《2023年中考语文一轮复习之课内文言文考点清查专题30《得道多助失道寡助》文学常识+重点注释+重点译句+课后问题+中考预测(含详解).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年中考语文一轮复习之课内文言文考点清查专题30《得道多助失道寡助》文学常识+重点注释+重点译句+课后问题+中考预测(含详解).docx（18页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、专题30 课内重点文言文篇一一得道多助，失道寡助（原卷版）l得道多助失道寡勖出自中国著名儒家典籍孟子，文中指出决定战争胜负的三要素 考点，文学常飒 卜不如地利，地利不如人和；孟子认为“人和”是战争胜利的重要因素， 由此推出二得道落或助，失道者寡助”的结论。2、孟子（公元前372前289）,名轲，字子舆。战国时期著名思想家、教育家，儒家代表 人物。著有孟子一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，主张“仁政”，成为仅次于孔子的一 代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟之道”。孟子是中国儒家典籍中的一部， 记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的门人记录并整理而成的。孟 子在儒家
2、典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。四书指：大学中庸论语孟 子。（QT三里之城1方圆三强的内城。甯点，课后注释F池护城可:（4）兵革泛指武器装备。兵兵器。革皮革制成的甲、胄、盾之类。委而去之意思是弃城而逃。委放弃。去离开。（10）域民不以封疆之界意思是，使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边 界。（11）固国不以山溪之险巩固国防不能靠山河的险要。威天下不以兵革之利震慑天下不能靠武器的锐利。得道指能够施行治国的正道，即 行仁政。（至极点。（15）亲戚内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。（16）畔同“叛”，背叛。故君子有不战，战必胜矣所以能行仁政的君主不战那么已，战就一定能胜利。君
3、子这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”。二、本文阐述的中心论点是什么？得出的结论是什么？说明了作者什么主张？【答案】中心论点：天时不如地利，地利不如人和。结论：得道(者)多助，失道(者)寡助。主张：仁政。补充：1、得道多助，失道寡助这篇短文的中心论点是天时不如地利，地利不如人和还是得道者 多助，失道者寡助？【答案】 “天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，“得道者多助，失道者寡助”是结 论。本文从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件 的比拟，阐述了 “人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再加引申，推出“得道者多助，失道 者寡助”的论断，说明了施行
4、“仁政”的必要性。文章用层层推理的方法进行论证，开篇即提出 论点：“天时不如地利，地利不如人和”，接着设例进行论证，再据此阐发引申，层层深入，最 后得出断语，逻辑性很强。因此认定：“得道者多助，失道者寡助”是结论，不是中心论点，中 心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？【答案】2、3两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2段选取攻战的例子说明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即 使有得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第3段同样选攻战的例子，旨在说 明即使在占有“地利”的情况下“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米
5、粟非不 多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指， 即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。归纳：以上三段论证了 “天时不如地利，地利不如人和”的道理。3、这篇短论在论证方法上有什么特色？【答案】主要表达在三个方面：(1)逐层论证，层层深入。文章第1段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证 了 “天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了 “人和”的重要；第4段进一步阐发，说明， 欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显 示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。(2)论证中运用
6、排比、比照等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。（3）文章上局部运用举例说明，下局部运用比照说明的方法.更加突出其论点。4、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？【答案】本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以说明他的政治主 张，他主张国君要有仁德，施行仁政（得道）,这样才能多助，众人才会归顺，而天下顺之， 战必胜矣，国家才能治理好。一）闹清下面立言完成以下小题。2023:中号曲M卜I,地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之， 备大者矣，然才不胜者,是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日
