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1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家。自汉始，孔子被历代帝王不断加封号，有“素王之称，生前孔子不得志，死后却备受推崇，在这种转变中有位汉代大儒起了非常重要的作用。汉代儒家代表人物，也是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。第第2课课 “罢黜百家、独尊儒术罢黜百家、独尊儒术课标要求课标要求 知道汉代儒学成为正统思想的史实知道汉代儒学成为正统思想的史实教学主题教学主题儒家思想成为正统思想儒家思想成为正统思想教学目标知识与能力 要求学生识记董仲舒新儒学的主要思想内容和汉武帝为确立儒学正统地位而采取的措施；理解汉初“无为、“有为政策转变的历史原因，以及西汉儒家思想从复苏走向尊崇到独尊是君主专制中
2、央集权在思想文化领域中的反映；知道新儒学是如何产生，以及为什么能够成为正统思想。过程与方法 提取图片和史料信息；史论结合；问题探究；概括归纳。情感态度价值观 通过本课的学习使学生认识到儒学在秦朝受到打击，在汉初复苏以及汉武帝时成为正统思想都是统治者为了加强中央集权稳固封建统治的需要。也使学生认识到董仲舒的新儒学对传统儒家思想做了很大的改造，融合了诸子百家中法家、阴阳五行家的一些思想，具有很强的时代特色。这种新儒学对社会的开展既有积极作用，也有许多消极作用，要求学生运用辩证唯物主义的立场，采取扬弃的态度对待我国的传统文化。一、汉朝治国思想的演变一、汉朝治国思想的演变 从从“无为到无为到“有有为为
3、一、“无为而治非不作为而是不妄为 探究活动一、汉初为什么“无为而治，有何举措，效果又如何？汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。馑。凡米石五千，人相食，死者过半。天下既天下既定，民亡盖藏，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛定，民亡盖藏，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。车。?汉书汉书食货志食货志?一、汉朝治国思想的演变一、汉朝治国思想的演变 从从“无为到无为到“有有为为 1、原因：秦末战火频繁，经济破坏严重。2、目的：汉初为恢复生产和安定人心，稳固封建统治，采用道家“无为而治思想。3、政策：与民休息休养生息。4、措施：减轻
4、田租；免自卖为奴婢者为庶人；大量士兵回家，授予田宅，免除一定赋税徭役。5、作用：增加了农村的劳动力，调动了农民生产积极性，汉初经济恢复，国力增强。至武帝之初七十年间，非遇水旱，至武帝之初七十年间，非遇水旱，那么民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府那么民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万。太仓之粟库余财。京师之钱累百巨万。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。?汉书汉书食货志食货志?一、汉朝治国思想的演变一、汉朝治国思想的演变 从从“无为到无为到“有有为为二、二、“有为而治有为而治 探究活动二：为何要取消无为，采取有为？探究活动二：为何要取消
5、无为，采取有为？1.背景：背景：经过六十年的休养生息，经济恢复，国力经过六十年的休养生息，经济恢复，国力强盛；强盛；潜伏危机：王国问题、土地兼并、匈奴为潜伏危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等；患等；黄老学说无法应对此重重危机，而董仲舒黄老学说无法应对此重重危机，而董仲舒“罢黜百家，独尊儒术思想适应了这一罢黜百家，独尊儒术思想适应了这一需要。需要。2.目的：加强中央集权，适应国家统一的开目的：加强中央集权，适应国家统一的开展趋势。展趋势。1 1、董仲舒生平前、董仲舒生平前179-179-前前104104年年博览群书，专心致志博览群书，专心致志博览群书，专心致志博览群书，专心致志“三年不窥园三年
