2021-2022学年山西省大同市实验中学高二上学期期中语文试题.docx

上传人:太** 文档编号:86541347 上传时间:2023-04-14 格式:DOCX 页数:11 大小:31.70KB
返回 下载 相关 举报
2021-2022学年山西省大同市实验中学高二上学期期中语文试题.docx_第1页
第1页 / 共11页
2021-2022学年山西省大同市实验中学高二上学期期中语文试题.docx_第2页
第2页 / 共11页
点击查看更多>>
资源描述

《2021-2022学年山西省大同市实验中学高二上学期期中语文试题.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2021-2022学年山西省大同市实验中学高二上学期期中语文试题.docx(11页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、大同市实验中学2021-2022学年高二上学期期中语文试题全卷总分值150分,考试用时150分钟一、现代文阅读(-)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成后面题。汉魏六朝的家教特点自秦始皇统一中国后,中国古代社会就开始它漫长的封建社会开展史。秦王朝的国运不 长,而且秦王朝推行以法为教”、以吏为师”的文教政策,所以在家庭教育方面没有什 么建树。但是,随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定,加上长期推行“独尊儒术”的文 教政策,采取科举取土和以经术取土,注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定 家庭与社会的伦理道德关系,所以家庭教育得到迅速开展,并且R渐形成了它的特色。魏晋南北朝时期,除了汉代形成

2、的以经学作为主要内容的教育继续推行之外,由于统治 阶级和一些知识分子的提倡,玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等,也进 入了不同阶层的家庭教育范围。总体说来,魏晋南北朝时期,由于战乱频仍、社会动乱不安, 家庭的生产与生活也缺乏稳定性,所以这一时期的家庭教育与汉代相比,相差甚远,尤其是 统治阶层受“九品中正”制取土制度的影响,豪门土族的子孙天生就是“上三品”的高官世 袭者,而寒门土族的子孙即使学富五车也难以入上品,至于平民百姓的子孙就更不在话下, 由此所造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中,造成诗书教 育日渐衰落的局面。汉魏六朝的家庭教育,尽管有由盛转衰的趋

3、向,但是由于封建社会制度和家庭制度不断 开展和完善,所以家庭教育的阶级性和等级性也口益明显起来。形成了以皇家宗室为主体的 贵族家庭教育,以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广阔生活在社会底层的平民家庭教育 的家教制度。这三类家庭教育,一直沿续和开展到清末,在客观上对我国封建社会政治、道 德、家庭乃至社会秩序等,都产生了深刻的影响。皇家的教育主要在于培养储君,所以皇太 子及诸王子的教育受到特别的重视,乃至成为国家政治的一件大事。皇家的家教具有特权性, 在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆,垄断文化以作为皇家宗室的教材; 二是收买天下第一流的学者充任宫廷教师;三是建立一整套宫廷教师制度和

4、完备的教学制 度。官宦之家的家教,其目的在于造就其子孙的德才学识,教学内容主要是为官之道,所以 十分强调儒家经典的学习。自汉代推行以经术取土和任宜的政策以来,经艺在官宦之家的家 教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就学习?礼?、?乐?、?诗?、?书?、?春秋?、? 论语?和?孝经?等。其家庭教师大多是当地的名儒。除此之外。局部官宦子弟或外出从师, 或跟随父兄习业。平民之家的家教,各因经济条件和文化环境的不同而有所区别,富商大户 或从事教育职业的文人之家,一般是注重儒术教育的,他们希冀其子弟通过读“圣贤书”而.鸿雁长飞光不度.鱼龙潜跃水成文三、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。以高

5、铁为镜,我们砥砺苦练内功的自主创新品格。1 几年前,高铁技术还掌握在少数几 个兴旺国家手中。中国冲破技术封锁,港道超车, ,靠的就是自主创新。从车辆到线路, 从制动到通信信号,没有技术,就从国外引进消化吸收;()。一步一个台阶,中国高铁 企业苦练内功、实现了国人高铁产业腾飞的梦想。以高铁为镜,我们修养精益求精的 大国工匠精神。 中国制造面临过这样的为难:号称是世界工厂、制造大国,老百姓却 去国外抢购保温杯、电饭煲、马桶盖等普通口用品。中国铁路凤凰涅盘的过程,为中 国制造突围提供了有益借鉴,如今,中国高铁的检验标准精确到了 0. 01亳米以内;为了突 破碰撞平安防护系统关键,我们做了 18种概念

