解和说明、治疗一切的。例如中医的脏腑理论,主要是功能整 体,并非解剖学意义上的器官实体,尽管与器官实体又有联系。它重视的是这 些功能之间的序列关系和结构联系,不是某些孤立器官的实体情况。今天尽可嘲笑、咒骂它们的荒漆绝伦。但是不是也应该注意其中的重要的不绵软。B.风雨后花径落花飘零散乱,令人黯然;但“园林渐

4、觉清阴密”、又令词人颇 为欣喜。C. “流莺乳燕”本是美好事物,词人却“怕”其“得知消息”,可见言外另有所 指。D. “彩云依旧无踪迹”,词人以彩云喻所思之人,想写信倾诉,却不知将书信寄 向何处。15 .全词表达了词人哪些情感?请结合诗句简要分析。六、情景默写.补写出以下句子中的空缺局部。(1)阿房宫赋:中以一连串的排比夸张表现宫中女子晨起的景象,如写女子 照镜的场景“”,焚香料的场景“(2)孔子闻韶,三月不知肉味,可见音乐有着摄人心魄的力量,在赤壁赋 中写出了音乐这种作用的句子是“, (3)杜甫在茅屋为秋风所破歌中写出自己对儿童抱茅入竹林无奈的句子是七、简答题组阅读下面的文字,完成下面小题。

5、老家,在扎鲁特草原上的阿拉坦山寺脚下。那里曾经有丰美的牧场,也有 广袤的田园。童年的时候,家徒四壁、,有的那么是大自然赐予我们的春 风秋雨和五谷杂粮。故乡的春夏秋冬,各有属于自己的独特声音,界定清楚而 音律各异。村庄,坐落在青青群山之中。秋风总是长驱直入,一荡千里。初秋的田野 ,秋风的色泽那么介于幽蓝和金黄之间。举目,田畴连绵,风吹无尽波浪 于幽幽天际。包谷黄、高粱红、米色的谷地装点于天地之间,养麦的白色小花 娇媚而散发异香,吸引无数蜜蜂,寻香乱飞。高粱地外边是野性的草地,昆虫们齐声歌唱着,像一个庞大的交响乐队。 蝉的高音,在初秋是极纯粹的,算是首席小提琴。蛙歌,是唯一可以叮之见高 低的音律,

6、它好似从不远的湿地里突然冒出来的,此起彼伏而空洞如箫。还有10 蛔蛔和蚂蚱们唧唧喳喳地倾诉,那是背景音乐。听着听着,你觉得周遭渐入的气氛,有声似无声了。这便是美妙的 天籁,它把你整个的心灵融化于空灵之中,让你在不知不觉中,进入了彩色的 无忧亦无虑的梦乡。这时的你在大自然的温怀里,变成了地地道道的自然之 子。16 .请在文中横线处填入恰当的成语。17 .文中两处画横线的局部,分别从不同的角度描写了秋意渐浓的景致,请简 要分析。阅读下面的文字,完成下面小题。随着天气渐热,日头越来越猛,o走在夏日街头,堪称一场“防晒 装备大赏”:防晒伞、遮阳帽、墨镜、冰袖、防晒衫、长度到脚踝的防晒外 套不同部位严防

7、死守,出门后不给紫外线一丝可乘之机。防晒源于日常生 活中的现实需求。不仅人们发现过度H晒容易导致变黑,皮肤还会加速光老 化,还可能铸就光敏性皮炎等与日晒相关的疾病。加之社交媒体上铺天盖地的 “防晒科普”“防晒比照”,不断强化着人们的防晒意识。如今,防晒在实用价 值之外,已然和美白、抗衰老等画上了等号,特别在年轻女性中拥是 无数。相比防晒霜要补涂和卸妆的麻烦,穿戴型的物理防晒在今年更为流行。 所谓的物理防晒是,是指区别于通过化学成分来实现防晒效果的防晒霜, o 一件防晒衫;从基础的防晒功能,到追求面料清凉透气、款式时尚, 再到主打冰感降温,甚至号称添加玻尿酸,可以给皮肤补水保湿等。实际上, 这些

8、防晒衣所用材质,依然是寻常的涤纶、氨纶、锦纶等,不过是不同的面料 配比产生不同的效果而已。18 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切, 逻辑严密。每处不超过15个字。19 .受社会开展、风俗习惯和交际环境的影响,语言中常有新词语产生。“晒成 绩”是新词语产生的一个例子,请说明“晒成绩”的含义并谈谈你对这一行为 的认识。20 .文中画横线的句子有语病,请进行修改,便语言表达准确流畅。可少量增 删词语,不得改变原意。11 八、材料作文.阅读下面的材料.,根据要求写作。材料一:傅聪在国际钢琴比赛中获奖后,父亲傅雷写信给他说:“人生本是没穷尽、没终点的马拉松赛跑,你的路程还

