陕师大附中杨浩宇文选(贾勇指导)六议李柯霆.docx

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1、陕师大附中杨浩宇文选并议李柯霆(贾勇指导) 杨浩宇(此文已公开发表在正规期刊):音乐真有趣 音乐是我多年来无形的伴侣。从小时候看猫和老鼠 时优雅的古典乐,到现在音乐软件中收藏的一千多首 歌,有趣的音乐俨然成了我生命的一部分。为了丰富课余生活,我从“可望而不可及”的架子鼓 转学较为轻便的吉他。一开始,老师先从最基础的拨 弦讲起,而我以为它只是弹拨乐器中的一种广为人知 的乐器。我发现,单是随意地拨弄琴弦,发出的声音 就极有魔力,让人着迷。从粗到细的六根弦,声音也 从低沉厚重转向清脆高昂;再从左往右按住弦上的“品。单是一根弦上就能呈现出从低到高更多样的 声音!好比孩童的脸上有着丰富无比的表情。六线谱

2、 上一排排的数字像程序,用吉他的语言翻译出来,数 字便转化成了动听的乐曲。经过几周练习,老师开始给我讲和弦与弹唱。一个小 捏着拨片,拂过琴弦,原本独立的弦,此时如旋转阶 梯一般逐级上升盘旋,快时热烈奔放,慢时柔和抒情, 们做出决断的审判标准,永远为我着想,这边便是我的父母, 他们既不光彩照人也不腰缠万贯,但是他们总是给予我他们 能给我的最好的,我的成长一直有他们的陪伴,有他们的支 持,他们的参与,我是被爱所包裹长大的,我爱我的父母。小的塑料片拨片,让初学者用来练习扫弦。轻轻对我我来说他们是平凡而伟大,普通而耀眼,这便是我 的父母。汪兴亮:学习我们的学习要有温度,也就是热度,为什么呢?原因呀很简

3、 单,热度我们可以理解为热爱,如果你对学习都已经没有温度, 那还不如不学,在学习阶段有很多人都对学习没有“热度”,而 我们可以尝试着去学习中找到乐趣,找到了乐趣也就是找到了促 进学习的有效手段。当然了,我们对待学习的力度也因当把握好,为什么呢?对 于我们学生来说,每天都离不开的事情就是学习了,如果说我们 没有指定一个良好的学习计划,可能我们一天的学习下来,时间 也是流逝过去了,但是我们的学习质量还是没有得到提高,所以 对于学习这件事情我们应当有清晰的学习计划,这样对于我们本 身的学习给予了良好的辅助作用,我们可以循序渐进的增加学习 进度,切不可急功近利,就静下心来学习,学会劳逸结合,才是 有效

4、的学习方式。学习的方法固然重要,还有一个重要的就是学习的心态了, 在我们的日常学习中,要牢牢切记不可以松懈,不可以浮躁,不 要因为一时的得到而骄傲自大,也不要因为一时的失去而一蹶不 振,我们要一直保持着一个良好的心态,虚心学习不耻下问,保 持初心。我自深知学习必然不是一件易事,但是天下之事无一易事, 只要我们肯努力肯钻研胜利之光会是属于我们的。机会永远是留 给有准备的人!汪兴亮: 劳动美爱劳动的人是美的化身,爱劳动的人是健康的化身,爱劳动 的人是道德的化身。在这个信息发达的时代没有多少人愿意去劳动,没有多少人 去劳动但是破坏环境的人没有变少,相信你身边也有这样的人吧, 有的话,就马上制止他吧!

5、怎么办呢?其实我们可以去参加社区开展的环保之类的活动, 我建议大家可以踊跃的报名参加,就像我放暑假的时候,小区在 建设一个长廊,我还去给进行过帮助,帮助辛苦的工人叔叔和水 泥,也给叔叔递过砖头,在我的带领下,小朋友们也踊跃的参 加,大家一起劳动,我们小区通过全民劳动争取到了属于我们的 荣耀,得到了模范校区的称号,这是属于我们大家的荣耀。劳动是美的,这份美我们都应当去守护,当然这份守护是需 要付出辛苦的,每一片美丽的环境都来之不易,所以千万不要 破坏环境,不要破坏大家努力的劳动成果,所以我才说劳动是美 的,劳动的人是美的化身,让我们为这些美的化身的人鼓掌。在这个暑假里,我最最崇拜的人就是辛勤的清

6、洁工人,为什 么呢?因为他们才是真真正正美的化身,他们是装点城市魅力的 蜜蜂,他们留下的每一滴汗水,都是那么的有价值,那么的值得 人尊敬,这就是我们大家应当去学习的,这就是美的化身。他们用每一滴汗水来换取城市的美丽,他们用自己的劳动来 装点这美丽的城市。劳动美,劳动美,劳动最美!因为徐凡力和高佳怡共赞初二学生何靖旖,所以 再来看一看初二学生何靖旖的原创文之一爱心,如 下生活中人人都有爱心吗?是有还是没有,又或者是不想表现出来?“人之初性本善”,在人出生时,本性都是善良的。但由于各自生存环境的不同,每个人的本性就会发生 改变。这一点说明自身与接触到的人和事息息相关。而“爱心”是我们在学校里听过最

