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1、【周敦颐爱莲说全文】爱莲说周敦颐阅读复习（附答案）(2) 爱莲说周敦颐阅读复习（附答案）(2)文章来自：爱师网 3.爱莲说周敦颐（八上） 【译文】水上、地上各种草木的花，可爱的许多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以爱以来，世人大多宠爱牡丹。我则唯独宠爱莲花莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁兔逸的）枝；香气远播，更显得清芬，它笔直地干净地立在水中，（只）可以从远处欣赏，却不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到。对于莲花的爱好，象我一
2、样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有许多的人了！ 【主要内容】通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品行，从而也表现了洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 【主题思想】运用托物言志的写法，给予莲美妙的形象，含蓄地表明白自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追赶功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永久保持清白的操守和正直的品德。 【典型例题】 1、下列加点的词语意想相同的项是（） 【益】益慕圣贤之道有所广益。至于斟酌损益曾益其所不能 【清】香远益清濯清涟而不妖清荣峻茂回清倒影 【净】风烟俱净亭亭净植 【宜】诚宜开张圣听宜乎众矣 1：点明全文主旨的句子：莲，花之君子者也
3、。 说说这句话的言外之意。 牡丹，花之富贵者也牡丹之爱，宜乎众矣。这种写法颇似“一字褒贬”，文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。 2类似于“莲”花这种品行的文人许多，除本文的外，你还知道谁，就他（她）的一句诗、词、文来谈谈他（她）的思想品德。 答：比如陶渊明，“采菊东篱下，悠闲见南山”，表现了他安贫乐道，沉醉于大自然，沉醉于田园生活的情趣。 4认为“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”你同意的观点吗？说说理由。 答：（同意不同意均可，只要能答出新意，理由充分即可。）比如不同意，我认为牡丹才是花中君子，它不为恶势力屈服，虽遭
4、贬，仍不改其志，根据自身的规律开花。嬴得花中美誉。等等。 6爱莲说中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。 答：三种：隐逸的人生观；贪图富贵的人生观；不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。谈自己的人生观，只要乐观向上，联系实际，言之有理即可。 7认为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这与孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”的看法相反。你同意哪种观点，谈谈你的看法。 （答案不一，选择一种观点，只要有道理就可。） 8、用自己的语言概括赞扬的莲花的名贵品质：身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；特立独行，正直不苟，豁达大度；姿质美妙。美名远扬，令人敬重而不敢轻侮。
5、 2、在第一段中从(生活环境、体态香气、风度气质等方面来描写莲的形象,给予莲以美妙的品质,意在表达(洁身自好,不慕名利)的品质.婉曲地批判了(趋炎附势,追求富贵)的世风.比方君子不同流合污的语句是.比方君子美名远扬的语句是.爱莲,不仅是倾心于它的(外貌)更主要的是看到了它的(内质). 3、文章前后照应,予独爱莲和(莲之爱,同予者何人)一句照应,牡丹之爱,宜乎众矣和(世人甚爱牡丹)一句形成照应.众和(独)相照应. 4、文中对莲花的描写有什么作用？ 答：通过描写莲的形象,给予莲以美妙的品质,进而以花喻人,揭示不慕名利,洁身自好的品质。 5、可远观而不行亵玩焉说明莲花有什么特点？出淤泥而不染写出了莲
6、花什么样的品行？ 答：庄重而高雅.不与世俗同流合污. 6、从对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品行？君子应当是怎么样的人？ 答：鄙弃贪图富贵,追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞气节和高尚品质.君子应是品德高尚的人 7、将菊、牡丹、莲拟人，用高尚品行的“莲”自况，目的是：委婉批判当时趋炎附势，追求富贵的世风。 8、文章三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？（3分） 第一次衬托，表现自己独爱莲花，与众不同；其次次衬托，显出莲花品行高出百花；第三次衬托，借以慨叹世上没有别人像自己这样钟情莲花。 9、文中写莲花,为什么还提到了菊和牡丹呢？ 答：用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质。表达自已洁身自好、不慕名
