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1、 精编弘扬中国传统文化学习心得八篇一个学生必需先学会做人，然后学会做事，最终再学会做学问，其中显而易见做人才是教育学生的首要任务，所以我们应当先灌输学学生的就是让他们学会感恩，学会与师生共处。表扬学生要有仪式感，一切可抓住的教育时机肯定要准时把握住。教育表达在点滴之中。下面是由我为大家整理的“精编弘扬中国传统文化学习心得八篇”，仅供参考，欢送大家阅读。 精编弘扬中国传统文化学习心得八篇【一】 感谢院长给我们供应这次传统文化学习的时机，感谢全院职工在我们学习期间辛勤工作，让我们安心学习。下面汇报一下9天学习的体会和心得。 一、各位教师、义工从自身实践和落实传统文化，示范作用好。使每位学员有了一个
2、很好的学习环境，有了学习的典范，如鞠躬、吃素、讲话随和等。大福地的确是传统文化的示范基地。 二、自己的受益和体会 1、学到了做人的根本道理。 50多岁了，在部队25年的时间，承受过党和军队不少教育，也有传统教育，学习了哲学、政治经济学，回想起来，这些对自己的人生，价值观影响较大。但社会上和军队内部有的现象，也是自己的怀疑，就是官当的越大，这些理论学习的越多，学习的层次也越高，可贪腐的就越严峻，可以说理论学习和实践完全背离。 自己也变得麻木，说麻木是对这些不正常现象思空见惯，从当时的生气，到后来的无视，甚至随波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了，二是也伸
3、手占点国家的廉价了，比方说：在部队医院，酒精、棉球、胶布开头需要什么拿什么，没有感觉到。 但通过短短九天的学习，对自己有了很大的触动，在以下几个方面有大的受益：一是人不管学多少为人民效劳的理论，假如潜意识里（思想深处）不扎根，是无济无事的。这次学习深入了灵魂，对孝道是道德的根本深信无疑，建立了自己的信仰，今后必将深入学习和理解、传播，不断去落实。二是太上感应篇对我的警示力，“祸福无门， 惟人自召，善恶之报，如影随形”。通过几天来几位大师的案例共享，以及回忆自己前半生的经受和果报，（好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的护佑、听家长教师的话得好报；听党的话得好报，不听放任自己则有坏的果报）深
4、有感受，对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心，对自己有缘的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。 三、做践行传统文化的使者。 学习传统文化关键再做，不在说。 一是自己要按传统文化的标准要求标准自己的言行，做到语善、视善、行善。播种福田。 二是传播好传统文化。 三是除正恶，不断反省自己，忏悔自己，除不作恶。 精编弘扬中国传统文化学习心得八篇【二】 每天为了生计奔波，看惯了世态炎凉，看多了人间冷脸，以为自己已经没有了眼泪。看到演讲台旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的声音深情地叫着“妈妈”，“妈妈”。我的眼睛禁不住潮湿了。我的孩子们也是这样“妈妈”“妈妈”的叫着我啊！妈妈，多么奇妙的字
5、眼啊！为了自己的孩子能够欢乐的召唤妈妈，那些生活的小磨难又算得了什么呢? 儿子第一次叫妈妈那天刚满四个月。做完一天繁重的工作，晚上十点多钟拖着疲乏的身子回到家。婆婆看我进门，把孩子放到床上便翘着脚坐到旁边看电视。厨房冷冰冰的，房间乱糟糟的。年轻的我不会看脸色，一边笑着和婆婆说话，一边抓紧做饭做卫生。我幼小的儿子躺在床上，不哭也不闹，小脸始终挂着笑，眼睛始终盯着我转。我当时并不知道孩子饿了多久，只想把事抓紧做完。等我弄好饭，做好卫生，站到床前时，已经快十一点了，儿子望着我，突然叫了一声“妈妈”，然后把小脸转到一旁格格的笑，我惊异极了，孩子才四个月，竟然会叫妈妈?我惊喜地抱起孩子，儿子又冲我叫了一
6、声“妈妈”，小眼睛里都是笑。我浑身的疲乏一下子消逝了。小羊儿跪乳知道感母恩，我这么小的孩子饿着肚子，不哭不闹望着母亲欢乐，莫非不是感母恩吗?这也是一种孝啊！ 儿子七岁多的时候，有一天感冒，我带他去医院看病，途间路过一家花圈寿衣店。儿子远远地站住了，表情肃穆，很仔细地对我说：妈妈，我以后肯定会给你买最贵的花圈。我笑着握住他的小手，问他：怎么会想到送妈妈花圈呢?妈妈还要把你和妹妹养大才能死啊！儿子有些焦急，望着我的脸一字一顿的说：妈妈，我是说你很老很老以后死了，我会买最贵的花圈给妈妈。我愣愣的看着我幼小的儿子，心里感动极了。我的孩子该是多么的爱我这个妈妈呀！我的孩子没有学过孝道，这么小的年龄，却已
