《2021-2022学年河北省唐山市高一下学期期末考试语文试题（解析版）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021-2022学年河北省唐山市高一下学期期末考试语文试题（解析版）.docx（18页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、河北省唐山市2021-2022学年高一下学期期末考试语文试题一、（共12分，每小题3分）（3分）下列各句中加点成语的使用，不正确的一项是（）A.诗歌有特殊的题材，与书本无关；也有特别的旨趣，与道理无关。只有不涉理路、不落亨 筝的诗，才是上乘之作。B.网课直播，师生隔屏相对，难免会产生这边老师讲的津津有味、有条有理，那边学生昏昏 欲睡、不冲用百的尴尬。C.要着眼于本土文化的长远发展，就要开阔视野，殍普丛，有效抵制腐朽思想的侵蚀，切 实维护民族文化安全。1） .面对形形色色的媒体信息，我们既不要捕风捉影，贸然发声，也不要迷信盲.从，推波助澜， 要学会慎言与分辨。1. （3分）下列各句中，没有语病的
2、一句是（）A.出租车行业是服务民生的重要窗口。“弘扬时代新风，争做文明使者”主题活动旨在提升 全行业的服务水平和文明习惯。B.当下流行的网络文艺作品能否切实、丰盈地表现“中国精神”，很大程度上取决于准确把 握中华五千年文化的精华。C.王国维先生用他早年学到的西方美学思想和文学理论对红楼梦的人物形象、思想艺术 等方面做了全面系统的评价。D. “书香雅韵”是丰富学生课余生活，引导学生爱读书、会读书、读好书，使读书成为体现 学生精神追求的生活方式。2. （3分）下列加点词活用类型不相同的一项是（）A.李牧连刘之（六国论）项伯杀人，臣泊之（鸿门宴）B.辞楼下殿，擎来于秦（阿房宫赋）常以身翼蔽沛公（鸿门
3、宴）C.如会同，端享用（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐）楚人一炬，可怜焦土（阿房宫赋）D.越国以鄙理（烛之武退秦师）者吾老，以及人之老（齐桓晋文之事）3. （3分）下列文言句式不属于同一类的一项是（）A.民以殷盛，国以富强A.民以殷盛，国以富强（谏逐客书）虽董之以严刑,震之以威怒（谏太宗十思疏）B.夫晋，何厌之有B.夫晋，何厌之有（烛之武退秦师）莫之能御也（齐桓晋文之事）C.是寡人之过也C.是寡人之过也（烛之武退秦师）歌呼呜呜快耳者,真秦之声也笔画规范、字体端正、书写整洁。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南麻，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。五、写作（60分
4、）23.阅读下面的材料，根据要求写作。北京在2008年8月举办了第29届夏季奥运会,2022年2月举办了第24届冬季奥运会。 前者是在四川地震和世界经济危机的情况下举办的，后者是在全球新冠疫情严重和经济不景 气的情况下举办的。两届奥运会的主题口号分别是“同一个世界，同一个梦想”“一起向未 来”。2021年举办的东京奥运会因疫情而延期，成为百年奥运史上首次延期的奥运会，此次 奥运会也将奥运会口号由“更快，更高，更强”改为“更快，更高，更强，更团结”。以上材料具有启示意义，请你结合材料写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信
5、息；不少于800字。一参*考*答*案,.一1. K解析HA.不落言筌：不在语言运用上留下用工的痕迹。指没有刻意地用华丽辞藻和修 辞手法修饰文章，却给人出彩清新的感觉。符合语境上乘之作”的语境。正确。B.不知所云：言语紊乱、空泛。形容人说话逻辑混乱，表达不清，语无伦次。此处误用来形 容学生听得不明白，望文生义。错误。C.择善而从：指选择好的学，按照好的做。语境是说要开阔视野，接纳好的思想，符合语境。 正确。D.捕风捉影：比喻说话做事没有确切的事实根据，无事生非。语境是说要分辨是非，说话做 事不能没有根据，符合语境。正确。K答案BR解析A.动宾搭配不当，“提升”有两个宾语，可以和“水平”搭配，但“