7、多的词之一,因为人们一直在追求爱心,学习爱心,传承爱心,让 它成为自身好习惯的一部分。在别人和家长看来,一个好孩子除了要学习好、懂礼貌,更直接的是从他那细微行动中,看他有没有 爱心;懂不懂得分享;会不会做出一些行动,使环境 更好、更美。可想让大家都觉得你自己是一位有爱心的人,具体的办法还得是实践,我们并不用做多伟大的事,我 们只用做有价值、有意义的能力范围内的事,如:在 家中,帮父母做家务;在校中,认真学习帮老师和同 学做自己力所能及的事;在社会中,遵守交通规则, 不做无道理的事这些事情虽然感觉都是生活中的小事,可是却有很多人依旧做不到,因此想做有爱心的人,即简单但 又不简单。所以,社会中的人

8、现在还有爱心吗?以我的角度认为,当今社会中之所以有爱心的人越来越少,其实还有一个原因:那就是有些人会利用“爱心”去骗人的利益,让受害者遭到不可估量的损 失。因此人们才会十分警觉,不敢轻易付出爱心。面 对这一社会现象,国家也越来越重视重视,做出了 “扫 黑除恶”“反对网络诈骗”等标语。对于我们中学生而言,是最容易被骗去“爱心” 的受害者之一。所以面对别人向你请求帮助时,要多 留意些。最后,付出爱心到底是好是坏呢?其实它是双向的,只取决于使用者想达到的目的。而我们要做的是 让它那闪亮的一面展现给众人,并把黑暗的一面做为 提醒自己的警钟。只有这样我们才能成为一名有爱心的公民了!读写一体化:文言文三篇

9、考点及答案李将军列传(节选)考点及答案考点一:识记史记的作者、体例,本文的文体类型,以及本文 记叙的四个战例。史记作者:司马迁体例纪传体通史本文的文体类型:人物传记本文记叙的四个战例:上郡遭遇战、雁门出击站、右北平之战、从卫青出击匈奴。考点二:理解李广悲剧的主要原因,作者为李广立传的动机及文末 作者赞语的具体含义。主要原因:统治者的刻薄寡恩,赏罚不公和社会的黑暗无道。动机:赞扬李广抗击匈奴的卓越功绩,表达对李广的敬佩与同情。文末作者赞语的具体含义:桃李不言,下自成蹊意在说明李广虽然不善辞令,但品行高洁、功勋卓著,通过自己的行动得到了人们的爱戴和敬仰。考点三:能简析李广的性格特征和作者的思想感情

10、及表达方式。简析李广的性格特征射技盖世、骁勇善战,临危不乱,处变不惊,廉洁轻财,爱护士卒,忠实诚信,口讷少言,负能使性作者的思想感情及表达方式:作者对李广的思想感情:对其才略、人品的由衷钦佩,对其遭遇和 结局的无限同情表达方式:围绕中心,选择四个战役展现个性,以对比手法展 示个性。考点四:能结合本文所列的四个典型战例,分析刻画人物、表现主 题方面的特点及作用。上郡遭遇战:以数以百骑对阵数千骑,力量悬殊,情况危急,表现 了他镇定自若、临危不乱的大将风度。雁门出击战:通过李广被俘,司机脱险,表现了李广善于应变,智 勇双全。右北平之战:表现李广沉着、机智,胆识过人的英雄气概。从卫青出击匈奴:由于卫青

11、偏心,造成李广失道,悲愤自杀,表现 了他不甘受辱,宁折不弯的英雄性格,也揭示了统治者的自私,狭 隘,不公和残酷。考点五:能具体分析本文运用细节描写、对比手法刻画人物形象的 特点。细节描写:李广射虎表现了李广超凡的臂力,与人居则划地为 阵,射阔以饮,刻画了李广酷爱射箭的天性,李广兵败被俘,虎口 脱险,表现李广机智果敢的性格特征,杀霸陵尉表现他的负能使 性。对比手法刻画人物形象的特点:和匈奴射雕者相比,烘托了李 广的射技精湛,与部下对比,衬托了李广临危不惧从容镇定,胆识 过人,和程不识对比,烘托出李广治军简易得到士兵的拥戴和李蔡 对比,突出李广遭遇不公。揭露了朝廷赏罚不公贤德不分。祭十二郎文考点及

12、答案考点一:识记本文的作者、文学成就,以及本文的文体类型。作者:韩愈文学成就:唐代文学家、哲学家。古文运动的倡导者和领袖,“唐宋 八太家”之首。提倡“文以载道” “惟陈言之务去”。著有昌黎先 生集。文体类型:本文是一篇祭文。考点二:理解韩愈祭十二郎的原因,以及本文所体现的“以情胜” 的特点。韩愈祭十二郎的原因:作者从小与十二郎孤苦相依,“未尝一日 相离”,结下了深厚的情谊。成年后由于奔波仕途而聚少离多,刚安 静下来准备长久相处,不料十二郎过早夭亡。作者充满了对十二郎 深切的惜悼和怀念之情。本文所体现的“以情胜”的特点:本文以生活琐事为依托,抒发了对侄几之死的至悲至痛的情感,采 用了反复直抒的方