7、：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（节选自孟子公孙丑下）（乙） 政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危 坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。故从其四欲，那么远者自亲；行其四恶，那么近者叛 之。故知予之为取者，政之宝也。（节选自管子牧民四顺）（注释）政：政令。佚乐：使安乐。危坠：危亡。生育：使生养繁息。欲： 欲望，亲：亲近。予之为取：给予就是索取，即予之于民就是取之于民。1.以下句中加点词的意思相同的一项为哪一项（
8、）A.环而攻之而不胜腰白玉之环 B.池非不深也南冥者，天池也 C.委而去之与人期行，相委而去 D.故从其四欲，那么远者自亲一狼得骨止，一狼仍从 【答案】C【解析】考查文言词语的一词多义。A.环：包围，围绕/环形的玉；B.池：护城河/池塘；C.委:都是“舍弃”的意思；D.从：顺从，听从/跟从，跟随；应选C。2.以下句中加点词的意义和用法相同的一项为哪一项（）A.夫环而攻之子子孙孙无穷匮也，而山不加增 B.域民不以封疆之界以钱覆其口C.民恶贫贱，我富贵之前人之述备矣 D.行其四恶，那么近者叛之不效，那么治臣之罪 【答案】D【解析】考查文言词语的意义和用法。A.而：表顺承，且/表转折，去卜B.以：介
9、词，凭借/介词， 用；C.之：代词，他们/助词，的；D.那么：都是“连词，那么；应选D。3.将以下句子翻译成现代汉语。（1）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（2）故知予之为取者，政之宝也。【答案】（1）帮助他的人少到极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到极点，天下的人都会 归顺他。（2）由此可知，“予之于民就是取之于民”是治国的法宝。【解析】此题考查翻译文言语句的能力。（1）句中的“寡（少）、畔（同叛）、顺（顺从）” 几个词是重点词语。（2）句中的“故（所以）、予之为取者（予之于民就是取之于民）、宝（法 宝）”几个词是重点词语。4.两文都围绕“民心”展开议论，甲文强调（1） “（用原
10、文语句回答）比“天时” 地利”更重要、乙文认为（2） “（用原文语句回答）就可以赢得民心。“我们党的根 基在人民，血脉在人民，力量在人民。”中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利 益为出发点和落脚点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。（3）甲文中的 主张与“执政为民”思想是相通的？【答案】人和从其四欲施行仁政（“得道）。【解析】考查对文章内容的梳理与概括。（1）从甲文的“天时不如地利，地利不如人和“可知，其所强调的“人和”比“天时” “地利” 更重要；（2）从乙文中的“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝， 我生育之。故从其四欲”可知，“
11、从其四欲”就可以赢得民心。（3）甲文开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出 “得道者多助，失道者寡助”的论断，说明了 “人和”的实质。而要做到“人和”，就要实施“仁 政”，这也正是孟子的思想。参考译文：【甲】孟子说：“适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形，有利于作战的地形比不 上得人心，上下团结。”（比方有一座城）方圆三里的内城、方圆七里的外城，（敌人）包围起 来攻打它却不能取胜。（敌人）包围并攻打它，一定是得到了适宜作战的时令、气候；但是不能 取胜的原因，这是因有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形。（又比方另外一座城） 城墙不是不高，护城河
12、不是不深，（士兵们的）武器不是不锐利，盔甲并不是不坚固，粮食不是 不充足；守城的士兵们却弃城而逃，这是因为有利于作战的地势比不上得人心，上下团结。所以 说，限制百姓不能只靠划定的疆域界线，巩固国防不能只靠山川地势的险要，在天下建立威信不 能只靠锐利的兵器。能够施行仁政的君主，帮助他的人就越多，不能施行仁政的君主，帮助他的 人就越少。帮助他的人少到了极点，连亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，连天下的人都 会服从他。凭着天下人都顺从的条件去攻打连亲属都会背叛的君主。所以得道的君子有不战之时， 假设进行战争，就必定胜利。【乙】政令所以能推行，在于顺应民心；政令所以废弛，在于违背民心。人民怕忧劳，
13、我便 使他安乐；人民怕贫贱，我便使他富贵；人民怕危难，我便使他安定；人民怕灭绝，我便使他生 育繁息。因此，满足上述四种人民的愿望，疏远的自会亲近；强行上述四种人民厌恶的事情，亲 近的也会叛离。由此可知，“予之于民就是取之于民”这个原那么，是治国的法宝。（三）阅读下面文言文，完成以下小题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必 有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助失道者寡助。 寡助之至，亲
14、戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战 必胜矣。【乙】夫用兵之法，全国为上，破国次之：全军为上，破军次之：全旅为上，破旅次之： 全卒为上，破卒次之：全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也：不战而屈人之兵，善 之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得己。修橹赖铝， 具器械，三月而后成：距，又三月而后己。将不胜其忿而蚊附之回，杀士卒三分之一，而城不 拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也， 必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。【注释】全国：迫使敌人举国降服。破国：攻破敌国。伐
15、谋：挫败敌人的计谋。修槽赖 辑f6nyn）:修造用以攻城的盾牌、战车。距理（yin）:构筑攻城的土山。将不胜其忿而蚁附之: 将帅控制不住自己的忿怒情绪，而下令缘梯而上，蚊附乱进。1 .解释以下加点的词。(1)环而攻之而不胜 环： (2)而城不拔者 拔： 【答案】(1)围。(2)攻克。【解析】此题考查考生解释文言文实词的能力。作答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思， 根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义，注意文言文中一词多义的特点，要根据 语境仔细辨析。注意课外文段中的词语在课内出现时的解释。2 .翻译下面的句子，多助之至，天下顺之。故兵不顿 而利可全，此谋攻之法也。【答案】(1)支持帮