6、提升习 惯”不能搭配，应改为“提升水平” 养成习惯”。B.两面对一面，前面“能否”是两种情况，后面“取决于准确把握中华五千年文化的精华” 是一种情况。D.宾语残缺，后面缺少“书香雅韵是”的宾语中心词，可添加“方式”。K答案X CR解析XA.都是使动用法。前一句句意：李牧接连打退秦国进攻。“却”，使退却。 后一句句意：项伯杀了人，我使他活了下来。“活”，使活。B.都是名词作状语。前一句句意：辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。 “辇”，乘辇车。后一句句意：常常张开双博像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦。“翼”，像鸟儿张开翅膀一 样。C.都是名词作动词。前一句句意：或者在同别国的盟会中
7、，我愿意穿着礼服，戴着礼帽。“章 甫”，戴礼帽。后一句句意：楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。“焦土”，化为焦土。 D.前一句句意：越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑。“远”，形容词作名词，远 方的国家。后一句句意：尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈。“老”，形容词作动词，尊敬。 R答案X DK解析1A.省略句，两个“以”后都省略宾语“之”。句意：人民因此殷实，国家因此富 强。介词结构后置句，应为“虽以严刑董之，以威怒震之”。句意：虽然可以用严刑来监督他们, 用声威震慑他们。B.宾语前置句，应为“夫晋，有何厌”。句意：晋国有什么满足的呢？宾语前置句，应为“莫能御
8、之”。句意：没有谁能抵挡他。C.判断句，标志是“是也”。句意：这是我的过错。判断句，标志是“者，也”。句意：唱起呜呜呀呀的歌，使耳目欢快，这才是真正 的秦国的音乐。D.被动句，“诛”动词本身含被动。句意：等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变 成（秦国的一个）郡。被动句，“为所”表被动。句意：你们都将被他俘虏。R答案A。解析5. A. “这种相似性体现中西方文学的交流融合”于文无据。原文只是说“这不正 是红楼梦与水浒传在写法上的区别吗？红楼梦像荷马史诗，事无巨细，皆刻画 无遗，工笔细描，笔笔都勾连开去；水浒传像旧约故事，删繁就简，一气呵成，朝个目标进发，只突出聚光灯下的行动，其余都模糊成
9、背景”，谈的是红楼梦的繁与水 浒传的简，并没有谈“这种相似性体现中西方文学的交流融合”。C. “许多文学评论家”错，原文是“宋淇是唯一曾经把曹雪芹与荷马相提并论的人”，宋淇 是唯一曾经把曹雪芹与荷马相提并论的，选项扩大范围。D. “只要就”错。前者不是后者的充分条件。原文是“最大的难点是把清代的白话文翻 译成现代荷兰语，并保持原著的语言风格。希望读者能够走进这部小说，结识那些情感丰富 的人物，了解丰富的中国文化”，可见把清代的白话文翻译成现代荷兰语，并在语言风格上 与原著保持一致，只是有助于读者走进红楼梦。故选：Bo. B. ”主要说明红楼梦在感官上更加真切，在语言上更加繁复”不正确，原文是“
10、这是 因为，两者所反映的社会生活形态有显著不同。大观园是岁月静好，现世安稔，作者乃耽于 文字的声色，讲究细节的丰缗与感官的华美；而梁山泊则险象环生，杀机四伏，说话人线条 比较粗放，常有说时迟，那时快的强烈动感”，可见主要说明两者所反映的社会生活形 态有显著不同，因而感官和语言不同。故选：Bo.关于线型叙事和网状叙事，材料一这样说，“施耐庵是线型的叙事，一切都悬空在目前， 只一束光打在上面。曹雪芹的叙事却是网状的，拿奥尔巴赫的话说，是像荷马一样光照均匀（uniform illumination）,所以处处都能显影”。“线型的叙事”就是一条“线”，都在读者 面前；而“网状叙事”故事及其背景被以一种
11、更为复杂的方式建构，每一部作品均是整张网 络上的节点。A.平凡的世界以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛, 以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、 挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通 人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。属于网状叙事。6 .雷雨以1925年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家 庭的悲剧。剧中以两个家庭、八个人物、三十年的恩怨为主线，在叙述家庭矛盾纠葛、怒斥 封建家庭腐朽顽固的同时，反映了更为深层的社会及时代问题。属于网状叙事。C.哈
