《《皇帝的新装》课文注释--2022-2023学年部编版语文七年级上册.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《皇帝的新装》课文注释--2022-2023学年部编版语文七年级上册.docx（7页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、皇帝的新装课文注释皇帝的新装许多年以前，有一位皇帝，他非常喜欢好看的新衣服。为了要穿得漂亮， 他不惜把他所有的钱都花掉。他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也 不喜欢乘着马车去游公园一一除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一 天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他，总是说：“皇上在更衣室里。” （1.夸张的手法是在讽刺皇帝又是在为下文做铺垫，正因如此，这个童话 的情节虽然荒诞却十分合理。2.文中没有具体的时间、地点，所有人物没 有姓名只有身份，这使这篇童话具有极大的穿越性和普世性，它不是指向 某个具体的人，而是指向所有人的人性的。）他居住的那个大城市里，生活是轻松愉快的，每天都有许多外国人到来。
2、（为骗子的到来预设了条件。）有一天来了两个骗子。他们自称是织工， 说他们能够织出人类所能想到的最美丽的布。这种布不仅色彩和图案都分 外地美观，而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚 蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。（骗局的“开关”：地位、权利、 荣誉、面子，都与这件新衣紧紧连在了 一起。）“那真是理想的衣服！ ”皇帝心里想，“我穿了这样的衣服，就可以看 出在我的王国里哪些人是不称职的；我就可以辨别出哪些是聪明人，哪些 人是傻子。（1 .皇帝是可恨的！以衣验臣子，通过外力来识别人，是对无 能统治者的无情讽刺。2.专制统治者用什么样的考核“规则，便将产生 与之相应的“世风”。3
3、.安徒生想象出的这件新衣是用来窕视人性的道具。） 是的，我要叫他们马上为我织出这样的布来！ ”于是他付了许多现款给这 两个骗子，好使他们马上开始工作。他们摆出两架织布机，装作是在工作的样子，可是他们的织布机上连一 点儿东西的影子也没有。他们急迫地请求发给他们一些最细的生丝和最好 的金子。他们把这些东西都装进自己的腰包，只在那两架空织布机上忙忙 碌碌，一直搞到深夜。（第一处揭真相的旁白，这是安徒生的独特写法： 跳出局外补说法。）“我倒很想知道，他们的衣料充竟织得怎样了。”皇帝想。（以“想” 起段。）不过，当他想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布的时候，他 心里的确感到有些不大自然。他相信他自己是
4、无须害怕的。虽然如此，他 仍然觉得，先派一个别的人去看看工作的进展情形比较妥当。全城的人都 听说这织品有一种多么神奇的力量，所以大家也都渴望借这个机会测验一 下：他们的邻人究竟有多么笨，或者有多么傻。（只希望自己好，是自私； 有一种比自私更坏的心理是希望自己好的同时盼着别人倒霉。全城人扭曲 的心理折射出的是人性中的丑陋。）“我要派我诚实的老大臣到织工那儿去。”皇帝想，“他最能看出这布 料是什么样子，因为他这个人很有理智，同时就称职这点来说，谁也不及 他。”这位善良的老大臣因此就到那两个骗子的屋子里去了。他们正在空织布 机上忙碌地工作。孔子说“丘之祷祷有何用？）老“愿上帝可怜我吧！ ” （子路想
5、为重病中的老师祈祷， 久矣”，孔子的意思是“尽人事而听天命”，不尽人事， 大臣想，把眼睛睁得特别大，（此处的看，是真看！ “可怜”地看！）“我 什么东西也没有看见！”但是他没有敢把这句话说出口来。（此处要换位 思考，揣摩老大臣心中的五味杂陈。）那两个骗子请他走近一点儿，同时指着那两架空织布机，问他花纹是不 是很美丽，色彩是不是很漂亮。（一“指”、一 “问”实际就是在“教”： 教他该怎样说。拉人下水之语！）可怜的老大臣眼睛越睁越大，（这仍是 真看！）可是他仍然看不见什么东西，因为的确没有什么东西可看。（第 二处揭真相的旁白。）“我的老天爷！”他想，“难道我是愚蠢的吗？我从来没有怀疑过这一 点。这