7、经知道妈妈去世后要厚葬妈妈，这是一种多么令人感动的孝啊！ 生活的困难磨没了我的急躁，对着一天一天长大的孩子经常口不择言，不知道儿子怎么想，就算刚骂他出门，他也不忘说一句：妈妈当心。我知道他的意思，我的听力不好，他是叫我过公路当心车辆。心里也感动转瞬却还是态度恶劣的对我的孩子。看着演讲台上讲课的教师，他主讲的内容是要教好孩子学孝道和弟子规。我真想对他说：教师啊，其实我们的孩子都是好孩子，需要学习传统文化的不应当是他们，而应当是我们这些自以为是的父母需要好好地学习啊！ 我的孩子真的是很聪慧很孝顺。那天大雨，儿子没带伞，看着已经放学了，又没法联系他，只有呆在家里站在窗边望着车站干焦急。真是老天保佑，
8、孩子下车时瓢泼的大雨竟然停了。看着儿子轻快地步伐过了公路，我心里松了口气。进门后儿子很得意的望着我的脸说：妈妈，你儿子很棒，这么大的雨身上一点没淋湿噢！是啊，我的孩子是很棒！这么大的雨竟然没淋湿自己，他很好的爱护了自己的身体，他知道怕父母担忧，所以学会了爱护自己，这不是孝又是什么? 莫非孝道真是需要学才会吗? 吃晚饭后坐在桌旁和儿子谈论我去听了传统文化课的事，儿子很严厉的对我说：妈妈，学习传统文化是好事，但是好多事情不能牵强附会，爱和孝并不需要写到脸上。磕头作揖只是形式，古时候是由于没有凳子，古人只有席地而坐，渐渐演化成了下跪。现在是新世纪了，有必要往地下跪吗?莫非下跪的人肯定就是孝顺的人吗?
9、还有节省一方面是好事，另一方面却是坏事，假如全部的人都节省了，消费自然就少了，经济自然就会停滞不前了，社会也就不会向前进展了。这样好吗?全部的事情不能只看一面的，我的妈妈。 我看着儿子，感觉好新颖，原来只是个高中生的儿子竟然懂得这么多事情，看来我怎么样辛苦也是值得的啊！在孩子的面前，我成了小学生，在古人面前，我也是小学生，在生活面前，我更是小学生，需要好好学习的更应当是我们这类自以为是的小学生啊！这样想想，我心里豁然开朗了。 精编弘扬中国传统文化学习心得八篇【三】 今年7月26号到砚山民族中学学习中华传统文化。通过学习传统文化特殊是弟子规，很受教育。最大的体会就是：做人必需孝敬父母。国以人为本
10、，人以德为本，德以孝为本，所以孝是根底。知恩图报，尊老爱幼，待人恳切这些优良的传统从古至今都为人所熟知，感恩给我们生命的人、感恩给我们学问的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住宅的人、感恩曾经批判过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德吸取。完善自己，感动别人。 每天早晨，大家都很早起来，教师在国旗下教我们做操，熬炼身体，学习的人排满了整个广场，大家一起伸展身姿，享受早晨空气，全部的清爽始终深发到了心底。早操过后，安排我们用早餐，人却许多，但声音不会嘈杂，不会发生插队的现象，大家都井然有序，彬彬有礼，每个用餐的人心情都特别的愉悦，享受着这些美妙。教师用餐过后，大家稍作休息后，我们排队走进教
11、室，朗读弟子规、孝经，声音嘹亮，响彻心底。晨读过后，听教师们讲课。这几天的生活就在吃饭和听课中反复着，但是没有会觉得单调，由于有精神食粮陪伴在我们，有这些大德，大才智与我们相伴，只会觉得生活中布满了美妙，布满了人和人的友善。 中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史进展过程中融合、形成、进展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。通过这段时间对弟子规和孝经的学习，熟悉有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来始终是中国人安居乐业，安家立命之文化根基，也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世
12、界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是由于有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。 “弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是弟子规的总纲领，只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不行以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自
13、己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不行收回，不行反悔。对学生们提出的意见建议要仔细讨论解决，要敢于担当责任。 做为一名教师我们承载着教书育人的重任，更要喜爱中国传统文化，学习传统文化，有相应的传统文化根基和艺术修养，不但能把文章中所蕴含的美的东西阐释出来，还能激发起学生对传统文化的喜爱。这样才能真正实新课标的所要求的“培育学生高尚的道德情操和安康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度”。 做为为一名教师肯定要以身作则，身体力行。成为学生的表率。要求学生背诵经典美文，自己必需首先做到坚持与学生一起背诵，要求学生已所不欲，
