山东省济南市重点中学高考冲刺模拟语文试题含解析.docx

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1、高考语文期末测试卷必考(重点基础题)含解析考前须知:1 .答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2 .答题时请按要求用笔。3 .请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“耕者有其田”,是以往土地政策中的一个根本观念,初看上去似乎是最明白不过的,就是“经营农田的人就是 该农田的所有者”,提倡的是农田经营和所有合一的主义

2、。以佃户为主的农村中,在农田上劳作和经营的是占绝对多 数的这一辈没有土地所有权的人们,握有土地权的地主们可以在很远的市镇里,他们连所有农田在什么地方都不很明 白。在这种农村中,经营农田的人并不是所有农田的人。在一个成认土地所有者有权可以任意支配他的土地的地方,地主们只有在能获得“地租”的条件下,才会把使用 他们所有土地的权利让给别人。所有者虽不自己经营他所有的农田,可是他单凭那“可以不给人经营”的权利,坐享 着别人经营农田之后所收获的农产,这笔名作“地租”的收入,可以占农田产量总数的一半到一半以上。任何人根据他的常识就能想像到:以佃户为主的农村中,每年一定得输出大宗农产到地主所在的市镇中去,结

3、果 使农村人民借以为生的资产大行减少,人民的生活程度随之降低。当然,有人可以说:佃户们的输出是和另外一笔无 形的输入相平衡的,因为,他们靠了这笔输出获得了在农田上暂时经营的权利。他们的经营既靠着地主们的允许,地 主们的允许就是一笔无形的输入。不管我们怎样替“地租”辩护,这种“有形输出,无形输入”的农村中佃户们的生 活程度总是提不高的。农民生活程度高不高与地主有什么关系呢?不能接受极低生活程度的人,本来不用来做佃户,“要租田就得这样, 不租就算了么”,地主们自然可以这样说他这样说,是合法的,因为法律成认他可以任意荒废他所有的农田,自 己不经营,并不一定要给人经营。话是合法的,可是合法的并不一定能

4、做得通,因为法律本身只在人民能容忍的时候 才有效力。假设是一条法律太使一辈人过不去,这辈人的对抗可以使该项法律失去效力。地租假设高出了一辈佃户的生活 所能容忍的限度时,就发生了 “自愿坐牢,不愿交租”,以及“罢耕抗租”直到大规模的“农民暴动”和“政治革命”。蒿目时艰的先觉之上,要求有一个釜底抽薪的方法,就发生了 “耕者有其田”的主张:所有田的人自己去经营 他的田,或是不经营农田的就不能享有农田所有权。彻底地这样做,经营和所有合一之后,就取消了 “佃户”这一种 人,因地租而引起的农村经济的危机,以及农村经济危机而引起的政治叛乱,都无从发生了。(取材于内地的农村农田的经营和所有)应选c。2 .此题

5、考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求 用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的; 还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上 把握。作者直接表述的观点,可从字面上看出来;分散在文中各个局部的观点,就需要综合与概括:二要注意把握关 键句子、显性内容,如各段的起始句、结束句,文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。三是综合分析,比拟鉴 别。A项,”三者都能防止大规模的政治叛乱的发生”错误。后两者与所作推断无关。B项,“

6、扩大农场面积”是“农业改善的一个主要目标”,而非“农业革命”的内容。D项,材料一的第二个破折号没有补充说明作用,材料二的破折号起总结并强调的作用,考查文中际点符号用法,实 质上在于考查对文意内在逻辑关系的辨析能力。应选C。3 .此题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握能力,同时考查对文本内容的理解和辨析能力。解答此类 题,要通读文章,梳理文章结构,理清论点与论据之间的关系,同时关注选项表达与文章内容表达的细微差异。材料一观点:拥有农田及其经营决定权的地主坐享太多农产,不仅会带来严重后果,还引发先觉之土 “耕者有其田” 的主张。材料二观点:农业革命能够帮助贫农找到生活出路,甚至“提高贫

