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1、-写规范的并列式争论文 并列式结构并列式结构 它是一种特别常见的结构形式。它是一种特别常见的结构形式。即在论证的思路中，将论点分即在论证的思路中，将论点分解成若干个方面，而这几个方面的解成若干个方面，而这几个方面的关系是并列的、不分主次的，它们关系是并列的、不分主次的，它们并列平行地叙述事务、说明事物或并列平行地叙述事务、说明事物或以几个并列的层次论证中心论点的以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。结构方式。并列式结构并列式结构论据式并列论据式并列论点式并列论点式并列论据并列式。论据并列式。在论证过程中，为了充分摆事实，讲道在论证过程中，为了充分摆事实，讲道理，把几个论据并列起来，这几个论据
2、理，把几个论据并列起来，这几个论据之间的关系是平行的。之间的关系是平行的。引论（提出论点）引论（提出论点）论据论据 分析论证分析论证本论（证明论点本论（证明论点)论据论据 分析论证分析论证 并列并列 论据论据 分析论证分析论证结论（照应全文）结论（照应全文）模式模式论据并列摆事实，摆事实，讲道理讲道理并列 如让特长伴自己一生如让特长伴自己一生中心论点：中心论点：发展特长是长期的修养，让特长伴自发展特长是长期的修养，让特长伴自己一生。己一生。分论点：分论点：发展特长是对诗歌的憧憬。（李白）发展特长是对诗歌的憧憬。（李白）发展特长是对音乐的追求。（杨光）发展特长是对音乐的追求。（杨光）发展特长是对
3、游泳的酷爱。（菲尔普发展特长是对游泳的酷爱。（菲尔普斯）斯）高尚不须要理由高尚不须要理由 穿越历史的星空，常看到很多惊人之举，穿越历史的星空，常看到很多惊人之举，觉得意外，然后深思，才感到意外后的背后觉得意外，然后深思，才感到意外后的背后是亘古不变的情理：高尚不须要理由。惟有是亘古不变的情理：高尚不须要理由。惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才符合情理。这不是偶然，这是一种必定。符合情理。这不是偶然，这是一种必定。千载胡曲，琵琶声声传驿道千载胡曲，琵琶声声传驿道-王昭君王昭君(论据论据1)宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人宫中传着可怕的消息，皇
4、上要选宫女去与胡人和亲，其他的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。和亲，其他的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。果真，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭果真，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。没有哀痛，没有无奈，有的只是一种君也在其中。没有哀痛，没有无奈，有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠坚毅与执着。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。扬的琵琶声。很多人都感到意外，谁情愿离开繁盛的汉朝，很多人都感到意外，谁情愿离开繁盛的汉朝，去那个月亮和星星都万分温顺的地方？去那个月亮和星星都万分温顺的地方？然而，高尚不须要理由。王昭君的心中是一幅然而，高尚不须