12、姆雷特讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗 孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。是威廉莎士比亚所有戏剧中篇幅最长 的一部，也是莎上比亚最负盛名的剧本，具有深刻的悲剧意义。复杂的人物性格以及丰富完 美的悲剧艺术手法，代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。属于网状叙事。D.装在套子里的人塑造了一个性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，想做一个纯粹的现行制 度的“守法良民”别里科夫。文章介绍了别里科夫生活中各种各样的“套子”，还写了别里 科夫与华连卡的爱情，其中“自行车”事件和别里科夫与科瓦连科的争吵写的最详细，最终 别里科夫在这次事件后丧命。这是线型叙事。故选:
13、Do.结合材料一”红楼有时太细，乃有中之有，应有尽有”“大观园是岁月静好，现世安稳， 作者乃耽于文字的声色，讲究细节的丰缗与感官的华美”，可概括出：红楼梦乃有中之有， 应有尽有。作者乃耽于文字的声色，讲究细节的丰缗与感官的华美。结合材料一”曹雪芹笔下，每一物事总是勾连起故事的发展，穿织起人物的命运”“曹雪芹 的叙事却是网状的,拿奥尔巴赫的话说,是像荷马一样光照均匀(uniform illumination), 所以处处都能显影”“宋淇是唯一曾经把曹雪芹与荷马相提并论的人，因为小赫胥黎(Aldous Huxley)指出荷马的伟大就在于能够将事物的整个真相(the whole truth)全盘托出
14、，这 在宋淇看来，一如曹雪芹的明镜高悬，遍观圆照”，可概括出：采用网状叙事。每一物事总 是勾连起故事的发展，穿织起人物的命运，能够将事物的整个真相全盘托出，明镜高悬，遍 观圆照。结合材料一 ”红楼梦的世界更接近于我们今天绝大多数人所认知的那一个：人物牵扯在 各种各样的关系之中，说话和行动都得注意他人的感受，不能由着自己的性子。总之，大观 园里都是规训了的社会人”，可概括出：红楼梦的世界更接近于我们今天绝大多数人所认 知的世界。人物牵扯在各种各样的关系之中，说话和行动都得注意他人的感受，更接近规训 了的社会人。结合材料二”红楼梦内容包罗万象，还涉及植物、动物、服装、建筑、菜看、珍宝、中 药配方等
15、复杂词，必须认真研究，仔细推敲。除此之外，古诗词翻译也是一大难点”，可概 括出：红楼梦内容包罗万象。涉及植物、动物、服装、建筑、菜肴、珍宝、中药配方等， 以及大量精美的具有中国传统文化内容的古诗词。K答案. B5 . B.D6 .红楼梦乃有中之有，应有尽有。作者乃耽于文字的声色，讲究细节的丰缗与感官的 华美。采用网状叙事。每一物事总是勾连起故事的发展，穿织起人物的命运，能够将事物的整个 真相全盘托出，明镜高悬，遍观圆照。红楼梦的世界更接近于我们今天绝大多数人所认知的世界。人物牵扯在各种各样的关 系之中，说话和行动都得注意他人的感受，更接近规训了的社会人。红楼梦内容包罗万象。涉及植物、动物、服装
16、、建筑、菜看、珍宝、中药配方等，以 及大量精美的具有中国传统文化内容的古诗词。K解析X9.B. “巩县知县他早想用此办法激励百姓”错误，这一说法与原文内容不符， 由文中“凌钺问。老实说，遇到这样的情况，他还真没辙”“他想了想，说出了心中的困惑： 康掌柜，仅凭鞭打春牛，就能把老百姓的春耕积极性调动起来？ ”可知，知县凌钺并没 有想出这一办法。故选Bo. B. “康百万的形象刻画得十分成功，这得益于作者从外貌、语言、神态、动作等方面” 错误，文中没有对康百万的外貌描写，主要写了他的语言，如“凌大人，一年之计在于春, 看到父老乡亲还没行动，老夫着急啊；神态，如“淡淡一笑”，动作，如“走出家门，信步
17、来到邙岭上二故选B。10 .如看到周遭其他乡亲的田地里没有动静的时候，康百万“担心乡亲们没了精神头”，拿出 家里的“巴掌佛”激励百姓种田“老夫还有激励措施，今年的种粮亩产状元可获得康家的铜 佛”，最终换来全村的平安“丰收喜人”，可见康百万心系民生。如康百万为百姓提供种子，“管家对大伙儿说，小布袋里装的是谷物种子，没有抢到小布袋 的百姓可以到康家领取当年的种子“，并用家里的物品作为奖励，“既有种子，又有奖励”， 可见康百万糠慨仗义。如康百万为了改变百姓不想种地的想法，他想出“鞭打春牛”的方式，“凌大人，再有两天 就要立春了，依老夫之见，搞个鞭打春牛的仪式，康家愿意承担一应费用，大人意下如 何”，