14、勿施于人，自己首先就要做先人后已。传统文化分散了五千年来全部人的才智，我们的先辈为我们供应了这么好的学习素材，我们有什么理由不把传统文化学好?我们不仅要学习传统文化，也要把它运用到我们的教育教学过程中，让中华传统文化代代相传。 一个人在生命的历程中，有许多不行知的局部，但是学问可以增长才能，学问可以转变命运。因此，我感到爱学习是一种欢乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新学问，温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。 学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化标准自己的言谈举止，用传统文
15、化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我信任五千年祖辈的才智会在日益强大的中国和富有制造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪耀出属于中华民族的才智之光；让世界见证中国传统文化的奇妙与博厚！ 精编弘扬中国传统文化学习心得八篇【四】 中国传统文化内容丰富、包涵万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面，传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安家立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推
16、动中华文化发扬广阔、绵延不断、生生不息的力气之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经受几次全盘否认和摒弃后，凤凰涅、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严峻的今日，依旧独树一帜、熠熠生辉。 初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度兴旺的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费劲，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍，眼球像扫描仪一样机械地扫看着，就这样一天、两天、三天.慢慢的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，渐渐为自己所承受；为人原则，处世之道为自己
17、所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下；道家的提倡悟道、求道、体道、行道，无为而无不为；佛教崇尚的的利己利人，功德圆满；周易推崇的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物.这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。 古圣先贤用更多的时间总结过去，思索将来，所以他们睿智。他们真正是在专心地活着，好好的活着，真正让自己到达精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会劳碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严峻、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍；让我们
18、仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，挨次错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境地充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法到达更高。时代纷繁简单，劳碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今日变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的珍贵财宝。它就是转变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人情愿承受，情愿把自己的生命托付于它，才能发挥成效。外国人特别注意爱护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安家立命之本的
