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1、事物有价值，人生也有价值。人生价值不同于事物的价值，它包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献；二是社会对个人的尊重和满足。人们通常把前者说成是贡献，把后者说成是“索取”、“回报”。因此要科学面对人生价值，我们必须正确认识贡献与索取，处理好贡献和索取的关系。实现人生价值，首先是个人要正确认识、处理好贡献、索取和奉献三者的关联。首先是个人要正确认识、处理好贡献、索取和奉献三者的关联。贡献与索取的关系就是社会价值与自我价值的关联。奉献与索取的关系就是人生价值的核心与自我价值的关联，是贡献与索取关联的深化和具体化。人生价值的核心是奉献，而不是索取。这是处理好奉献与索取关系的原则。在现实中，奉献和索取
2、是相互联系、互为前提、不可分割的。一般来讲，在人生价值关系中，每个人既是价值的创造者，又是价值的享受者。创造者所创造的价值表现为对社会的奉献；享受者所享受的价值表现为向社会索取。在这里，没有人们对社会的奉献，就没有个人向社会的索取，就不能保证个人的消费。另一方面奉献和索取的关系，就是义务和权利的关联。每个人都有奉献的义务，每个人也有索取的权利，特别是每个人在成年之前，基本上是以索取为主的，其索取的财富是前人奉献的成果。因此，从这个意义上说，每个人更应在成为生产者之后用自己对社会的奉献来报答社会。众所周知,奉献是一种无私的精神,它的作用及意义已被实践证明了的,不难举几个例子,例如说“雷锋”。这个
3、名字为什么会那么响?为什么人人都会称赞他,都会夸奖他?没错,其原因就是他为人民做出的贡献是非常之多。他以“有限的生命,投入到无限的服务中去”做为生活目标,经常为人民服务,帮助需要帮助的人,久而久之,自然会受到大家的一致好评。那么你也许会问,除了雷锋还有谁会去无私的奉献?其实当今社会到处都存在着奉献,福利社、孤儿院、医院、油田、矿区等地方，都不难找到奉献的身影,这说明着人类已渐渐的推广奉献精神,已认识到奉献之伟大,奉献体现出来的价值是无穷的。人们将已奉献为做人的根本,让世界充满爱和关怀,以奉献为基础来发展国家和社会。所以站在奉献的角度上看,奉献是体现人生价值的最主要成分。接下来我们站在索取的角度
4、来看。有人认为,奉献的前提必须是索取。其理由是:人在母亲的肚子里的时候是没有劳动能力的,只会一味的去喝母亲的羊水,然后出生,那么之后他还是没有劳动能力,还是得吸取母亲的乳汁,然后渐渐的发育成长,接着就是学习技术,再次就是踏上工作的岗位,为国家为社会为家庭做贡献。从以上推论可看出人在还没出生的时候就在索取,只有先索取母亲的羊水和乳汁才会长大,才会有工作能力,才会去奉献，也就是说要奉献必须得索取。索取也必须得围绕着奉献。以索取这个角度来看,你没出生就在索取。当人类一味的索取的时候,就已经形成了奉献这种精神。例如，你去砍伐树木,为了建房子,这是一种索取吧,但是你必须得把自己的全身精力奉献到砍树木这件
5、事上你才能砍到树木,不是吗?同样,在母亲肚子里的时候,你必须把全身心奉献到喝羊水这件事上,你才能喝到羊水。可以看出,当你做任何事之前,你就已经产生了奉献这种精神。一方面马克思主义强调人生价值主要在于贡献，贡献高于索取，但丝毫不意味着可以不重视社会对个人的尊重和满足。人是价值的创造者，也是价值的享用者，作为人生的完整的价值，是创造、贡献与索取、享用的统一。如果个人只注重索取、享用，不重贡献，那么社会便难以生存、发展，个人的索取、享用也就难以得到满足；如果社会只要求个人做贡献，不重视给予相应的报酬和奖励，那么，个人便难以生存和发展，这样，社会的生存和发展也势必受到威胁。只有个人贡献与索取的统一，才能使个人与社会获得一致的发展。因此，贡献是索取的前提，索取是为了更好的贡献，二者不可分割的联系在一起。