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1、旧材料如何写出新意作文要写出新意，通常的做法是选用一些新颖的材料。新颖的材料然能够写出新意，而人们熟知的旧材料，通过恰当地分析引申，同样可以写出新意。那么，旧材料如 何才能写出新意呢？1 .变换认识事物的角度“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，任何一个事 物从不同的角度去看，都会给人不同的感觉，因而，对一 个事物，我们要变换角度去认识，进行换位思考。一般地 说，同一事物从不同角度看惯了，变换一下认识的角度, 就会产生新的感觉。“龟兔赛跑”的故事很熟悉吧，一般人都认为兔子在 途中睡觉是骄傲自大或麻痹轻敌，因而最后败在乌龟的脚 下。但是“龟兔赛跑”别议却从另一个角度去认识这 个故事的意义：但从另一
2、角度看，我认为龟兔赛跑并无意义，不值得 提倡，也不好提倡。因为这是一场生拉硬扯、不分对象的 比赛，它违背了平等竞争的原那么。”“它们之间本没有多 少共同之处，因而让它们比赛纯属牵强拉凑，不伦不类， 缺乏令人信服的说服力；即使其中的一个输了，一个赢了， 也无从裁断其优劣。作者与众不同，他避开了寓言中龟兔谁胜谁负的问题, 而是从另一角度下笔，沿着这一比赛有无意义的角度来写, 说龟兔比赛是不区分对象的强拉硬扯，违背了平等竞争的 原那么。这种不同一般人的认识，自然能给人耳目一新的感 觉。2 .对传统定论作逆向思维我们在写作中常常要引用一些理论进行论证，因而这 些理论是传统定论了的，照搬过来很难写出新意
3、。如果我 们对这些传统定论作逆向思维（即从相反的角度认识）， 往往能新人耳目。比方“对牛弹琴”这个成语，一般是嘲讽“听琴者” 水平不高，茫然无知，所以对牛弹琴徒劳无益，可见对牛 是不能弹琴的。可是对牛并非不能弹琴却对“对牛不 能弹琴”这一传统定论作逆向思维，的出截然相反的结论。 文章认为：其实对牛并非不能弹琴。公明仪对牛弹如此高雅 的曲子，牛莫名其妙，自然听假设无闻，“伏食如故”。可 是当公明仪转而弹出蚊子、牛虻的嗡嗡声和小牛的哗哗声, 老牛却摇尾竖耳，慢步缓行，听得入神。可见对牛也是可 以弹琴的，关键在于琴师”怎么弹，弹什么。作者还在此基础上进一步分析道:公明仪“对牛弹琴”的故事深刻地启示我
4、们，教学要 研究自己的对象，要从学生的实际出发，这是整个教学工 作的基点，离开了这个基点，即使教师讲的天花乱坠，对 学生也不过是入风过耳。传统定论批评的是听琴者水平不高，这篇文章的作者 却把茅头指向了弹琴者，批评了弹琴者高高在上，脱离学 生，脱离实际，结论是“对牛并非不能弹琴”，使人觉得 很有新意。3 .借用比喻，分析引申比喻，是一种深入浅出地论述道理的好方法。我们可 以借助一个通俗、浅显的比喻，引申出新颖的道理。读苏轼日喻新得开头先引述日喻开头中 记载的“眇者（瞎子）识日”的故事：一个生下来就是瞎子的人，不知道什么是太阳，他向 眼睛好的人询问。一个人对他说“日之状如铜盘”，盲人 就敲铜盘听到
5、了它的声音。后来他听到钟声就认为是太阳。 另一个人对他说“日之光如烛”，盲人摸蜡烛知道了其形 状。后来他摸到一支短笛，便以为是太阳。然后文章以此为喻，引申论述教师的教学原那么。文章 认为：故事中的那两个教者（两个眼睛好的人）不考虑盲人 生理缺陷的实际情况，不去抓住太阳的主要特征，而是各持一端，就太阳某一方面的特点，对一个从未见过、也无 法见到太阳的人，去讲什么“日之状”，“日之光”， 尽管他们引譬设喻，用心良苦，但结果也只能是瞎子点灯 一白费蜡。我们的教师在组织教学时，就不能像故事中的 那两个教者那样，不区分对象，盲目施教，而应从学生的 实际出发，坚持“因材施教”的原那么。这种借用比喻、分析引申的方法，不但具有很强的说 服力，而且还极富有新意。