13、法,让人读其文能想见其为文时边哭边写,痛不 欲生的情状,引起强烈的感情共鸣。考点三:能简析本文所用的抒情方法、追叙的表现手法和在选材上 的特点。简析本文所用的追叙的表现方法:课文追忆了幼年相依为命的往事及成年后的三别三会而终成永别, 使作者悔恨无穷,抱憾终生。这些情节是追叙。简析本文的抒情方法:直接抒情:第二段“呜呼!孰谓汝”第三段:“呜呼!其信然 也?” “呜呼!汝病吾不知其时”记叙抒情:通过叙事抒情。简析本文在选材上的特点:通过家常琐事,表现与十二郎之间生死离别的悲痛之情。考点四:具体分析本文抒情、叙事与议论并重的写作特点。作者把抒情与叙事结合起来,反复抒写对亡侄的哀痛之情,又段太尉逸事状

14、考点及答案考点一:识记本文的文体类型、作者及其文学成就。文体类型:人物传记作者:柳宗兀文学成就:唐代著名政治家、文学家。与韩愈齐名,并称“韩柳”, 同为中唐古文运动的倡导者。唐宋八大家之一。诗文创作注重针磋 时弊,反映民瘦,主张“文以明道”。其诗歌在中唐诗坛自成一 家,与韦应物并称“韦柳”。著有柳河东集。考点二:理解本文写作背景及创作目的。写作背景:本文作于814年,是作者给当时在使馆任职的韩愈 修史时作参考的。创作目的:记录轶事以供正式传记作者参考,用写实的手法表 现段太尉不畏强暴爱戴百姓的形象,还有想揭露骄兵悍将,地方军 阀残暴跋扈,鱼肉百姓的罪行。考点三:能简要分析本文采用的对比衬托的手

15、法塑造人物的艺 术特点以及多个侧面刻画段太尉个性特征的艺术手法。本文用对比衬托的手法刻画段秀实形象。如用白孝德的怯懦 对比段太尉的刚正无畏、敢做敢为;用焦令谟的蛮横对比段太尉的 仁爱;用朱波的奸诈对比段太尉的清正廉洁。所t己“勇月艮郭 晞”、“仁愧焦令谟”、“节显治世堂”三件逸事交相辉 映,从多个侧面写出了段太尉外柔内刚,勇毅见于平易的个性特 点。考点4:归纳分析段太尉的性格特征,并具体分析“勇服郭 晞” 一段情节的戏剧性。(1)段太尉的性格特征:段太尉的性格特征:外柔内刚, 勇毅见于平易之中;仁义爱民,气节凛然;清正廉洁,具有 远见卓识。(2) “勇服郭晞” 一段情节的戏剧性:“勇服郭晞”这

16、一情节丰 赡生动,矛盾冲突尖锐、曲折,人物形象鲜明,丰满,情节发展富 于戏剧性。作者打破原有的时间顺序,将它提至“仁愧焦令洪”之 前,以先声夺人,强化了文章的艺术效果。本文所记“勇服郭晞”、“仁愧焦令谟”、“节显治世堂” 三件逸事,以“勇服郭晞”最为丰赡生动,矛盾冲突 尖锐曲折,人物形象鲜明丰满,情节发展富于戏剧性。以下内容,贾教授及其所指导学生们都认为是“掺 沙子,应该全部删掉,但是我们(杨浩宇、李柯霆等) 作为评论者不便删除,所以原文照发。香海说学时文要学东莱博义,很对。弟弟先用笔圈点一遍,然后自选几篇读 熟,就是不读也可以。无论什么书,总要从头到尾,通览一遍。不然,乱翻儿页,摘抄几这就是

17、扫弦;再一起按住不同的弦的不同“品”,风格 迥异的声音巧妙融合在一起,这就是和弦。背上吉他, 手指划过琴弦,不停摆动,好似摇起船桨徜徉在民谣 的海洋。你可了解其中的奥妙?想象一下,假如你是 诗人,闲暇时唱着自己喜爱的原创歌曲,忘乎了所以, 不是很惬意吗?短短十几节课,我深切感受到了吉他不同于打击乐的 独特魅力。曾经只是看别人弹得很酷,如今亲自体验 才惊讶这六根铁丝竟能演奏出如此变化多样的音乐, 它远比看上去更有意思。从传说中八千年前短短的骨 笛,到古代“犹抱琵琶半遮面”“玉人何处教吹箫”, 直至如今的流行歌曲音乐无疑是人类的精神伴 侣之一,它能与文字媲美,和美妙的母语一样给人最 直接的艺术享受

18、。想来一代代音乐家,将其亲身经历、所见事物以及内 心的万千感慨,用不同的乐器凝聚成智慧的结晶,形 成了音乐的伟大历史乐章。音乐真有趣啊,不是吗?杨浩宇 神女峰阅读理解答案1.答:诗歌刻画了一个情感细腻,反抗封建道德,追求自由开放的抒情主人公。 不够具体,但意思对。参考答案.抒情主人公在江轮上初见风雨千年的神女峰,当众人沉浸在传说中欣赏神女的 丰采之时,抒情主人公突然捂住眼睛,最后伫立于船头久久思忖。1 .答:产生了对古代女性的束缚的悲哀、感慨。篇,而这本书的大的布局,它的精彩之处,却茫然不知道。学诗从中州集入手也好, 然而,我的意思,读总集不如读专集。这种事情,每个人的看法不同,嗜好也不同,我