5、要理由。王昭君的心中是一幅图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安家图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安家立业。她高尚的品德确定了她出人意料的选择。这，立业。她高尚的品德确定了她出人意料的选择。这，无须惊异。无须惊异。百年踪迹，演绎诞生命的华彩百年踪迹，演绎诞生命的华彩-林则徐林则徐（论据（论据2）新疆北部龟（新疆北部龟（jn)裂的土地上，行走着裂的土地上，行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年，其间几次重病，最终等到的却是流放新年，其间几次重病，最终等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的哀痛，抵疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的哀痛，
6、抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽的丰碑。心中，竖起又一座不朽的丰碑。感到意外的人说，林则徐呀，你这是何感到意外的人说，林则徐呀，你这是何苦？你遭如此不公正的待遇，你应心灰意冷苦？你遭如此不公正的待遇，你应心灰意冷呀！呀！可是，高尚不须要理由。可是，高尚不须要理由。“苟利国家生死苟利国家生死以，岂因祸福避趋之以，岂因祸福避趋之”的诗句，早已确定你的的诗句，早已确定你的生命，即使流放之中也照旧彰显华彩，照映生命，即使流放之中也照旧彰显华彩，照映千秋。千秋。惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服-勃兰勃兰特（论据
7、特（论据3）1970年年12月月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来了一群生曾被划为犹太人区的地方，走来了一群生疏人。他们停在纪念碑前，既而是许久的疏人。他们停在纪念碑前，既而是许久的伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。原来，他是联邦德国总理的大理石板上。原来，他是联邦德国总理勃兰特。这一跪，超越外交礼节，令身旁勃兰特。这一跪，超越外交礼节，令身旁的外交官大吃一惊，却从今掀开了德国与的外交官大吃一惊，却从今掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。不必惊讶呀，有
8、知耻之心的人才会有不必惊讶呀，有知耻之心的人才会有这一跪，有正视历史，敢于担当历史重任这一跪，有正视历史，敢于担当历史重任的高尚精神的人，才会有这一跪。的高尚精神的人，才会有这一跪。高尚不须要理由。谈到这些人的高尚不须要理由。谈到这些人的事迹，你或许会惊讶、意外。然而沉事迹，你或许会惊讶、意外。然而沉思之后，应当明白：高尚不须要理由。思之后，应当明白：高尚不须要理由。惟有敢作出意外之举的人，才能恒久惟有敢作出意外之举的人，才能恒久留在青史之中！留在青史之中！总结照应中心论点总结照应中心论点 高尚不须要理由 高尚不须高尚不须要理由要理由 千千 载载 胡胡 曲曲，琵琵 琶琶 声声 声声 传传 驿驿
9、 道道百百 年年 踪踪 迹迹，演演 绎绎 诞诞 生生 命命 的的 华华 彩彩惊惊人人一一跪跪，决决不不向向忘忘却却的的诱诱惑惑屈屈服服开头照应题目，提出文章的中心：开头照应题目，提出文章的中心：“高尚不须要理由高尚不须要理由”。接着以小。接着以小标题的方式并列了三个论据，没有分论点，而通过对三个故事的分析争标题的方式并列了三个论据，没有分论点，而通过对三个故事的分析争论达到扣题点题的目的。有足够的论据，而难以分解论点时，不妨借鉴。论达到扣题点题的目的。有足够的论据，而难以分解论点时，不妨借鉴。分论点并列式 即把中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，依次对中心论点进行论证或阐述。分论点分论点1
