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1、书戴嵩画牛师：现在是不是迫不及待要去读一读这个故事啦!那就赶紧拿出课文 纸去读一读。师:课前，老师带来了一篇出示小古文性缓，（课件出示）（师配乐 范读）P性缓人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃日：“有一事，见之 已久，欲言恐君性急，不言又恐伤君。然而言是耶？不言是耶？ ”人 问何事，日：“火烧君裳。”其人遽Qu）收衣而怒日：“何不早言？” 日：“我道君性急，果然。”师：刚才，老师读得时候，有同学在窃笑，笑什么呢？（生答，师随 评）师：这个人性子很缓，人都火烧屁股了，他却觉得这不是急事儿。有 趣吧！来！再听一篇（课件出示）（生自由读）P堵子助阵一武官出征，将败。忽有神兵助阵，反大胜。武官
2、叩神姓名。神日： “我是堵子神。”武官问日:“小将有何德能，敢劳堵子尊神相救?“神 日:“只感汝平日在校场，从不曾一箭伤我。”师:笑声不断，笑点都在线！说说看，看完后的感受（生答，师随评） 师：这个武官是一个怎样的武官啊？（武术很差，箭术很差）师：一个无能的武官，指望在战场上获胜，可能吗？（不可能） 师：这个故事也很可笑。其实，在古代，像这样有趣、好笑的故事有 很多。比如:唐代著名画家戴嵩画了一幅斗牛图。几百年后，关于这幅图，苏轼写了一篇文章，来请同学们伸出手和老师一起板书课题。（P课件出示课题）（B板书课题）（生读课题）师：你们为什么在书后停顿？（因为这个故事可能是写代嵩画牛的故 事）师：同
3、学们，在此处做个停顿的标记，注意朗读停顿。我们一起来读 （齐读）（课件出示）P生字、生词、易错字（音）师：那这篇文章究竟写了什么呢？我们得好好读读这篇课文。请大家借助拼音读准生字，并注意多音字的读音。（生自由读，师巡视）师：谁勇敢地站起来读第一自然段给大家听。其他同学认真听，他是不是把字音读准了？（课件出示）（生读）P蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱, 锦囊玉轴，常以自随。师：字字清晰，声声入耳，是不是把每个字音都读准了？我们看这个字。“所宝以百数”这里的“数”要读哪个音？（第四声）师：有没有不同的意见？（没有）师：所宝以百数，什么意思？（宝物有上百个）师：有上百件多吧！
4、这个“以”在句中是珍藏的意思。他藏的宝贝，要用百来干嘛？（数一数）师：也就是计算数量。所以，“数”在句中应该读数第几声？（第三 声）把音注在书上。我们一起来读第一自然段。注意读准字音。（齐读）师：谁来读第二自然段？（课件出示）（生读）P 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑日：“此画斗牛也！牛斗力 在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！ ”处土笑而然之。古语 云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。师：读得很流利。这个曝也读对了，这个字是什么意思？（晒的意思） 我们学过一个成语叫（一曝十寒）师：我们拿起课文纸，一起把课文读一遍。注意读准字音。（齐读全 文）师：不错，读准了字音。（课件出示）（生思
5、考，师巡视）P这篇课文是什么意思呢？请大家借助注释及联系上下文说说文章的 意思。用“？ ”标出不理解的词句，同桌讨论。师：学习需要分享，谁还有不理解的词句？（生答，借图、联系生活 实际帮助学生理解，生读）师：大家太理解了，读了几遍，我们都知道这个文章的大致意思。我 们看，这篇文章里有两个主要人物，是谁？（杜处土和牧童）（B板 书:杜处土 牧童）师：两个人围绕斗牛图发生了一件有趣的事。有一天，杜处土在（曝 书画）师：他在干嘛？课文用了一个字来说明，是哪个字？（曝）师：这是课文要求掌握的生字，我们一起写，左边是个日。右边四笔， 应该是点提撇点。那小牧童，你能不能也用一个字讲讲他在干什么呢？（笑）师
6、：笑话。我们抓住了主要人物，讲清了事件，就抓住了文章的主要 内容。师:接下来，我们来好读读课文，感受文章的趣味。同样的斗牛图， 我们却读出了不同的趣味。（课件出示）（生读，生划，师巡视） P请同学们自由读课文，用横线和波浪线分别画出处士和牧童的句 子，再用一两个词写写他们不同的表现。师：谁先来读读处士的句子？（生读）（课件出示）P蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱, 锦囊玉轴，常以自随。P一日曝书画。师:对了！你找得很准，我们看这段话集中写了杜处士，你能用一个 词说说看，他怎么对待斗牛图的？（非常喜爱）能用一个成语形容这 种喜欢吗？（爱不释手）师：你怎么能读出这样喜爱的感觉