9、长得很呢,这不过是一个光辉的开场材料二:在2021年7月的东京奥运会田径男子百米飞人大战中,苏炳添无缘奖牌。 回国后,习近平总书记勉励他说,“你虽然没有拿牌,但是含金量绝不次于一块 金牌,你打破了亚洲人百米极限二在人生道路上;我们常常会面临各种“比赛”,作为青年人,无论结果是“光辉”还是看似黯淡,总能启迪我们成长。请结合以上材料:以“青春路上的比赛”为主题写一篇文章,表达你的感受与 思考。要求:先选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭; 不得泄露个人信息;不少于800字。12参考答案1. C 2. C 3. B【解析】1.此题考查学生筛选并整合文本信息的能力。A.中医理论创

10、造了世界文明史上的一个奇迹”说法与原文不符合。原文为 “中医及其理论历数千年而不衰,经过了漫长历史实践检验而至今有效,这恐 怕应算是世界文明史上的奇迹之一”,注意主语是“中医及其理论”,还有“恐 怕应算是”的委婉说法。B. “使后者大大落后于前者”说法于文无据,原文只说“西医的方法是从具体 到抽象,中医相反,有点从抽象到具体的味道”,并没有说西医落后于中医。D. “证明中医理论已具有现代科学特性”说法错误,原文为“当然应注意古代 与近代科学水平的本质差异”,并没有说中医理论已具有现代科学特性。应选C。2.此题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C. “而不甚关注器官实体的特点”说法错误,原

11、文为“它重视的是这些功能之 间的序列关系和结构联系,不是某些孤立器官的实体情况”,并没有说不甚关注 器官实体的特点。应选Co3.此题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。B. “中医的原始系统论思想古老粗陋甚至错误百出”说法与原文不符,原文为 “这些虽远非这种原始系统论思想和古老粗陋的图式所能解释,但在那样遥远 的年代,就建构这样一种潜藏着重大问题的宇宙论,却不能不说是一种突出成 就”,古老粗陋的是图式不是“中医的原始系统论思想”,原文也没有“错误百 出”的表述。应选Bo4. B 5. B 6. (1)要认识到中华传统文化的博大精深,常怀敬畏之心; (2)学会从不同角度(科学、文化、哲学、艺术

12、等)开掘传统文化的当代意义;(3)在生活实践中,从传统文化中感悟自然、感悟生命,汲取生命力量。【解析】4.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。13B. “白露时分”错,此项所写仍是立秋时分的物候。应选Bo5.此题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。A. “唯一精准坐标”错,材料一 “二十四节气七十二候为我们研究全球气候变 暖、气候变化提供了一个很精准的坐标”,没有说到“唯一“采自物候中完全不同的自然事物”于文无据,材料二“艺术家春天采集甘 露,夏天收集雨水,秋天将风沙与颜料混合,冬天取用晴雪”是分季节说明, 没有采自物候中完全不同的自然事物之说。C. “与西方文化认识世界的角

13、度不同”错,文章没有阐述与西方文化认识世界 的角度不同。应选B。6 .此题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。结合材料二“内因那么是博大精深的数千年的中华文明。二十四节气七十二候是 我们中国人的一个精神源头,也是生命能量的一种表达”“她对这一文化体系进 行了系统的学习、观察和思考并时刻保持着恭敬之心”概括出:要认识到中华 传统文化的博大精深,常怀敬畏之心。结合“它是一套大科学。而不是一个古老的已经失去现实价值的东西”“二十四 节气七十二候是大思维、大科学,是中华民族认识宇宙变化的系统思维的体 现” “它蕴含了宇宙观、世界观、价值观和生命观”概括出:学会从不同角度(科学、文化、哲

14、学、艺术等)开掘传统文化的当代意义。结合“作者希望当今忙碌的年轻人能把二十四节气七十二候作为切入点,更好 地感悟自然、感悟生命,获取奋斗力量”概括出:在生活实践中,从传统文化 中感悟自然、感悟生命,汲取生命力量。7 . C 8.傻子似傻实聪(慧)。他外表木讷迟钝,但内心充满智慧。面 对人生选择,有决断。在别人都在农场无所事事的时候,他选择自学赤脚医生 专业,临时外出也一直在用心学习。遇到突发事件,有主见。得知迷路了, 第一个想法是退回去;感觉有野兽了,立即想到上树保证安全。处置重大事 件,有作为。尽管知识非常有限,还是愿意为俊尼族妇女接生,在一边“听 书” 一边操作的情况下,顺利完成了接生工作