7、农生活”。题干问的是“以下说法中,不 可以作为论据支撑材料二观点的一项为哪一项“,分析选项内容,D项不能作为论据支撑材料二观点。应选D。2、1. AC2. C【解析】.此题考查理解并分析文中信息的能力。解答此题,要考生审准题干”正确的一项”,浏览选项意思,回归原文,比 对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题,选出最正确答案。B项,”最早是宋代学者张载提出的“错误,依据第三段“早在西周时期,天人合一思想就已经萌生”,第四段 “道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了 天人合一思想,而且有所发 展和创新”“至宋代之时,张载正式将天人合一作为一个专有名

8、词明确提了出来”可知,“天人合一”思想不是 由张载最早提出,张载是继承和开展,并正式提出“天人合一”这一专有名词。C项,”提升了整体思维的境界和层次”错误,依据第四段”张载在正蒙乾称篇中提出了珍贵的民胞物与 思想,为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释,将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次”可知, 原文只是说“将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次”,故C项扩大了范围。D项,“中华传统医学以儒家思想为理论依据”错误,第五段说中华传统医学“亦以天人合一天人感应等思 想观念为立论的理论依据,并且将这一整体思维观念具体化、实践化”“在临床治疗中,中医反对单纯的头痛医头, 脚

9、痛医脚,强调整体而观、全面诊断、辩证论治”可知,不是以“儒家思想为理论依据”,而是以“天人合一天 人感应等思想观念为立论的理论依据”,故D项于文不符。应选A。1 .此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点关系,论点和论据间 关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、比照论证、事例 论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对,选出最正确答案。C项,“论证了中国传统整体思维与西方的渊源关系”错误,依据第一段“西人所说的关联思维、关联宇宙论、 有机宇宙哲学或有机主义宇宙观,今人所说的系统思维,实际上就是整体思维

10、”可知,原文提到了 西方的“整体思维”,但没说“中国传统整体思维与西方的渊源关系”,故C项无中生有。应选C。2 .此题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真比对选项和原 文在观点态度上是否有细微差异,是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。C项,“因而医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病”错误,依据第五段“人与天地相参也,与日月相 应也,因此人之保健养生等都应合乎天地之道、日月之行” “中医学不仅认为人体是一个有机整体,而且认为人与 自然、人与社会也是一个统一体,亦即人体一自然一社会是统一的有机整体”可知,中华传统医学理论认为

11、人体与天 地、社会相互关联,所以应该顺应天地自然之道,但是C项“因而医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病” 的推断那么不成立。应选C。【点睛】点睛:做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系,看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文 意思,是否合理。比对词语,要看选项在对原句改造过程中,删、改、添了哪些词,它们是否与原文意思一致。特别 注意比对:指代词、范围词、程度词、时间词等。3、1. B.冷静的笔调;小说以第三人称来写作,运用现实客观的写作方法;去展现马车夫有苦无处诉的遭遇,笔调客观冷 静,引人深思。表现主题深刻。作者通过表现马车夫姚纳不断想向人倾诉丧子之痛,却屡屡受挫

12、。来表现底层人民 的无声悲哀和社会环境的冷酷无情。2 .与之前的遭遇进行比照。他尝试对军人,三个乘客,大车店的青年人进行倾诉,却没有人愿意为他停留,只有陪 伴他的老马似乎可以让他倾吐苦恼。凸显了人的麻木冷漠,人与人沟通的不可能。深化主题,平平淡淡却意味深长。 写出主人公的多重苦恼,生活艰辛之苦恼,孩子去世之苦恼,以及无人倾听开解之苦恼。这样的结尾意味深长。引 人深思。通过这场只有倾听却没有回复的倾诉让人读来更感心酸伤感。【解析】.此题考查对文学作品思想内容的分析与鉴赏能力,解答此题首先明确题目要求,其次认真阅读文本,通读文本把握 文章内容、人物关系、环境特征等,理解文章的主旨,然后结合选项内容

