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1、历代书法家临兰亭序 王羲之的兰亭序被称为天下第一行书，历代很多书法家临摹过王羲之的兰亭序。褚遂良、虞世南、欧阳询、薛绍彭、米芾、俞和、赵孟頫、董其昌、唐寅、王宠、王铎、祝明允、文征明等书法大腕的临写，都别有一道风味。褚遂良临 虞世南临 欧阳询临 薛绍彭临 米芾临 俞和临 赵孟頫临 【董其昌临】唐寅临 王宠临 王铎临 祝允明临 文征明临 这些书法大师里面，最像王羲之的，最得王羲之神韵的我觉得就是冯承素临摹的兰亭序。冯承素临 神龙本兰亭序原大高清宣纸复制，尺寸：103*25cm 他临摹的兰亭序摹的成分要比临的成分要多，唐太宗李世民得到王羲之的兰亭序真迹以后，命令冯承素临摹，冯承素当时用的临摹技术叫
2、“硬黄响拓”。硬黄是一种纸，这张纸的表面上有一层蜡，是一种半透明状的纸，“响”就是向着阳光的意思，用这种半透明的纸覆盖在兰亭序的真迹上面，向着阳光，能够清晰的看到兰亭序的笔迹，能够写得很像是自然的。同时冯承素还是使用了双钩填墨的技术，透过这种蜡纸，先用细笔把兰亭序的外轮廓勾勒出来，然后比对着兰亭序的真迹往西面填墨。冯承素本身就是一位书法家，填写墨汁的同时不失笔法，造就了我们现在看到的神采奕奕的兰亭序。加上当时冯承素是奉召临摹，其用心程度可想而知，据说当时临摹了很多本，分发给当时的王公大臣。实际上冯承素的摹本可以说是复制本，他用的技术也相当于当今的复印技术。其它的临摹本，褚遂良、欧阳询等大师的摹
3、本，也可以作为学习兰亭序的参考，但是他们都是临的，虽然也很像，但多多少少参入了很对自己的笔意和用笔习惯，比如褚遂良的临摹本就少了很多的用笔的小细节，这也是临摹无法避免的。所以冯承素的摹本也被称为“下真迹一等”。临帖是书法修炼的必然途径。启功临写兰亭序：照原帖而写，不放大也不缩小。兰亭序的正质品相在于原样大小。后来人在书法学习过程中，必然要临写兰亭序，在书法临写的过程中，会感觉兰亭序原本较小，于是求放大而用之。也有感觉原本较大，需要向小处来写，感觉更加精致的。事实上，无论书法临写放大本，还是临写缩小本，都无法体现书法临写的正宗真功夫。启功之所以是书法大师，除了书法自有一格，独树一帜的造诣之外，也体现在他临写兰亭序的端正态度和朴实的方法上。启功修书法，临写兰亭序，品质正宗，在于能照临原帖大小，不向大处写，也不向小处写，尊重原态，所以质成真品。在科技发达的今天，我们方便买到和真迹几乎一样的艺术微喷字帖，只要方法正确，学习法帖笔法不再那么神秘了。即先感悟其气息、章法，随之总结结字方法，再细研笔法。同时要理解书法家的人生和书写该帖时的有关情况。察之精，读之明，贵以专，到书写时自然心中无碍，不失整体。所以我们做出了为临摹兰亭序的专用宣纸。翕之文化签约书法家郭浩老师用惊鸿临摹兰亭序 郭浩老师在兰亭序专用纸上临摹的作品