6、一点决不能让任何人知道。（愚蠢不愚蠢，往往可以自知，可以藏 拙。）难道我是不称职的吗？（称职不称职必须由别人来评价，必须符合 别人的评判标准。）不成，我决不能让人知道我看不见布料。”“哎，您一点儿意见也没有吗？ ”一个正在织布的骗子说。（“哎”这 一声，不是轻叹，是高声提醒。让人仿佛看到了老大臣“哆嗦了一下。 这是推人下水的逼迫之语。）“哎呀，美极了！真是美妙极了！ ” （此句将在后文刻意“反复”。） 老大臣一边说，一边从他的眼镜里仔细地看，（此处的“仔细”是假看， 是在做戏。应着力体会其表里不一、矛盾痛苦的心态。两个骗子此时开始 看戏了，其看“戏”的神，墙该如何呢？值得想象。）“多么美的花纹
7、！多 么美的色彩！是的，我将要呈报皇上，我对这布料非常满意。”（两个骗 子一定在窃笑：“我们也非常满意！）（老大臣是第一个助骗的人，就因为他没有坚守良知，于是骗局开关被 打开了，人性中的恶便开始泛滥了，从这一点上看，老大臣是可恨的。但 是在专制社会中，挑战皇权，就意味着死亡或者遭受酷刑，所以在欺骗之 路上，老大臣说谎又是必然的，从这一点来看，老大臣又是可怜的。）“嗯，我们听了非常高兴。”两个织工齐声说。（是真心话！心里一块 石头落地，首骗成功，骗局的大幕正式拉开。）于是他们就把这些色彩和 稀有的花纹描述了一番，还加上了些名词。（这番“描述”至关重要，这 些“名词”便是天下最美丽的布的样子。）老
8、大臣注意地听着，以便回到 皇帝那儿去的时候，可以照样背出来。（“注意” 一定是全副精力都用尽 了，其“可怜”的神态值得想象。）事实上他也就这样做了。（这句是“略 笔：此句是极简略的一笔，省去大段无关笔墨。）这两个骗子又要了更多的钱、更多的丝和金子。他们说这是为了织布的 需要。他们把这些东西全装进了腰包，连一根线也没有放到织布机上去。 不过他们还是照常继续在空机架上工作。过了不久（用时间表示情节的进展：梳理情结的关键句），皇帝又派了 另外一位诚实（诚实者的悲哀，尽职者的噩梦）的官员去看工作进行的情 况，看要多久布才可以织好。这位官员的运气并不比头一位饮差大臣好： 他看了又看（此处又是真看），但是
9、那两架空织布机上什么也没有，他什 么东西也看不出来。“你看这段布美不美？ ”两个骗子问。他们指着、描述着（两个骗子自 信满满，轻车熟路）一些美丽的花纹事实上它们并不存在。（又一处 揭示真相的旁白。）“我并不愚蠢啊！ ” （当头一棒，惊恐的独白。）这位官员想，“这大 概是因为我不配有现在这样好的官职吧？（不自信地自我怀疑。）这也真 够滑稽（无助地自我调侃。），但是我决不能让人看出来！（没有“良 知”指引，人的选择就会变得更“随意”、更“坚决”。）因此他就把他 完全没有看见的布称赞了一番，同时对他们保证说，他对这些美丽的色彩 和巧妙的花纹感到很满意。“是的，那真是太美了！”他对皇帝说。（刻 意“反
10、复之语，又是一处“略笔：此句又是极简略的一笔，省去大段 无关笔墨，直接过渡到下文。）城里所有的人都在谈论着这美丽的布料。（单句成段，极其简略。“谈 论的内容该是1 3段中的“名词和“描述。为下文埋下伏笔。）当布料还在织布机上的时候，皇帝就很想亲自去看它一次。他选了一群 特别圈定的随员一一其中包括己经去看过的那两位诚实的大臣。（“特别 圈定”便是有特别用心。）然后他就到那两个狡猾的骗子（揭示真相之语） 所在的地方去。这两个家伙正在以全副精神织布，但是一根线的影子也看 不见。“您看这布华丽不华丽？ ”那两位诚实的官员说，“陛下请看：多么美 的花纹！多么美的色彩！ ”他们指着那架空织布机，（两个“看