19、济世良药全盘否认和摒弃的冲动，岂不痛哉? 一人单独走在街上，发觉戴手串的人越来越多。那一串串手串，或左或右。我信任其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份担心、焦虑、疑心、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精华，承受传统文化的熏陶，社会会是一个宁静祥和的社会，我们还需要借助外来的东西增加自己的内心吗?古人有云：半部论语治天下。假如我们能够潜心专修传统文化的一小局部，那么我们心中的那份担心与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔很多；我们的心境会开朗很多；我们的心灵也会纯洁很多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的
20、无悲无喜、无欲无求的境地又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期盼。 中国传统文化承载着数千年先人的珍贵阅历和才智，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终信任人的处世之法深藏其中；帮忙人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中；中国乃至世界的之道深藏其中。五千年的历史传承，很多仁人义士以生命和实践换来的珍贵财宝，能够承受的住这几百年科学进展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！ 中国传统文化是民族的珍宝，要传承，要
21、发扬；但它更需要我们去承受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化标准自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我信任五千年祖辈的才智会在日益强大的中国和富有制造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪耀出属于中华民族的才智之光；让世界见证中国传统文化的奇妙与博厚！ 精编弘扬中国传统文化学习心得八篇【五】 人的一生是从学习开头的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇就提出了学习是件欢乐的事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修
22、养，严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中，有许多不行知的局部，但是通过学习可以增长才能，学问可以转变命运。因此，我感到爱学习是一种欢乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新学问，温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。 传统文化分散了中华五千年来全部中国人的才智，我们的祖辈为我们供应了这么好的学习时机，我们有什么理由不把传统文化学好?我们不仅要学习传统文化，也要把它运用到现实当中，与时代结合，让五千年来祖辈的才智在现代生活中熠熠生辉！ 儒家要我们首先修身养性，然后齐家、治国平天下；道家讲 悟道、求道、体道、行道，无为而无不
23、为；佛教育我们：利己、利人，功德圆满。 这三家有一个共同的特点：先要求我们自己明明德，摆脱了身伤心苦，悟了，获得了大的才智，然后再去做事，帮忙他人，影响他人，造福社会。 宋朝朱熹曾曰：父子有亲；君臣有义；夫妇有别；长幼有序；朋友有信，即五伦。它告知我们思维的方法：博学、审问、慎思、明辨、笃行。待人接物的原则：言忠信，行笃敬；己所不欲，勿施于人。而学习的最根本就是培育每个人德行，详细来讲就是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。 一、孝：百善孝为先。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。我们是从父母那里获得生命，我们应当知恩感恩。一个人能知恩感恩，孝心才得以萌生。身为子女理应将奉养父母的责任扛在肩
24、上，时时想着父母、孝顺父母，不仅养父母之身，还要养父母之心、养父母之志和父母之才智，这样才能真正让父母身心更欢乐，生活更美满。 二、悌：一个心字，跟一个弟弟的弟，心在弟旁，表示哥哥对弟弟妹妹的关怀；心中有弟，就是兄弟间彼此诚意友爱。弟子规中首孝弟就说明白孝敬长辈、兄妹友爱是教育学习的重点。在家知道孝敬父母，在外面才知道敬重教师、敬重领导；在家懂得友爱兄弟，在外面才知道关怀朋友、团结同事。在家里把孝道行好了，在社会上才能更好地接人待物。 三、忠：古人云：忠者，德之正也。惟正己才可以化人。而尽忠者，必能发挥出最大的才智和才能，由于公生明，偏则暗；所以我们每个人都应当忠于自己的祖国和人民。 四、信：