7、利的生活态度，含蓄而突出地表现了文章的主旨。 10、本文将花的形象比拟人的品质,莲,菊,牡丹各比拟怎样的生活态度？ 答：莲比拟不慕免得,洁身自好的生活态度;菊比拟隐逸的生活态度;牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。 文章来自：爱师网 3.爱莲说周敦颐（八上） 【译文】水上、地上各种草木的花，可爱的许多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以爱以来，世人大多宠爱牡丹。我则唯独宠爱莲花莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁兔逸的）枝；香气远播，更显得清芬，它笔直地干净地立在水中，（只）可以从远处欣赏，却不能贴近去玩弄啊。 我认为，
8、菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到。对于莲花的爱好，象我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有许多的人了！ 【主要内容】通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品行，从而也表现了洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 【主题思想】运用托物言志的写法，给予莲美妙的形象，含蓄地表明白自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追赶功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永久保持清白的操守和正直的品德。 【典型例题】 1、下列加点的词语意想相同的项是（） 【益】益慕圣贤之道有所广益。至于斟酌损益曾益其所不能 【清】香远益清濯清涟而
9、不妖清荣峻茂回清倒影 【净】风烟俱净亭亭净植 【宜】诚宜开张圣听宜乎众矣 1：点明全文主旨的句子：莲，花之君子者也。 说说这句话的言外之意。 牡丹，花之富贵者也牡丹之爱，宜乎众矣。这种写法颇似“一字褒贬”，文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。 2类似于“莲”花这种品行的文人许多，除本文的外，你还知道谁，就他（她）的一句诗、词、文来谈谈他（她）的思想品德。 答：比如陶渊明，“采菊东篱下，悠闲见南山”，表现了他安贫乐道，沉醉于大自然，沉醉于田园生活的情趣。 4认为“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”你同意的观点吗？说说理由。
10、 答：（同意不同意均可，只要能答出新意，理由充分即可。）比如不同意，我认为牡丹才是花中君子，它不为恶势力屈服，虽遭贬，仍不改其志，根据自身的规律开花。嬴得花中美誉。等等。 6爱莲说中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。 答：三种：隐逸的人生观；贪图富贵的人生观；不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。谈自己的人生观，只要乐观向上，联系实际，言之有理即可。 7认为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这与孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”的看法相反。你同意哪种观点，谈谈你的看法。 （答案不一，选择一种观点，只要有道理就可。） 8、用自己的语言概括赞扬的莲花的名贵品质：身处污浊环境而不同流合污、不随
11、俗浮沉；庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；特立独行，正直不苟，豁达大度；姿质美妙。美名远扬，令人敬重而不敢轻侮。 2、在第一段中从(生活环境、体态香气、风度气质等方面来描写莲的形象,给予莲以美妙的品质,意在表达(洁身自好,不慕名利)的品质.婉曲地批判了(趋炎附势,追求富贵)的世风.比方君子不同流合污的语句是.比方君子美名远扬的语句是.爱莲,不仅是倾心于它的(外貌)更主要的是看到了它的(内质). 3、文章前后照应,予独爱莲和(莲之爱,同予者何人)一句照应,牡丹之爱,宜乎众矣和(世人甚爱牡丹)一句形成照应.众和(独)相照应. 4、文中对莲花的描写有什么作用？ 答：通过描写莲的形象,给予莲以美妙的
