【树师德强师能演讲稿】师德演讲稿-亲其师,信其道.docx

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1、【树师德强师能演讲稿】师德演讲稿-亲其师,信其道敬重的各位领导,各位同仁; 大家好 我演讲的题目是亲其师,信其道,从古到今,“师德”都是一个极其神圣的词。只有师德高尚,同学才能“亲其师,信其道”。我们从小都是在歌颂师德师爱中长大的,在我们惯常的思维中,师德应当是以下这些表现形式:老师总是起早贪黑、废寝忘食的,他们总是没有多少属于自己的时间;老师总是早生华发、满脸倦容的,他们总是处于身体过于疲惫造成的亚健康状态;老师总是步履匆忙、一心工作的,他们总是不得不放弃家庭、孩子,甚至放弃见上临终前的双亲最终一面全部这一切,都被化为“师德”两字,被我们赞美、神化,然后给老师戴上沉重的光环。 的确,训练是光

2、辉的事业,老师是特别的工,在对老师的道德要求上,好像更为特别。事实上,老师也的确承受着非同一般的道德压力。但与师德高尚的美妙愿望相反,我们往往不得不面对老师的“非道德”行为。或许,我们忽视了另一个事实,老师也是人。老师是.的人而非圣人,老师群体也只是.结构中一般的一类。 等我自己也成了一名老师,在摸着自己的良心重新端详“师德”这个词时,我不禁问自己:这一把被我们一贯持有的衡量师德的标尺,它毕竟精确吗?莫非作为一个老师,只有失去了亲情、健康、漂亮、自由等等才能猎取这珍贵的师德?在认真研读了陶行知先生的一些训练理论后,我的回答是“不!”,我认为师德与老师追求美妙的生活是不冲突的。 首先,我认为师德

3、是老师的爱心体现,老师用自己的爱去教会同学以同样的爱心去爱集体、爱.、爱他人,也爱自己,从而达到爱的训练。有人说过:“疼爱自己的孩子是一种本能,而喜爱别人的孩子是神圣”,老师对同学就需要这样一种神圣的爱,她不求回报,严慈相济,这种爱是同学接受训练的感情基础,由于,一旦同学体会到这种爱的情感,就会亲其师、然后信其道,也正是在这一过程中,训练才能实现其根本的功能。师爱是每个老师的精神财宝,也是人类的精神财宝,我们不能想象一个漠视亲情的老师,如何能在讲台上告知同学要爱自己的父母。正所谓言传身教,训练不是做秀,真正的爱源于生活的点点滴滴。明白这样的道理,我们又怎忍心去苛求一个老师舍弃病中的亲人、可爱的

4、孩子、幸福的家庭呢?我信任陶行知先生爱满天下的训练理念是完整的,一个爱同学的人,他确定也爱生活、爱家人、爱伴侣、爱生命只有这样,他对同学的爱才会是发自内心的自然流露。 其次,我认为师德要在深化课堂教学观念,实施素养训练方面体现,老师没日没夜的工作,废寝忘食呕心沥血已成为过去时,新时代的老师应追求高质量与高效率。假如在国家规定的八小时工作时间还不能够完成自己的工作,或者自己要常常没理由地加班加点,我想这非但不值得傲慢,还应扪心自问自己的工作效率是否出现了问题?要知道,在新技术高度进展的21世纪,人们劳动不再完全靠体力,而应以学问与才智为基础。老师教学立足点应由“学问灌输”转向“力量培育”,使同学

5、由“学会”学问到“会学”学问。因此,无论是教学结构还是教学方法都应做到“精讲精练”,真正提高教学效益。随着教学质量的提高,不但减轻同学负担,而且使自己从很多繁琐无效的做功中解脱,这莫非不是两全之策吗?你能说,提高教学质量不是衡量老师职业道德的重要标准吗?陶行知先生生前致力于训练工作改革,他大半辈子的呕心沥血,不正盼望看到有朝一日同学能更欢乐轻松地学习、老师能由一个“教书匠”变为一个“训练家”吗? 所以,我们应当摒弃传统的看法,要提倡一种科学,文明,健康的师德舆论。老师是一个平凡的岗位,每一个老师都是平凡的人。平凡人可以有一颗平凡而健康,美妙的心灵,同样可以浇灌出漂亮的花朵。其实,我信任每一个同学都喜爱一个健康,欢乐,漂亮,自信的老师。让我们.陶行知先生“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神,做一名新时代的老师吧。我想,这样的老师,同样可以拥有珍贵的师德!同样也会是一名特别优秀的老师! 我的演讲完毕, 感谢大家

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