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1、人生的极致是素淡人生的极致是素淡世人眼中的神仙也莫过于此,境感万物,意通山水,幸甚至哉,歌以世人眼中的神仙也莫过于此,境感万物,意通山水,幸甚至哉,歌以咏志。咏志。只是平凡的你我,大都离此境甚远,可谓遥不可及,虽然一些苦行者,只是平凡的你我,大都离此境甚远,可谓遥不可及,虽然一些苦行者,不惜抛却红尘种种,志要修成大道,但很多事情,并非选择放下,便不惜抛却红尘种种,志要修成大道,但很多事情,并非选择放下,便可清明彻悟的。可清明彻悟的。近日看了一部小说,主要讲述了一个深爱围棋的少年,通过自己的不近日看了一部小说,主要讲述了一个深爱围棋的少年,通过自己的不断努力和感悟,最终达到了天元化境的棋上巅峰。
2、断努力和感悟,最终达到了天元化境的棋上巅峰。可以天做棋盘,星为子,摆脱棋枰中的狭隘局限,融合万物之气,随可以天做棋盘,星为子,摆脱棋枰中的狭隘局限,融合万物之气,随心布局,无不能为。心布局,无不能为。其实,琴棋书画,乃至世间种种皆是如此。其实,琴棋书画,乃至世间种种皆是如此。对于琴,操琴者非琴心境意相融,形神合一,不能奏出感应天地、显对于琴,操琴者非琴心境意相融,形神合一,不能奏出感应天地、显象万物的妙曲。象万物的妙曲。乐器中犹有乐器中犹有“吹箫引金凤,弹琴唤鬼神吹箫引金凤,弹琴唤鬼神”之说,乃是技达神通意明之之说,乃是技达神通意明之境,可与万物相合,亦有拨开云雾见青天之妙感。境,可与万物相合,亦有拨开云雾见青天之妙感。所谓,世事如棋、如画、如茶、如风、如万物种种,便是此理,当一个所谓,世事如棋、如画、如茶、如风、如万物种种,便是此理,当一个人能够将世间万物形化于一物时,世事的玄机自可了然于心。人能够将世间万物形化于一物时,世事的玄机自可了然于心。其实,物境也便是心境,纵横古今,凡能够修成正果,登峰造极者,孰其实,物境也便是心境,纵横古今,凡能够修成正果,登峰造极者,孰不首修其心?不首修其心?心正则神通,神通则意明,意明则可洞察万物,知其本真。心正则神通,神通则意明,意明则可洞察万物,知其本真。结束结束