18、并想出激励措施，“老夫还有激励措施，今年的种粮亩产状元可获得康家的铜佛”，可 见康百万是足智多谋的。11 .由题干可知，首先要找到插入的解释“鞭打春牛”仪式的内容，然后分析作用。如“鞭牛是为了 提醒牛，春天来了，该开始耕田了”“当然，打春牛也是鞭策老百 姓不要懒惰，应该早早动手春耕。春种一粒粟，秋收万颗籽，耽误不得”可知，这些内容解 说了 “鞭打春牛”的意义，以此交代康百万举办“鞭打春牛”这一仪式的目的，督促鼓励村 民进行春耕。如插入的内容具体解说了如何“鞭打春牛”，介绍了仪式的内容，“人们舍不得鞭打牛，就用 泥或纸做个假牛，挥舞鞭子作抽打状，让牛在旁边看”“泥牛肚子里会放上五谷杂粮，鞭牛 仪
19、式过后，老百姓便捡拾地上的五谷，泥牛也被他们瓜分后文具体介绍了康百万所举 行的“鞭打春牛”的过程，所以插入的对这一仪式的解释为后文做了铺垫。如插入的内容解说了立春这天民间“迎春、鞭春、咬春等习俗”以及“鞭打春牛”的做法, “人们舍不得鞭打牛，就用泥或纸做个假牛，挥舞鞭子作抽打状，让牛在旁边看”，这些内容丰富了文本传统文化的内涵。工答案9. B1(). B.心系民生。担心百姓没了种地的精神头，激励百姓种田，换来全村的平安。慷慨仗义。为百姓提供种子，并以本家的“八丈佛”作为头名奖励。足智多谋。号召举办“鞭打春牛”仪式，改变百姓不想种地的想法。11 .交代了康百万要举办“鞭打春牛”仪式的目的。为后文
20、“鞭打春牛”的过程做铺垫。丰富了了小说传统文化内涵。R解析13. “以诈谋”是“取胜”的状语，偏正结构，不能断开，排除AB； “陛下”是“总 帅于外”的主语，不能断开，排除C。译文：金人不讲道义，专门以欺诈取胜，朝廷还没有 醒悟，完全中了他们的阴谋诡计。幸亏天命没有改变，皇上统帅大军在外，受到全国军民的 拥护爱戴。故选：DoB.“阴历每月的最后一天称朔”“阴历每月的最后一天称晦”错。阴历每月第一天 称“朔”，每月最后一天称“晦故选:BoB. “随即”错。根据原文“六月己未朔，李纲至行在，入见因奏曰：且臣在道，颜 岐尝封示论臣章，谓臣为金人所恶，不当为相。帝命岐奉祠，并出范宗尹”，可见二人 被调
21、离是在李纲入行在，面见高宗，一番陈说之后。故选：Bo“如，像；“立”，即位；“非。不是；“所喜”，喜欢的事。译文：像我即位当了皇帝， 恐怕也不是金人喜欢的事吧。“中”，说中，合乎；“一时”，当时：“病”，弊端。译文：姚崇主要陈说十件事，全都说 中了当时的弊病。K答案D13. BB14. 像我即位当了皇帝，恐怕也不是金人喜欢的事吧。姚崇主要陈说十件事，全都说中了当时的弊病。参考译文：高宗建炎元年五月甲午，朝廷征召李纲做尚书右仆射兼中书侍郎。当初，李纲两次被贬， 到了宁江，金兵又来进犯，宋钦宗明白了议和的错误，征召李纲做开封府尹。李纲行进到长 沙，接到命令，立刻率领湖南保驾的军队进京支援，还没到达
22、，京城就失守了。到这时，朝 廷征召任命他右丞相的官职，让他立即奔赴皇帝所在之处。中丞颜歧上奏说：“张邦昌被金 人喜欢，虽然己经被封为三公、郡王，应该再授予同平章事的职务，增加对他的礼待。李纲 被金人厌恶，虽然已经被任命为丞相，应该趁他还未到来，就罢免他。”颜歧接连上了五次 奏章，高宗说:“像我即位当了皇帝，恐怕也不是金人喜欢的事吧。”颜歧没话可说退下朝去。 颜岐又派人封寄自己的奏章给李纲看，希望阻止李纲回朝。右谏议大夫范宗尹评论李纲名不 副实，有震慑君王的威势，高宗也没有听从。汪伯彦、黄潜善自认为做了攀附权贵的事，思 量着一定会做丞相，等到朝廷从外面征召李纲，两个人心里不高兴，于是跟李纲有抵触
23、。李 纲到了太平，呈上奏章说道：“能挽救衰败，安定离乱的国君，不是杰出的、有智慧的人是 不能担当的。如果杰出，那么意志就会坚定，能够处理大事，而不被小的缘故动摇。如果有 智慧，那么看到贤才就会明辨，能够任用君子，而不被小人离间。希望陛下能以汉朝的高祖、 光武，唐代的太宗皇帝，本朝的太祖、太宗皇帝为榜样。”六月己未初一，李纲来到盲宗所在之处，进宫拜见，涕泗横流，太宗也被感动。李纲于 是启奏说：“金人不讲道义，专门以欺诈取胜，朝廷还没有醒悟，完全中了他们的阴课诡计。 幸亏天命没有改变，皇上统帅大军在外，受到全国军民的拥护爱戴。对内整治国家，对外攘 除外患，使徽、钦二帝还朝，安抚周边各国，责任在皇帝