6、模型,历经近百次仿真计算和试验验证,仅 仿真计算生成的结果数据就高达5000G。解码中国高铁成功的深层次密码,以优取胜的品质 意识,精益求精的工匠精神,是最重要的关键词。17 .依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项为哪一项().以下在文中括号内补写的语句,最恰当的一项为哪一项()A.后来居上厚积薄发毋庸讳言舍近求远B.后发先至养精蓄锐毋庸讳言舍本逐末C.后发先至养精蓄锐毋庸置疑舍近求远D.后来居上厚积薄发毋庸置疑舍本逐末A.狠下决心奋力攻关外国不愿提供的核心技术B狠下决心奋力攻关,如果外国不愿提供核心技术C.外国不愿提供核心技术,就狠下决心奋力攻关。D.外国提供了核心技术,就狠下决心奋力攻

7、关。18 .文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项()A.如今,中国高铁的检验标准精确到了 0. 01亳米;为了突破碰撞平安防护系统关键技术, 我们做了 18种概念模型B.如今,中国高铁的检验标准精确到了约0. 01亳米左右;为了突破碰撞平安防护系统关 键技术,我们做了 18种概念模型C.如今,中国高铁的检验标准准确到了约0. 01亳米左右,为了突破碰撞平安防护系统关 键技术,我们做了 18种概念模型D.如今,中国高铁的检验标准准确到了约0. 01毫米,为了突破碰撞平安防护系统关键技 术,我们做了 18种概念模型【答案】17. A 18. C 19. A19 .阅读下面两那么材料

8、,答复以卜.问题。材料一最近,微软公司宣布,将为使用正版windows系统的用户提供免费杀毒软件下 载。2021年10月20日,360平安中心发布永久免费杀毒软件。360总裁承诺,要把免费做 到极致:不做任何限制,不附加任何条件,可随时随地下载安装,而且终身免费使用,并抛 弃了收费杀软标志性的“激活码”。公司特别打出“全球范围内第一款永久免费的宣传语。材料二江民和金山两家公司明确表示暂时不会推出长时间免费杀毒软件效劳。一位业 内人士指出,杀毒软件的运营模式决定了其特点。和其他行业用户越多本钱越低不同,杀毒 软件的用户越多,厂商投入的效劳本钱也会相应上升,达不到盈利的目的,不改变运营和盈 利模式

9、,杀毒软件很难做到永久免费。(1)用一句话概括以上材料的内容。12)请你谈谈对免费杀毒软件这一现象的看法。(150字以内)【答案】(1)杀毒软件是否会步入免费时代(2)例如1.盈利才是推动力。杀毒软件完全免费时机尚不成熟,杀毒软件的研发需要大 量的人力、资金投入和即时的技术维护,而通过软件销售获得收入正是目前多数平安厂商可 以持续不断地为用户提供支持的根底,解决不好免费后的盈利问题,杀毒软件全免费时代就 不会来临。例如2.关键是效劳。杀毒软件是否免费并不重要,重要的是免费的杀毒软件要能保证其 性能的优异性,能保证计算机的平安,抵御来自外界的入侵才是最重要的;如果捆绑广告或 其他卸不掉的软件同样

10、让人不胜其烦。例如3.为杀毒软件全免费叫好。互联网的价值都是由用户表达的,没有网民,就没有价值, 网民买不起杀毒软件,他的平安不仅受威胁。免费杀毒软件让每个电脑都有平安保护,对整 个互联网的开展非常重要的。只要获得用户高度的认知,就获得了用户的I可报。20 .概括下面这段文字的主要内容,使之成为段末结论式的句子。1不超过35个字)联合国粮农组织(FAO)的最新统计资料说明,世界人均耕地为4. 20亩。其中美国人均 耕地为117亩,俄罗斯人均耕地为14亩,印度人均耕地为33亩;中国人均耕地1949年为 3亩,2006年为1.35亩,2021年为1.24亩。【答案】我国人均耕地远低于世界平均水平,