25、是指做人诚恳不哄骗别人，我们与人交往要有诚信。民无信不立，与他人交往，绝不食言，不妄语，不轻诺，言既出，事必行。 五、礼：是由肯定社会的道德观念和风俗习惯形成的大家共同遵守的礼仪。所以我们每一个人在日常生活和工作中，都应学会礼仪，以礼待人。即洁身自爱，知节用和，克己制欲，不涉奸乱，端正心思，以德治事。 六、义：是指公正合宜的道理或举动，我们每个人都应当具有正义感。在社会活动中言行举止符合正义和公益，不起盗心，不占廉价，不偏不倚，俯仰无愧。 七、廉：是指人的品德正，不贪污，廉洁自律。我们做事情应当洁身自爱、廉洁奉公，树立正确人生观和世界观。在思想上以清廉为乐。 八、耻：是说做人应懂得知耻、要有惭
26、愧感。子曰：知耻近乎勇，一个民族的强盛，往往崛起于这个民族自知所患病的耻辱，继而才能勃发图强之力。 最终，让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇浇水、施施肥吧！ 精编弘扬中国传统文化学习心得八篇【六】 对于传统文化，我最开头以为就是学生时代学习的“之乎者也”，但当我真正接触时我才感受到它的魅力之大。刚开头，看到董事长、汪总、秦总等其他各位领导学完传统文化后的变化，我内心特别期盼这次传统文化学习的，但是呢，听说6天的课程压缩到4天、特殊是看到作息时间表的时候，我就产生了抗拒心理，抗拒的缘由有两个：一是我觉得中华传统文化原来就博大精深，4天的时间能学到什么东西，用教师的话说就是假如把传统文化比作一个
27、人，那么在我看来四天的学习可能连这个人脚趾甲里面的灰都比不上；二是我觉得在科技高度兴旺的当今社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，就是在铺张生命，跟不上时代潮流的步伐，只是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态呢，我就开头了四天的培训，但是结果却让我又恨又喜，恨是由于相见恨晚，喜是由于如梦初醒。四天的封闭学习使我这颗急躁的心得到了沉淀和洗礼，也给我的心灵也带来了很大的震撼，更重要的是让我明白了两点，也是我这次学习传统文化的收获，特别特别重要的两点：1、知道我以前错哪了；2、知道我以后怎么做了?那么先我就谈谈我的第一个如梦初醒： 我的第一个如梦初醒就是对孝、忠、礼的重新概念： 许多人都说孝那
28、谁不知道啊?以前呢，我也是觉得我特别懂孝，就觉得自己挺孝顺父母的，有时发工资了给爸妈打点钱，有时他们需要什么东西的时候，网上给他们一买邮回去，或者回去的时候买点吃的、用的，从小到大也特别听我爸我妈的话，爸爸妈妈让去干的活也都会去做，而且我这个人不抽烟，不酗酒，不赌钱，自我感觉也没有好吃懒散的恶习，我总觉得在同龄人中做的挺好了。但是学习了传统文化以后，我觉得我就是教师口中所说的那个妖怪。我想起了我20多年从来没有给我爸我妈洗过一次脚；想起了我高中的时候，在学校打架斗殴、晚上去网吧上网玩嬉戏；想起了我大学时拿着父母的血汗钱浑浑噩噩的活了四年；想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架；想起了我妈每一次唠叨
29、的时候，我总是很不耐烦。从来没有留意到我妈眼角的鱼尾纹越来越深，皮肤也不再像以前一样那么好；我爸的腰不知何时已经直不起来了，眼睛也不再像以前那样有光线。尽管我很不情愿成认，但是我却不得不成认：他们真的老了。 课堂上肖教师说孝顺父母就是想父母之所想，给父母之所需，所以我对孝的理解就是做好以下三点： 1、孝就是疼惜自己。古人云：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。我记得小时候，常常喜爱下河洗澡，由于安康河特殊多，但是我妈不让我去，只有她去河里洗衣服时才带上我，有一次我就偷偷去了，结果其次天着凉生病了，起都起不来，整个身体都是软的，难过的我直哭，那时我妈就做我床边也哭，她就坐那边哭边说：难过也没
30、方法啊，假如我能替你难过就好了。就是这句话我记得特殊深。所以说身体是父母给的，不是我们自己的，那是咱们行孝的工具，假如咱们抽烟、喝酒、打架、违法犯罪、和别人生气等等做出一些不爱惜自己的身体的行为，使身体有丝毫损伤，让父母担忧，这就是不孝。 2、孝就是养父母之身、父母之心、父母之志。养父母之身就要关怀爸爸妈妈的冷暖、温饱，要时时刻刻去关心爸爸妈妈的身体，年纪大了所以寻常要多吩咐他们不行以吃太咸，不行以吃太油，要多吃蔬菜水果等等，每年能带他们去医院检查一次身体，抽时间应当去讨论一些正确的养生之道，让爸爸妈妈的晚年生活可以不用药物来度过。养父母之心就是恒顺爸爸妈妈的心，就是要时时能够关注到爸爸妈妈的