7、？（生读，师指导朗读，齐读） 师：有所爱，是真的爱。他有所爱表现在哪儿呢？（锦囊玉轴一用锦 衣做袋，用玉做轴）师：对，这当然是。有所爱还表现在哪儿呢？（常以自随，随身带着） 师：你觉得什么时候带着？（吃饭、睡觉、上厕所都带着） 师：谁能读出这样喜爱的感觉？（生答，师随评）师：我来读读怎么样？此处应该有掌声！（师范读）来！一起读。（齐 读）师：同一幅斗牛图，杜处土有所爱，小牧童是怎么表现的呢？（生答， 师随评）（课件出示）P有一牧童见之，拊掌大笑日：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！师：如果要用一个词，就是笑。我们要读好小牧童，就要读好他的笑， 谁来读一读？（生读，生指
8、导朗读）师：你说这幅斗牛图错了，你肯不肯定？（肯定）师：那你读得时候要坚定点！再读！（生再读，师指导朗读，齐读）师：牧童在读这段话的时候是抚掌大笑，肯定带有有表情，也有动作。想象一下，他会带着什么表情、动作？你们来练一练。牧童是怎么说 的？（生练习，师巡视）师：谁来当当小牧童，想想你会怎么说？若能加上表情，带上动作来 读一读那就更好了。哪位勇敢的牧童来尝试一下？（生读，师随评） 师：真是一个勇敢的牧童。你们都来当牧童，我来当处土，我们来还 原一下当时的情景如何？（好）（师生互读）师：你们猜，此时看到一位聪明的牧童，我这位处土会说些什么呢？（他可能会说，不行，这是大画家戴嵩画的，你怎么能说它错了
9、？） 师：还会怎么说呢？（有道理，毕竟是，牧童嘛，见得多） 师：牧童观察仔细，经常接触牛，言之有理啊！师:还会怎么说？（这个牧童真是聪明啊！以前我怎么没有发现呢？） 师：汝乃我知音也。同样是笑，牧童是抚掌大笑，处土是笑而然之。 这两处笑，能不能换一换呢？说说你的理由！ 生1:不能，这个牧童是为这幅画来指错的，如果他笑而然之，那么 他觉得这幅画，笑笑也就是对的，这个不符合意境。处土抚掌大笑， 也不能认为不对。刚才同学们都说他对，如果抚掌大笑就不对了。师：你关注内容，所以觉得不能换。还有不同意见吗？生2：我也觉得不能换，这个牧童笑而然之就觉得特别老练。像一个 大人，很有地位，这个不符合他的身份。处
10、士抚掌大笑也不符合，有 失身份。师：甚聪慧！甚聪慧！你关注了人物的身份。你看，一个笑字刻画了 两个人物。作者的语言是多么精妙。我们读好了文章是我们的文章， 是我们的收获。讲好一则故事是我们的本事。那么。讲故事需要注意 什么？（注意感情、注意语速、配动作和表情、加入想象）师：这样就更吸引人。如果你能加入想象，这样来讲故事，就会让故 事的内容更丰富。我们先来合理的想象，用自己的话讲讲他们的故事， 先自己练一练。（生自由练习）师:谁先来试试？（生答，师随评）师：谁评评他讲得如何？（生答，师随评）师：我听的时候，注意点很你们不一样。我更关注的是他有没有想象？ 师：同学们，杜处土是怎么喜爱？怎么讲的？心
11、理活动有哪些？如果 把这些内容，通过想象给充实一下。这样故事的内容就更丰富。我们 提高难度，转换一下角色，来讲一下这个故事。请你任选一个角度，杜处土或者牧童的角度都可以，讲讲“我”的故 事。自己先练一练。（生自由练习，师巡视）师：我先请一位杜处士，谁来？（生答，师随评）我再请一位牧童， 谁来？（生答，师随评）师：如果从苏轼的觉色来讲，故事又会是什么样的呢？下课后，你们 可以试着讲给大家听。我们读懂了故事，又从这篇文章中明白了什么 道理呢？生：我觉得我明白了，各行各业都有一定的专长。虽然这个戴嵩的牛 画得很好，但是对牛的认识是缺乏的。别看这个牧童小，但是他对牛 非常理解。所以，我觉得各行各业都有
12、专业从事经验的人。师：那你觉得，你要做好一件事要怎么办？（要多向别人问）师：也就是多向别人请教。你看，我们大家又从故事中明白了道理（课 件出示）P这篇文言文暗示了实践出真知和艺术源于生活的深刻道理。同时， 它也告诫人们不要迷信权威，要从客观实际出发，要因事求人，大家 都要有自己的特长。师:让我们好好读读这句话（课件出示）（齐读）P耕当问奴，织当问婢。师：寥寥的93个字，把我们传统的画作之美，语言之美融为一体， 讲述了一个丰富有趣的故事，又告诉了我们一个亘古不变的道理。最 后，让我们拿起课文再读全文，感受文言文的简约优美。师:最后，让我们在朗读中结束这堂课。（课件出示）（齐读）P蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱, 锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此 画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！ ”处 土笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。