13、,选出恰当的答案。B项,“这和鲁迅祝福的祥林嫂讲述她阿毛被狼吃掉时的遭遇是一致的”错误,祝福的祥林嫂讲述她阿毛被狼 吃掉时,周围人一开始看起来热心,“有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来”,把祥林嫂的悲惨遭遇当做 好奇的故事,但时间长了人们就冷漠麻木,不愿再听了。故本文和祝福中祥林嫂的遭遇不一致。应选B。1 .此题考查鉴赏叙事特色和情感主题的能力。解答此题,考生要注意平时积累叙事技巧和的相关内容,然后依据文章 的内容情节、结构脉络、行文顺序和风格基调等,准确鉴赏叙事特色和主题主旨,准确答题。题干中“以冷静的笔调来表现小人物在冷漠环境中生活的无声悲哀”可分两局部来理解。一是“以冷静的笔调来

14、表 现”,考生要分析小说写约纳时除了一局部心理描写,大局部是“他在赶车座位上坐着,一动也不动,身子往前低 着”“他又孤身一人,寂寞又向他侵袭过来”这样的第三人称叙事,冷静客观地展现他的遭际。二是“小人物在冷漠环境中生活的无声悲哀”这一主题,考生可从“他听见那些骂他的话,看到这几个人,孤单的感 觉就逐渐从他的胸中消散了”“在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢?然而人群奔波不停。谁都 没有注意到他,更没有注意到他的苦恼”“他渴望说话,他的儿子去世快满一个星期了。他却至今还没有跟任何人好 好地谈一下这件事”等句子里,分析出约纳作为小人物,连个诉苦的人都找不到,这就显出环境的冷漠和主人公

15、命运 的苦楚悲凉。2 .此题考查鉴赏作品段落作用的能力。解答此题,考生平时要积累段落的常见作用的相关知识,还要注意题干的内容 要求,多思考该段在文中的位置,该段与其他段落的内容关联性,进而思考呼应铺垫、比照总结等结构作用。约纳一直找不到诉苦的人,在最后却以马为倾诉苦恼的对象,这就与之前碰到的几个人,比方“赶你的车吧”照 这样走下去,明天也到不了。快点走!”的军官、比方“大家都要死的”“得了,你赶车吧!”的驼背年轻人、 比方“盖好被子,连头蒙上,睡着了”的大车店青年,构成鲜明比照,说明人还不如马温情,说明周围人的冷漠麻木。 约纳一遇到可诉苦的对象,”约纳讲得入了迷。就把他心里的话统统对它讲了”,

16、表现了约纳的苦闷之深之浓, 联系到“连买燕麦的钱都还没挣到呢” “他的儿子去世快满一个星期了。他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件 事”等句子,可看出约纳经济困顿、孩子死去、无人诉苦等苦闷,深化了人物悲剧命运,既突出主题,又意味深长, 引发读者的思考感叹。【点睛】小说结尾段的分类类型:出人意料式。(欧亨利式结尾)结构上,使故事陡生波澜,表现手法上,与前文的伏笔相 照应;内容上,突出人物形象,深化主题。表达效果上,产生震撼人心的力量;戛然而止、留下空白式。主要作用 在表达效果上:留下空白,让读者驰骋想象,进行艺术的再创造。补叙式。结构上,与上文情节的呼应,解释悬念;内容上,使人物形象更加完整,

17、深化主旨。卒章显志式。往往有解释悬念、揭示主题的作用。令人感伤式。主题 上,深化主题;表现人物性格上,突出人物性格,增强悲剧色彩;表现效果上,令人感动和回味,引人思考。大团 圆式。主题上,凸显出美好人性;表现效果上,符合群众对审美的追求,引起读者的共鸣,同时给读者留下想象空间, 耐人寻味;读者的感情体验上,读者与主人公、作者的意愿构成和谐的一体,给人以欣慰、愉悦之感。4、1.那么自有灵通之句/参化工之妙/假设但于句求巧/那么性情先为外荡/生意索然矣/松陵体永堕小乘者.皮日休陆龟蒙米芾2 .作诗重在会景体物要含情(即情景交融),不能只求字句的工巧。【解析】.此题考查学生文言断句的能力。文言断句的