19、的 嗜好,像五言古诗则喜欢读文选,于七言古诗则喜欢读昌黎集,于五言律诗则喜欢读 杜集,七言律诗也最喜欢杜诗,而苦于不能一步一趋,所以兼读元遗山集。我作诗最不会作七律,其他体裁都有心得,可惜京城里没有可以在一起畅谈的人。 弟弟要学诗,先要看一家集,不要东翻西看,先要学一体,不可各体同时学,因为明白了 一体,便都明白了。凌笛舟最长于做律诗,如果在省,弟弟可以找他求教。习字临千字 文也可以,但要有恒。每天临帖一百字,万万不要间断,那么几年下来,便成了书法 家。陈季牧最喜欢谈书法,并且能深思善悟,我看过他给岱云的信,知道他实在了解书法 之诀窍,可爱又可畏!弟弟可以和他切磋。这样好学的朋友,越多越好。文

20、言文阅读系列训练6二十六、阅读下列文字,完成15题薛奎,字宿艺,绛州正平人。进士及第,为隰州军事推官。州民常聚博僧舍,一日,盗杀 寺奴取财去,博者适至,血偶浣衣,逻卒捕送州,考讯诬伏。奎独疑之,白州缓其狱, 后果得杀人者。徙仪州推官,尝部丁夫运粮至盐州,会久雨,粟麦渍腐,奎白转运卢之 翰,请纵民还州而偿所失。之翰怒,欲劾奏之。奎徐日:“用兵久,人疲转饷,今幸兵食 有余,安用此陈腐以困民哉! ”之翰意解,凡民所失,悉奏除之。知并州,改秦州。州宿重兵,经费常不足,奎务为俭约,教民水耕,岁中积粟三百万。知 益州,秦民与夷落数千人列奎治状,请留,玺书褒谕,不许。成都民妇讼其子不孝,诘 之,乃日:“贫无

21、以为养。”奎出俸钱与之,戒日:“若复失养,吾不贷汝矣! ”其母子 遂如初。尝夜宴,有戍卒杀人,人皆奔走,奎密遣捕杀之,坐客莫有知者。临事持重明 决,多此类也。召为龙图阁学士,遂参知政事。帝谕日:“先帝尝以为卿可任,今用卿,先帝意也。”俄 迁给事中。帝尝谓辅臣日:“臣事君鲜有克终者。”奎日:“保终之道,匪独臣不然 也。”历数唐开元、天宝时事以对,帝然之。奎性刚不苟合,遇事敢言,真宗时数宴大臣,至有沾醉者。奎谏日:“陛下即位之初,励 精万机而简宴幸。今天下诚无事,而宴乐无度,大臣数被酒无威仪,非所以重朝廷也。” 真宗善其言。 (宋史卷二百八十六列传第四十五薛奎)注演(wo):沾污。1 .对下列句的

22、词语的解释,不正确的一项是()A.逻卒捕送州,考讯诬伏讯:审问 B.尝部丁夫运粮至盐州部:率领C.请纵民还州而偿所失纵:放归 D.若复失养,吾不贷汝矣 贷:借给2 .下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(A.凡民所失,悉奏除之A.凡民所失,悉奏除之B.秦民与夷落数千人列奎治状岂敢盘桓,有所希冀岂敢盘桓,有所希冀秦伯说,与郑人盟C.坐客莫有知者C.坐客莫有知者D.历数唐开元、天宝时事以对言之,貌若甚戚者言之,貌若甚戚者犹不能不以之兴怀3 .下列各组句子中,表现薛奎刚直敢谏的一组是(奎独疑之,白州缓其狱奎白转运卢之翰,请纵民还州而偿所失凡民所失,悉奏除之奎密遣捕杀之,坐客莫有知者保终之

23、道,匪独臣不然也大臣数被酒无威仪,非所以重朝廷也A. B. C. D.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.薛奎断案明察。有个赌徒身着血衣在杀人劫财的案发现场被捕,且已招认,但薛奎却 觉得案情可疑,力请缓决,最终抓获了真凶,避免了冤狱。B.薛奎体察百姓疾苦。他能体谅因雨造成军粮毁损的民伏,请求上司停运。上司起初虽 怒而欲弹劾薛奎,但最终被他说服,并免除了民彳夫赔偿损失。C.薛奎深得百姓爱戴。在军费负担沉重的秦州,他力求节俭,教百姓改进耕作方法,发 展生产,为民谋利。因此。在他调任时,百姓极力争取他留任。D.薛奎为政恩威并用。对于因贫穷无力赡养母亲而被告不孝的儿子,他以财相赠,耐

24、心 劝说;对于杀人造成社会动乱的戍卒,他果断下令严处,杀一儆 百。4 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今幸兵食有余,安用此陈腐以困民哉!译 文:(2)臣事君鲜有克终者。译文:(3)大臣数被酒无威仪,非所以重朝廷也。译文:参考答案D (贷:饶恕)1. A (助词,在动词前,与动词组成“所”字结构,属名词性短语,表示“所的 人”、“所的事物”等。B.连词,表示并列,可译为和,跟,同;介词,相当于“跟”、“同”。C.助词,附在别的词或短语之后,组成名词性短语;助词,用于句 末,表示拟度,凡此类“者”字结构,作动词“若”的宾语,可译为“的样子”。 D.连词,表示目的关系,可译为“