11、且呈现渐卜.降的趋势。必须引起足够的重视。 四、作文.阅读下面材料完成作文。古时候有个渔夫,是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯,就是爱立誓言,即使 誓言不切实际,一次次碰壁,也将错就错,死不回头。这年春天,听说市面上墨鱼的价格最 高,于是便立下誓言:这次出海只捕捞墨鱼。但此次渔汛遇到的全是螃蟹,他只能空手而归。 上岸后,他才得知,现在市面上螃蟹价格最高。渔夫懊悔不已,发誓下次出海一定只打螃蟹。 第二次出海,他把注意力全放到了螃蟹上,可这一次遇到的却全是墨鱼。他只好又空手而归。 晚上,渔夫躺在床上,十分懊悔。于是,他又发誓:无论遇到螃蟹,还是墨鱼,他都捕捞。 可第三次出海,墨鱼、螃蟹,渔夫

12、都没有遇到,他遇到的只是马鲸鱼。于是,渔夫再一次空 手而归。渔夫没有赶上第四次出海,就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世。请以“目标与现实为题,结合自身经历或所见所闻写一篇文章。记叙经历,讲述故事,发 表议论等等均可。要求:立意自定文体除诗歌力求写的深刻,内容充实不少于800字【答案】例文:目标与现实渔夫总是决心今天一定要抓到墨鱼,明天一定要抓到螃蟹。但市场是变化的,渔夫却不 会随着市场的变化而随机应变,最后在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世。从他的悲剧中, 我们不难看出人活在现实中,要有自己的目标,但这些目标应随现实的改变而改变。目标和现实就像一个鱼池。现实是水,目标是鱼。鱼要不断的适应水里

13、的生存环境,如 果水底缺氧,鱼就要游到水面上来。可见H标也应随着现实的改变而改变。古时候,有一个农夫拿着一根竹杆要过城门,但竹杆太长,城门太窄,不能通过。于是 农夫把竹杆锯成两段,才进城去了。农夫想要进城,但实际情况却阻碍了他目标的实现,如 果农夫懂得随机应变,横拿竹竿顺着城门进去,就不会损害自己的利益才能通过城门。这和 那个渔夫所犯的错误是一样的。殊不知,确立坚决不移的目标会使一个人走向成功,但不知 改变也会断送一个人的前程。这其中的关键就在于懂不懂得随机应变。美国国务卿赖斯小时候,母亲给她起名为“康多莉扎”,意思是“甜美的弹奏。于是 小赖斯立志成为一名钢琴家。但在大学的一次音乐节上,她看到

14、了有个11岁的孩子看一眼 就能演奏一支曲子,而这个曲子,赖斯认为自己要练一年才能弹好。钢琴世界的剧烈竞争和 严酷现实使赖斯放弃了自己的钢琴梦。她说:“我弹得不错,但不是最好的。实际上,几乎 所有的曲子我都能弹,但我永远不能像真正的钢琴家弹得那样好。”正是由于对自己所处的 位置和不利的因素做了一番认真的思考,适时地改变目标,她才会取得今天这样的成就。是 啊,世界少了一个钢琴家,却有了一个出色的政治家。爱因斯坦曾经说过:“不要去尝试做一个成功的人,要尽力去做一个有价值的人。我 认为:一个好的目标应随现实的改变而改变,更重要的是这个目标对世界有价值,而且通过 努力可以实现。当年苹果公司邀请当时还在百

15、事可乐工作的史考利参加苹果,史考利在去留 之间反复徘徊,这时乔布斯用一句著名的话打动了他:毫无疑问,如果你继续留在百事可 乐,当然可以卖更多的汽水给青少年喝。但是,如果你参加苹果电脑,却能改变世界。你要 把你的余生花在卖糖水上还是花在改变世界上?”史考利听从乔布斯的劝告,改变了自己奋 斗的目标,最终成为有价值的人。可见在选择人生目标时应该考虑这个目标能否更好地实现 人生价值。理想固然令人神往,但现实是残酷的。就像水里如果没有了鱼,就会失去色彩;鱼如果 脱离了水根本就不能存活。因此现实是根底,任何目标都应源于根底。 成为做官人。但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内容,在道

16、 德教育上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别,主要是孝悌之教。1 .关于“汉魏六朝家庭教育”的表述,正确的一项为哪一项()A.积极推行“以法为教”、以吏为师”的文教政策,为家庭教育打下了坚实的根底。B.汉朝家庭教育在内容上以玄学为主,注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳 定家庭与社会的伦理道德关系。C.魏晋南北朝时期“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中,造成 家庭教育日渐衰落的局面。D.魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等,也进入了家庭 教育范围,但不同阶层的家庭教育内容不尽相同。2 .以下对原文内容理解,不符合原文意思的一项