10、分论点分论点2分论点分论点3摆事实摆事实讲道理讲道理小结小结讲道理讲道理讲道理讲道理小结小结小结小结摆事实摆事实摆事实摆事实【几几个个分分论论点点可可在在时时间间、空空间间、缘缘由由、条条件件、结结果果等等方方面面并并列列】引论（提出中心论点、分论点）引论（提出中心论点、分论点）本论本论结论（结论（总结全文，呼应开头总结全文，呼应开头）论点并列更更能能显显示示思思辨辨的的深深度度 并列式：以以“漫谈上海的城市文化精神漫谈上海的城市文化精神”为题作文为题作文 （上（上海的名片）海的名片）上海精神是海纳百川的大海精神上海精神是海纳百川的大海精神 上海精神是勇于争先的龙马精神上海精神是勇于争先的龙马
11、精神 上海精神是与世界共赢的协和精神上海精神是与世界共赢的协和精神带着感动动身带着感动动身因为感动，人生的光辉因为感动，人生的光辉与色调才被我们领会；与色调才被我们领会；因为感动，生命的律动因为感动，生命的律动与力气才会赐予我们希望；与力气才会赐予我们希望；因为感动，万事万物深因为感动，万事万物深层的奇妙才会被我们碰触层的奇妙才会被我们碰触,被被我们欣赏。我们欣赏。那么，带着感动动身吧，那么，带着感动动身吧，用感动充溢出一个辉煌的人用感动充溢出一个辉煌的人生。生。带着感动动身，才会体会那些高尚的情带着感动动身，才会体会那些高尚的情操。操。在人生绚烂的路途上，我们无比渴望受在人生绚烂的路途上，我
12、们无比渴望受到高洁气质的熏陶。然而，怀抱一颗充溢感到高洁气质的熏陶。然而，怀抱一颗充溢感动的心，那些奇妙高尚的人格才会如花般绚动的心，那些奇妙高尚的人格才会如花般绚丽地开放在你的眼前，永恒于你的心间。假丽地开放在你的眼前，永恒于你的心间。假如不是心怀感动，陶渊明如不是心怀感动，陶渊明“性本爱丘山性本爱丘山”的的淡然气质如何让你觉得心旷神怡？假如不是淡然气质如何让你觉得心旷神怡？假如不是心怀感动，司马迁那心怀感动，司马迁那“史家之绝唱史家之绝唱”如何在如何在你心间激起层层浪花？因为感动，因为带着你心间激起层层浪花？因为感动，因为带着感动动身，我们在人生的坐标上才不会迷失感动动身，我们在人生的坐标
13、上才不会迷失方向，我们才会被那些高尚的人格引向新的方向，我们才会被那些高尚的人格引向新的路途。路途。带着感动动身，才会看到生命的真谛。带着感动动身，才会看到生命的真谛。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。假如不是把感动放在心间，你如守的真理。假如不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最松软的底层，你又如何理何触摸到生命中最松软的底层，你又如何理解生命困难的含义？史铁生虽然双腿残疾，解生命困难的含义？史铁生虽然双腿残疾，虽然怨恨过苦痛过，但他最终在苍凉的地坛虽然怨恨过苦痛过，但他最终在苍凉的地坛中悟诞生命的内涵，这种深刻的领悟来自他中悟诞生命的内涵，这种
14、深刻的领悟来自他内心对生命的感动，来自亲情所带来的刻骨内心对生命的感动，来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。这感动，让他在裂开的生命旅铭心的感动。这感动，让他在裂开的生命旅途中走了那么远，这感动让他对生命充溢敬途中走了那么远，这感动让他对生命充溢敬畏，充溢慨叹。因为感动，因为带着感动动畏，充溢慨叹。因为感动，因为带着感动动身，我们才能拥抱生命放开的灵魂。身，我们才能拥抱生命放开的灵魂。带着感动动身，才能做到坚守原则与坚带着感动动身，才能做到坚守原则与坚持不懈。持不懈。感动让我们内心变得松软，感动让我们感动让我们内心变得松软，感动让我们将自己的信念把持得更为坚决。苏武牧羊于将自己的信念把持得更为坚决