18、前提是归语段,结合语境理解句子的意思,粗通大意,然后再寻找断句 的标志,利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“假设那么” 是成套使用的关系词,意思是,如果,那么,因此中间要断开;“生意”是所在句子的主语,前面要断开;“矣”是句末语气词,后面要断开。因此画线句可断句如下:那么自有灵通之句/参化工之妙/假设但于句求巧/那么性情先为 外荡/生意索然矣/松陵体永堕小乘者。1 .此题考查学生识记文学常识的能力。中国古代文学常识面广量大,涉及的点和面很多,需要考生平时做个有心人, 随时看到随时积累,并能举一反三进行记忆。该题问“文中皮、陆、元章分别是谁”?皮是

19、皮日休,皮日休是晚唐著 名诗人、文学家,与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。其诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作,被鲁迅赞誉为唐末 “一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。陆是陆龟蒙,唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先 生,江苏吴县人。元章是米芾,字元章,自署姓名米或为羊,时人号海岳外史,又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法 家、画家、书画理论家,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。2 .该题考查学生文言要点归纳概括能力。首先要仔细审题,明确题干概括的内容方向,然后通读原文,整体感知,确 定答题区间,理解后加以归纳,分点概括。概括的时侯注意用词要准确。此题要求概括本段中作者的观点。通

20、读本段 文字,本段是围绕作诗来论述的,”含情而能达,会景而生心”中“含情”“会景”,强调作诗要情景交融;“假设韩 退之以险韵、奇字、古句、方言矜其馆犊之巧,巧诚巧臭,而于心情兴会一无所涉,适可为酒令而已”,以韩愈的作 诗求巧字为例,进行否认。因此可推知,作者还认为作诗不能只求字句的工巧。【点睛】断句首先牢记一个前提 领会大意。要通读全文文段,领会基本意思,在此基础上,将能断开的先断开,逐步缩 小范围,然后集中精力分析难断句与上下文之间的联系。断句的常用方法主要有:(1)善用标志性词语断句,比方句 首发语词、句尾语气,对话标志词(如曰、云、语、言、道、白、对、谓等字),抓住了它们,也就抓住了一些

21、捷径或 诀窍。(2)结合章法结构断句,文言文中常用总说分承或分说总承的写法,而“分承”或“分说”局部,又多用对称 句式,形成并列、排比。(3) 了解固定结构断句,固定结构是文言运用中逐渐形成的凝固的词与词之间的搭配关系,每一种固定结构都有其特定的使用范围,熟悉每种固定结构的常规形式,有助于其前后句子的断开。这些特点,均有 益于断句。5、1. C. B2 .夏诗两句写诗人散发乘凉,高卧闲静宽敞之地,重在表现诗人身形不受拘束的畅快;宿诗两句写诗人观松月 而觉夜凉,听流泉而怡然,侧重表现诗人身心融入清凉幽静环境的适意。【解析】.此题属于综合考查学生赏析诗歌的能力,考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情

22、感的把握能力,各选项内容涉及 了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作 背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思 考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“归栖二字中流露出一种浓浓的乡愁”错误。五、六句的意思是:打柴的樵夫们将要归尽,暮烟中的 鸟儿刚刚栖定。“樵夫尽归” “鸟儿栖巢”是写时间的转移,此时已由薄暮转至深夜,说明诗人候友已经有一段时间 了,非常期待好友的到来。应选C。1 .此题考查鉴赏诗歌的意象,把握情感的能力。应对这类问题,主要是要结

23、合诗歌的语境把握意象的特点,进而体会 意象所蕴含的情感。“孤琴候萝径”的意思是:这位朋友约定好来山寺夜寝,我抱琴在萝径上等候他光临。生动地勾勒出了诗人抱着琴, 孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人到来的形象。“琴”,蕴含有见证朋友之间彼此相知。A项,诗句的意思是:红叶在风中纷纷飘落,铺满了整个庭院,使人仿佛置身于诗的境界。步上台阶,只听叮叮咚咚 的琴声在身畔缭绕,原来正溅落着一道隐蔽的飞泉。此处,写琴声有暗泉相伴,暗示出韦处士以自然天籁为知音的自 得其乐的清高。B项,诗句的意思是:主客互相尊重,彼此喜欢,共抚琴谈诗。“琴”,是知音之间相知的见证。C项,诗句的意思是:从此静静的书窗