15、。9.推动故事情节开展。14 因意外迷路,“我”着急寻路,和傻子无奈困守及最后得到帮助,故事情节得以 展开。有助于塑造人物形象。以“迷路”为枢纽,勾连“我”和傻子的言行 及心理情绪等变化,使人物性格更加明朗化;使小说的象征意蕴深厚,突出 文章主题。路虽然迷失,但人心不能迷失,启示读者坚守人性的美好。【解析】7.此题考查学生分析理解文章内容的能力。C. “写出了傻子善于以勤补拙”说法有误。根据原文“傻子摇摇头,很伤心的 样子,说:这本儿扔不得,上头有我记的好些心得体会呢,还有偏方。唉,早 知道,不用圆珠笔记,这一湿,都泅了。”傻子读书的状态只是出于喜爱,而 且此时也是因为书被淋湿的心疼,并非要“

16、补拙”。应选C.此题考查学生分析并评价文中人物形象,评价作品价值判断和审美取向的能 力。根据文中信息“傻子不太能干活儿,瘦筋干吧的,就起了个念:当卫生员。农 场的卫生员,平时不用上山干活儿”可知,傻子虽然不太能干活儿,外表看上 去木讷迟钝,但其实非常能审时度势,内心很聪明。根据原文信息傻子对于自己的职业选择“傻子真就买了本儿赤脚医生手册, 整天嘟嘟嚷嚷地看,以及我们外出寻材料时“他还带着那木手册呢!立刻就翻 篇儿看起来”可得知,他对于自己的人生选择非常有决断,知道自己应该干什 么,并且还能付诸行动,不管在哪里都保持学习。根据原文信息“傻子说:那照原路退回去吧?这傻子傻,可这句话真是管用 的实话

17、,我怎么没想到呢? ”“忽然,我觉得有什么往脸上打我,我一机灵,醒 过来,就听傻子说:老沫儿!老沫儿!有响动!别是野兽!走,先上树。傻 子是没进化好,一有事儿就想上树。可这种情况,还是上树稳妥”可以得知, 当我们在野外两次遭遇困境时,不管是面对迷路想要退回去,还是遭遇野兽想 要上树,傻子提出的建议其实都非常正确,可见他其实很有主张。根据原文信息“傻子定定神儿,慢慢钻进去,跪下来,用指头捏着那个做妈的 手腕子,号着脉”“不知念了多久,忽然,傻子啊了一声儿,我慌忙抬起眼,只 见傻子满头是汗,喘着气说:出来头了!”可得知,傻子在赤脚医生手册 和“我”的帮助下,勇敢承当起了帮傻尼族妇女接生的责任,并且

18、最终成功完15 成了接生任务。由此,可看出傻子遇事有作为。8 .此题考查学生分析情节作用,赏析小说构思行文特色的能力。从文章故事情节的开展来看,正是因为我们迷路,才有了后面的“天一黑,竟 下起雨来了,我们哆嗦着吃光了带来的所有食物。为了防止碰上野物,我们拉 扯着,好歹上了树”的悲惨处境,以及因为迷路在路上逗留,才会遇上那个着 急寻找接生医生并最终为俊尼族妇女接生的情节。正是围绕“迷路”这一事 件,小说后面着急寻路、无奈困守、帮助接生的特殊情节才得以徐徐展开,而 不是“我们”很快就回到了农场。从人物形象的塑造来看,“迷路”显然是个意外情况。正是通过意外和冲突,人 物形象才会更为鲜明地呈现出来。比

19、方,正是因为迷路,“我”寻路无着才会蹲 下先定定神儿,也才会有“傻子以为歇了,也坐下了。他还带着那本手册呢! 立刻就翻篇儿看起来”这一行为,他的好学也就得以展现。而且,正是因为迷 路,才会有一夜淋雨以及后面傻子对被淋湿的书的心疼;因为迷路,才会有偶 遇俊尼族人而且傻子勇敢为俊尼族妇女接生的行为,通过这些情节以及其中傻 子的言行举止,他的形象才得以饱满起来。从“傻子”这一称呼可知,一般人眼里的傻子形象是负面的;但从全文故事发 展中对傻子形象的展现,毫无疑问这里的傻子是可爱,甚至有点可敬的。他虽 然看上去傻,内心却充满了机智、好学、热于助人等可贵品质,展现了人性的 美好。所以,作者外表上虽是记叙了

20、我们这一次“迷路”的经历,实际上却是 想要赞扬像傻子这一类形象的人性之美好,象征人性的“不迷路二因此,通过 “行为的迷路”与“心灵并未迷失”这一比照,文章的主题也就更为鲜明了。9 . B 11. A 12. B 13. (1)大王用孝友之情治国闻名天下,穿的衣 服使兄弟合身,膳食使兄弟满意合口,没曾有什么不分给叶阳君、泾阳君的。(2)我国的君主,有亲弟不能教诲,惹恼了大国,请让我们贬黜他们,不让他 们参与国家政事,以称大国的心愿。【解析】10.此题考查学生文言文断句的能力。句意:大王扩大土地到宁邑,诸侯都来祝贺,我国君王也私下赞许大王,不敢 安闲住着,派臣下捧着礼物三次来到大王的宫廷,可是使者