15、。苏武牧羊于瀚海之地，大漠飞沙，我信任是他心中的感瀚海之地，大漠飞沙，我信任是他心中的感动，那出自对国家的大爱的感动引领他向那动，那出自对国家的大爱的感动引领他向那条荒芜之路上英勇迈进。还有王昭君：条荒芜之路上英勇迈进。还有王昭君：“一一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”她的英她的英勇同样来自她那真真实切的感动，遵循于内勇同样来自她那真真实切的感动，遵循于内心的感动。让我们带着感动动身，感动会将心的感动。让我们带着感动动身，感动会将信念与坚毅深植于土地，连成一片碧绿的辉信念与坚毅深植于土地，连成一片碧绿的辉煌。煌。艰险与坎坷，我们不怕；风沙与风雪，艰险与坎坷，我们不
16、怕；风沙与风雪，我们照旧昂首向前。这是因为感动给我们的我们照旧昂首向前。这是因为感动给我们的内心准备了最丰厚的食粮。带着感动动身，内心准备了最丰厚的食粮。带着感动动身，让人生的航向恒久地朝向奇妙的远方。带着让人生的航向恒久地朝向奇妙的远方。带着感动动身，让辛苦而漫长的生活因为感动而感动动身，让辛苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望！充盈着快乐与希望！l 留给明天（分论点并列式争论文）l冰心说：“爱在左，怜悯在右；在人生的路上，一路撒种，一路花开，嗅着鲜花的芳香，人生便不觉孤寂。”读后，我哭了，我读出了关爱一种能唤醒人心底某种东西的猛烈力气。她阳光洒满大地，如细雨滋润万物，我们又有什么权利拒
17、绝播撒关爱呢？于是，我在本子上写下我把自私抛在今日，我把关爱留给明天！（分论点1）翻开书，看到了罗斯福，这位美国的钢铁总统。由于意外，他中年下肢瘫痪，但他却靠着惊人的毅力重新站了起来，拄着拐杖重新叱咤风云美国政坛从中，我读到了他那份坚毅与刚毅，理解了史铁生与地坛那不解的情愫，悟出了邰丽华那除了舞姿之外的永恒美丽。于是，我在本子上写下我把脆弱抛在今日，我把刚毅留给明天！（分论点2）闭上眼，想到了曼德拉，想到了他邀请对他进行百般熬煎的监狱看管人员参与他的就职仪式的惊人之举。在就职仪式上，他说：“我要感谢这些看管，在狱中的这段时间是我一生中最珍贵的日子，它让我学到很多，尤其是宽容。”我很钦佩曼德拉，
18、这位黑人运动的领袖，欣赏他的执著与刚毅，更欣赏他的乐观与宽容。我们的生活又何尝不须要宽容呢？你一脚踩扁丁装满鲜花的花篮，而花却留给了你满脚的芳香，这就是宽容，于是，我在本子上写下我把狭隘抛在今日，我把宽容留给明天。（分论点3）思绪纷飞，我又想到了尾山洪。这位执著的日本老人，十几年如一日，为了真理而战，为了正义而战！他搜集日军侵华的证据，狭隘的民族情感没有泯灭他的良知，困难也没有使他退却，他为的只是一生无愧于人的良知，无愧于正义！于是，我在本子上写下我把错误抛在今日，我把真理留给明天！（分论点4）今日，我抛弃了自私、脆弱、狭隘，留给明天的是关爱、刚毅、宽容而实现今日到明天的摆渡，须要的只是一份信
