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1、逍遥游教学设计【教学目标】1 .熟读课文,疏通文句,弄懂文意;2 .掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式;3 .学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,借用寓言说理的写作技巧;4 .鉴赏古代文言散文想象丰富、意境开阔的艺术特色;5 .学习庄子的精神自由以及个性解放的追求,摒弃庄子的虚无主义和绝对自 由的哲学思想。【教学重点与难点】1 .疏通文意,把握文章的内容;2 .鉴赏本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,借用寓言说理的写作技巧;3 .鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色;4 .对庄子的“逍遥之游”主旨的理解。【课时安排】三课时第二课时一、检查第一自然段的背诵二 学生自读自译第
2、二、三自然段说明:参照注解自译第二、三自然段,有疑难处,教师予以指导。三 学习第二自然段.第二自然段具体写了哪些内容?和第一自然段有何联系? 明确:朝菌、蟾蛀为小年;冥灵、大椿为大年。二方比拟可知:“小年不及大年”。彭祖以长寿闻名,众人匹之,以小及大, 可悲。汤之问棘,点名了 “大小之辩”。归纳上文,补充印证。板书:朝菌、蝇蛀小年小年不及大年冥灵、大椿大年彭祖长寿 大知 小知不及大知众人匹之小知汤之问棘 补充、点明“大小之辩”.问:“汤之问棘”一段话与第一自然段相关内容似有重复之嫌,你是如何理解 的?明确:第一自然段中对大鹏的描述出资齐谐,齐谐是记载怪异之事的,人们 会怀疑它的真实性,孤儿,作
3、者引“汤子之问棘”来加以证实;再者,前后两处 描写详略不同,描写也有异:对于鹏之背,前者为“不知其几千里也”,后者为“背 假设泰山”;对于“扶摇”,前者没有描述其形状,后者用“羊角”描其状。其实, 这是庄子的有意之笔,通过“重言”(即重复之言)来加重论说的分量,加深读者 对“大小之辩”的理解,与开头局部呼应和印证。说明:并非简单重复,同中有异,是对前文内容的补充、印证,与篇首内容照应。四、学习第三自然段.学生用自己的语言复述第三自然段内容。说明:允许学生停留在翻译的基础上。明确:本段作者从奇妙莫测的描写后接以现实社会中四种人的具体论述,他们分别 能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,
4、以出类拔萃的佼佼者自居,作 为人生的境界,他们也仅仅是斥翱翔于蓬蒿之间罢了。宋荣子已经冷淡了功名, 看清了内外荣辱的界限,却“犹有未树”;子列子能御风而行,超然于世,但还是 要依赖于风(即“犹有所待”)。这两个人都比众人高出一筹,但未入道,没有达 到真正的“逍遥”。何谓“逍遥”呢?庄子告诉我们:“乘天地之正,而御六气之 辩,以游无穷者。”怎样才能到达“逍遥”呢?用庄子之言即为“无己”“无功”“无口 O1 .作者在本段中说明了什么观点?作者是如何阐述此观点的? 明确:本段中说明了 “乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉? ” 即“无所待”的观点。作者从自然界的“小知不及大知” “小年不及大年”,进而说明“小大之辩”, 但本质相同,即万物皆有所待,不是真正的逍遥。接着,作者从自然界转而写现 实社会,现实中的人有高出众人之上者,但仍是有所待,还不是真正的“逍遥”。 作者在彻底否认了 “有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点一 -“无所待”才是真正的逍遥。五 作业初步完成课后习题。