21、没能得到通报召 见。16“敝邑”为谦称,作“寡君”的定语,意指我国君王,二者不可断开,排除CDo“三”表示次数,作“至”的状语,二者不可断开,排除A。应选B。11 .此题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。A. ”此必加兵我”中“加”,施加,使用。“加兵”的意思就是攻打。句意:这 一定是要攻打我们。“弗敢加也”中“加”,谎报,夸大。句意:不敢夸大。两 句中的“加”字含义不相同。应选A。12 .此题考查学生理解文章内容的能力。8. 并表示愿意奉行秦王的命令”说法错误。原文为“使假设无罪,愿大王无绝 其欢;假设使有罪,愿得请之”,意思是:使臣如果没有罪过,希望大王不要断绝 我们承欢的机会。如果

22、使臣有罪,愿意得到大王的惩办。其中没有表示愿意奉 行秦王的命令的意思。应选Bo.此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“闻”,闻名;“便于体”,此处指衣服合身;“口兼”,本意是衔着,此处引申 为“适合”;“未尝”,从没有。(2) “恶”,触怒;惹恼;“黜”,罢官;“与”,参与;“称”,符合。参考译文:秦国攻打魏国,夺取宁邑,诸侯都去祝贺。赵惠文王也派使者前去祝贺。 使者往返三(多)次没有通报接见。赵惠文王很忧愁,对左右的人说:“凭借秦 国的强大,夺取宁邑以后,就将制裁齐国、赵国。诸侯都去祝贺,我们前往祝 贺却不能通报接见,这一定是要攻打我们,对这件事怎么办? ”左右的人说: “使者屡次

23、往返不能得到通报接见,一定是所派出的人不是适当的人选。有一 个叫谅毅的,是能言善辩的人,大王可以试着派(让)他出使。”谅毅亲自接受赵王的命令前往。到了秦国,向秦王献上书奏说:“大王扩大 土地到宁邑,诸侯都来祝贺,我国君王也私下赞许大王,不敢安闲住着,派臣 下捧着礼物三次来到大王的宫廷,可是使者没能得到通报召见。使臣如果没有17 罪过,希望大王不要断绝我们承欢的机会。如果使臣有罪,愿意得到大王的惩 处。”秦王派使者告诉谅毅说:“我所要求赵国的,大事小情都要听我的话,那 么我就接受送来的书信财物。如果不听从我的话,那么使者就回去吧。”谅毅回 答说:“臣下这次来,本来希望接受大国的旨意,怎么敢难为大

24、王?大王如果有 什么命令,请允许我们奉命实行,不敢有什么怀疑的地方。”这时秦昭王才接见赵国使者说:“赵豹、平原君,儿次欺骗愚弄寡人。如果 赵国能杀掉这两个人,那是可以的。如果不能杀,那么我现在就接受诸侯的命 令率领诸侯打到邯郸城下去。”谅毅说:“赵豹、平原君,是我们君王的亲兄 弟,就像大王有叶阳君、泾阳君两个弟弟一样。大王用孝友之情治国闻名天 下,穿的衣服使兄弟合身,膳食使兄弟满意合口,没曾有什么不分给叶阳君、 泾阳君的。叶阳君、泾阳君的车马衣服,没有和大王不相同的。臣下听说这样 的话:鸟巢倾覆毁坏了鸟蛋,凤凰就不再飞到这里;剖开兽胎燃烧小兽,麒麟 就不再来到这里。如今使臣接受大王的命令回国向

25、我国君主报告,我国君主害 怕,不敢不执行,不过恐怕要伤叶阳君、泾阳君的心吧? ”秦昭王说:“好。不要让他们从事国家政事。”谅毅说:“我国的君主,有亲 弟不能教诲,惹恼了大国,请让我们贬黜他们,不让他们参与国家政事,以称 大国的心愿J秦王这才高兴,接受了谅毅带来的礼物,并且用优厚的礼节接待 了他。14. B 15. (1)羁旅思乡之愁。词人本是北方人,却“家住江南” “又过 了、清明寒舍”,可见滞留江南时间之久,思乡情切。(2)年华逝去之恨。“红粉暗随流水去”“刺桐花落尽”可以看出词人对美好时 光,青春年华逝去的叹惋。(3)报国无门之痛。“怕流莺乳燕,得知消息” “尺素无处,彩云无踪”,小人 作

26、崇,无人为传递消息,报国无门。(4)故土难返之痛。“羞去上层楼,平芜碧”,归去之路为平芜所阻,收复故土 无望。【解析】14.此题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。B. “又令词人颇为欣喜”错误。“渐觉”以作者的认识过程写时序节令的推移, 没有表现“欣喜”。18 应选B.此题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。羁旅思乡之愁。我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。写清明寒食,不 过是先叙出抒情的特定时间,为下文写景著力,却以一个“又”字传神,说明 不止一次单独度过暮春的寂寞和哀怨,使往年暮春的心情被其调动起来。以下 一气贯注,铺写残春凋零景象,也于景中含情。词人本是北方人,却“家住江