24、和丞相身上。我认为自己有不足之 处，不能与朝廷的委任相称。况且我在路上，颜歧曾经封寄评论我的奏章给我看，他说我被 金人厌恶，不应该做丞相。”于是李纲坚决推辞出任丞相，高宗下令颜崎做了奉祠，并且将 范宗尹外调。李纲仍然坚决推辞，高宗说：“我很早就了解你讲忠诚道义，有智慧谋略，要 想让敌国畏惧顺服，天下安宁，非让您做丞相不可，您千万不要推辞。”李纲哭着扣头谢恩， 并且说：“当年唐明皇想让姚崇做丞相，姚崇主要陈说了十件事，全都说中了当时的弊病。 现在，我也拿十件事恭敬的启奏，希望您能听取，您考虑其中能执行的，就恩赐施行，这样 我才敢接受任命。”第二天，李纲的建议在朝廷宣布，只有僭逆、伪命两件事被扣留
25、下来没 有宣读。R解析7 17. D. “怀古吊今又有何益？暂且顺应天命，将忧思化入酒缸”错误，末句表面上 是怀古吊今的嗟叹，却隐含着更深一层的意思，即历史上的朝代兴衰，都不是偶然的，骄奢 淫逸，是取败之道，要重人事而非顺天命。故选D。18.“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”意思是“大功告成，便穷奢极侈，岂不知逸乐从 来都是与灾祸相伴随的”，这两句诗慨叹往事，说明贪图逸乐，肆意挥霍，只会招致祸端。 然后联系必修下册背诵篇目中蕴含道理与之相近的句子。如谏太宗十思疏中提到“既得志则纵情以傲物”，意思是“已经成功，就放纵自己的性 情来傲视别人”，这是说历史上的君王，一开始创业时大多都能兢兢业业，而成
26、功后就放纵 自己的欲望，傲慢待人，最终踏上亡国之途。如阿房宫赋中提到“独夫之心日益骄固，楚人一炬可怜焦土”，意思是“而独夫的心， 日益骄傲而顽固。陈胜、吴广振臂一呼，刘邦一举攻占函谷；楚人项羽放了一把火，可怜阿 房宫成了焦土”，这是说秦王骄奢淫逸而导致“戍卒叫，函谷举”的局面，农民起义的熊熊 烈火终于埋葬了统治者，供统治者享乐的阿房宫也随之化为灰烬。这些都是成功后贪图安逸享乐而招致的祸患。R答案. D17 .人们成功之后追求豪华生活，亡国之祸总是和贪图安乐连在一起。例1谏太宗十思疏：“既得志，则纵情以傲物”诸侯君王夺得大权之后，放纵情欲，失去 本心，大多蹈亡国覆辙。例2阿房宫赋：“独夫之心日益
27、骄固，楚人一炬可怜焦土。秦王骄奢淫逸，以致亡国。18 .（1）浴乎沂 风乎舞零（重点字：浴、等）（2）孤光自照 肝肺皆冰雪（重点字：肺）（3）各抱地势 钩心斗角（重点字：钩）K解析分析这个句子，主语的中心语是“学说”“史籍”；“流派众多的”和“诸子” 都是“学说”的定语：“浩如烟海的”和“古代”都是“史籍”的定语；谓语中心语是“是”;“都”是状语；宾语中心语是“遗产”；“深刻体现前人智慧”“弥足珍贵的”“文化”都是“遗产”的定语。 据此可提取句子主干为：学说、史籍是遗产。R答案D（诸子）学说、史籍是遗产20. K解析第一空，处于段落总领的位置，需要根据后面内容概括；结合“至少有4500 万名5
28、岁以下儿童受到严重消瘦影响，全球每年有超过100万儿童因严重消瘦而死亡，将有 1.777亿儿童需要人道主义援助”，再联系第二句首句“中国历来高度重视儿童权益保障， 悉心呵护儿童.健康成长”，可得出：儿童权益保障状况仍然严峻。第二空，处于段落第二句的位置，是前面总领句的具体陈述，也就是中国的具体做法，又是 后面内容的概括；结合“全国学前三年毛入园率”“学前教育”等可知，这是从教育角度论 述中国的做法，可得出：从教育方面看。第三空，处于最后一个句子，前面是“2021年，中国儿童发展纲要（2021 - 2030年）发 布，围绕健康、安全、教育、福利、家庭、环境、法律保护7个领域”，后面要谈这样做的
29、目的，可得出：保障儿童合法权益。K答案儿童权益保障状况仍然严峻（为段落总括句）从教育方面看（为论述角度概括）保障儿童合法权益（为做法目的概括）登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南圻，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。21. R例文2天下大同，和合共生2020年4月11日，新时代领路人在博鳌亚洲论坛上指出：计利当计天下利。天下大同， 和合共生，这些都是中国几千年文明一直秉持的理念。当前，世界发展面临各种问题和挑战，经济全球化遭遇逆风，世界经济长期低迷，发展 鸿沟日益加深，地区冲突频繁发生，恐怖主义、难民潮等全球性挑战此起彼伏各个国家 生存与发展的道路在何方？我