24、外便有了松声竹韵,如古琴般悦耳,在读书之余更添了一份清幽。结句的“琴 声”紧承第三句的“细韵”,写出了 “松声竹韵”的悦耳,抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感。D项,诗句的意思是:主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。并列三种乐器是为了传达一种急管繁弦 的场面。应选B。2 .此题考查鉴赏诗歌句子的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点,所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。答题 时,先要释句,然后指明手法,最后分析表达效果;分析表达效果时要将句子放回到诗中,体会其表情达意上的妙处。夏诗中,“散发乘夕凉,开轩卧闲敞”的意思是“披散着头发在夜晚乘凉,翻开窗户躺卧在幽静宽敞的地方”, 其中“散发

25、”“卧闲”生动刻画了诗人无拘无束,洒脱随性的形象。宿诗中,“松月生夜凉,风泉满清听”的意思是“月光照进松林夜晚渐生凉意,风声泉声共鸣分外清晰”,诗人 见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时内心的闲适。【点睛】分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方 向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所表达出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往 往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后品词句,悟感情。作者在诗词中常常 会有情感的流露,这些自然流露的情感往往表达在只言片语上,

26、要善于把握这样的词句,借此领悟情感。6、乘彼境垣 翱翔蓬蒿之间 恢弘志士之气 轻拢慢捻抹复挑 浊酒一杯家万里 山川相缪 为政以德 只争朝夕【解析】此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记,可根据对课文知识的积累 答题,平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆,还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字,近似字的 写法,不能出现错别字或漏字、多字,书写务必规范。此题中需注意“境垣”“翱翔” “捻” “缪”的书写。【点睛】此题既考查学生名句名篇记忆默写情况,又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课 内要求背诵掌握的。这就要求学生在记

27、忆背诵名句名篇时,不但能正确地书写出来,还要注意领悟其含义,结合名句 名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。7、例文1我认为学校要求学生穿校服上网课,并不是形式主义,而是学校对网络教学的一种安排,是有利于学生们学习的。 要求学生们上网课穿校服,第一能增强学生们上课的正式感,这样能够提高学生学习的专注度;第二能够增强学生的 荣誉感,因为穿校服是学生身份的表达。同样老师上网课也要着正装,不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时 间,学校对老师和学生的要求都一样,都是按着在校的要求和状态展开的,包括学生们的作息时间,课程安排等等。 上网

28、课,与在学校上课唯一的区别就是,学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果,也超过 了学校之前的预期。例文2但是,虽有多个省区市新增确诊病例零增长,但零增长并不意味着零风险;尽管目前疫情防控形势积极向好的态 势正在拓展,但还处在“最吃劲的关键阶段。这样的形势告诉我们,疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山” 的时候,绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快,而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时,守得云开见月明。” 只有刹住松劲侥幸的苗头,坚决不让疫情抬头,才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去,大家想去哪里都可以, 想每天聚在一起都可以,想顿顿吃火锅橹串也没问题。只是,还要再

29、克制一段时日,静待春暖花开、防疫胜利、一切 如常。【解析】此题考查微写作的能力。作答这类题目,要认真阅读材料,全面审清题意。针对材料一,可以提出为了提高学生上网 课的专注度,形成一种仪式感,对学生形成无形中的一种监督,以助学习这样的观点;也可以认为学习效率的提高, 不是一件衣服决定的,关键还是要靠个人;也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答,字数不少于150字。对于 材料二,第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象;第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解”, 而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是”,即对第一段出现的这些现象的不认可、否认,围绕“不能为 了贪图一时的口腹之

30、欲、撒欢之快,而令万千努力付诸东流”进行续写即可。【点睛】微写作成文考前须知:(1)全面审清题意。审清题干和提示的各项要求,如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重 要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微写作为写作者提供了材料,常常是创设某种情景,让考生 依情景作文;提供一个场景,让考生进行描述,抒发感情,或发表看法,提供一段寓言故事,让考生提炼观点加以论 证;提供一幅或多幅漫画,按要求作文;摆出某种现象由此提出问题让考生写评论,谈看法?不管是何种形式,都要力 求吃透材料,把握主旨,同时能跳出材料,领悟内涵,理解题外话,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意准、 立意高。(3)

