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1、祝福教案朝天中学组文组 杨雪萍一、教学目标.理清课文中祥林嫂的不幸经历，分析祥林嫂人物形象。1 .分析祥林嫂的“变”，发生了哪些变化，什么因素促使她的变化。2 .体会祥林嫂的“悲”。二、教学重点祥林嫂的“变”。三、教学难占祥林嫂的心理发展。教学类型：新授课四、教学过程（一）导入大堰河一我的保姆节选大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就开始用抱过我的双臂劳动了；她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去了，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，他含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦大堰河，为了生活，在她流尽
2、了她的日夜之后，她就用抱过我的双臂，劳动了 大堰河，含泪的去了！同着四十儿年的人世生活的凌辱，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和儿束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰, 大堰河，她含泪的去了。大堰河,我是吃了你的奶而长大了的你的儿子，我敬你爱你！我们学过大堰河一我的保姆，大堰河是悲惨的，她生活在不公道的旧中国社会中，大堰河是乐 观的，面对苦难生活，她依然选择笑对人生，大堰河是幸运的，在她死后，还有她的乳儿写诗对她 表示回忆和追思。可是在那样的旧社会中，还有比大堰河更为悲惨的存在，她就是祥林嫂！（二）课本人物研读.基本信息性别：女年龄：四十岁上下身份：童养媳、寡妇、逃
3、妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、妻子、母亲、再次丧夫的寡妇、 被赶出自己家房子的人、乞丐。亲属：无遗产：一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿.快速浏览课文，找出祥林嫂的三次肖像描写。样林嫂：在变化中走向绝望脸色两烦眼睛衣着、装饰精神状态第一次脸色青黄两领还是红的顺着眼白头绳,乌裙，蓝夹机月白背心虽然贫穷但还有活 力，对生活抱有希望第一次脸色百黄两烦已经消失 丁血色顺着眼，眼角上帝 叫泪痕，眼睛没3 先前那样精神白头绳,乌裙，蓝央机，月白背心走投无路对生活失去布里第三次瘦削不堪、 黄中带黑消尽了悲哀的 神色眼珠间或一轮竹篮,空的破碗，卜端 开裂的竹竿对生活己经彻底绝望（1）初到鲁镇：A、
4、提问：脸色青黄这个告诉我们什么？明确：生活条件不好，遭遇丈夫去世，打击比较重。B、顺着眼是顺从的样子，二十六七岁从现在的角度来看，是年轻女性，很活泼、开朗、率性， 但是祥林嫂二十六七岁的时候却是顺着眼，这应当是长期受到一些无形的规则规矩的限制所致，安 分老实C、两颊还是红的以及来了之后，在劳动中有了笑影，白胖了。第一次来鲁镇，让我们看到了 经历了一次丈夫去世的人生打击以后，祥林嫂依然抱有人生的希望。（2）再到鲁镇：1 .第一次来鲁镇，脸颊是红的，这一次只是两颊上已经消失了血色。生命的活力已经没有了。2 .第二次来到鲁镇，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。生命中已经多了许多悲哀。 （3）
5、最后来到鲁镇:A、脸上瘦削不堪表示祥林嫂流浪了四五年，生活没有着落，人瘦削不堪是自然的。B、黄中带黑强化了这几年所受的苦。原来是青黄，现在是黄中带黑，已经失去了正常的肤 色。C、消尽了先前悲哀的神色可以看到，第二次来鲁镇的时候的神色是悲哀的，现在已经看不出任 何喜怒哀乐，没有任何表情，没有任何神态上的变化。行尸走肉。D、只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物说明祥林嫂站在那里像一个木雕，只有眼珠 动一动，才知道原来是个活人。3 .要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。一一鲁迅文中还有多处对祥林嫂眼睛的描写，从眼睛能看心灵。顺着眼（安分老实、淳朴善良）顺着眼，眼角带着泪痕（逆来顺受、委曲求全）直着眼（精神不济）分外有神（看见希望）失神、窈陷（希望落空、再受打击）只有眼珠间或一轮，还可以表示她是个活物（麻木不己、行尸走肉）忽然发光（回光返照、破灭前的最后一丝希望）图片展示祥林嫂外貌变化（PPT）4,为什么短短几年，她发生了这么大的变化？她经历了什么？外逃帮佣，初到鲁镇（第一次反抗，还有希望）被人劫回，被迫改嫁丧夫失子，再到鲁镇（第二次反抗，失望）捐献门槛，未能赎罪逐出鲁家，沦为乞丐（第三次反抗，绝望） 祝福之夜，凄然死去（反抗失败）5.小结：祥林嫂在艰难的境遇中努力寻找活着的机会和希望，最后还是落得凄凉死去的下场。五、课后思考到底是谁杀死了祥林嫂?