12、品质,进而以花喻人,揭示不慕名利,洁身自好的品质。 5、可远观而不行亵玩焉说明莲花有什么特点？出淤泥而不染写出了莲花什么样的品行？ 答：庄重而高雅.不与世俗同流合污. 6、从对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品行？君子应当是怎么样的人？ 答：鄙弃贪图富贵,追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞气节和高尚品质.君子应是品德高尚的人 7、将菊、牡丹、莲拟人，用高尚品行的“莲”自况，目的是：委婉批判当时趋炎附势，追求富贵的世风。 8、文章三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？（3分） 第一次衬托，表现自己独爱莲花，与众不同；其次次衬托，显出莲花品行高出百花；第三次衬托，借以慨叹世上没有别人像自己这样钟情
13、莲花。 9、文中写莲花,为什么还提到了菊和牡丹呢？ 答：用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质。表达自已洁身自好、不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表现了文章的主旨。 10、本文将花的形象比拟人的品质,莲,菊,牡丹各比拟怎样的生活态度？ 答：莲比拟不慕免得,洁身自好的生活态度;菊比拟隐逸的生活态度;牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。,文章来自：爱师网 3.爱莲说周敦颐（八上） 【译文】水上、地上各种草木的花，可爱的许多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以爱以来，世人大多宠爱牡丹。我则唯独宠爱莲花莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有
14、（旁兔逸的）枝；香气远播，更显得清芬，它笔直地干净地立在水中，（只）可以从远处欣赏，却不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到。对于莲花的爱好，象我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有许多的人了！ 【主要内容】通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品行，从而也表现了洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 【主题思想】运用托物言志的写法，给予莲美妙的形象，含蓄地表明白自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追赶功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永久保持清白的操守和正直的品德。 【典型例题】
15、1、下列加点的词语意想相同的项是（） 【益】益慕圣贤之道有所广益。至于斟酌损益曾益其所不能 【清】香远益清濯清涟而不妖清荣峻茂回清倒影 【净】风烟俱净亭亭净植 【宜】诚宜开张圣听宜乎众矣 1：点明全文主旨的句子：莲，花之君子者也。 说说这句话的言外之意。 牡丹，花之富贵者也牡丹之爱，宜乎众矣。这种写法颇似“一字褒贬”，文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。 2类似于“莲”花这种品行的文人许多，除本文的外，你还知道谁，就他（她）的一句诗、词、文来谈谈他（她）的思想品德。 答：比如陶渊明，“采菊东篱下，悠闲见南山”，表现了他安贫乐道，沉醉于大自然，沉
16、醉于田园生活的情趣。 4认为“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”你同意的观点吗？说说理由。 答：（同意不同意均可，只要能答出新意，理由充分即可。）比如不同意，我认为牡丹才是花中君子，它不为恶势力屈服，虽遭贬，仍不改其志，根据自身的规律开花。嬴得花中美誉。等等。 6爱莲说中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。 答：三种：隐逸的人生观；贪图富贵的人生观；不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。谈自己的人生观，只要乐观向上，联系实际，言之有理即可。 7认为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这与孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”的看法相反。你同意哪种观点，谈谈你的看法。 （答
17、案不一，选择一种观点，只要有道理就可。） 8、用自己的语言概括赞扬的莲花的名贵品质：身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；特立独行，正直不苟，豁达大度；姿质美妙。美名远扬，令人敬重而不敢轻侮。 2、在第一段中从(生活环境、体态香气、风度气质等方面来描写莲的形象,给予莲以美妙的品质,意在表达(洁身自好,不慕名利)的品质.婉曲地批判了(趋炎附势,追求富贵)的世风.比方君子不同流合污的语句是.比方君子美名远扬的语句是.爱莲,不仅是倾心于它的(外貌)更主要的是看到了它的(内质). 3、文章前后照应,予独爱莲和(莲之爱,同予者何人)一句照应,牡丹之爱,宜乎众矣和(世人