11、过布的骗 子代替了两个“织布的骗子”，两个真骗子一定在窃笑。）因为他们相 信别人一定可以看得见布料。（没有了良知就丧失了理智，没有了理智就 丧失了对是非的正确判断，也就不会再有自信。）“这是怎么一回事呢？ ” （晴天霹雳，惊恐自问。）皇帝心里想，“我 什么也没有看见！ ”这可骇人听闻了。（怀疑恐惧，悲哀自叹。）难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？（惧失皇位， 刺心自问。）这可是我所遇见的一件最可怕的事情。”（心惊胆战，悚然自叹。）（惊、悲、惧、叹，一段内心独白包含着皇帝百感交集的内心世界。皇 帝如果被视为愚蠢的，不仅会被自己的臣民嘲笑，而且皇权和性命都有可 能难保，于是被迫从不
12、自信走向自欺欺人，皇帝不仅可恨也是可怜的。）“哎呀，真是美极了！ ”皇帝说，“我十二分地满意！”于是他就点头表示出他的满意。（“就”和“出”两字写出了皇帝此刻 的无奈和表里不一被迫地“表演”。）他仔细地看着织布机，（“仔细地 看”是违心地“表演”。）因为他不愿意说出他什么也没有看到。（揭真 相之语。）跟着他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没有比别 人看到更多的东西。（“全体随员除了来过的两位大臣外，其他人的内 心一定也会经历一番折磨和斗争。）不过，像皇帝一样，他们也说：“哎 呀，真是美极了！ ”他们向皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服， 穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。（这是个
13、可怕的建议，不明事理、 别有用心地推波助澜是最害人的，也是最可恨的。）“这布是华丽的！精 致的！无双的！”每人都随声附和看。（因为每个人都认为皇帝和身边的 所有人都“看见了”这美丽的布，所以只能附和。）每个人都有说不出的 快乐。（只有“表演出快乐的样子，才能表明自己和身边的人一样聪明， 才能保住职位，同时他们一定也在为别人“不知道自己看不到而快乐。） 皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂在扣眼上的勋章，同时还 封他们为“御聘织师”。（赏赐，是为了向群臣表明自己“不愚蠢、自 己“配做皇帝。）第二天早上，游行大典就要举行了。（用时间表示情节的进展。）头一 天晚上，两个骗子整夜都没有睡，点起十
14、六支以上的蜡烛。人们可以看到 他们是在赶夜工，要把皇帝的新衣完成。他们装作是在把布料从织布机上 取下来，用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时用没有穿线的针缝了一通。 最后，他们齐声说：“请看！新衣服缝好了！ ” （骗子的这段或叫“赶夜 裁衣”，“点上十六支蜡烛不是为了室内亮堂，而是为了窗里的影子清 楚：“取、裁、穿”、缝”仿佛皮影戒。最后的“齐声说” 声音一定非常响亮。所有“看”的人们一定也都有一肚子“秘密。）皇帝亲自带着他的一群最高贵的骑士来了。（这是一句“跳笔”，省去 没用的交代，直接引出“穿衣戏”。）两个骗子每人举起一只手，好像拿 着一件什么东西似的。他们说：“请看吧，这是裤子！这是袍子！
15、这是外 衣！.这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样，穿的人会觉得好像身上没有什么东 西似的一一这也正是这些衣服的优点。”（两个骗子的所做所言均是下支的伏笔，说清楚了，下面的情节才合理。）“一点儿也不错。”所有的骑士都说。可是他们什么也看不见，因为什 么东西也没有。（揭真相之语。）“现在请皇上脱下衣服，”两个骗子说，“好叫我们在这个大镜子面前 为您换上新衣。”皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才 缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围弄了一阵子（一个“弄”字写出 了人们眼中从未见过的与众不同的穿衣动作），好像是为他系上一件什么 东西似的这就是后裙。（这实际是骗子们的最后一句话，是骗