27、 南”“又过了、清明寒舍”,可见滞留江南时间之久,思乡情切。年华逝去之恨。“红粉”两句,接前风雨而来,实描花落水流红的残春景象,和 绿意渐浓、园林寂寞的风光。其中的一 “暗”字,一 “渐”字,如钝刀割肉, 拉长了感觉的时间,说明她饱受煎熬的时间很长。除了写出时光的流转之外, 在古典诗词的传统语境里,还有一定的象征意味,象征着青春美貌的流失。特 别是作者用“红粉” 一词时,花落所隐含的美人衰老无华的意思更明显。“算年 年”以下数语,拈出刺桐花,以作补充,变泛论为实说。用一 “算”字,总束 暮春风光,并举出很少入词的暮春刺桐花落,来说明春光的不再,天气的转 暖。可以看出词人时美好时光,青春年华逝去

28、的叹惋。报国无门之痛。这满怀的闲愁,只能深藏在心中,不仅不能对伊人说,对别人 说,而且还生怕流莺乳燕知道。这里,在她极度的羞涩和矜持中,似还隐含着 这样的意思:这段感情是不能为外人所窥破的,是非同寻常的。由是,她只好 自己隐忍着,在情感的苦汁里泡得透湿。“尺素”以下,由眼前所感苦境,转入 对于游子的痴情等待中去。言其既得不到伊人的一封信,也不知道伊人如今身 在何方。小人作崇,无人为传递消息,报国无门。故土难返之痛。“羞去上层楼,平芜碧”,她羞上层楼,怕见平芜,却又情不自 禁,登楼远望。归去之路为平芜所阻,收复故土无望。15 . 明星荧荧烟斜雾横舞幽壑之潜蛟泣孤舟之蔑妇唇焦口燥呼不得归来倚杖自叹

29、息【详解】此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字:“荧”“壑”“潜”“蔑”“燥”“倚.一无长物 五彩斑斓 万籁俱寂 18.第一句将视觉和嗅 觉相结合,第二句从听觉角度,分别写出了初秋田野色彩斑斓、花香四溢和昆19 基本观念一一强调天与人、自然与社会以及身体与精神必须作为和谐统一的有 机生命的整体存在,仍然有一定价值和意义呢?如何协调人(包括个体与集 体)与环境、社会、自然之间既改造又适应的合理的动态平衡关系,在今日不 也仍然是一大问题吗?这还不仅是环境保护、生态平衡、人体生理如何与大自 然相协调之类的问题,而且还涉及如何使人的心理、精神状态与大自然相一 致、合节拍之类更深刻的课题。例如现

30、代医学的“生物钟”学说便可以与内 经讲的四时昼夜与人气的不同状态如“子午流注”联系起来。当然应注意古 代与近代科学水平的本质差异。但总起来,这是如何能使人的存在与自然存在 相统一相一致的巨大问题。这些虽远非这种原始系统论思想和古老粗陋的图式 所能解释,但在那样遥远的年代,就建构这样一种潜藏着重大问题的宇宙论, 却不能不说是一种突出成就。(摘编自李泽厚中国古代思想史论) 1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()A.中医理论堪称阴阳五行系统论的最高成就和典型形态,创造了世界文明史上 的一个奇迹。B.中医从抽象到具体,西医那么从具体到抽象,二者方法上的不同,使后者大大 落后于前者。C

31、.立足经络理论,借助电磁、化学等物质媒介,中医针灸可增进机体的自控制 自调节机能。D.内经“子午流注”说与现代的“生物钟”暗合,证明中医理论已具有现代 科学特性。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()A.首段主要从纵向的时间维度透视中医理论及其实践,既强调其历数千年而不 衰的活力,也不讳言其缺陷及缺乏。B.次段对西医与中医的研究方法进行横向比拟,并剖析了现代医学无力对中医 理论体系和实践做深入解答的原因。C.第三段列举经络理论与脏腑理论为例,说明中医更看重对功能和结构的整体 把握,而不甚关注器官实体的特点。D.结尾段着眼于现实,强调应充分认识中医关于人的存在和自然存在必须相互2

32、虫们名声独特美妙的特点,形象生动,妙趣横生,富有感染力。【解析】17.此题考查学生正确使用成语的能力。第一空,由上句“家徒四壁”可知,此处语境是形容贫穷,所以应该用成语 “一无长物”,意思是:除一身之外再没有多余的东西,原指生活俭朴,现形容 贫穷。第二空,此处语境是指初秋的田野色彩错杂灿烂,所以应该用成语“五彩斑 斓”,意思是:形容颜色多,色彩错杂灿烂,且耀眼。第三空,此处语境是指周遭的气氛非常寂静,一点儿声响都没有,所以应该用 成语“万籁俱寂”,意思是:形容周围环境非常寂静,一点儿声响都没有。18 .此题考查学生赏析表达技巧的能力。第一句将视觉和嗅觉相结合,“包谷黄、高粱红、米色的谷地装点于