17、为哪一项()A.汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度的态 势。B.汉魏六朝的家庭教育,尽管有由盛转衰的趋向,但是阶级性和等级性也日益明显起来, 家庭教育功能日渐强大,这使得封建社会制度和家庭制度不断开展和完善。C.汉魏六朝的家庭教育,一直沿续和开展到封建社会末期,在客观上对我国封建社会政治、 道德、家庭、社会秩序等,都产生了深刻的影响.D.皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开,为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材, 收买第一流的学者充任宫廷教师,建立宫廷教师制度和教学制度。3.根据原文的内容,以下分析丕正确的一项为哪一项()A.汉朝经艺之所以在官宦之家的家教

18、中占有卜分重要的地位,主要还是为了培养子孙的德 才学识以满足官宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要。B.汉魏六朝言宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授,以传授儒家的经典典籍,灌输儒 家思想为主。C.家境富裕并不意味着身份的高贵,许多富商之所以在家庭教育上比拟注重儒术教育,是 希冀子孙能够取得一官半职,因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层。D.除富商外的大多数平民百姓家教多以传授社会生活知识和生产技能为主,在道德教育上 主要是孝悌之教。【答案】1 D 2. B 3. D(二)实用类文本阅读阅读下面文字,完成下面小题。材料一:“融媒体”是充分利用媒介载体,把播送、电视、报纸等既有共同点,又

19、存在互补性的 不同媒体,在人力、内容、宣传等方面进行全面整合,实现“资源通融、内容兼融、宣传互 融、利益共融的新型媒体。目前的融媒体环境,既有传统媒体与新媒体的合作共生,也有 新旧媒体间内容、渠道、平台、经营和管理等多方面的融合,从本质上讲是以互联网新媒体 为核心的多元化媒介环境。融媒体语境下传统文化的传播特征主要表达在三个方面。一是时效性与实效性。融媒体 拓宽了传统文化的传播路径,使其传播效率和传播效果获得显著提升。二是具有包容性与开 放性。一方面,由于技术的变革创新,融媒体打破了旧媒介的生产方式和媒介间的壁垒,消 融了传受者之间的界限,表达了强大的包容性;另一方面,融媒体解构、颠覆了传统媒

20、介的 传播模式,使传统文化的传播范围更广、速度更快、效率更高。三是具有多维性。传统文化 的传播由单向的传统媒介传播模式开展成为多维交互传播模式,网络上的任何个体皆可进行 信息的生产、传递、共享及反应。中国孔子网融媒体平台,是基于“一网一台一馆(中国孔子网、孔子网络电视台和儒家 文化数字馆),以儒家文化为主题、以弘扬中华优秀传统文化为宗旨的新兴融媒体传播平 台。自上线以来,该融媒体平台实现了网站、微信、纸媒、APP等交互媒体的深度融合、资 源共享,打造了?儒学快讯?儒学联播?儒林论道?孔子会客厅?传承者?等多个品牌栏目。 平台还利用线上线下,全面创新文化活动落地方式,成功举办了“全球同祭孔”“中

21、华经典 吟诵大会”等大型主题活动,充分利用融媒体优势进行线上线下传播,用全新的手段和模式 进行中华优秀传统文化的创新性尝试,取得了良好效果。(摘编自李奕悦?融媒体语境下传统文化传播方式探析?,有改动)材料二:融媒体不同于过去单一媒体或者少量媒体的传播,它实现了多种媒体形态在不同媒介中 的传播。在新时代综合运用融媒体技术对传统文化的宣传和弘扬有着积极的影响。融媒体能够有效记录和保存传统文化的原型,使宣扬传统文化有据可依。作为传统文化 中物质文化的代表的文物的保护越来越受到重视。?光明日报?刊登的?馆藏文物之痛:文物 腐蚀的结与解?说明了我国馆藏文物腐蚀严重,像敦煌莫高窟这些暴露在露天环境中的文物

22、 遭受的侵蚀更为严重。同样,面对时间的洗礼,非物质文化更难传承全貌,例如陕西的社火 表演、剪纸艺术、皮影戏、秦腔、木板年画、泥塑等,它们已经渐渐退出了历史舞台。但作 为非物质文化,它们应该受到珍视和保护。融媒体可以通过图像、视频化、APP、H5、虚拟 现实等技术完整保存这屿岌岌可危的传统文化。融媒体能够拓宽宣扬传统文化的渠道,提升社会影响力。融媒体革除了报纸、杂志等传 统媒体传播手段单一的弊病,将媒体的传播能力推向了一个新的高度。融媒体产品的多样化 造就了其传播方式的多元化,其中,文字、图片不仅能在传统纸媒上完美展现,更能通过客 户端、APP等大放异彩;视频、音频可以通过互联网、移动互联网广泛