19、念，一份执著。我坚信：我拥有这份信念和执着！（总结）分论点并列分解的角度有：“是什么”“为什么”“怎么样”（一）从（一）从“是什么是什么”的角度绽开：的角度绽开：如话题如话题“自嘲自嘲”可有如下分解：可有如下分解：自嘲，是面对讥讽的机敏退让。自嘲，是面对讥讽的机敏退让。自嘲，是面对缺点的坚决英勇。自嘲，是面对缺点的坚决英勇。自嘲，是面对挫折的生存才智。自嘲，是面对挫折的生存才智。（二）从（二）从“为什么为什么”的角度绽开：的角度绽开：如以贫困也是一笔财宝为题可有如以贫困也是一笔财宝为题可有如下分解：如下分解：贫困可以激发人的斗志。贫困可以激发人的斗志。贫困可以培育人的毅力。贫困可以培育人的毅力
20、。贫困可以催生人的潜力。贫困可以催生人的潜力。（三）从（三）从“怎么办怎么办”的角度绽开的角度绽开如话题如话题“人生的加减法人生的加减法”可有如下可有如下分解分解面对人生的加减，要携一颗淡然面对人生的加减，要携一颗淡然之心。之心。面对人生的加减，要加一点清逸面对人生的加减，要加一点清逸之气。之气。面对人生的加减，要具一种坚守面对人生的加减，要具一种坚守之志。之志。练习：练习：以“绿色生活”为题（10年江苏卷）从“是什么”“为什么”“怎么办”三个角度任选一个角度分别拟写三个分论点。是什么绿色生活是对自然生活的酷爱。绿色生活是对自然生活的酷爱。(画家黄画家黄永玉永玉)绿色生活是对真善人生的坚守。（
21、嵇康）绿色生活是对真善人生的坚守。（嵇康）绿色生活是为世间带来的爱与希望。绿色生活是为世间带来的爱与希望。（特雷莎修女）（特雷莎修女）为什么提倡绿色生活可以提升我们的生活质量。提倡绿色生活可以提升我们的生活质量。追求绿色生活可以改善我们的周边环境。追求绿色生活可以改善我们的周边环境。坚守绿色生活能够实现社会的和谐发展。坚守绿色生活能够实现社会的和谐发展。怎么办通向绿色生活，须要自由豁达的心境。（刘通向绿色生活，须要自由豁达的心境。（刘禹锡）禹锡）追求绿色生活，须要融入自然的志气。（陶追求绿色生活，须要融入自然的志气。（陶渊明）渊明）获得绿色生活，须要平凡许久的坚守。（甘获得绿色生活，须要平凡许
22、久的坚守。（甘地）地）例：以例：以“读书读书”为话题写一篇争论文，要求运用并列式结构为话题写一篇争论文，要求运用并列式结构（一）扣得住（一）扣得住例一：例一：读书读书1 1、读书要明确的目的；、读书要明确的目的；2 2、读书要有良好方法；、读书要有良好方法；3 3、读书要服务于社会。、读书要服务于社会。（三）排得顺（三）排得顺例三：读书乐例三：读书乐1 1、读书乐在它是个人成长的必需；、读书乐在它是个人成长的必需；2 2、读书乐在它是人类进步的阶梯；、读书乐在它是人类进步的阶梯；3 3、读书乐在它是民族旺盛的保证。、读书乐在它是民族旺盛的保证。（二）分得开（二）分得开例二：读书乐例二：读书乐1
23、 1、读书可增长学问，充溢头脑，一乐；、读书可增长学问，充溢头脑，一乐；2 2、读书可开拓视野，丰富情感，二乐；、读书可开拓视野，丰富情感，二乐；3 3、读书可提高素养，陶冶情操，三乐。、读书可提高素养，陶冶情操，三乐。例一、生命的价值例一、生命的价值 总论点：我们要创建出更有意义、价值的生命。总论点：我们要创建出更有意义、价值的生命。论点一：生命，相识世界的基础论点一：生命，相识世界的基础 论点二：生命，人类进步的关键论点二：生命，人类进步的关键 论点三：生命，迈向成功的前提论点三：生命，迈向成功的前提 总结归纳全文总结归纳全文【点评】分论点没有紧扣中心论点（扣不住）【对策】并列的几个内容既
24、各自独立，又紧紧围绕一个中心，段与段转化中要有内在联系。确定要有围绕中心论点进行分解的意识，分解出三个或三个以上的分论点。例二：拼搏例二：拼搏 论点一：拼搏创建奇迹论点一：拼搏创建奇迹 论点二：拼搏铸就成功论点二：拼搏铸就成功 论点三：拼搏源于崇高的信念论点三：拼搏源于崇高的信念 【点评】分论点分类标准不一样（分不开）分论点方向不明确，层次不分明，前两个分论点是从拼搏的作用角度来谈的，第三个是从拼搏的来源方面来谈的，分类标准错乱 【对策】利用常见的哲学原理相识问题和【对策】利用常见的哲学原理相识问题和分析问题，加强思维方法选准绽开的角度，分析问题，加强思维方法选准绽开的角度，确立具体的中心论点