33、天地之间” 为视觉,“养麦的白色小花娇媚而散发异香,吸引无数蜜蜂,寻香乱飞”为味 觉,写出了初秋田野色彩斑斓、花香四溢第二句从听觉角度,“昆虫们齐声歌唱着,像一个庞大的交响乐队。蝉的高音, 在初秋是极纯粹的,算是首席小提琴。蛙歌,是唯一可以与之见高低的音律, 它好似从不远的湿地里突然冒出来的,此起彼伏而空洞如箫。还有蛔嵋和蚂蚱 们唧唧喳喳地倾诉,那是背景音乐”中蝉的高音、蛙歌、还有蛔帼和蚂蚱们唧 唧喳喳地倾诉为听觉,写出了昆虫们名声独特美妙的特点,形象生动,妙趣横 生,富有感染力。19 .防晒也渐渐成了人们出门前的必备功课;被注入了更多审美的追求;而是借助物理材质来遮挡紫外线的用品。 20.“

34、晒成绩”是指将自己的成 绩提供出来给网友看。成绩优秀的人通过“晒”肯定了自己,得到了满足;成 绩差的人那么通过“晒”看到了差距,奋起直追者有之,自怨自艾者也不少。21.人们发现过度防晒不仅容易导致变黑,还会加速皮肤光老化、色斑等,还 可能造成光敏性皮炎等与日晒相关的疾病。【解析】19.此题考查学生情境补写的能力。根据后文“走在夏日街头,堪称一场防晒装备大赏可知,这里面是说夏季 人们对防晒的重视,可填“防晒也渐渐成了人们出门前的必备功课20 本处是说防晒除了实用价值之外还有别的价值,而后文说到和美白、抗衰老等 画上了等号,也就是说防晒还有审美价值,可填“被注入了更多审美的追求”。 本处是说相对于

35、通过化学成分来实现防晒的物理防晒,通过后文所举的防晒衫 这一事例,我们知道所谓的物理防晒就是借助像防晒衫这样的物理材质来遮挡 紫外线以实现防晒效果的用品,可填“而是借助物理材质来遮挡紫外线的用 品”。20 .此题考查学生理解词语的含义以及进行评价的能力。“晒”的本义是物品暴露在太阳光下,使得太阳照射到物品上。而“晒成绩” 就是指让成绩暴露出来,让大家看到。而现在“晒成绩”是一个网络用词,所 以“晒成绩”就是指将自己的成绩提供出来给各位网友看。“晒成绩”者有不同 的心态,成绩好的拿出来“晒”,是一种成就提供,目的是肯定自己、满足自 己;而成绩差的拿出来“晒”,从而看到自己的差距,奋起直追,也有一

36、些人认 为自己成绩差是因为自己能力不行,从而自怨自艾。21 .此题考查学生辨析并修改病句的能力。整句话有三处语病:一,整句话的主语为“人们”,“不仅”“还”后面带的内容都是过度防晒的结 果,所以应将“不仅”放在“过度防晒”之后;二,“加速”的主语为“过度防晒”,而不是“皮肤”,“皮肤”应做“光老化” 的定语,所以应将“皮肤”放在“光老化”前面;三,“铸就”和“过度防晒” “疾病”搭配不当,可将“铸就”改为“造成”。22 .略【详解】此题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。材料一是傅雷在傅聪获奖后对他的告诫,他把人生比作马拉松赛跑,告诉傅聪 这次获奖“不过是一个光辉的开场”,

37、意在告诉傅聪不要被暂时的胜利冲昏头 脑,应当再接再厉,继续在人生的赛道上奔驰。这那么材料启示我们,在青春的 路上,我们会遇到各种各样的比赛,即使取得了一场比赛的胜利,还会有下场 比赛到来,不能因为小小的胜利就得意忘形,停滞不前,而应放下成功的荣 耀,继续砥砺前行。21 材料二是习主席对苏炳添的鼓励,尽管苏炳添没有取得奖牌,但他“打破了亚 洲人百米极限”,勇敢挑战自我,这同样值得我们尊敬。这那么材料告诉我们,不 必以成败论英雄,只要像苏炳添那样努力拼搏,挑战自我,同样是人生赛场上 的胜利者。两那么材料从不同角度引导我们思考如何对待人生赛场上的一场场比赛,应当以 什么心态面对胜利或者暂时的失败。任