16、助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。(2)所以兵力不受太大耗损而获得全部的利益，这就是以谋攻敌的法那么。【解析】此题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义， 都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现 代汉语，使字不离词，词不离句。3【乙】文阐述的观点与【甲】中述的观点有哪一点是相似的？【答案】威天下不以兵革之利。【解析】阅读两文，疏通文字，读懂内容，由【乙】文内容可知印证了【甲】文“威天下不以兵 革之利”这一观点。【乙】文参考译文：用兵的法那么是，能够保全敌“国”而胜是上策，击破敌“国”而胜那么次之：能够保全敌
17、“军” 而胜是上策，击破敌“军”而胜那么次之：能够保全敌“旅”而胜是上策，击破敌“旅”而胜那么次 之；能够保全敌“卒”而胜是上策，击破敌“卒”而胜那么次之；能够保全敌“伍”而胜是上策， 击破敌“伍”而胜那么次之。所以百战百胜，不能算是高明中最高明的：不经交战就能使敌人屈服， 才算是高明中最高明的。所以上策是挫败敌人的战略，其次是撞败敌人的外交，再次是击败敌人 的军队，下策就是攻打敌人的城池。攻域的方法是不得已的。制造攻城的盾牌、战车，准备攻城 的器械。需要几个月才能完成：构筑攻城的土山又要几个月才能竣工。将帅控制不住自己忿怒的 情绪，驱使土卒像蚂蚁一样去爬梯攻城，结果士卒伤亡了三分之一，而城池
18、依然未能攻克，这就 是攻城带来的灾难。所以善于用兵的人，使敌人屈服而不是靠硬打，攻占敌人的城堡而不是靠强攻，毁灭敌人的国家而不是靠久战。必须用全胜的战略争胜于天下，所以兵力不受太大耗损而获得全部的利益，这就是以谋攻敌的法那么。（三）阅读下面文言文，完成以下小题。（甲）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺
19、之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（得道多助，失道寡助）（乙） 齐王使使者问赵威王后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？ ” 使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？ 威后曰： “不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？ ”（选自战国策齐策） 1.解释以下加点的词。七里之郭（2）委而去之 域民不以封疆之界 （4）天下顺之 齐王使使者问赵威后 （6）使者未说 【答案】外城；离开限制;归顺，顺从；派，派遣；说，通“悦”，偷快【解析】试题分析：考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，
20、根据句意和对文 言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此 题都是古今异义词，如“郭”：外城。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。 2.用“/”为文中两个画横线的句子标出停顿。（每句标一处）。（1）天时不如地利（2）岁亦无恙耶【答案】天时7不如地利（2）岁/亦无恙耶？【解析】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考 核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句 子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。此题较容易，根据文意即可推断出正确答 案：.天时/不如
21、地利；（2）岁/亦无恙耶？此题要注意把主语局部与谓语局部划开。3 .用现代汉语翻译以下句子。得道者多助，失道者寡助。苟无民，何有君?【答案】能施行“仁政”的君主，帮助他的人就多，不施行“仁政”的君主，帮助他的人就少。（2）如果没有百姓，哪里还会有国君？【解析】此题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究 字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思， 把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“得道”“寡”“苟”等字 词的翻译。4 .根据选文（甲）和（乙）的内容，用自己的话填空。选文（甲）和（乙）都阐释了
22、的治国理想，但语言风格不同，（甲）文大量使用、 句，语言气势磅礴；（乙）文那么大量运用句，语气强硬，不容置辩。【答案】以民为本； 排比；对偶； 问（答“反问”亦可）。【解析】比拟阅读。文言文要点的提取和写法的把握。要想捕捉材料信息，就得首先理解两文， 扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段 意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如甲乙两文阐释的治国理 想可概括为“以民为本”。“天时不如地利，地利不如人和”为对偶；“域民不以封疆之界，固 国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”为排比。“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙 耶？ ”“
23、岂先贱而后尊贵者乎？ ”“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而 问末者耶？ ”都运用问句。参考译文：（甲）有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势， 比不上作战中的人心所向、内部团结。（比方一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。 采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有 利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不 充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），