25、来” “用来”等;介词,表示动作、行为产生的原 因,可译为“因”“由于)A (排除句。为卢之翰所为,言薛奎遇事能沉稳果断处置)2. D (对戍卒,他果断下令处死,并未惊扰宾客,可见并非杀一儆百)(1)现在幸好军粮有余,为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢!(“安用此陈腐以困民哉”句,“安用哉”应译为“为什么呢”,感叹句或反问 句均可;“用”,应译为“因为”;“陈腐”,形容词用为名词,应译为“陈腐的粮 食”;“困”,应译为“使困苦”。共3分,“今幸兵食有余”句1分,“安用此陈 腐以困民哉”句2分,句中每译错一处扣1分,语句不通顺,酌情扣分)(2)臣子侍奉君主,很少有能够做到直到终了的。(“事

26、”:侍奉;鲜:很少;克:能 够。共2分,每译错一处扣1分,语句不通顺,酌情扣分)(3)大臣们屡次醉酒,失掉了庄严的容止,这不是用来加重朝廷的权威的做法啊。“大臣数被酒无威仪”句,“被酒”,可译为“醉酒”;“威仪”,意为庄严的容止, 译为“威严”“威严风度”“威望和仪表”亦可。“非所以重朝廷也”句,应译为判断 句:“所以”,应译为“用来的做法”:“重朝庭”,可意译为“加重朝庭的权 威”、“提高朝廷的威望”。共3分,“大臣数被酒无威仪”句2分,“非所以重朝廷 也”句1分,句中每译错一处扣1分,语句不通顺,酌情扣分)参考译文:薛奎,字宿艺,绛州正平(今山西临汾)人。参加科举考试考中了进士,任隰州军事

27、 推官。隰州的百姓经常在寺庙里聚众赌博,有一天,盗贼杀了寺里的奴仆抢走了钱财,赌 博的人正好到来,衣服偶然染上了血迹,巡逻的士兵将他逮捕送到州府,经刑讯后屈招。 只有薛奎对此怀疑,请求州官暂缓处置这个案件,后来果真抓到了杀人凶手。薛奎升任仪 州推官,曾经率领民彳夫运粮去盐州,恰逢大雨连绵,粮食被水浸泡腐烂,薛奎就请求转运 使卢之翰让民佚回仪州,而后再赔偿损失的粮食。卢之翰大怒,准备上书弹劾薛奎。薛奎 慢慢地劝说他道:“兴兵作战已经很久了,百姓都因转运军饷而疲惫不堪,现在幸好军粮 有余,为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢!”卢之翰的怒气消除了,所有因民 彳夫而损失的粮食,他都上奏免除了要州

28、民赔偿。薛奎任并州知州,后改任秦州知州,秦州驻有重兵,经费常不足用。薛奎力求节 俭,教百姓改用灌溉耕作的方法,年内就积余了粮食三百万石。改任益州知州,秦州的州 民和少数民族部落共数千人列数薛奎的政绩,请求朝廷让薛奎留任,朝廷下圣谕予以褒 扬,但没有同意让薛奎留任。成都有一个妇女告发她的儿子不孝,薛奎责问那个儿子,他 才说:“是因为贫穷没有能力扶养。”薛奎就拿出自己的俸禄钱给他,并告诫他说:“如 果再要不赡养母亲,我就不再宽恕你了! ”他们母子于是就和好如初。薛奎曾经在夜里设 筵待客,有守边的士兵杀人,人们都吓得奔逃,薛奎暗中派人将他逮捕处死,赴宴的宾客 都没有人觉察到此事。薛奎遇事能沉稳处置、

29、果断决策,有很多类似的情况。薛奎被征召回朝任龙图阁学士,就任参知政事。皇上告诉他说:“先帝曾经认为你 可以重用,现在任用你,是先帝的意见啊。”不久薛奎升任给事中。皇上曾经对辅政大臣 说:“臣子侍奉君主,很少有能够做到直到终了的。”薛奎说:“保全自身直到为官终了 的做法,不仅是我一个人不以为然。”于是就一一列举了唐代开元、天宝年间的史事来回 复,皇上认为他说的是正确的。薛奎性情刚直,不肯随便附和别人的意见,遇事敢于说话,宋真宗时多次宴请群 臣,以至于有大臣饮酒大醉,沾湿胸襟。薛奎进谏说:“陛下刚即位的时候,振作精神, 处理全国的政务,对于宴享临幸是从简的。现在天下确实是太平无事,但宴饮游乐却无节

30、 制,大臣们多次醉酒,失掉了庄严的容止,这不是用来加重朝廷的权威的做法啊。”真宗 很赞赏他的说法。二十七、阅读下面的文字,完成1 6题。杨挟(yen)字纯父,抚州临川人。少能词赋,里陈氏馆之教子,数月拂衣去。用 故人荐,出淮间杜杲幕,杲日:“风神如许,它日不在我下。”由是治法征谋多咨于搂。 逾年,安丰被兵,挟慨然日:“事亟矣,挟请行”。乃以奇策解围,奏补七官。挟今置身 行伍间,骑射所当工。夜以青布籍地,乘生马以跃,初过三尺,次五尺至一丈,数闪跌不 顾。制置使孟琪辟于幕,尝用其策为“小子房”,与之茶局,周其资用。挟以本领钱数万 费之,总领贾似道稽数责偿,琪以白金六百令挟偿之,挟又散之宾客,酣歌不