31、内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力,因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来,就要求 内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂,紧紧围绕一个话题或中心,切忌无中心、言不由衷的拼凑式;其次,要有清晰的 条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,给人明快清晰之感,防止“杂乱无章”;再次是语言 精练,杜绝废话。8、比赛不仅比技能,更是道德、胸怀、风度的一种展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用规那么而不懂得展示风 度,比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度,并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋 地学到,更多时候,比照赛对手的尊重,对体育风度的展示,要靠日积月累来提升

32、自己的素质。【解析】此题考查学生微写作的能力,微写作实际上是语言的应用能力,这类题首先要审清题干,根据题干的要求来写,微写 作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用 题。表达方式看,我们可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。此题,选择第一题解答。材料是一那么事件,事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体 分析整个事件有几层推进:第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行;第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越,刹车慢行,跟随其后;第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌,而纳瓦罗未获奖牌;第四层是

33、纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌, 并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法。首先 指出,比赛不仅是能力的较量,更是道德的展示,接着讲道理论述,也可以正反比照论证,最后提出应该正确的做法, 需要日积月累来提升自身的素质。【点睛】议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先表达现象或 引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观 点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的方法。应用类:此类微写作要了解其基本格式要求,如 标题、称

34、呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、【例文】学会创新史蒂夫乔布斯和比尔盖茨并没有走大多数人走的道路,而是在中学阶段退学开始创办公司,最后二人在事业上均取得了很大的成就。有人说,学会创新才能立足于世界不败之林,才能更好的开展和开拓。随着时间的推移,我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新,产业上也要创新。只有学会创新,才能不被 潮流落下,才能创造出更多的价值。钱钟书先生曾在论中国诗一文中提到 中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。这仅仅是因为中国诗一蹴就达 顶峰,而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋,很少有人能够突破前人的束缚而学会

35、创新,所以后来的很多诗 也就失去了其意义所在,让人觉得空洞、乏味。文学也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就会有更多的人去争先 恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值,盲目追随。事实证明,这些套用别人的东西,不自主创新的东 西往往经不过时间的冲刷,就被遗落在历史的长河中,不见天日。要学会创新,来提高作品的内涵,使之不落于俗套 之中。在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝,一切都在发生着变化。很显然,上个世纪的动漫也早 已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材,更要立足于生活,从实践中学会创新。只有那样,才 能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新,我们的动漫产业必

36、然会在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前进的步伐。所以, 学会创新,是竞争的必备条件。.在产业中,因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统,不懂得去创新,依靠自 己原来的东西,完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过,但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内 的很多自主创新企业,如海尔、奇瑞,它们之所以能够开展的如此迅速,超过更多的企业,是因为懂得创新的意义所 在。所以只有不断创新,才能取得更大的进步。对一个来说,创新很重要;对于一个企业来说,创新也很重要。对于一个国家来说,只有不断创新,自力更生, 不依靠别国,才能立足于世界不败之林!【解析】审题:此题考查学生的写作

37、能力。此题是一道材料作文题,其中涉及到两那么材料。对于这种多那么材料的作文题目,首先 我们要比拟这几那么材料的相同点和不同点,从中找到立意的方向。这两那么材料的相同点为史蒂夫乔布斯和比尔盖茨 都是在中途退学,然后创立公司,苹果公司成为全球市值最大的公司,而比尔盖茨成为福布斯榜单上排名最靠前的企 业家。他们取得辉煌成就的原因就是不因袭传统,能够大胆创新。所以我们可以得出结论:只有不因袭传统,大胆创 新,才能取得较大的成功。不同点为:爱情上,史蒂夫乔布斯与自己的女友分手,并拒绝成认非婚生女儿,说明他用 情不专。而比尔盖茨与其雇员梅琳达结婚相伴至今,说明他忠贞不渝。事业上,史蒂夫乔布斯,1985年在