25、。确立具体的中心论点。例三：淡淡的爱 论点一：淡淡的爱，是对孩子独立实力培育的一种策略 论点二：淡淡的爱，是对孩子自信念的一种心灵抚慰 论点三：淡淡的爱，可以创建奇迹 【对策】从同一个方向用造句法（用话题核心词【对策】从同一个方向用造句法（用话题核心词造句）回答问题。造句）回答问题。在句式的构造上，做到句式大致相同力求齐整，在句式的构造上，做到句式大致相同力求齐整，形式上要一目了然。形式上要一目了然。最好每段中心句在开头，假如每个板块内的开头、最好每段中心句在开头，假如每个板块内的开头、结尾方式一样，语句结构相同，更好。结尾方式一样，语句结构相同，更好。【点评】分论点句式差别太大（排不顺），影
26、响了文章结构的美观留意点留意点 平行排列的各个分论点是依据同一的划分标准概括出来的，各分论点之间具有逻辑性，几个并列的分论点的内容不行交叉，不行重复，不行包涵，不行冲突，其排列依次一般是从主到次，由轻到重，由浅入深，或按人的相识规律来排。1、时间阶段：本思索角度指思索事物发展的不同阶段（历史、时间阶段：本思索角度指思索事物发展的不同阶段（历史进程、人生的时间、一年的更替等）进程、人生的时间、一年的更替等）比如高考优秀作文我想握住你的手是这样推动的：比如高考优秀作文我想握住你的手是这样推动的：（1 1）春天，我想握住你的手。）春天，我想握住你的手。（2 2）夏天，我想握住你的手。）夏天，我想握住
27、你的手。（3 3）秋天，我想握住你的手。）秋天，我想握住你的手。（4 4）冬天，我想握住你的手。）冬天，我想握住你的手。2、空间场合：本角度可以是生活的每个具体角落（家庭、学、空间场合：本角度可以是生活的每个具体角落（家庭、学校、医院等），人物活动的每个场所，也可以是国内、国外校、医院等），人物活动的每个场所，也可以是国内、国外的大空间，活动的不同场合（正式与非正式、庄重与随意等）的大空间，活动的不同场合（正式与非正式、庄重与随意等）有一篇高考作文我们必需留意和谐是这样构思的：有一篇高考作文我们必需留意和谐是这样构思的：（1 1）在家庭我们要和谐）在家庭我们要和谐（2 2）在单位我们要和谐）在
28、单位我们要和谐（3 3）在社会我们也要和谐）在社会我们也要和谐3、具体表现：任何事物的外在表现都不会是单一的。、具体表现：任何事物的外在表现都不会是单一的。（时、地、（时、地、人、物，轻重、显隐、内外等）。人、物，轻重、显隐、内外等）。例如年有一篇高考优秀作文谈意气是这样分层论述的：例如年有一篇高考优秀作文谈意气是这样分层论述的：（1 1）充溢意气的人是坚韧不拔的，他们不畏风霜，不畏冷雨。）充溢意气的人是坚韧不拔的，他们不畏风霜，不畏冷雨。（2 2）充溢意气的人是英勇无惧的，他们不怕牺牲，勇往直前。）充溢意气的人是英勇无惧的，他们不怕牺牲，勇往直前。（3 3）充溢意气的人是自信乐观的，他们总能
29、拨开云雾望见明媚阳）充溢意气的人是自信乐观的，他们总能拨开云雾望见明媚阳光。光。4、由果索因：（找到某种缘由，比不揭示缘由深刻；找到根本缘、由果索因：（找到某种缘由，比不揭示缘由深刻；找到根本缘由，比找到一般缘由深刻）由，比找到一般缘由深刻）以高考作文边走边问为例：以高考作文边走边问为例：文章开篇提出观点文章开篇提出观点在人生的道路上，边走边问，才会无悔今生。在人生的道路上，边走边问，才会无悔今生。接着就从为什么会得出这一观点的缘由的角度分层阐述：接着就从为什么会得出这一观点的缘由的角度分层阐述：（1 1）一个爱问的人确定是一个对自己负责的人。）一个爱问的人确定是一个对自己负责的人。（2 2）