31、顾。似道欲 杀之,挟日:“汉高祖以黄金万斤付陈平,不问出入,公乃顾此区区,不以结豪杰之心 邪? ”似道始置之。积尝宴容,有将校语不逊,命斩之,挟从容日:“斩之诚是,第方会 客广谋议,非其时非其地也。”琪大服。未儿,有大将立功,洪生受其拜,挟为动色,因 叹日:“大将立功,庭参纳拜,信兜装不如毛锥子也。”于是谢绝宾客,治进土业,遂登 第,调麻城尉。向土壁守黄州,檄入幕,寻以战功升三官。赵葵为京湖制置使,挨与偕 行,王登迓于沙市,极谈至夜分,挟退日:“王景宋满身是胆,惜欠沉细者,如挟副之,何事不可为也?但恐终以勇败。”后登死,人以为知言。逾时,士壁守峡州,招之,病不 果行而卒。(宋史杨挨传)1 .下

32、列句子中加线词语的解释,不正确的一项是()A.由是治法征谋多咨于挟征谋:征战的计谋。B.总领贾似道稽数责偿稽数:核实数目。C.洪坐受其拜,挟为动色动色:生气变脸色。D.惜欠沉细者沉细:沉稳细致。2 .下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是()A.里陈氏馆之教子,数月拂衣去次五尺至一丈,数问跌不顾B.用故人荐,出淮闹杜杲幕尝用其策为“小子房”C.乃以奇策解围,奏补七官公乃顾此区区,不以结豪杰之心邪D.寻以战功升三官但恐终以勇败3 .下列各句中画线的词语,古今意义不同的一项是 ()A.乃以奇策解围,奏补七官B.拨以本领钱数万费之C.有将校语不逊,命斩之D.挟从容日:“斩之诚是”.以下句子分

33、别编为四组,能够表现杨揆力求上进的一组是()风神如许,它日不在我下。事亟矣,挟请行。夜以青布籍地,乘生马以跃。挟又散之宾客,酣歌不顾。 于是谢绝宾客,治进士业。A. B. C. D.下列叙述不符合原文意思的一项是()A.杨挟出任驻淮将帅杜杲的幕僚,杜杲很器重他,多次向他咨询政治军事方面的事。安丰 被敌兵包围,情况危急时,他主动提出前去,用奇策解围。B.杨揆能非常刻苦地训练自己的军事本领。在制置使孟琪手下为官时,曾因财务事招致贾 似道要杀他,杨挟不惜金钱结交豪杰,说服贾似道赦免了他。C.杨挟曾说服孟琪不精宴客时出语不逊的手下军官。后来有大将立了功,庆贺时孟琪竟傲 慢地坐着接受杨挟拜见,杨挟很受触

34、动,于是专心学业,后中进士,调任麻城县尉。D.杨挟受向士肇征召人其幕府,不久立战功升官。后来在沙市同王登畅谈到半夜,回来后 他说,王登勇敢有胆量,恐怕会因不够沉稳细致而失败。王登死后,人们认为他的话是知 人之言。4 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)于是谢绝宾客,治进土业,遂登第译文:(2)第方会客广谋议,非其时非其地也译文:参考答案LC(动色:变了脸色)2 .D(前“数”是数量词“几个”的意思;后“数”是副词“多次”的意思。第一个“用” 是介词,相当于“因为”,第二个“用”是动词,相当于“采用”。第一个“乃”是连 词,相当于“于是”,第二个“乃”是副词,相当于“竞”。两个

35、“以”都是介词,相当 于“因为”).B(本领:古,自己掌管,动词;今,才能、能力)4. C (句是杜杲称赞扬挟的话,句是杨挟勇敢接受任务,句是杨挟豪爽结交客人.)5. C(C项”庆贺时孟琪竟傲慢地坐着接受杨挟拜见”不合文意,这里是接受立功大将的拜 见)6. (1)于是他谢绝了宾客,研究进士学为,于是考中进士。(2)但是现在正会集宾客多方征集计谋建议,斩他不是这个时候也不是这个地方。注(1)是一个顺承复句,要翻译出这种句式的特点。(2)第:但。方:正)参考译文:杨挟字纯父,是抚州临川县人。青年时能写词赋,乡里有个姓陈的人家请他住在客舍里教 儿子,过了儿个月他拂衣离去。后来因为老朋友推荐,他出任驻