38、务要求以“青春路上的比赛”为主题写一篇文章。写作身份是青年学生,应 当写出对青春路上一场场比赛的认识,如应当如何看待青春路上的比赛,以什 么态度参加这些比赛,结果是胜利时该怎么做,结果是失败时该如何对待。应 明确,无论是成功的光环抑或布满荆棘的坎坷,都只是我们走向未来的铺垫, 每一个过往的结束都是我们走向新征程的开场。作为青年,应始终以饱满的热 情,昂扬的斗志参加“青春路上的比赛”,为追求胜利而拼搏奋斗,这样的人生 姿态才是青春该有的姿态。立意:1 .青春赛道,拼搏奋斗。2 .不以成败论英雄,青春赛道你我同行。3 .为付出鼓掌,为努力喝彩。22 统一这个基本观念的价值和意义。3 .根据原文内容

39、,以下说法不正确的一项为哪一项()A. “天将阴雨,人之病故为之先动,是阴相应而起也”。这表达了中医理论中人 体生理与自然变化存在动态关联的观点。B.中医的原始系统论思想古老粗陋甚至错误百出,但它要落实到此时此地此人 此病来“辨证论治”的观点却非常超前。C.借鉴“天人合一”的思想,不仅要重视环境保护、生态平衡,更要充分关注 人的精神状态与大自然相一致的课题。D.在新冠肺炎的治疗中,中医药产生的积极效果,验证了保持生物机体生长发 展的动态平衡和自我调节理念的合理性。二、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:二十四节气七十二候,是黄河农耕文明的反映,是中原农业文明的产物。 每侯有一种特定的自然现象

40、。七十二候不是一个一个简单现象的描述与记载, 是和大自然完全融在一起的综合的观测结果,也是长期历史总结的结果。二十四节气七十二候诞生于农耕时代,它所包含的大科学的基本要素仍然 正。节气和物候的描述即使在今天也是准确的。二十四节气七十二候为我们研 究全球气候变暖、气候变化提供了一个很精准的坐标,我们现在说气候异常不 异常,就是根据二十四节气七十二候。它对世界的贡献非常大,所以是大科 学。(摘编自这是大科学!听丁一汇院士给你讲二十四节气的当代意义) 材料二:二十四节气七十二候一书收入经济日报社副总编辑徐立京用三年时间 创作的80余篇文字作品。作者希望当今忙碌的年轻人能把二十四节气七十二候 作为切入

41、点,更好地感悟自然、感悟生命,获取奋斗力量。徐立京谈观察和感悟七十二候的三点原因:首先,它是一套大科学。而不 是一个古老的已经失去现实价值的东西。她提到采访中国工程院院士丁一汇 时,他谈到,二十四节气七十二候是大思维、大科学,是中华民族认识宇宙变 化的系统思维的表达。其次,它所蕴含的中国文化智慧是有生命力的。作家王 蒙说,七十二侯是一个非常厚重的文化时空的隧道。最后,它蕴含了宇宙观、 世界观、价值观和生命观。从大自然无数的现象中选出的72种物候都可代表天 地万物、四时变化。几年来,她对这一文化体系进行了系统的学习、观察和思 考并时刻保持着恭敬之心。书中也收入当代中国抽象画家徐冬冬以“二十四节气

42、七十三候”为主题创 作的140余幅抽象画,这些作品的制作历时五年,艺术家春天采集甘露,夏天 收集雨水,秋天将风沙与颜料混合,冬天取用晴雪。徐冬冬提到当西方文化独 大的时候,另外的一种文化就要与其平衡。实现这种平衡,是中国文化进入世 界的外因。而内因那么是博大精深的数千年的中华文明。二十四节气七十二候是 我们中国人的一个精神源头,也是生命能量的一种表达。(摘编自二十四节气七十二候作者徐立京、徐冬冬访谈)材料三:大火西流乂立秋,凉风至透内房幽;一庭白露微微降,儿个寒蝉鸣树头。 一瞬中间处暑至,鹰乃祭鸟谁教汝;天地属金始肃清,禾乃登堂收几许。 无可奈何白露秋,大鸿小雁来南洲;旧石玄鸟都归去,教令诸禽

43、各养羞。 自入秋分八月中,雷始收声敛震宫;蛰虫坏户先为御,水始涸兮势向东。寒露人言晚节佳,鸿雁来宾时不差;爵(雀)入大水化为蛤,争看篱菊有 黄花。休言霜降非天意,豺乃祭兽班时意;草木皆黄落叶天,蛰虫咸俯迎寒气。4 .以下说法,与材料三相关内容不符合的一项为哪一项()A.立秋时分,暑气消退,凉风来袭,带来幽幽凉意:B.白露时分,温差增大,秋寒渐起,寒蝉鸣于枝头。C.秋分时分,雷声渐稀,小虫封洞,水量逐渐下降D.霜降时分,豺狼多食,草木枯黄,小虫进入冬眠。5.下面对材料一、材料二内容的概括和分析,正确的一项为哪一项()A. “二十四节气七十二候”虽然诞生于农耕时代,但其描述与记载的节气和物 候仍为