18、甚爱牡丹)一句形成照应.众和(独)相照应. 4、文中对莲花的描写有什么作用？ 答：通过描写莲的形象,给予莲以美妙的品质,进而以花喻人,揭示不慕名利,洁身自好的品质。 5、可远观而不行亵玩焉说明莲花有什么特点？出淤泥而不染写出了莲花什么样的品行？ 答：庄重而高雅.不与世俗同流合污. 6、从对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品行？君子应当是怎么样的人？ 答：鄙弃贪图富贵,追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞气节和高尚品质.君子应是品德高尚的人 7、将菊、牡丹、莲拟人，用高尚品行的“莲”自况，目的是：委婉批判当时趋炎附势，追求富贵的世风。 8、文章三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？（3分） 第一次
19、衬托，表现自己独爱莲花，与众不同；其次次衬托，显出莲花品行高出百花；第三次衬托，借以慨叹世上没有别人像自己这样钟情莲花。 9、文中写莲花,为什么还提到了菊和牡丹呢？ 答：用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质。表达自已洁身自好、不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表现了文章的主旨。 10、本文将花的形象比拟人的品质,莲,菊,牡丹各比拟怎样的生活态度？ 答：莲比拟不慕免得,洁身自好的生活态度;菊比拟隐逸的生活态度;牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。文章来自：爱师网 11、把莲与牡丹对举,其用意何在？ 答：批判贪图富贵追名逐利的世风,表明自己洁身自好的品行。 12、莲之爱,同予者何人表达怎样的思想感情？ 答：知音
20、甚少的无限感慨。 13、牡丹之爱,宜乎众矣.表达了怎样的思想感情？ 答：对追求势力,追求富贵的庸俗世风的鄙弃。 14、文中对牡丹与菊花的态度是否相同谈谈你的理解。 答：不同,文中菊是正衬,尽管不情愿隐逸,但也不反对.文中的牡丹是反衬,由于它是追求名利,贪图富贵的象征,所以对它的态度是特别鲜亮的反对. 15、不愿隐逸,也不贪莫富贵,那么他所追慕的是什么？ 答：追求在污浊的世间,坚贞不渝地保持自己正直的操守。 16、独爱莲,独爱菊两个独字,表现了他们怎样的生活态度？ 答：表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。 17、其次段用了怎样的表达方式？和上一段关
21、系怎样？ 答：谈论,抒情.第一段描写莲的形象,其次段点明莲的含义,揭示中心。 18、举例说明其次段所运用的修辞方法。 答：(1)反问:同予者何人(2)排比:菊花之君子者也.(3)比方:予谓菊,花之隐逸者也.(4)对比:莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣. 19、文章结尾处,修辞和表达上有什么特点？表达了怎样的思想感情？ 答：运用排比修辞,反问句式;表达不与世俗同流合污,不追求富贵的思想感情。 20、在文中把莲作为一种名贵品质的象征，在这里运用了什么写法？目的何在(表达了怎样思想)？ 答：托物言志;在莲的形象中寄予了自己不慕名利,洁身自好的节操. 21、文中说:自李唐来世人甚爱牡丹和牡丹之爱宜
22、乎众矣说明当时怎样的.现象？ 答：趋炎附势,追求富贵的.现象. 22、面对腐朽的.,陶渊明选择了隐逸,而周敦頣则选取了大胆的面对,你赞同谁的做法,请谈出你的观点。答:(提示,可任选一种,谈出充分理由) 23、子认为近朱者赤,近墨者黑这与周敦頣的出淤泥而不染,濯清涟而不妖的看法相反,你同意哪种观点,谈谈你对这两种看法的熟悉. 答:(提示,可任选一种,谈出充分理由) 24、出淤泥而不染,濯清涟而不妖常用来比方什么.现象？请你结合.实际就染与不染问题从正反两方面联系现实生活举例,谈谈感想。 答：比方人在混浊不良的环境中能一尘不染,洁身自好的现象.提示:染自己私欲膨胀像成史杰那样沾染.不良习气而堕落腐
23、败走向犯罪道路.不染要不贫不占像汪洋湖那样清正廉洁,成为对人民有用的人. 25、用中通外直,不蔓不枝来鞭策自己,谈谈做人的道理。 答：提示,做人要胸怀坦荡,光明磊落,正直乐观向上.不滋生私欲的枝杈,做益于人民的人. 26、在文中为表达自己的思想感情,托物言志,用莲来自比,又用菊和牡丹来衬托.联系你自己的志趣和追求,写出你最宠爱的一种话,并用一句富有哲理的话来概括它的特点. 答:提示,本文是开放性试题.但要求是表明自己志趣的花,需和品行,志向联系起来,不要单纯答喜爱的花.其次小问需有哲理性. 27、借本文表达了怎样的人生志趣你认为这种思想的现实意义是什么？ 答：洁身自好,不与世俗同流合污.现实生活中我们常常会面对是否随波逐流的选择,学习的君子之风,高洁而庄重,可让我们的人生之路上多一些高尚之举.