6、不窥园三年不窥园三年不窥园“乘马不知牝牡乘马不知牝牡乘马不知牝牡乘马不知牝牡经历文、景、武帝时代，汉代儒学代表、大学问家、经历文、景、武帝时代，汉代儒学代表、大学问家、经历文、景、武帝时代，汉代儒学代表、大学问家、经历文、景、武帝时代，汉代儒学代表、大学问家、是儒家思想成为传统文主流思想的关键人物。是儒家思想成为传统文主流思想的关键人物。是儒家思想成为传统文主流思想的关键人物。是儒家思想成为传统文主流思想的关键人物。汉武帝举贤良对策，三次应对策问汉武帝举贤良对策，三次应对策问汉武帝举贤良对策，三次应对策问汉武帝举贤良对策，三次应对策问?天人三策天人三策天人三策天人三策?受赏识、受赏识、受赏识、
7、受赏识、为官。为官。为官。为官。晚年著晚年著晚年著晚年著?春秋繁露春秋繁露春秋繁露春秋繁露?董仲舒以儒学为根底，阴阳五行为框架，董仲舒以儒学为根底，阴阳五行为框架，董仲舒以儒学为根底，阴阳五行为框架，董仲舒以儒学为根底，阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立具有神学色彩的新儒学。兼采诸子百家，建立具有神学色彩的新儒学。兼采诸子百家，建立具有神学色彩的新儒学。兼采诸子百家，建立具有神学色彩的新儒学。二、二、“罢黜百家，独尊儒术的提出罢黜百家，独尊儒术的提出二、二、“罢黜百家，独尊儒术的提罢黜百家，独尊儒术的提出出 探究活动三、针对汉武帝探究活动三、针对汉武帝时期的社会危机，董仲舒提出时期的社会危机，
8、董仲舒提出了什么样的主张？了什么样的主张？材料一：材料一：“天子受命于天，天下受命于天子天子受命于天，天下受命于天子 。材料二：材料二：“与天同者大治，与天异者大乱。与天同者大治，与天异者大乱。材料三：材料三：“今师异道，人异论，百家殊方，指今师异道，人异论，百家殊方，指意意 不同，是以上亡以持一统；法制数变，不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。术者，皆绝其道，勿使并进。董仲舒董仲舒?春秋繁露春秋繁露?汉书汉书董仲舒传董仲舒传?上述材料中包含了董仲上述材料中包含了董仲舒的哪些观点和主张？
9、舒的哪些观点和主张？董仲舒主张边境不宁诸侯王势力割据势力威胁中央集权土地兼并严重阶级矛盾锋利加强中央集权加强君权限制土地兼并缓和阶级矛盾，制定标准限制人民面临问题董仲舒董仲舒的学说的学说解决之道“春秋大一统春秋大一统“罢黜百家，独尊儒罢黜百家，独尊儒术，思想上的统术，思想上的统一一“君权神授君权神授“天天人合一天人感人合一天人感应应限田、薄敛、省役限田、薄敛、省役制定道德标准制定道德标准“三三纲五常纲五常三、儒学成为正统思想三、儒学成为正统思想 探究活动四、汉武帝采探究活动四、汉武帝采取了什么措施确立儒学的正取了什么措施确立儒学的正统地位？结果如何统地位？结果如何？1.汉武帝采取措施确立儒学的
10、正统地位：汉武帝采取措施确立儒学的正统地位：思想：肯定董仲舒的新儒学思想；思想：肯定董仲舒的新儒学思想；政治：政治：起用很多儒学家参与国家大政。起用很多儒学家参与国家大政。儒学成为选官标准：定期选出孝子儒学成为选官标准：定期选出孝子,廉吏到中央廉吏到中央任官，甚至擢升平民任官，甚至擢升平民,儒士为相；儒士为相；教育：教育：教材：规定教材：规定?诗诗?书书?礼礼?易易?春秋春秋?“五经，五经，自此教育为儒家所垄断。自此教育为儒家所垄断。教师：由儒家五经博士教授；教师：由儒家五经博士教授；学校：学校：A.中央：设太学，打破了贵族官僚世代中央：设太学，打破了贵族官僚世代为官的陈规，使得非贵族子弟也可