16、子说给 “托裙的内臣们的，是下文内臣“摸裙戒的伏笔。到此为止，骗子的 骗术都已使尽，但是骗局即将推向高潮。这骗术是高明的，骗局是一个体 系，每个人为了保全自己的权、利、尊严和名誉都必须乖乖地进入这个“体 系”。）皇上在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢。（一个男人赤裸着身 体在转身，一个男人赤裸着身体在扭动，多么可笑！）“上帝，这衣服多么合身啊！裁得多么好看啊！”大家都说，“多么美 的花纹！多么美的色彩！这真是一套贵重的衣服！ ” （这是群臣忍住尴尬 后，对裸体表演的回应，更是在各句证明向己的聪明。）“大家都在外面等待，准备好了华盖，以便举在陛下头上去参加游行大 典。”典礼官说。“对！我已经穿好了
17、，”皇帝说，“这衣服合我的身吗？ ”于是他又在 镜子面前把身子转动了一下，因为他要使大家觉得他在认真地观看他的美 丽的新装。（揭真相之语。）那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾取起衣裙似 的。他们开步走，手中托着空气一一他们不敢让人瞧出他们实在什么东西 也没有看见。（揭真相之语。）这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人 都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这 件衣服真合他的身材！ ”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这 样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。（揭真相之语。）（认为别人都能看到，只有旬己肴不到，这是所有人的可怜和
18、可悲之处。 在新装面前，每个人内心世界都装了一个扭曲的自己：每个人都在为自己 的利益和面子在“装”。）皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。（此句当与第5段“渴望借这个机会测验邻居和第1 8段照应着读，前呼 后应。）“可是他什么衣服也没有穿啊！”一个小孩子最后叫了出来。（小孩的 赤子之心是难得的，孩子的心是纯洁的，一句天真的话，打破了骗局的体 系。）“上帝哟，你听这个天真的声音！ ”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话 私下里低声地传播开来。（此处的“天真”是什么意思？纯洁还是无知？ 是否隐藏着小孩爸爸心里的秘密？值得体会。）“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊！”“他实在没有
19、穿什么衣服啊！ ”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发 抖，因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。（信 奉皇权至上的人，是不会为自己的错误屈服的，专制、唯我独尊、自以为 是，是他们掩盖错误的手段，因此他们只会在错误之路上越走越远。）他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。（揭示真相 之语。）（皇帝的新装是一篇具有“隐喻性质的童话。在皇帝、大臣、百 姓、小孩身上，我们都能读到我们自己，他们所面临的困境也是我们面临 的困境。世上只要有强权，就必然会有不得已的服从。世上只要有舆论， 就必然会有欺骗和隐瞒。这是人性中的弱点决定的。在专制的“规则面 前，所有不正义的妥协，在令人可恨的同时又深藏着可怜和可悲。当一种观念被多数人甚至整个集体默认的时候，就会变成一种风气。坏 的观念形成坏风气，像雾霾，将真善美罩住，人们明明知道真善美就在身 边却看不到。好的观念形成好风气，像空气，富含无形的真善美，人们呼 吸着这样的空气创造看真善美。雾霾，需要一股大风将其吹散，这股大风 就是正气之风！雾霾，需要一缕阳光将其刺破，这缕阳光就是人的良知！世界需要良知，然而守护良知需要做出牺牲，正因如此，坚守良知才愈 加可贵。）