24、也比不上人心所向、 内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠 山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行 “仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连 亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。（乙）：齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有翻开书信，赵威后问使者：“今年收成还可以吧?百姓安乐吗?你们大王无恙吧？”使者有点不高兴，说：“臣奉大王之命向太后问
25、好，您不先问我们 大王状况却打听年成、百姓的状况,这有点先卑后尊吧？”赵威后回答说：“话不能这样说.如果没 有年成,百姓凭什么繁衍生息?如果没有百姓,大王又怎能南面称尊？岂有舍本问末的道理？”（四）单项选择题1 .以下各组句子中加点词的意义和用法相同的一项为哪一项（）委而去之*得道者多助以天下之所顺天下顺之*委而去之*得道者多助以天下之所顺天下顺之*A.环而攻之而不胜B.陈胜者，阳城人也 *C.固国不以山溪之险 D.寡助之至【答案】c【解析】A.连词，表转折/表顺承；B.代词，放在主语后面，表判断/代词，的人；C.介 词，表示动作行为所凭借的条件，凭借，靠；D.动词，到/代词，代指他（“多助之
26、至”的人）。2 .以下各项中加点的“之”意义和用法不同的一项为哪一项（）A.三里之城B.夫环而攻之 c.域民不以封疆之界D.连百万之军 【答案】B【解析】此题考查虚词的意义和用法。解答此类题要在平时积累文言词汇，结合具体语境先 弄清句子的意思，在由句子意思辨析推断词语的意思。A.三里之城：方圆三里的小城。之：结构助词，的；B.夫环而攻之：四面包围起来攻打它。之: 代词，它；C.域民不以封疆之界：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界。之： 结构助词，的；D.连百万之军：统率百万的大军。之：结构助词，的；应选B。3.以下句中加点词的意思相同的一项为哪一项（）A.环而攻之而不胜腰白玉之
27、环 B.池非不深也南冥者，天池也 C.委而去之与人期行，相委而去 D.域民不以封疆之界以钱覆其口【答案】C【解析】考查文言词语的一词多义、A.环：包围，围绕/环形的玉；B.池：护城河/池塘；C.委: 都是“舍弃”的意思；D.以：介词，凭借/介词，用。应选C。口人和。电形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。【答案】比方一座方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。【答案】采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜， 这（是）有利于作战的天气时令不
28、如有利于作战的地理形式。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。【答案】城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并 不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所 向、内部团结啊。故日：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。【答案】所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山 河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。得道者多助，失道者寡助。【答案】能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人 就少。寡助之至
29、，亲戚畔之；【答案】支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；多助之至，天下顺之。【答案】支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。【答案】凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君 主不战那么已，战就一定能胜利。一、结合课文内容说说你 “得道者多助，失道者寡助”的理解，并另举一两个事例来证明这个观点。 考点8 课后习题 失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君 FwW失去民心。周文和商纣王的故事能证明这一点。文王姬昌为西伯时，“笃仁，敬老，慈少”，礼贤下士，善养老者，所以人
30、民拥护，贤土归心，为后来周代商而立奠定了基础。商纣王 虽然天资敏捷，“材力过人”，却不行仁政，“厚赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟”，以酷刑残害臣民，最终“民罔不欲丧”，众叛亲离，葬送了商朝。二、本文阐述的中心论点是什么？得出的结论是什么？说明了作者什么主张？【答案】中心论点：天时不如地利，地利不如人和。结论：得道(者)多助，失道(者)寡助。主张：仁政。补充：1、得道多助，失道寡助这篇短文的中心论点是天时不如地利，地利不如人和还是得道者 多助，失道者寡助？【答案】 “天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，“得道者多助，失道者寡助”是结 论。本文从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”、