30、一个爱问的人确定是一个和善的、热心肠的人。）一个爱问的人确定是一个和善的、热心肠的人。（3 3）一个爱问的人确定是一个正直的充溢社会责任感的人。）一个爱问的人确定是一个正直的充溢社会责任感的人。正是基于以上三点缘由分析，引导读者思索并接受作者观点。正是基于以上三点缘由分析，引导读者思索并接受作者观点。5、作用意义：事物造成的结果也是困难的、多样的（物质、精神，、作用意义：事物造成的结果也是困难的、多样的（物质、精神，个人、集体，主要、次要，短期、长期；显性、隐性等等。）个人、集体，主要、次要，短期、长期；显性、隐性等等。）比如宋代罗大经的鹤林玉露中有一篇精短争论文勤有三益，作者为比如宋代罗大经
31、的鹤林玉露中有一篇精短争论文勤有三益，作者为了说明了说明“为人当勤劳为人当勤劳”这一观点，就接受了如下的平行结构：这一观点，就接受了如下的平行结构：（1 1）勤劳，可以有所获免饥寒也。）勤劳，可以有所获免饥寒也。(创财创财)（2 2）勤劳，可以有所劳延寿考也。）勤劳，可以有所劳延寿考也。(健体健体)（3 3）勤劳，可以有所事远淫邪也。）勤劳，可以有所事远淫邪也。(修身修身)6、影响危害：正面的作用意义，当然负面的影响危害也必定存在，也、影响危害：正面的作用意义，当然负面的影响危害也必定存在，也必定是困难多样的。必定是困难多样的。高考优秀作文细微环节之处，美不胜收就是从这个角度构思出如下四层：高
32、考优秀作文细微环节之处，美不胜收就是从这个角度构思出如下四层：（1 1）苦痛是细微环节，没有它，生活就会显得苍白无力。）苦痛是细微环节，没有它，生活就会显得苍白无力。（2 2）损害是细微环节，没有它，生活就无法感知关爱。）损害是细微环节，没有它，生活就无法感知关爱。（3 3）奋斗是细微环节，没有它，生活就像一口枯井，了无生趣。）奋斗是细微环节，没有它，生活就像一口枯井，了无生趣。（4 4）感恩是细微环节，没有它，生活就没有了真情。）感恩是细微环节，没有它，生活就没有了真情。以以“拒绝浮躁拒绝浮躁”为观点，为观点，运用以上角度构思文章层运用以上角度构思文章层次。次。【参考答案】【参考答案】1 1
33、（时间阶段）人生的春天，我们要拒绝浮躁。（时间阶段）人生的春天，我们要拒绝浮躁。人生的夏天，我们要拒绝浮躁。人生的夏天，我们要拒绝浮躁。人生的秋天，我们要拒绝浮躁。人生的秋天，我们要拒绝浮躁。人生的冬天，我们要拒绝浮躁。人生的冬天，我们要拒绝浮躁。2 2（空间场合）在学校，浮躁是我们求学道路上的绊脚石。（空间场合）在学校，浮躁是我们求学道路上的绊脚石。在家庭，浮躁是我们华蜜轨迹里的腐蚀剂。在家庭，浮躁是我们华蜜轨迹里的腐蚀剂。在社会，浮躁是我们创业进程中的拦路虎。在社会，浮躁是我们创业进程中的拦路虎。3 3（具体表现）浮躁之人面对问题不能深化调查，总是投机取巧（具体表现）浮躁之人面对问题不能深
34、化调查，总是投机取巧浮躁之人面对失败不能耐性冷静，总是怨天尤人。浮躁之人面对失败不能耐性冷静，总是怨天尤人。浮躁之人面对成功不能奋勉进取，总是浅尝辄止。浮躁之人面对成功不能奋勉进取，总是浅尝辄止。4 4（由果索因）人的本性是浮躁之气产生的根源。（由果索因）人的本性是浮躁之气产生的根源。社会风气是浮躁之风产生的土壤。社会风气是浮躁之风产生的土壤。制度缺漏是浮躁之念产生的缝隙。制度缺漏是浮躁之念产生的缝隙。5 5（作用意义）拒绝浮躁，才能创建物质文明。（作用意义）拒绝浮躁，才能创建物质文明。拒绝浮躁，才能创建精神文明。拒绝浮躁，才能创建精神文明。拒绝浮躁，才能构建和谐社会。拒绝浮躁，才能构建和谐社