30、们要建设一个什么样的世界？我们要如何建设这个世界？构 建持续和平稳定发展的国际秩序是否可能？人类社会要向何处去？在此背景下，中国领导人以高瞻远瞩的全球治理观，创造性地提出了构建“人类命运共 同体”的重要思想，其核心要义就是合作共赢的全球治理思想。2015年9月，联合国70周年系列峰会召开，中国领导人着眼人类发展和世界前途，以 大国领袖的责任担当，全面论述了构建人类命运共同体的思想：建立平等相待、互商互谅的 伙伴关系，营造公道正义、共建共享的安全格局，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促 进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。2017年3月17 日，构建“人类命运共同
31、体”理念首次载入联合国安理会决议，得到广大会员国的普遍认同。 2018年3月23日，联合国人权理事会第37届会议第一次把推进构建“人类命运共同体” 写入联合国的文件。人类命运共同体思想，正成为中国引领世界潮流和人类进步方向的鲜明旗帜，这也标志 着中国正日益走近世界舞台中央。人类社会正处在大发展、大变革、大调整时期，面临百年未有的变局，世界多极化、经 济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，全世界愈益紧密地联系在一起。人类的交往 比过去任何时候都更深入、更广泛，形成了相互依存、彼此依赖的新型关系。构建人类命运 共同体，坚持和平、发展、合作、共赢的理念，正成为世界各国特别是发展中国家广大人民 的
32、共同呼声。从自身的发展历程看，从枳贫枳弱到改革开放，我们充分抓住经济全球化的机遇，不断 扩大对外开放，实现了中国同世界关系的历史性变革。中国的发展离不开世界，世界的繁荣 也需要中国。中国不能独善其身，而应兼济天下，因为幸福不应该是一个独立单元的享受, 而应该是全人类共同的感受。“美美与共、天下大同”“大道之行，天下为公”，我们不仅要实现中华民族伟大复兴的 中国梦，而且要助力实现“天下大同”的世界梦！（谏逐客书）D.泊牧以谗诛，邯郸为郡（六国论）若属皆且为所虏（鸿门宴）二、现代文阅读（33分）（一）现代文阅读I （本题共1小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：奥尔巴赫的巨著摹仿论
33、（Mimesis）那个著名的开篇，谈的是荷马史诗与旧约故 事在文体上的差异。他说，荷马的叙述完整而周到，各种事件都发生在前景，连接紧密，表 述从容，什么都不隐瞒；旧约故事则朝着一个目标发展，只突出对人物行动有用的部分， 其余则任其模糊不清，有时会没头没脑,给人以神秘感。这跟两者所描写的人物的身份有关： 荷马写的是上层社会的生活，旧约的对象则不分阶级，是游牧或半游牧部族成员。这不正是红楼梦与水浒传在写法上的区别吗？红楼梦像荷马史诗，事无巨 细，皆刻画无遗，工笔细描，笔笔都勾连开去；水浒传像旧约故事，删繁就简，一 气呵成，朝一个目标进发，只突出聚光灯下的行动，其余都模糊成背景，“伤人乎，不问马”。
34、 这与顾随的说法高度吻合：”红楼有时太细，乃有中之有，应有尽有；水浒用简笔， 乃无中之有，余味不尽。”这是因为，两者所反映的社会生活形态有显著不同。大观园是岁 月静好，现世安稳，作者乃耽于文字的声色，讲究细节的丰缗与感官的华美；而梁山泊则险 象环生，杀机四伏，说话人线条比较粗放，常有“说时迟，那时快”的强烈动感。不妨举两个例子以说明。水浒传第二回写端王赵佶赴驸马王诜的府上宴饮，红楼梦 第二十八回写贾宝玉到冯紫英家中饮宴，都涉及皇亲国戚，都是酒席上去洗手间，也都有赠 人礼物的事，正好可以对参。红楼梦宝玉送琪官的松花汗巾，原来是袭人送给自己的。 而琪官送给宝玉的大红汗巾，本来是自己系裤子的，解下来
35、送给宝玉，当晚就被宝玉偷偷系 在袭人腰里了。宝玉无意间成了中介，做了媒，这两条汗巾也无形中化作信物，为琪官最后 娶了袭人埋下了伏线。这是后话，作者还前有导引，侧有映射。到了水浒传里，一切都简单了，那是囱冏的吃喝、直接的馈赠：端王来王都尉府中 赴宴看中一对玉狮镇纸，一个玉龙笔架，王驸马隔日就差亲随高俅送去了端王府中，恰遇见 端王在踢球，高俅不经意间露了一脚，从此发迹。由此可见，在施耐庵笔下，这两样东西只 是作为道具，起了黏合情节的功能，不像曹雪芹笔下，每一物事总是勾连起故事的发展，穿 织起人物的命运。所以，曹雪芹会把汗巾的来历和特点一一交代。施耐庵则一笔带过，“极 是做得好，细巧玲珑也是这个匠人
