墨家密码免费阅读-“墨家”阅读答案.docx

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1、墨家密码免费阅读|“墨家”阅读答案 “墨家”阅读答案 阅读下面的文字,完成79题(9分。每小题3分) 先秦诸子百家中,影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后,它们的命运开头分化:儒家成了中华文化的正统和主流;法家虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;与法家相反,道家则占据了民间.的宽阔天地,成为幽人隐士的精神家园。只有墨家,在刹那辉煌之后,无论是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中。虽然我们现在还能从文本上大致了解墨家的思想体系,但它已经只是一块思想化石,它在现实生活中已完全没有影响力。作为一个历史事实,墨家的消亡的

2、缘由是什么? 墨家与儒、道、法三家有一点差别,那就是它不仅有一套学说,还有自己的组织。这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的佛教相类,胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教,所以我们不妨拿墨家与释道二教来做比较。 就外因看,百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要缘由,但同样不能居庙堂之高的道教(个别时期除外)却没有像墨家一样消亡,反而在民间发扬光大,并深深影响了中华民族的底层民俗文化。 除开外因,墨家消亡大约有其内在的因由:一个人要想成为墨家的忠实信徒,就必需有剧烈的牺牲精神和献身精神;必需能忍受生活上的艰苦;必需怀有对众人的博爱之心,而不能讲私人感情墨家盼望每个人都能成为高

3、尚的人、纯粹的人。 相比之下,做道教门徒好像要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界,而是今世就要长生不老,成为仙人。所以,道教,尤其是历史悠久的正一道,并没有太多禁欲方面的规定。苦行僧式的生活方式当然是墨家不易为人接受的重要缘由,但这一点尚不足以解释一切。为什么墨家、佛教同样主见禁欲,而两者命运迥异?这可以从两者的不同之处找到答案:墨家只是一种世俗学说,而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教,佛教能为信徒供应一套灵魂救赎的法门,让他们在禁欲的同时能享受心灵的满意,从而把全部的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。而墨家的理论体系本质上是世俗化的,假如不以坚决的信仰为基础,禁欲的生活、无私的行为

4、就不会有普遍而长期的吸引力。 总而言之,一种学问要想成为广被接受的显学,总得有某种足以吸引信徒的东西,这种东西可以是形而下的物质动机,也可以是形而上的精神安慰。而墨家恰好这两方面的东西都无法供应,最终只能“言之无文,行而不远”。墨家如要长存,必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一,以世俗主义搭配功利主义(犹如大多数世俗学说),或以禁欲主义搭配神奇主义(犹如大多数宗教学说),庶几方可免于沦亡。 除此之外,墨家还有一个不得不消亡的理由:在大一统的专制君主治下,一个内部有着严明纪律的世俗化组织必定会让朝廷产生极大的戒心。虽然墨家可能只有一腔热血,没有政治野心,但专制君主最怕的恰恰不是贪欲的小人,而是有

5、政治动员力量的圣贤君子。对于君主而言,可怕的不是有造反的野心,而是有造反的力量。专制君主对一切世俗组织都必定心怀警惕。 所以,作为组织的墨家必定只能存在于列国时代,那时还没有形成四海为家的大一统,列国君主面临的最大危急是身边的敌国,对自己治下的百姓自要松弛很多。而释、道二教虽有组织,但因其剧烈的出世倾向而稍可见容于世。释、道二教不似基督教,它们一方面有遁世颜色,另一方面却又教人服从世俗政权,即便世俗统治残暴无道,臣民也应逆来顺受。正由于释、道二教没有什么威逼性,反而在肯定程度上有利于安邦定国,所以才不致像墨家一样过早衰亡。 7下列有关“墨家”的说法,不符合原文意思的一项是() A先秦时期,墨家

6、和儒、道、法一样,都有很大的影响;但自秦汉大一统帝国形成之后,墨家在刹那辉煌之后就湮没在历史的长河中。 B墨家思想对现实生活已经没有影响力,只是停留在书本上,所以认为它不过是一块思想化石。 C墨家认为做人要有牺牲精神和献身精神,要有对众人的博爱之心,还提倡禁欲,强调严格的纪律。 D墨家假如能给信徒供应某种形而下的物质动机,或者给信徒供应某种形而上的精神安慰,把世俗主义和禁欲主义二者舍去其一,就不会消亡。 8下列对墨家消亡的内在缘由的解说,不正确的一项是() A秦汉大一统帝国形成之后,尤其是西汉统治者“罢黜百家,独尊儒术”以后,墨家处于一个极为不利的历史环境中。 B墨家要求信徒有剧烈的牺牲精神和

7、献身精神,能忍受生活上的艰苦,其苦行僧式的生活方式不易为人接受。 C墨家学派是一个内部有着严明纪律的世俗化组织,但又不像释道二教那样有出世倾向,这必定会让朝廷产生极大的戒心。 D墨家的理论体系本质上是世俗化的,没能为信徒供应一套灵魂救赎的法门,对那种没有坚守信仰的信徒不会有普遍而长期的吸引力。 9依据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是() A儒家在先秦时期就是影响很大的学说,在秦汉之后更是成为中华文化的正统和主流,但它和墨家不同,没有自己的组织。 B法家也没有自己的组织,并且在舆论上还不大受好评,但实际上却主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治。 C道教,尤其是历史悠久的正一道,并没有太多禁欲方面的规定,因而道家学说占据了民间.的宽阔天地,成为幽人隐士的精神家园。 D佛教是东汉以后传入中国的,在禁欲主义方面比墨家有过之而无不及,虽有遁世颜色,但另一方面却又教人服从世俗政权。 参考答案: 7.D(“就不会消亡”说法太确定,原文“庶几方可免于沦亡”更有余地。) 8.A(属于外因,不是“内在缘由”。) 9.C(偷换概念,强加因果。“道教”是晚起的一种宗教,和先秦时期的“道家”并不能完全等同。道教没有禁欲的规定,与道家占据了民间.的宽阔天的并没有因果关系。)

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