31、“地利”、“人和”三个条件 的比拟，阐述了 “人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再加引申，推出“得道者多助，失道 者寡助”的论断，说明了施行“仁政”的必要性。文章用层层推理的方法进行论证，开篇即提出 论点：“天时不如地利，地利不如人和”，接着设例进行论证，再据此阐发引申，层层深入，最 后得出断语，逻辑性很强。因此认定：“得道者多助，失道者寡助”是结论，不是中心论点，中 心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？【答案】2、3两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2段选取攻战的例子说明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即 使有得“天时”者
32、，也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第3段同样选攻战的例子，旨在说 明即使在占有“地利”的情况下“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不 多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指， 即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。归纳：以上三段论证了 “天时不如地利，地利不如人和”的道理。3、这篇短论在论证方法上有什么特色？【答案】主要表达在三个方面：(1)逐层论证，层层深入。文章第1段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证 了 “天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了 “人和”的重要；第4段进一步阐发，说明，
33、 欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显 示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。(2)论证中运用排比、比照等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。（3）文章上局部运用举例说明，下局部运用比照说明的方法.更加突出其论点。4、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？【答案】本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以说明他的政治主 张，他主张国君要有仁德，施行仁政（得道），这样才能多助，众人才会归顺，而天下顺之，战必胜矣，国家才能治理好。（一）闹话下面立言完成以下小题。2023:中号曲M卜I,地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜
34、。夫环而攻之， 备大者矣，然才不胜者,是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（节选自孟子公孙丑下）（乙） 政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危 坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。故从其四欲，那么远者自亲；行其四恶，那么近者叛 之。故知予之为取者，政之宝也。（节选自管子牧民四顺）（注释）政：政令。佚乐：使安乐。
35、危坠：危亡。生育：使生养繁息。欲： 欲望，亲：亲近。予之为取：给予就是索取，即予之于民就是取之于民。1.以下句中加点词的意思相同的一项为哪一项（）A.环而攻之而不胜腰白玉之环 B.池非不深也南冥者，天池也 C.委而去之与人期行，相委而去 D.故从其四欲，那么远者自亲一狼得骨止，一狼仍从 2.以下句中加点词的意义和用法相同的一项为哪一项（）A.夫环而攻之子子孙孙无穷匮也，而山不加增 B.域民不以封疆之界以钱覆其口C.民恶贫贱，我富贵之 前人之述备矣 D.行其四恶，那么近者叛之 不效，那么治臣之罪 3 .将以下句子翻译成现代汉语。（1）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（2）故知予之为取者，
36、政之宝也。4 .两文都围绕“民心”展开议论，甲文强调（1） “（用原文语句回答）比“天时” 地利”更重要、乙文认为（2） “（用原文语句回答）就可以赢得民心。“我们党的根 基在人民，血脉在人民，力量在人民。”中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利 益为出发点和落脚点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。（3）甲文中的 主张与“执政为民”思想是相通的？（二）阅读下面文言文，完成以下小题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必 有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去
37、之，是地利不如人和也。 故日，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战 必胜矣。【乙】夫用兵之法，全国为上，破国次之：全军为上，破军次之：全旅为上，破旅次之： 全卒为上，破卒次之：全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也：不战而屈人之兵，善 之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得己。修橹赖铝， 具器械，三月而后成：距，又三月而后己。将不胜其忿而蚊附之回，杀士卒三分之一，而城不 拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻
38、也，毁人之国而非久也， 必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。【注释】全国：迫使敌人举国降服。破国：攻破敌国。伐谋：挫败敌人的计谋。修槽赖 辑*nyn）:修造用以攻城的盾牌、战车。距理（yin）:构筑攻城的土山。将不胜其忿而蚁附之: 将帅控制不住自己的忿怒情绪，而下令缘梯而上，蚊附乱进。1.解释以下加点的词。（1）环而攻之而不胜 环： （2）而城不拔者 拔： 2 .翻译下面的句子，多助之至，天下顺之。故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。3【乙】文阐述的观点与【甲】中述的观点有哪一点是相似的？（三）阅读下面文言文，完成以下小题。（甲）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之