36、一手做的”。要问怎样的玲珑，哪一个匠人？不提。红楼梦里，“于是复又归坐饮酒，至晚方散”：水浒传里，“两个依旧入席，饮宴至暮， 尽醉方散”。但是，两个段落里发生的一切，红楼梦依然在回环往复，余韵不绝，而水 浒传却收得干净，到此为止。施耐庵是线型的叙事，一切都悬空在目前 只一束光打在上 面。曹雪芹的叙事却是网状的，拿奥尔巴赫的话说，是像荷马一样光照均匀(uniform illumination),所以处处都能显影。宋淇是唯一曾经把曹雪芹与荷马相提并论的人，因为 小赫胥黎(AldousHuxlcy)指出荷马的伟大就在于能够将事物的整个真相(thcwholctruth) 全盘托出，这在宋淇看来，一如曹
37、雪芹的明镜高悬，遍观圆照。如此看来，红楼梦在感官、语言.上的品位是不是比水浒传要高出许多呢？不能 这么说。奥尔巴赫认为，荷马史诗与旧约故事这两种文体，事实上无分高下，它们只是 不同风格的基本类型而已。文字的繁简都是服务于总体需要的。水浒是行动中的诗，好 汉们走的都像是一条空荡荡的路。不是从作者看来，而是从人物看来，途中没有什么好晦的， 安全走到就不容易了。顾随称赞施耐庵的文笔之妙：“若红楼算能品，则水浒可曰神品但是， 若换了另一个角度，曹雪芹的境界似乎乂更高了，因为如马鸣大乘起信论所说的，粗中 之细，菩萨境界。细中之细，是佛境界。因此，同为对人类现实的再现与复叙，红楼梦 的世界更接近于我们今天
38、绝大多数人所认知的那一个：人物牵扯在各种各样的关系之中，说 话和行动都得注意他人的感受,不能由着自己的性子。总之，大观园里都是规训了的社会人， 不像山寨水泊中人，只凭自然哪使。(摘编自：江弱水红楼梦X水浒传的繁与简) 材料二：2022年1月10日，荷兰阿姆斯特丹学术文化中心为首部荷兰语全译本红楼梦举办 视频首发式，历时13年合力翻译此书的3位荷兰汉学家和翻译家分享了各自心得，希望荷 兰语读者能够通过译著更好地了解中国文化。3位译者林恪、哥舒玺思和马苏菲，均毕业于荷兰莱顿大学汉学系，都曾翻译过多部中 国文学作品。在林恪看来，红楼梦内容丰富，不仅能全面反映中国传统文化，而且容易 引发西方读者共鸣。
39、哥舒玺思对记者表示：“曹雪芹的作品可以与莎士比亚、普鲁斯特等人的作品相提并论。 红楼梦在世界文学史上享有崇高地位，对很多知名外国作家产生过重要影响。” “翻译红楼梦对我们来说是前所未有的挑战，难度之大超乎想象。”马苏菲介绍。红楼 梦内容包罗万象，还涉及植物、动物、服装、建筑、菜肴、珍宝、中药配方等复杂词，必 须认真研究，仔细推敲。除此之外，古诗词翻译也是一大难点，“当然，最大的难点是把清 代的白话文翻译成现代荷兰语，并保持原著的语言风格。希望读者能够走进这部小说，结识 那些情感丰富的人物，了解丰富的中国文化。”林恪表示，随着中国的快速发展和国际地位的日益提升，中国文学经典受到越来越多关 注，这
40、有助于世界文学向多元化方向发展。(摘编自：人民日报首部荷兰语全译本红楼梦问世)5.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()A.红楼梦像荷马史诗，事无巨细；水浒传像旧约故事，删繁就简，这种相似性 体现中西方文学的交流融合。B.水浒传中送给端王的玉狮镇纸、玉龙笔架只是作为道具，起了黏合情节的功能，因而 作者只一笔带过，不做详述。C.许多文学评论家都将曹雪芹与荷马相提并论，因为他们都将事物的整个真相全盘托出，能 够做到明镜高悬，遍观圆照。D.马苏菲认为，只要把清代的白话文翻译成现代荷兰语，并在语言风格上与原著保持一致, 读者就能够走进红楼梦。6.对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是
41、（）A.作者引述奥尔巴赫的巨著摹仿论开篇，目的是指出作品的叙述方式与人物的身份有关， 也为了引出下文。B.例举水浒传和红楼梦中赠人礼物的情节，主要说明了红楼梦在感官上更真切， 在语言上更繁复。C.作者对比红楼梦和水浒传，指出红楼梦对现实的再现与复叙更接近今天绝大 多数人认知的世界。D.材料二引用三位译者的话意在表达红楼梦值得翻译研究，并希望荷兰读者通过译著更 好地了解中国文化。7 .根据材料内容，下列文学作品最能体现线型叙事特点的一项是（）A.路遥平凡的世界8 .曹禺雷雨C.莎士比亚哈姆雷特D.契诃夫装在套子里的人.红楼梦在世界文学史上享有崇高地位，结合材料一和材料二分析其特点。（二）现代文阅