38、权力斗争 中失败,离开苹果公司。1997年乔布斯又回到苹果公司,带着苹果公司开发了一系列影响世界的产品,成为全球市值 最大的公司。说明他在事业上不屈不挠,从而东山再起。比尔盖茨,2008年,比尔盖茨放弃微软公司的所有职务, 并把580亿美元个人财产尽数用于慈善事业,说明他作为一名企业家能够成功转型,再造了辉煌。我们可以从在打拼 事业时要有胜不骄、败不馁的精神。最后乔布斯因胰腺癌离开公司,10月去世。而比尔盖茨,2011年11月,因其对 疟疾疫苗的投资对人类做出的贡献,入选福布斯2011权力人物榜第五位。所以得出结论:只有保重身体,才能为人类 做出更大的贡献。立意:1、勇于创新,才能成功2、真正

39、的爱情要忠贞不渝3、胜不骄败不馁,东山才能再起4、健康是人生的第一位素材:1、画家齐白石,曾荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他并不满足,而是不断汲取历代画家的长处, 不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后, 他的画风再度变化。齐白石一生,曾五易画风。正因为白石老人在成功后,能仍然马不停蹄地改变、创新,所以他晚 年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己独特的流派与风格。2、牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、 万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年

40、,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他 花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈 不上有丝毫的成就。3、每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持,总是需要一个过程的。90年代初期,内地开始出现了咨询顾 问业,个人办的点子公司、调查公司应运而生,但许多人笑他们是不务正业,靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混,时 至今日,咨询顾问业在社会中的作用已越来越大,再没有人把他们看做三流九教了。但是,最初的创业者往往很容易 被流言蜚语吓倒。倘假设他们没有敢于坚持的勇气,能有今天的业绩吗?当然不。因此我们要说,在创新过程中,敢为天下

41、先的勇气是最重要的。固然,我们也需要卓越的想像力,兢兢业业的精神、 坚忍不拔的毅力和冷静的头脑,但王二麻子敢举第一面大旗,我们首先要为他喝彩,于是面对从未有人穿越,而今终 于被抛在身后的大西洋,哥伦布能感慨地说:我敢做了,去做了,终于做到了。结构分析:第一段:引述材料,提出只有学会创新才能立足于世界不败之林,才能更好的开展和开拓的观点。第二段:进一步阐述创新的重要性。第三段:举钱钟书的事例来说明创新在文学上的重要性。第四段:举动漫市场的例子来说明创新在市场上的重要性。第五段:举反面例子来说明创新的重要性。第六段:总结全文,进一步说明创新的重要性。注蒿目时艰:蒿目,极目远望;时艰,艰难的局势。指

42、对时事忧虑不安。材料二:假设比拟现在有田和没有田的农民,前者生活比拟丰裕,可是没有田的既不能一跃而成为有田的,假设要借钱来变成 有田者,他们的生活很可能比现在没有田的时候苦。中国农民的贫穷,基本原因是有耕地太少,有没有耕地权还是次要问题。不管从生产的增加或是为生计的提高上 说,扩大农场面积应当是今后农业改善的一个主要目标。可是要提高贫农生活,要“耕者有其田”,却不能只把既有 土地设法分给既有耕者就了事。假设一看我们过去几十年以至现在的状况,农村里有土地的向外跑,没有土地的困守乡下。有地离地,无地守地, 于是造下了 “贫农”的身份。当然,使这现象发生的原因很多,其中最重要的是贫农在农业里尚能贫而

43、活,一旦离开 农业连贫都没有资格了。这种情形现在快要过去了,都市兴起,工业在建设,农业之外亦要劳力,没有土地的人自然 可以出来了,离开土地一样能生活。工业建设一定要有个相配合的农业革命,我们一定要解放一局部农业里的人力到工业里去,现在工业里正感到人 力缺乏,而农村里确实有闲手的地主,这也许是一条出路。要讲工业,非使他们离开土地不成。(取材于内地的农村贫农的出路).以下对材料相关内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A. “佃户”、“贫农”、“农民”和“地主”的身份,主要以是否或在多大程度上参与农田劳作的情况来区分。.B.材料一认为,“地租”是在佃户有形的农产输出与地主无形的经营权输入的平衡下,完