23、传播;H5技术不仅在 视听上满足了用户的需要,还能够兼顾交互性和趣味性;现场云技术革新了传统的采编发场 景,使得“同步时空,复原现场成为可能;虚拟现实技术在文物的数字化保护和复原工作 中扮演了重要的角色等等。融媒体还能够使传统文化不断推陈出新,迸发出新的活力。融媒体宣扬传统文化不是简 单的展示与场景再现,而是在全新文化产品中融入现代科技元素和创作者的感情。例如,新 华社陕西分社创新性推出“穿越秦朝,当你的品位遇上兵马俑,H5,让用户通过涂鸦的方 式创作出自己心目中的彩色兵马俑,使得原本已经褪色的兵马俑重焕彩色新妆,重新回到了 人们的视线。融媒体技术还可以搭建沟通的桥梁,让外来文化进入中国,同时

24、让中国文化走 向世界。(摘编自王硕刚巨维博?融媒体视域下宣扬传统文化的几点思考?,有改动)材料三:目前,融媒体的开展呈现出良好的态势,各种新媒体技术、新文化理念营造出了全新、 多元的文化传播环境。应该利用融媒体技术加大对传统文化的宣传力度。可以利用互联网等 现代传播媒介,将优秀传统文化融入文学艺术、影视作品之中,激发民众对历史和文化的热 情,实现优秀文化的群众化和全球化传播。在多元化的融媒体时代,依照以前的开展模式传承传统文化,已经不能适应当代的文化 开展潮流。须以创新的理念不断推陈出新,传统文化才能在R新月异的环境中得到更好的开 展。在泛娱乐化的今天,各大媒体为了追求利润不惜采用各种手段博取

25、关注,众多娱乐节目 让人眼花缭乱,各种变态邪恶的故事随处泛滥,网络上各种恶搞短视频屡见不鲜,普通民众 的品味变得越来越低俗不堪,这就亟待精英群体集体发声。知以分子作为知识的传承者,更 应该肩负起引导传统文化向着良好方向开展前进的义务。在融媒体时代,传统文化只有与精 英知识分子结缘,才能远离媚俗,才能准确地将传统文化的精神原貌传达出来,乂兼具娱乐 性,满足当代人对文化的高层次需求。(摘编自张瑞丽?融媒体时代传统文化传承的问题及策略研究?,有改动) 4.以下对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项()A.融媒体是一种新型媒体,它把不同的媒体进行全方位的整合,从而实现传统媒体与新媒 体的合作

26、共生和多方面融合。B.融媒体语境下,网络上的任何个体皆可进行信息的生产、传递、共享及反应,因此传统 文化的传播更具包容性和开放性。C.融媒体使中华传统文化不断推陈出新,迸发出新的活力,而传统文化与融媒体的关系也 日益密切,二者相辅相成,互相依存。I).融媒体的开展呈现出良好态势,把传统文化融入文学艺术、影视作品,激发民众热情, 就能实现传统文化的群众化传播。5 .根据材料,以下说法不正确一项为哪一项()A.新兴融媒体传播平台能实现交互媒体的深度融合、资源共享,能用全新的手段和模式传 承优秀传统文化。B.社火表演、剪纸艺术等非物质文化更难传承全貌,利用融媒体保护非物质文化比保护物 质文化难度更大

27、。C.利用H5技术的交互性和趣味性,用户可以按照自己的想象参与创作,创作出自己心目中 的全新作品。D.在融媒体时代,媒体过分追求利益、普通民众品味低俗等问题亟待解决,精英群体更应 肩负起引导义务。6 .融媒体时代如何更好地传承传统文化?请结合材料二和材料三简要概括。【答案】4. A 5. B.媒体、传播者应综合运用融媒体技术。更新理念,创新开展模式。普通民众应自 觉提升文化品位,增强辨识能力。精英群体应引导传统文化向着良好方向开展。(三)文学类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。诗文大家余光中学富五车的人可以妙趣横生吗?儒雅冷静的人可以豪情万丈吗?矮小的人可以巨大 吗?水火可以同源吗?可以。

