《如何评价窦娥这一形象.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《如何评价窦娥这一形象.docx（2页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、如何评价窦娥这一形象。05春汉语言本科何喜芳窦娥冤是关汉卿的代表作，剧本内容是从我们国家长期流传的“东海孝 妇”的故事演化而来的，它通过平民女子窦娥的人生悲剧表达出作者对社会黑暗 的生气，对现实的思索与批判。全剧在生与死的冲突，正义与邪恶的较量中，把 窦娥的形象刻画得淋漓尽致。首先，剧本着重表现了她剧烈的抵抗精神。窦娥的抵抗是经受了一个由安于 命运到与命运抗争的进展过程。窦娥小小年纪就经受了人生的重大不幸，但她悄 悄地忍受着，她开头把自己的不幸遭受归之于“命运”，认为“八字儿该载着一 世忧”，是“前世里烧香不到头”。她不怨天不尤人，对生活不再抱任何幻想，只 把盼望寄予于渺茫的来世，她以“贞节”
2、与“孝道”观念作为约束自己身心言行 的信条，又以“节”、“孝”作为自身防卫的武器，甘愿屈服于夫权、神权和礼教 的约束，只盼望侍侯婆婆，孤假设伶仃地度过一生。但是邪恶和不幸接踵而至的到 来，先是张驴儿父子闯进了她安静的生活。辛酸的经受，磨炼出她的顽强性格， 严酷的现实又培育出她的抵抗精神。她最终迈出了由安于命运到与命运的抗争的 英勇的一步，她的抵抗精神，首先表现在张家父子的逼婚上，当然此时窦娥的抵 抗，还只是为争个贞洁之名，只能以贞洁作为自己的抵抗武器，在同张驴父子的 斗争中，她的抵抗性格不断得到进展，性格由内里刚毅开头转向外露抵抗，她最 初只是对引狼入室的婆婆埋怨、不满，继而进展到一把推倒无耻
3、的张驴儿，同邪 恶势力绽开了正面交锋。正由于如此，当张驴儿以“药死公公”的罪名来威逼他 时，她毫无惧色，理直气壮地要同张驴儿一起去见官，宁愿“官休”，也决不向 张驴儿低头，但此时的窦娥还是太和善也太天真了，满以为“明如镜，清似水” 的官府会公正执法，在桃机太守的严刑榜打下，她最终看清了官府贪脏枉法，草 官人命的真本质，使她的抵抗性格又向前进展了一步，最终喊出了“这都是官吏 们无心正法，使百姓有口难言”的正义呼声。刑场上，她的抵抗精神到达了顶峰, 她面对天地间那个被邪恶势力主宰的世界发出了生气的控诉：滚绣球有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权，天地也，只合把清浊区分，可 怎生糊涂了盗跖、颜渊！为善的，
4、受贫困更命短；造恶的，享富贵又寿延。天地 也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也,你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟。第三折满腔怨恨如火山一样爆发了，从官府到天地鬼神，一下子全被她识破，全被 她咒倒了。悲愤已极她发下三大誓愿这种誓愿，现实生活里当然是不会实现的， 但作者让它实现，这种浪漫主义创作手法的运用更加突出了她的顽强不屈的性 格，表现出极其剧烈，震撼人心的悲剧力气。窦娥的冤屈和抵抗精神确实有着惊 天地、泣鬼神的巨大威力！其次，剧本在写出她的顽强的抵抗精神外，还写出了她的和善。她的和善最 初表现为对婆母的孝顺，她宁死也不招认所谓“药死公公”的“罪名”，而当昏 官要打她婆母时，为使婆母免遭毒刑，她又英勇地招认了这一强加给她的罪名， 这里她的和善已不仅是一般的孝顺，而是一种自我牺牲精神，甚至在押赴刑场时, 她怕婆母观察了难过，还苦苦请求刽子手押她走后街，直到死后，她的冤魂还要 求父亲对婆婆多加照看。这种抵抗精神和和善性格的和谐统一，使窦娥形象显得 血肉饱满，感人至深。作品通过窦娥这一形象，深刻地表现了它的主题，那就是揭露元代社会法制 黑暗、纲纪松驰、官吏昏庸的社会现实，同时歌颂下层人民的抵抗和斗争。