42、读n （本题共1小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。打春侯发山光绪六年（1880年）正月的一天，康百万走出家门，信步来到邙岭上。崖边的迎春花 已经泛出了花蕾，杨树的枝条冒出了青青的胡须岭上紧绷了一个冬天的黄土，仿佛就像 洛河里的冰硝子，因为暖阳的照耀而开心松弛下来，处处洋溢着初春的气息。放眼望去，康百万发现，除了自家的农田里有伙计在忙碌外，周遭其他乡亲的田地里没 有一点儿动静，连个人影都没有。常言说，九九加一九，耕牛遍地走。不该啊！管家见状, 忙说，老掌柜，连年干旱，庄稼绝收，老百姓没有种子是其一，其二，他们似乎都断了种地 的念想。咦？康百万看着管家，眼里充满了疑问。管家本想隐瞒，此时
43、不得不说了实话：“老掌柜，他们一部分人打算外出逃荒，一部分 人指望康家救济呢。”怎么会是这样？康百万着实吃了一惊。他倒不是怕救济乡亲们，他是担心乡亲们没了精 神头，忙问管家：“打春了吗？ ”康百万记得好像再有两天立春。乡间有句老话，打了春， 赤脚奔。虽然没到立春，但一辈子以种地为生的乡邻也该开始行动了。自他记事起，哪年不 是如此？康家安排农事，不等立春，过罢年就开始了。管家掐指一算，说：“老掌柜，后天立春康百万从邙岭下来，顾不上回庄园，直奔巩县县衙。看到康百万登门拜访，巩县知县凌 钺有点儿意外，一番寒喧之后，他憋不住了： “康掌柜，光临敝府，有何见教？”康百万简单地把情况说了一遍，拱手施礼道：
44、“凌大人，一年之计在于春，看到父老乡 亲还没行动，老夫着急啊“这康掌柜有何高见？ ”凌钺问。老实说，遇到这样的情况，他还真没辙。“凌大人，再有两天就要立春了，依老夫之见，搞个鞭打春牛的仪式，康家愿意承 担一应费用，大人意下如何？ ”在过去，每年二十四节气之首一一立春这天，民间就有迎春、鞭春、咬春等习俗，鞭牛 是为了 “提醒”牛，春天来了，该开始耕田了。人们舍不得鞭打牛，就用泥或纸做个假牛， 挥舞鞭子作抽打状，让牛在旁边看。当看到“同类”正在挨打时，牛便乖乖地听人指挥下地 干活儿了。泥牛肚子里会放上五谷杂粮，鞭牛仪式过后，老百姓便捡拾地上的五谷，泥牛也 被他们“瓜分”，拿回家埋在土地里，象征五谷
45、丰登当然，打春牛也是鞭策老百姓不要 懒惰，应该早早动手春耕。春种一粒粟，秋收万颗籽，耽误不得。“鞭打春牛”的风俗凌钺也知道。他想了想，说出了心中的困惑：“康掌柜，仅凭鞭 打春牛，就能把老百姓的春耕积极性调动起来？ ”康百万淡淡一笑，蛮有信心地说：“老夫还有激励措施，今年的种粮亩产状元可获得康 家的铜佛。”“八丈佛？ ”凌钺睁大了双眼，差点儿没叫出声来。外界传言康家供奉一尊八丈高的铜 佛，曾有不少江湖高手惦记此物，只因康家庄园坚不可摧，防范甚严，一直没有得逞。凌钺 没有眼福见铜佛，也一度怀疑康家到底有没有这玩意儿。康百万没有说话，但他的表情已经 证明他不是在打诳语。消息传出去后，立春这天，巩县县
46、城锣鼓喧天，人山人海，格外热闹。“鞭牛”活动开 始了。“牛”是用泥做成的，高大而且形象，远远一看，倒像一头真牛躺在地上睡懒觉。知 县凌钺左手扶犁，右手执鞭犁地开耕。他举着装饰华丽的鞭子抽了第一鞭，同时叫着“一打 春牛头，国泰民安”；康百万接过犁和鞭子，抽第二鞭，一边说着“二打春牛腰，风调雨顺”； 第三鞭由当地族长鞭打，一边打一边说着“三打春牛尾，五谷丰登”的颂词最终将一头 土牛打得稀烂。牛肚子里塞满了一个个绣着“康”字的小布袋，此时都露了出来。围观者一 拥而上，争抢碎土和小布袋。管家对大伙儿说，小布袋里装的是谷物种子，没有抢到小布袋 的百姓可以到康家领取当年的种子。既有种子，又有奖励，哪个还敢
47、懈怠？当地百姓天不明已经到了地里，天黑了还在地里 忙着。说句农村的粗话，放个屁的工夫都没有。耕、耙、楼、耦、除草、浇水庄稼活儿 就是这样，只要你愿意干，一样儿接一样儿，一年四季干不完。老天有眼，当年风调雨顺， 夏粮大丰收。当年获得种粮亩产状元的是谁并无记载，传说康百万确实兑现了当初的承诺，把他家供 奉的“巴掌佛”奖给了人家，那铜佛没有八丈多高，只有巴掌大小。得到铜佛的人家哈哈一 笑了之。丰收喜人，也没有人出来说三道四的。年底述职的时候,谈起此事管家还有点儿不舍。康百万说，有什么舍不得的？比起救济， 那点儿谷物种子根本就不是个事；一尊“巴掌佛”，换来全村的平安，这是多少银子都买不 来的。8 .下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.听了管家的话，康百万眼里充满了疑问，他不明白为什么老百姓就断了种地的念头。B.巩县知县也知道“鞭打春牛”的风俗，他早想用此办法激励百姓，只是还心存困惑。C.立春这天，人山人海，格外热闹，百姓并未完全断了种地的念头，只是受年景所迫。D.比起救济，康家在种子上的损失根本不是个事，康百万在得与失上算了一笔明白账。10.下列对文