28、余光中就是这样一组奇妙的矛盾。身高不过五尺三寸,体重缺乏50公斤,散文家思果却形容他“全身每一钱都是脑, 大女婿下戏称他为“小巨人。女儿姗姗说:“父亲那种外敛而内溢的个性,似乎一座冰封 的火山,只有在笔端引爆才平安。平时谨言慎行,自律甚严,写作时宛如苦行僧,不烟不酒,只要一杯红茶或普洱苦茶。 他的生活,距离清教徒可能不远,他是那种随时保持冷静的人。他说他的书房非常斯巴达, 并非艺术之宫、象牙之塔,而是苦练之地;又说他的书桌是缪斯接生的手术台。这样潜心育 人的人师,却也是极端浪漫的诗人.他看花事,总是“看到绝望才离开。他追逐美景,神 魂颠倒:思果曾目睹他“为了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致,赶着

29、开车前去,神魂都贯 注进去了,口中还喃喃有词,有些恍惚,怪不得他诗思那么妙”。他是个唯美主义者,对于 美的人、事、物,品味十分敏感,他的耳目所接,常成妙谛,美不胜收。他自称是“艺术的 多妻主义者”。梁锡华说他“平常是冷静明澈像一泓秋水的人物。杨牧早年就以“冷静文明”一词来 形容他,但是他热情起来,可以和朋友畅谈深宵,心情一好,就妙语如珠,让人应接不暇。 洪培欣语不过,据黄国彬的观察,“在一般的场合,余光中说话不多,碰见话不投机的人, 更常常正襟危坐,态度颇为严肃,完全遵守荀子的忠告可是,一旦置身于可与言的朋友 之间,他就会慷慨地翻开话匣,展现里面的珠矶了。”余光中在?娓娓与喋喋?一文中曾说,“

30、朋友之间无所用心的闲谈,如果两人的识见相当, 而又彼此欣赏,那真是最快意的事了真正的知己,就算是脉脉相对,无声也胜似有声。” 所以在宴会上,不幸和俗人相邻而坐,偏偏对方又喋喋不休,诗人就会“恨不得他突然被鱼 刺梗住。西班牙哲人桑塔耶纳说:“雄辩滔滔是民主的艺术,清谈娓娓的艺术却属于贵族。余 光中向往的显然是品位上的贵族的娓娓了。余光中的字典里似乎没有“马虎”两个字,不管他做什么,即使是娱乐,都要全神贯注。 他不懂为什么有人能够一面听音乐,一面读书。在余家,平常是听不到音乐的。他说,“为 了对音乐家的尊敬,听音乐就该正襟危坐,聚精会神。所谓“背景音乐在余家是不受欢 送的。以此类推,余光中做任何事

31、情,都抱持同样的态度。姗姗说:“爸爸是不容许有错误的 人。文章不能出错,生活不能出错,品德不能出错。他是个完美主义者。7 .以下对传记有关内容的分析和概括,最恰当的一项为哪一项()A.余光中既儒雅冷静又豪情万丈,身材矮小又是文学巨人,作者认为这在余光中身上就是 一个不可思议的矛盾体。8 .余光中说他的书房是苦练之地,书桌是缪斯接生的手术台,是因为他以苦行僧般的状态 写作,并创作出大量的作品。C.说余光中“始终是当代文坛的一个焦点”,是因他作为一名非职业作家却成为“五四” 以来成就可观的诗文大师。D. “有一天,中国亦将以他的名字为荣,说明了余光中的自信,他相信自己将来会成为 一位创作最为丰富的

32、文学大师。8 .余光中是怎样对待与人交往谈话的?从中可以看出余光中怎样的性格特点?请简要分 析。9 .有人认为余光中是个完美主义者,也有人认为余光中是个不合时宜书生气十足的人,你 怎样看?结合原文谈谈你的看法和理由。【答案】7. B 8.碰见话不投机的人,便正襟危坐,不与之交谈;遇到“可与言的朋友, 便口角生风。从中我们可以看出,余光中是一个既冷静又热情,喜欢有品位的谈话的、坦诚、 直率的人。他希望朋友之间的谈话是不设防的,是无所用心的,足见其坦诚;他追求见识相 当、彼此欣赏的交谈,追求与真正的知己交谈,不希望和俗人交谈。9 .同意观点一:余光中是个完美主义者。阐发要点:他在写作上追求完美,创