36、淮地将帅杜杲的幕僚,杜 杲说:“杨挟有如此的风度神采,将来不会在我之下。”从此政治方法征战计谋多向杨揆 咨询。过了一年,安丰被敌兵包围,杨挟激动地说:“情况很紧急了,我请求前去。”他 于是用奇策解了围,杜杲上奏朝廷任命他为七品官员。杨挟考虑自己身处军队中,骑马射 箭是应当擅长的。晚上他把青布垫放在地上,骑着不熟悉的马跳跃,起初跳过三尺高,接 着跳过五尺至一丈高,多次闪失跌倒他也不顾。制置使孟琪征召他到幕府,曾采用他的计 策,称他为“小子房”(汉代的张良,字子房),孟琪和他喝茶下棋,周济他财物。杨挨 把自己掌管的财务钱几万耗用了,总管财务的贾似道核实数目责令偿还,孟琪把六百两银 子给杨挟让他偿还

37、,杨挟又把这些钱分给了宾客,饮酒欢歌不顾念偿还钱财之事。贾似道 想要杀他,杨拨说:“汉高祖把万斤黄金交给陈平,不过问钱的出入,您竟顾念这区区的 钱财,却不用这钱财结交豪杰的心吗? ”贾似道这才赦免了他。孟琪曾宴请宾客,有个手 下军官出言不逊,孟琪命令斩他,杨揆从容地说:“斩了他确实对,但是现在正会集宾客 多方征集计谋建议,斩他不是这个时候也不是这个地方。”孟琪很信服他的话。不久,有 个大将立了功,孟琪坐着接受那个大将拜见,杨搂为此脸色有了变化,于是感叹道:“大 将立了功,却要到官长庭前低头行拜见之礼,实在是头盔(指代军人)不如毛笔(指代文 官)啊。”于是他谢绝了宾客.研究进士学业,于是考中进士

38、,调任麻城县尉。向土壁驻 守黄州,用公文召他入幕府,不久他因战功升为三品官员。赵葵做京湖制置使,杨挟与他 一起前去,王登在沙市迎接,杨挟和王登畅谈到半夜,杨挟回来说:“王景宗(王登,字 景宗)浑身是胆,可惜不够沉稳细致,如果我帮助他.什么事情不能办成呢?只是恐怕他 因勇敢而失败。”后来王登死了,人们认为杨挟的话是知人之言。过了一段时间,向土壁 驻守峡州,招他前去,杨挨生病没有成行而去世。诸多研究者发现一一中国历史上的“头蛆”和“二蛆”,绰号是同一个,你知道吗?首先解释一下“头蛆”。其实就是秦桧。据野史记载,他老婆王氏在与金国人通奸时,称呼秦桧为二老 豹子,可见秦桧的绰号(外号)叫二老豹子。再说

39、“二 蛆”,就是中国历史上名声极臭的太监魏忠贤,诸多研 究者认为他也不属于人类,故称其为“二蛆”。令人难 以置信的是:“二蛆”的绰号(外号)竟然也叫二老豹 子。简言之,“头蛆”和“二蛆”的绰号都叫二老豹子, 这是根据相关史料研究的结果。既不具体,也不精准,词不达意。参考答案2 .诗人从游人“挥舞的各色花帕”纷纷向神女致意的场景中看到了人的感情的“忽 略”,没有人把神女作为一个活生生的人来对待而只是对她的忠贞表示赞扬,但 这种观念其实是对中国女性的一种漠视人性灭绝情感的残酷压制,对传统的观 念产生了深刻的反思。3.答:因为主人公一时惊醒,意识到所谓的忠贞背后是封建思想礼教对女性的 束缚,感受到了

40、凄苦、无奈,因而突然收回了手。回答不够精准,但意思是对的,没有问题。参考答案3 .诗歌借助这样的动作细节表示出诗人突然意识到众人对神女峰的膜拜中隐藏 了封建意识对女性的残酷的迫害和压制,是一种漠视人性的冷硬的精神枷锁。4.答:运用环境描写,通过翻腾的江涛烘托了主人公内心强烈的的轰动、悲伤 与反抗,也象征这些封建思想仍在延续。语言表述不够规范,但意思是对的。参考答案4.“江涛/低一声/高一声”暗示诗人心中翻腾不已的同情、悲伤、惋惜、遗憾等 错综复杂的情感。心潮起伏,犹如翻涌不息的江涛。5.“为眺望/远天的杳鹤/而错过/无数次春江月明”这句中有两个较为独特的 意象,请问分别象征什么?5.答:“杳鹤

41、”象征无望的等候;“春江月明”象征身边平凡而真实可感的景色。 答案是对的,但是过于简单化。参考答案5.“杳鹤”一一虚妄的空名,无望的等候,“杳”即是远,像天边的远鹤永远 无法触及。“春江月明”一一身边的月圆月缺,潮涨潮落,虽平凡但却真实, 触手可及。这两个具有鲜明反差的意象组合在一起,使形象更鲜明,更能突出 问题的悲哀与沉重。杨浩宇:文明文明,文指文化,明指昌明。它是社会主义核心价值观里的十二词之一。人 们常说做文明人,可我不曾想过文明到底是什么、怎么做,是抽象亦或具体?我便深 思,从眼前的事物开始,由近及远,慢慢地想到了四个层面去培养文明一一个人思 想、家庭培养、学校教育、社会舆论。个人思想