35、会。6 6（影响危害）因为浮躁，使很多天才如流星划过；因为浮躁，（影响危害）因为浮躁，使很多天才如流星划过；因为浮躁，使很多企业如昙花一现；因为浮躁，使很多朝代如过眼云烟。使很多企业如昙花一现；因为浮躁，使很多朝代如过眼云烟。拟写角度：“是什么”l肩膀：l肩膀装载着华蜜，肩膀是亲情的牵挂；l肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄予；l肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。纪念（2005广东：纪念）历史的点滴历史的点滴若贝壳若贝壳 沙沙滩滩上上有有颗颗饱饱经经风风霜霜的的贝贝壳壳：民民族族沙沙滩滩上上有有一一颗颗闪闪亮亮的的贝贝壳壳：爱爱国国 沙沙滩滩上上有有一一颗颗纯纯净净的的贝贝壳壳：友友情情 纪纪念念
36、历历史，史，创创建建将将来来（07年山东卷“时间不会使记忆风化”）花开花开两岸两岸记忆是花种，记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。记忆是花香，记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。记忆是时间长河两岸的繁花，记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们愈加美丽。让它们愈加美丽。拟写角度：“为什么”人要有意气人要有意气人有意气才能有豁达的胸襟。人有意气才能有豁达的胸襟。人有意气才能摧不垮，压不倒。人有意气才能摧不垮，压不倒。人有意气才
37、能千古留名，流芳百世。人有意气才能千古留名，流芳百世。以以“品尝品尝杂杂”为题作文：为题作文：为什么为什么“杂杂”给世界带来了美呢？给世界带来了美呢？文学因文学因“杂杂”而多姿。而多姿。体裁杂而美，人物杂体裁杂而美，人物杂而美而美 艺术因艺术因“杂杂”而多彩。而多彩。音乐。舞蹈。美术。音乐。舞蹈。美术。影视综合艺术影视综合艺术 科学因科学因“杂杂”而发展。而发展。理化生，仿生学，理化生，仿生学，杂交水稻杂交水稻生活因生活因“杂杂”而味美。而味美。火锅，服饰火锅，服饰 以以“扎稳民族精神之根扎稳民族精神之根”为题作文：（并列为题作文：（并列分解分解“为什么为什么”）为什么要扎稳民族精神之根呢？为
38、什么要扎稳民族精神之根呢？因为民族精神是我们做人的圭臬（孔孟的因为民族精神是我们做人的圭臬（孔孟的修身之道）修身之道）因为民族精神是我们的立国之本（自强不因为民族精神是我们的立国之本（自强不息，和为贵）息，和为贵）因为越是民族的，越具有世界性（海外孔因为越是民族的，越具有世界性（海外孔子学院，孙子兵法）子学院，孙子兵法）若为人生故，诚信不行抛（2001年：诚信）疾步匆忙疾步匆忙从古到今从古到今 选选择择诚诚信信。因因为为它它比比美美貌貌来来得得牢牢靠靠。选选择择诚诚信信。因因为为它它比比机机敏敏来来得得憨憨实实。选选择择诚诚信信。因因为为它它比比金金钱钱更更具具内内蕴蕴。选选择择诚诚信信。因因
39、为为它它比比荣荣誉誉更更具具时时效效性性。以以“忙忙之管窥之管窥”为题作文：为题作文：怎样卓有成效地怎样卓有成效地“忙忙”呢？呢？首先，忙要有正确的方向。，首先，忙要有正确的方向。，其次，忙要有科学的方法。其次，忙要有科学的方法。最终，忙要最终，忙要“有为有不为有为有不为”拟写角度拟写角度：“怎么办”芬香永存（2005广东：纪念）妈，您走后妈，您走后我变乖了我变乖了为为 了了 纪纪 念念 您您，我我 变变 得得 勤勤 快快 了了 为为了了纪纪念念您您，我我变变得得关关切切妹妹妹妹了了 为为 纪纪 念念 您您，我我 留留 起起 了了 长长 发发 女儿女儿用了用了这些这些特殊特殊的方的方式来式来纪念纪念您您