33、作了大量的诗歌、散文、文学评论等作品;生活中 倾向淡泊、宁静,做什么事都不马虎,全神贯注,不能出错;喜欢与有品位的人谈话,与 人交际总是克制自己,不放浪形骸。同意观点二:余光中也确实表现出了一个不合时宜的书生气十足的人。阐发要点:在这个五光十色的时代,人的生活是多样的,有人喜欢边听音乐边读书,也是 可以理解的;人应该展示自己的真性情,李白、苏轼就是因为有自己的性格才为后人所称 道;人需要宁静,也需要宣泄,余光中的生活因其追求完美而显得过于单一。二、古代诗文阅读(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。李邈,字彦思,临江军清江人,唐宗室宰相适之之后。少有才略,以父任为太庙斋郎, 擢通判河间

34、府。以迂蔡京、童贯,迁知疆州,为辽国贺正副使。还,贯将连金人夹攻契丹, 呼邈至私第,以语动之,使附己.邈言契丹人未厌其主,因教贯阴佐契丹以图金人。贯不能 用,乃乞致仕。叹日:“国家祸乱自兹始矣!”金人犯京师,诏趣入见,邈慨然复起就道。既至,会姚平仲战不利,京师震动。上问御 敌奈何,邈言:“胜负兵家之常势,陛下无过忧,第古未有和战不定而能成功者。因言: “种师道宿将,有重名,二敌所畏。朝廷自主和议,而尽以诸道兵畀师道,视敌为进退。将 在军中,君命有所不受。使见可击而进,胜固社稷之福:不胜,亦足使敌知吾将帅有以国为 任者。上称善。守真定,兵不满二千,钱不满二百万,自度无以拒敌,乃谕民出财,共为死守

35、。民恃邈 为固,不数日,得钱十三万贯、粟十一万石,募民为勇敢亦数千人。金人至,邈乞师于宣抚 副使,且间道走蜡书上闻,皆不报。城被围,且战且守,相持四旬。城破,邈巷战不至:,将 赴井,左右持之不得入。斡离不胁邈拜,不拜,以火燎其须眉及两髀,亦不顾,乃坤于燕 山府。金人问日:“集民兵击我,谓我为贼,何也?”邈日:”汝负盟,所至掠吾金帛子女,何 讳吾言敌?不能屈,久之,欲以邈知沧州,笑而不答,且说之日:“汝不以此时归二帝及两 河地,岁取重币如契丹,以为长利,强尚可恃乎?金人讳其言,命邈被发左衽,邈愤,诋 毁甚力。金人大怒,遂遇害。将死,颜色不变,南向再拜,端坐就戮。燕人为之流涕。(选自?宋史忠义传?

36、,有删节) 【注】完颜斡离不,金太祖第二子。10 .对以下句子中加点的词的解释,不正确的一项为哪一项()A.以军蔡京、童贯,迁知新州迂:触犯B.第古未有和战不定而能成功者第:但C.邈巷战不宓克:能够D.乃典于燕山府拘:关押.以下句子中,全都表现李邈有“才略”的一组是1)因教贯阴佐契丹以图金人国家祸乱自兹始矣邈慨然复起就道尽以诸道兵畀师道,视敌为进退以火燎其须眉及两髀,亦不顾邈愤,诋毁甚力A. B.【).11 .以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项()A.童贯曾有联合金人夹击契丹的方案,并召李邈到私人府第谋划这件事,但李邈认为契丹 百姓尚未厌弃自己的君主,时机尚不成熟,因此不赞成

37、。B.金人进犯京师,李邈建议皇上不能在战与和之间摇摆不定,应该早作决断,放弃和谈, 把全部兵权都交给老将种师道,和金人决一死战。C.李邈守卫真定,充分调动百姓的力量,坚守了一个多月。城池被攻破,仍顽强抵抗。被 俘后,也能保持民族气节,坚决不向金人臣服。D.金人想收买李邈,以官职相诱,没有成功。逼李邈改变宋人的服饰装扮,又被李邈义正 辞严地斥责。李邈被杀害之时,燕地的百姓也为他流泪。13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)邈言契丹人未厌其主,因教贯阴佐契丹以图金人。(2)汝负盟,所至掠吾金帛子女,何讳吾言敌?【答案】10. C 11. A 12. B. (1)李邈说契丹人还没有