39、而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（得道多助，失道寡助）（乙）齐王使使者问赵威王后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王 亦无恙耶？ ”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？ ” 威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？
40、 ”（选自战 国策齐策）1.解释以下加点的词。（1）七里之郭域民不以封疆之界齐王使使者问赵威后（2）委而去之（4）天下顺之（6）使者未说2.用为文中两个画横线的句子标出停顿。（每句标一处）。（1）天时不如地利（2）岁亦无恙耶3.用现代汉语翻译以下句子。得道者多助，失道者寡助。苟无民，何有君？4.根据选文（甲）和（乙）的内容，用自己的话填空。选文（甲）和（乙）都阐释了的治国理想，但语言风格不同，（甲）文大量使用句，语言气势磅礴；（乙）文那么大量运用句，语气强硬，不容置辩。（四）单项选择题1.以下各组句子中加点词的意义和用法相同的一项为哪一项（）A.环而攻之而不胜B.陈胜者，阳城人也 *C.固国不
41、以山溪之险D.寡助之至委而去之 *得道者多助以天下之所顺 *天下顺之2.以下各项中加点的“之”意义和用法不同的一项为哪一项（）A.三里之城B.夫环而攻之c.域民不以封疆之界D.连百万之军3.以下句中加点词的意思相同的一项为哪一项（）* A.环而攻之而不胜腰白玉之环B.池非不深也南冥者，天池也C.委而去之D.域民不以封疆之界冥者，天池也C.委而去之D.域民不以封疆之界与人期行，相委而去*以钱覆其口专题30 课内重点文言文篇一一得道多助，失道寡助（解析版）l得道多助失道寡勖出自中国著名儒家典籍孟子，文中指出决定战争胜负的三要素 考点，文学常飒 卜不如地利，地利不如人和；孟子认为“人和”是战争胜利的
42、重要因素， 由此推出二得道落或助，失道者寡助”的结论。2、孟子（公元前372前289）,名轲，字子舆。战国时期著名思想家、教育家，儒家代表 人物。著有孟子一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，主张“仁政”，成为仅次于孔子的一 代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟之道”。孟子是中国儒家典籍中的一部， 记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的门人记录并整理而成的。孟 子在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。四书指：大学中庸论语孟 子。（QT三里之城1方圆三强的内城。甯点，课后注释F池护城可:（4）兵革泛指武器装备。兵兵器。革皮革制成的甲、胄、盾之类。委而去之意思是弃
43、城而逃。委放弃。去离开。（10）域民不以封疆之界意思是，使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边 界。（11）固国不以山溪之险巩固国防不能靠山河的险要。威天下不以兵革之利震慑天下不能靠武器的锐利。得道指能够施行治国的正道，即 行仁政。（至极点。（15）亲戚内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。（16）畔同“叛”，背叛。故君子有不战，战必胜矣所以能行仁政的君主不战那么已，战就一定能胜利。君子这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”。口人和。电形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。【答案】比方一座方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打
44、它，却不能取胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。【答案】采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜， 这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形式。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。【答案】城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并 不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所 向、内部团结啊。故日：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。【答案】所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆
45、域的边界，巩固国防不能靠山 河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。得道者多助，失道者寡助。【答案】能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人 就少。寡助之至，亲戚畔之；【答案】支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；多助之至，天下顺之。【答案】支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。【答案】凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君 主不战那么已，战就一定能胜利。一、结合课文内容说说你 “得道者多助，失道者寡助”的理解，并另举一两个事例来证明这个观点。 考点8 课后习题 失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君 FwW失去民心。周文和商纣王的故事能证明这一点。文王姬昌为西伯时，“笃仁，敬老，慈少”，礼贤下士，善养老者，所以人民拥护，贤土归心，为后来周代商而立奠定了基础。商纣王 虽然天资敏捷，“材力过人”，却不行仁政，“厚赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟”，以酷刑残害臣民，最终“民罔不欲丧”，众叛亲离，葬送了商朝。