42、一一“人之初,性本善”,道德是人与生俱来并不断演变的一种约束规 范,它从心底告诉人们行己有耻。法律则明确了行为的界限,维护了我们的权益。当 我们打心里遵从正面的道德还有法律时,我们也规范了自我,对事情有了认知,便是 最初与文明的握手。家庭培养一一家庭,是我们受教育的第一层,也是至关重要的一层。从出生开 始,我们就不断受家庭氛围的熏陶。因此,家长更应先做好自己,俗话常说“上梁不 正下梁歪”,如曾子杀猪、孟母三迁的典故,“再穷不能穷学习”,树立诚实、细心、自 觉自律的榜样。不知不觉中,美好的家风伴随在孩子身旁,渗透到脊柱里、大脑里, 形成了文明的意识。学校教育一一“十年栽树,百年树人”,随着孩子年

43、龄的增长和心智的发展,他们 背上书包,走进了学校。老师便是引路人,是灯塔照亮了人间大道。从书本到语言再 到作为,言传身教都应常常传递着真善美。在书香四溢的校园里感受文化、文明之优 雅,用文明搭起与他人友好交往的桥梁。而校务人员更要贯彻实处、核查落实,强调 道法,鼓励学习拓展,从课本走向生活,当新时代文明好少年。社会舆论一一社会上形形色色的人很多,我们则要成为逆浊流做清潭,如莲花般 出淤泥而不染;成为黑夜中怒放的不一样的烟火,在人们的眼中点燃文明的火焰。例 如之前的恶性伤人事件,网络上发声的人很多,当大家都能“三省吾身。理性认识、 感性认知,不做世俗的人质,就能将浊流化作清泉,星光照亮黑夜,合力

44、让社会乃至 整个民族文明。中华上下五千年,无不有和平昌盛的年代。一代代文明人成就了文明的延续,如 黄河般生生不息;走出了礼崩乐坏,挺过了世界大战,唯有心灵上文明美好的人,能 使得国家经文科技大步前进。就让我们努力做好文明人吧,哪怕是十四亿分之一,去 创造更文明美好的未来!爱尔克的灯光我与地坛阅读答题.答:奇异的感情指:想起自己的姐姐意外死讯和家破人亡、家乡旧式女子命运悲惨的 悲伤;想起对姐姐不曾爱与纪念的愧疚;对“长宜子孙”做法的思考、斥责与愤怒。【点评】答了三个点,这种做法很好,望能坚持。但是对关键词语的理解不够精准,而 理解关键词语这类题型,陕西中考是年年都考的。【参考答案】“奇异的感情”

45、是面对“长宜子孙”这种封建思想十八年之久都不曾改变的 惊讶,是一种希望与失望交织的复杂情感。1 . (1)答:运用环境描写,通过周围朴实宽阔的风景描写,表达了作者对外部广大的世界 的向往以及离愁驱散的释然。(是已然而不是未然,所以“向往”不够准确) (2)答:通过“毫无怜悯” 一词,写出了世事难料,“意外”对姐姐丈夫的打击之大, 表达了作者的惋惜。2 .联系上下文,说说文中两个划线句子的表达效果。(6分)(1)清晨的微风,路上的尘土,马达的叫吼,车轮的滚动,和广大田野里一片盛开的菜子 花,这一切驱散了我的离愁。答:运用排比的手法,生动地描写出作者再次走出小家,来到“广大的世界”的快乐心 情,表

46、现了作者对新生活满怀的信心和期待。.(2)但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。答:“意外”二字加上引号,反映出旧式家庭中女性悲剧命运的必然性。运用拟人手法, 生动地表现出姐姐之死对自己的打击十分沉重。(每句3分,手法1分,效果分析2分).答:“长宜子孙”是家里的匾额上的字,表达了祖父对后人的“照顾”;反复“长宜子孙”,强调了财富不能长宜子孙;表达了作者对“长宜子孙”做法的斥责,及对广大世界的向往,远离拘束。 答了三个点,都侧重于对“长宜子孙”含义的理解,但是问的不是含义而是反复提及的 “意义”。3 .作者在文中多次提到“长宜子孙”四个字,有何用意? (6分)答:作者在首段用“长宜子孙”四

47、字引起对旧式家庭生活的回忆和对人生道路的思索(2 分)。所谓的“长宜子孙”恰恰是摧残子孙、囚禁子孙思想的枷锁。文中多次提及,强调 指出其所代表的封建思想是顽固的,这四字是对封建势力的辛辣的讽刺(2分)。由此表 现出作者对封建势力的本质及顽固性的清醒认识,以及与旧家庭决裂,寻求光明的决心(2 分)。4 .答:旧宅的灯光,象征着走向没落、崩溃的旧家庭、旧势力。爱尔克的灯光,既象征着姐弟亲情,又象征着希望的破灭和生活的悲剧。心灵的灯,象征着作者对自由、理想、光明的追求。【点评】全对,没有问题。4 .这篇散文中,作者写到了三种不同的灯光,分别有着怎样的象征意义?(6分)答:旧宅大门内亮起的灯光,象征着

48、走向没落、崩溃的旧家庭、旧势力。爱尔克的灯光,既象征着姐弟亲情,又象征着旧家庭生活的悲剧和希望的破灭。心灵的灯光,象征着作者对新生活的信念和对理想的追求。(6分,每点2分).答:特点:荒芜:四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫 耀的朱红,坍圮2 了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野 草荒藤也都茂盛得自在坦荡。生机勃勃:“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什 么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一 下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动、聚 集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长

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