38、厌弃他们的君主,于是教童贯暗中联合契丹来图谋金人。(2)你违背盟约,所到之处抢掠我们的金银布帛和人民,为什么还顾忌我们说你们是敌人 呢? 参考译文:李邈,字彦思,临江军清江人,唐代皇族、宰相李适的后代。年轻时就很有才能和谋略, 凭父亲的官职任太庙斋郎,提拔任河间府通判。因为触犯蔡京、童贯,调任霸州知州,任辽 国贺正副使。回到朝廷,童贯想要联合金人夹攻契丹,召李邈到自己府第,想用言语打动他, 使他依附自己。李邈说契丹人尚未厌弃自己的君主,就教童贯暗中帮助契丹来图谋金人。童 贯不能采纳,李邈就向朝廷请求辞官还乡。感慨说:“国家的祸乱从此开始啦!金人侵犯京师,皇上命他急速入见,李邈激昂振奋,再次出仕

39、上路。到达朝廷,恰逢姚 平仲出战失利,京师震惊恐惧。皇上问怎样抵御敌人,李邈说:“胜败是兵家常有的情形, 陛下不必过分忧虑,只是自古以来没有求和与出战的策略没有确定而能成功的。就说:种 师道是老将,有盛名,是契丹和金人畏惧的将领。朝廷只管主持和谈,而把各路军队全部交 给种师道,根据敌情确定攻守。将领在军队中,君主的命令有不接受的。使他发现可攻击的 时机就进攻,战胜固然是国家的福分;不胜,也足以使敌人知道我们有把国家存亡作为重任 的将领。皇上认为很好。守卫真定,士兵不满二千,钱财不到二百万,自己估计无法抵御敌人,就出文告让百姓 出钱,共同死守。百姓信赖李邈能够坚守,不几天,筹得钱十三万贯,粮食十

40、一万石,招募 百姓组成敢死队也有几千人。金兵到来,李邈向宣抚副使请求援兵,并且从小路传送密信上 报朝廷,都没有答复。城被围,有时出战,有时坚守,相持四十天。城被攻破,李邈巷战不 能取胜,想要投井自尽,身边的人拉住他,不能投井。(被俘后)斡离不胁迫李邈向金人下 拜,李邈不下拜,斡离不用火烧他的胡须眉毛和大腿,李邈也不爱惜,斡离不就把他关押在 燕山府。金人问他说:“召集民兵攻击我们,说我们是贼人,这是为什么? 李邈说:“你们违背 盟约,到处抢掠我们的钱物和人民,为什么还忌讳我说你们是敌人呢?金人不能使他屈服。 过了一些日子,想让李邈任沧州知州,李邈笑着并不答复,并且劝说他们:“你们不在此时 送还我

41、们的两位皇帝和两河地区,每年像契丹一样收取丰厚的财物,来谋求长久之利,(难 道将来你们的)强大还可以依赖么?金人忌讳他的话,让他披散头发衣襟左开,李邈大怒, 斥责更有力。金人大怒,李邈就遇害了。将死,脸色不变,向南拜了两拜,端正地坐着接受 刑戮。燕地的百姓为他流泪。(二)古代诗歌鉴赏阅读下面唐诗,完成下面小题。?山房春事?岑参梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。注:梁园:园HI名,汉梁孝王建,为游赏与延宾之所。本诗写于安史之乱后。13 .对这首诗的赏析,不恰当的一项为哪一项()A.首句借暮鸦乱飞的描写,衬托今H梁园的颓败。B.第二句中“三两家是虚写,目的是形象地表现

42、梁园的萧条。C.尾句诗人直抒胸臆,表现恢复梁园昔日繁盛的愿望。D.这首吊古诗作,主旨是抒发诗人对世事盛衰无常的慨叹。14 .说说这首诗在抒情方面的表达技巧。【答案】14. C 15.诗人将吊古之情巧妙地融于景物描写之中。前两句暮 乱和 “萧条”等词语透露着诗人的伤感,后两句诗人运用反衬手法,借无知花树偏在一片萧条之 中依然开出当年的繁花之景象,极为含蓄地表达了沉痛之情。(三)名篇名句默写.补写以下名篇名句中的空缺局部。(1)在?论语十二章?中,反映了 “君子”和”小人“不同的价值追求的句子是:,(2) ?老子?在列举车子、器皿、屋室等物品来阐释“有与“无的关系后,做总结的句 子是:,。(3) ?春江花月夜?中运用想象和“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相 思之苦的句子是:, 。【答案】.君子喻于义.小人喻于利.故有之以为利 .无之以为用

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 应用文书 > 解决方案

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