《黄州快哉亭记》知识梳理(共3页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上黄州快哉亭记知识梳理一、 填空:1、题解:快哉亭位于贬谪之地黄州,快哉亭为张怀民所建,苏轼所命名,苏辙作记,三人均遭贬官的命运,但面对挫折却有着极其相似的处世态度。2、文学文化常识:本文选自。(10391112),字子由,晚年自号颍滨遗老。与其父、兄苏轼合称“”,均在“”之列。二、 字词整理1、古今异义: 至于赤壁之下 (古义:到达; 今义:表示达到某种程度;表示另提一事) 东西一舍 (古义:三十里为一舍;今义:居住的房子:旅,宿)窃会计之余功 (古义:征收钱粮、管理财务行政等公务;今义:财务工作人员) 将何往而非病 (古义:心情悲伤;今义:疾病) 使其中坦然不以物伤

2、性(古义:心情舒畅;今义:心里平静,无顾虑) 2、一词多义 胜 以览观江流之胜(美景)此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能自胜者(承受,禁得起) 盖 盖亭之所见(句首语气词,)玉之言盖有讽焉(大概) 适 将何适而非快(往,去)穷耳目之胜以自适也哉(闲适) 与 此则人之变也,而风何与焉?(参与,引申为有何关系)与庶人之所以为忧(和) 以 不以物伤性(因为)此其中宜有以过人者(“有以”固定结构,有用来办法、地方)振之以清风,照之以明月(用)3、词类活用: 南合沅、湘,北合汉沔 (南, 名词作状语,在南; 北,名词作状语,在北) 而余兄子瞻名之曰“快哉”(名,名词作动词,取名。) 昼则舟楫出没于其前 (

3、昼,名词作状语,在白天。) 夜则鱼龙悲啸于其下(夜,名词作状语,在晚上。) 动心骇目(动,骇,使动用法,使动,使骇。) 西望武昌诸山(西,名词作状语,向西。) 草木行列(行列,名词作动词,排成行列。) 亦足以称快世俗(称快,使动用法,使称快) 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫(从,使从) 将蓬户瓮牖(蓬,瓮,名词作动词,用蓬草编,用破瓮做。) 穷耳目之胜以自适也哉!(穷,使动用法,使穷尽)三、 特殊句式 1、清河张君梦得谪居齐安。 (被动句。谪,被贬官。) 2、而自放山水之间 (省略句,“自放”后省略介词“于”)3、今乃得玩之几席之上 (省略句,“玩之”后省略介词“于”)4、昼则舟楫出没于其前,

4、夜则鱼龙悲啸与其下。(介宾后置)5、此独大王之雄风耳 (判断句)6、此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 (判断句)7、振之以清风,照之以明月 (介宾后置)8、此其所以为快哉者也 (判断句)9、亦足以称快世俗 (省略句,“称快”后省略介词“于”)10、有风飒然至者。 (定语后置,“有飒然至者风”)11、快哉此风! (主谓倒装句)12、将何适而非快?(宾语前置,“何”是动词“适”的宾语。) 13、此则人之变也 (判断句)14、而风何与焉? (宾语前置,“何”是动词“与”的宾语。) 15、将何往而非病? (宾语前置,“何”是动词“往”的宾语。) 16、窃会计之余功而自放山水之间。 (宾语前置,“自

5、”是动词“放”的宾语。)四、 固定句式 乌睹其为快也哉!(“乌哉”有“哪里呢”的意思。)五、 全文译文长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌

6、的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的

7、境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。专心-专注-专业

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