11、凭太学资格做为官的陈规，使得非贵族子弟也可凭太学资格做官；同时也大大提高太学的地位。官；同时也大大提高太学的地位。B.地方：各郡地方：各郡县设立学校，初步建立地方教育系统，使儒学在县设立学校，初步建立地方教育系统，使儒学在民间开始处于独尊地位。民间开始处于独尊地位。2、结果：、结果：儒家思想成为儒家思想成为历代统治者推崇历代统治者推崇的正统思想，逐的正统思想，逐渐成为两千多年渐成为两千多年中国传统文化的中国传统文化的主流思想。主流思想。3 3、实质：借助天上的神权强化地上的皇权、实质：借助天上的神权强化地上的皇权、以思想大一统稳固政治大一统，是一种思想以思想大一统稳固政治大一统，是一种思想文化
12、专制文化专制思考：汉代儒学为什么能成为正统思考：汉代儒学为什么能成为正统思想？思想？第一，董仲舒新儒学提出的一系列主第一，董仲舒新儒学提出的一系列主张迎合了时代的需要。第二，汉武帝张迎合了时代的需要。第二，汉武帝大力推动儒学开展，全面肯定新儒学大力推动儒学开展，全面肯定新儒学思想，起用儒者数百人参与国家大政，思想，起用儒者数百人参与国家大政，兴办太学，使天下文士都学儒家经典。兴办太学，使天下文士都学儒家经典。评评价价积极积极消极消极1、加强了中央集权，稳固了大一统的国家，、加强了中央集权，稳固了大一统的国家，有利于稳定社会秩序有利于稳定社会秩序2、对儒学为主流的传统文化起了积极作用、对儒学为主
13、流的传统文化起了积极作用3、发扬了中华民族传统美德、发扬了中华民族传统美德1、唯心主义的成分应批判、唯心主义的成分应批判2、扼杀不同流派的思想专制作风不可取，应、扼杀不同流派的思想专制作风不可取，应当鼓励各种学术思想争鸣当鼓励各种学术思想争鸣3、带有神学迷信色彩，宣扬纲常伦理是为了、带有神学迷信色彩，宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，应批判维护封建专制和等级制度，应批判董仲舒的新儒学中有哪些积极成分？哪些董仲舒的新儒学中有哪些积极成分？哪些又是在现实生活中要扬弃的？又是在现实生活中要扬弃的？练习1、以下关于汉初“无为的表述，正确的选项是 背景：秦末战火频繁，社会经济破坏严重 目的：为了
14、恢复生产和安定人心 思想来源：道家的“无为而治 政策措施：与民休息，减轻田租、大量复员士兵等 结果：汉朝的经济实力逐渐恢复和增强 A.B.C.D.D2、以下关于儒学成为正统的表述，错误的、以下关于儒学成为正统的表述，错误的选项是选项是 A.董仲舒创立新儒学，提出董仲舒创立新儒学，提出“罢黜百家，罢黜百家，独尊儒术的主张，为儒学成为正统奠定独尊儒术的主张，为儒学成为正统奠定了思想理论根底了思想理论根底B.汉武帝接受董仲舒汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒罢黜百家，独尊儒术的建议，并付诸实行，是儒学成为正术的建议，并付诸实行，是儒学成为正统的关键统的关键C.儒学之所以能够成为正统，其根本原因儒学之
15、所以能够成为正统，其根本原因是它迎合了封建统治者加强中央集权、稳是它迎合了封建统治者加强中央集权、稳固国家统一的意愿固国家统一的意愿D.从汉武帝开始，儒学处于从汉武帝开始，儒学处于“独尊地位，独尊地位，并成为历代统治者推崇的正统思想，其它并成为历代统治者推崇的正统思想，其它学派思想都消亡了学派思想都消亡了D3.以下不属于汉武帝使儒学成为正统的措施的是 A.思想上，肯定董仲舒的新儒学，并接受其建议B.政治上，起用很多儒学家参与国家大政C.教育上，规定儒家经典为教科书，设“博士专门研究和传播“五经，兴办太学并下令各郡县设立学校D.收缴并焚毁其它学派的书籍D4.汉武帝使儒学在民间开始处于独尊地位的措施是 A.规定儒家经典为教科书 B.规定?诗?书?礼?易?春秋?为“五经C.设“博士专门研究和传播“五经，兴办太学 D.下令在全国各郡县设立学校D