44、全不合法的收入。C.材料二中指出的中国“今后农业改善”的主要目标,对缓解材料一中“佃户”的生存状况或许会有帮助。D.两那么材料都从“耕者有其田”这一目标出发,层层深入地说明农民贫穷的根源在于政府执政观念的陈旧。1 .根据材料一和材料二,以下说法正确的一项为哪一项A.使佃户能够承受地租的限度,或是使没有土地的贫农不作佃户,或是使贫农离开农业,三者都能防止大规模的政 治叛乱的发生。B.与工业建设相配合的农业革命包括两个方面,一是应当扩大农场面积,二是要解放农业里没有土地的农民和调动 闲手的地主。c.佃农因地租而贫困与地主坐拥农产享乐的比照、农民离开农业无法生活与以后离开土地还能生活的比照,增强了

45、论述的说服力。D.材料一中的两个破折号,前者有补充说明和强调的作用,后者起补充说明和语音延长的作用,均与材料二中破折 号的作用不同。2 .以下说法中,不可以作为论据支撑材料二观点的一项为哪一项“因此我们解决贫农的出路,不一定在土地。”A. “新生产力的使用,使住在土地上的农民得到了新的解放。”“地主们如果要维持他们的生存,就应当勇敢地接受挑战。”B. “农民会穷到要借高利贷,以致最后出卖田契。”2、阅读下面的文字,完成下面小题。所谓整体思维,是以普遍联系、相互制约的观点看待世界的思维方式。整体思维方式将整个世界视为一个有机的 整体,认为构成整个世界的一切事物是相互联系、相互制约的,并且每一个事

46、物又是一个小的整体,除了它与其他事 物之间具有相互联系、相互制约的关系之外,其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系。西人所说的“关联思 维”、“关联宇宙论”、“有机宇宙哲学”或“有机主义宇宙观”,今人所说的“系统思维”,实际上就是“整体思 维”。注重整体统一的整体思维,是中国传统思维方式最显著的特征之一。整体思维从整体原那么出发,强调事物的相互 联系和整体功能,探讨天与人、自然与人为、主体与客体、人与人、人与自我的相互关系,以求得天、地、人、我(心) 的和谐统一,即注重“天人合一”“天人和谐”。这种整体思维方式,在道家、儒家以及中华传统医学中表现得十分 突出。早在西周时期,“天人合一”思想

47、就已经萌生。周易“推天道以明人事”,“天人合一”思想是周易整体 思维观念立论的基本依据之一,其目的在于揭示人与天地、自然的相互关系,从而合理指导人之所作所为。在周易 看来,人与天地“同声相应,同气相求”。因此,人应当随顺天地之道而为。如此,方可“先天而天弗违,后天而奉 天时”。东周以降,道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了 “天人合一”思想, 而且有所开展和创新。道家认为,天、人同类而合一,“天地万物与我并生,类也”,“天地与我并生,而万物与我 为一”。董仲舒对天、人问题作了详细的论证和明确的表述,明确指出“以类合之,天人一也”,即天人本来合一, 故“天人之

48、际,合而为一”。至宋代之时,张载正式将“天人合一”作为一个专有名词明确提了出来,“儒者那么因明 致诚,因诚致明,故天人合一,致学而可以成圣。得天而未始遗人,易所谓不遗、不流、不过者也”。尤其难能可 贵的是,张载在正蒙乾称篇中提出了珍贵的“民胞物与”思想,为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释, 将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次。作为中华文化重要组成局部的中华传统医学,亦以“天人合一” “天人感应”等思想观念为立论的理论依据,并 且将这一整体思维观念具体化、实践化。中国医学理论将人体看成一个有机联系的统一整体,认为人体内部各个组成 局部及各个组成要素之间既是相互联系的、不可割裂的,又是互相制约的、互为作用的。并且,“人与天地相参也, 与日月相应也”,因此人之保健养生等都应合乎天地之道、日月之行。在临床治疗中,中医反对单纯的“头痛医头, 脚痛医脚”,强调整体而观、全面诊断、辩证论治,亦即素问阴阳应象大论所说“治病必求于本“。进而言之, 中医学不仅认为人体是一个有机整体,而且认为人与自然、人与社会也是一个统一体,亦即人体一自然一社会是统一 的有机整体。“天人合一”思想既是一种宇宙观或世界观,

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