44、当下气候研究提供了唯一精准坐标。B.从自然现象中选出的72种物侯,不仅代表四季的变化,而且能启发我们从 科学角度认识生命和宇宙。C.画家徐冬冬以“二十四节气七十二候”为主题进行抽象画创作,其创作作品 的原料采自物候中完全不同的自然事物。D.二十四节气七十二侯是博大精深的中华文明的表达,它与西方文化认识世界 的角度不同,但对世界文化贡献巨大。6 .徐立京、徐冬冬精心创作二十四节气七十二候一书,给我们继承传统文 化带来哪些启示?请简要说明。三、文学类阅读阅读下面的文字,完成下面小题。迷路阿城傻子小时候得过脑膜炎,平时有点儿呆。在学校的时候,常被老师叫起来 坐下去。中学没念完,我们就去云南农场了。傻

45、子不太能干活儿,瘦筋干吧 的,就起了个念:当卫生员。农场的卫生员,平时不用上山干活儿。谁头疼脑 热,给点儿小药,真是个操不了大心的差事。傻子真就买了本儿赤脚医生手 册,整天嘟嘟嚷嚷地看。连队里要盖房,盖房要料,进山找树的活儿派给我和傻子了。我们带上一 天的吃食,捏着砍刀,顺山往北去了。这原始森林,整个儿一个叫严实。树是 高高矮矮,枝搭枝,叶碰叶,藤缠着,树树相连。得用刀,一刀一刀涮开,砍 开个人能钻的道儿,才能一点儿一点儿往前挪。就这样,我们一路砍,一路 走。直到下午,我忽然觉得不对劲儿:反正我们是迷路了。人一迷路,就像做梦。梦急了,还有个大喊一声醒过来的时候。可迷路, 是真的,急也不行,越急

46、越迷。这种时候,只有蹲下。我就蹲下了,先定定神 儿。傻子以为歇了,也坐下了。他还带着那本手册呢!立刻就翻篇儿看起来。 我一肚子火儿,就慢慢地说:“傻子,又学习哪?上头讲哪儿是北了吗? 傻子 笑嘻嘻地抬起头来,正想说话,一看我的脸色儿,笑模样儿就定在脸上了,赶 紧把书收起来,凑过来,问:“你找不着路了? ”我说:“废话!等死吧! 傻子 说:“那照原路退回去吧? ”这傻子傻,可这句话真是管用的实话,我怎么没想 到呢?心里松了一口气,就伸腰躺下去了,点上烟。说:“退回去?料还没找着 呢,有什么脸回去? ”傻子说:“那就往前找吧? ”我噗毗一下乐了。这傻子是 真傻,他一辈子也不会懂别人说的是什么。我站

47、起来,伸了脖子慢慢转着看,瞧有没有熟悉的山头,可什么也没看 到。真是连老天爷也不待见我们,天一黑,竟下起雨来了,我们哆嗦着吃光了 带来的所有食物。为了防止碰上野物,我们拉扯着,好歹上了树,在一个大杈 子上蹲坐下来;背靠着背,还暖和一点。这一夜,风没停,雨没住,也不敢睡 死,一个栽楞掉下去,不死也伤,迷迷瞪瞪,哆哆嗦嗦,唉,我都不好意思 说,还不如在树杈上躲雨的家雀。雨慢慢停了,山上亮了起来。忽然一下,太阳出来了,照得到处鲜灵灵, 亮晶晶的。唉,这日子,多好!我说:“别在这阴处等死,找个地方晒太阳去, 还能补充点热量我们站起身找了一个稍微开阔一点的地方,坐在一块大树根 上,让太阳晒。傻子呢,在旁

48、边一页一页地剥那本手册,极小心极小心的,像 揭伤口的疤。我说:“算了吧,一本破书,等出去再买一本傻子摇摇头,很 伤心的样子,说:“这本儿扔不得,上头有我记的好些心得体会呢,还有偏方。 唉,早知道,不用圆珠笔记,这一湿,都泅了。傻子还是傻,什么时候了,还 磨烦这个?昏昏沉沉,我就睡过去了。忽然,我觉得有什么往脸上打我,我一机灵,醒过来,就听傻子说:“老沫 儿!老沫儿!有响动!别是野兽!走,先上树。”傻子是没进化好,一有事儿就 想上树。可这种情况,还是上树稳妥。确实是有声:刷拉一一刷拉,挺重,挺急。是人哪!妈,我的亲娘!我和 傻子拼命大叫:“嘿! 一一!这儿哪!”不一会儿,那个人踵过来了,是个傻尼族。哎,真要命!我们来这么多 年,傻尼族不会说不会听。我们相互比划着姿势,他懂得我们迷路了,我们也 明白了他要寻找医生帮着接生孩子。我松了一口气,急忙抓住傻子,比着动作 告诉他,这个人就是医生。那个傻尼族呆了呆,想了想,带着我们抄着小路快步走到了他家中,一看 到妇人高高凸起的肚子,傻子脸开始白上来,半天,吧唧一下嘴,眼

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