31、心情，主动陪爸爸妈妈吃顿饭，做点家务事，聊谈天，让爸爸妈妈不再为咱们操劳，这就是养父母之心。养父母之志呢?就是做子女的给爸爸妈妈增加了光荣，为家族光宗耀祖，让爸妈脸上有面子，由于在爸爸妈妈的眼中，他们一生的成就就是观察咱们有长进，这就是养父母之志。所以，我们在企业肯定要好好上班、努力工作，只有拿到成果，才有力量养父母之身、之心、之志。 3、孝就是不能等。有人说，那就等我拿到成果、功成名就、衣锦还乡的时候，再去孝顺父母，其实不然。在我上大学时，我参加了青年志愿者协会，有一次我们社团组织去敬老院探望孤寡老人，那时候由于我们社团经费不怎么多，就买了一些水果、米、面、油等日常用品去，一行三十多人就去了
32、敬老院，最开头我以为那些都是无人赡养的老人，去了之在和老人交谈过程中，我才发觉其实他们大局部都是有儿女，但是由于儿女太忙所以只能托付敬老院，有的老人已经连续好几年没有观察子女。我们给老人们剥香蕉、喂水果、演节目、帮助做饭。临走时，那些老人们眼里含着泪花把我们送了很远很远，我在想他们的儿女就算是亿万富也不过如此吧，这个在我空间都有照片所以说其实孝是随时随地存在着的，或许是间或的洗一次脚，或许是间或身边陪伴的身影，或许是一个问寒问暖的电话，不见得赠与爸爸妈妈钱财万贯就是孝顺，也不见得给他们买一个几十块钱的小礼物就是不孝，虽然他们嘴上说乱花钱，其实他们心里是特殊的快乐，最重要的是我们在行动，爸爸妈妈
33、年纪越来越大，也越来越唠叨，但是我们 千万不要嫌他们烦躁，陪他们说说话，聊家长里短，他们会感觉到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切，换你岁月长留”，不所以留下人生的圆满就是的孝。 有人说，你说的其次点和第三点就是自相冲突，既说是努力工作才有力量孝养父母，又说是孝不能等，要多陪陪他们。其实这两者一点也不冲突，为什么这么说呢，古话说“物极必反”，而且咱们中国的“阴阳五行说”里也特殊讲究的就是两个字平衡，这个平衡也就是所谓的道，春夏秋冬四季交替是道，太阳东升西落也是道，火车脱离轨道就会车毁人亡，飞机脱离轨道就会迷失方向道就是在正确的道路上做正确的事，凡事都要把握一个度，所以说尽孝既要努力工
34、作，又不能等。 那么孝、忠、礼三者又有什么关联呢?孝道分为大、中、小三类，小孝养之父母，中孝报效国家，大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企业尽忠、在社会有礼，这才是所谓真正的孝道。 我的其次个如梦初醒就是对工作的重新定义： 对于刚刚毕业一年的我来说，不知何时已经遗忘毕业时的豪言壮志，更在蹉跎岁月中消灭的曾经书生意气、挥斥方遒。记得刚进入莲花时，自己把将来的规划做过很多次推敲与确定，却从来没有想到会被时间这个小人吞噬了一切，在我的每一个笔记本的第一页我都会写一句话“我不是在干工作，我是在干事业”但是结果却恰恰相反。 我的第三个如梦初醒就是对义工的重新概念： 我的第四个如梦初醒就是对自己的重新定位
35、： 四天的学习正本清源，才智焕发，四天的学习心怀感恩，弃恶扬善，四天的学习反躬自省，明示人生，四天的学习虽然疲乏辛苦，但是却硕果累累。有人问我，你究竟收获了多少，其实我自己也说不清晰，我敢说的就是：知道我以前错哪了，知道我以后怎么做了！学习完传统文化后，我喜爱把我收获的成果，比作纪检委，为什么这么说呢，由于在以后的人生中，我所做的每一件事，在我 自己的内心会给它一个最精确的推断：它是对，还是错。而我需要做的就是身体力行，不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役，把知道和做到之间的落差降到最低，努力做到知行合一！再次感恩企业、感恩华学恩学、感恩教师、感恩义工、感恩学长。 精编弘扬中国传统文化学习心得八
36、篇【七】 一是熟悉上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的学问，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。然而，通过这段时间的学习，熟悉有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来始终是中国人安居乐业，安家立命之文化根基，也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是由于有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。 学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经受、体验、方法以及感悟都融入在这
37、些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的微妙。他们把这些经典留给我们，自然是盼望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生是从学习开头的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中，有许多不行知的局部，但是学问可以增长才能，学问可以转变命运。因此，我感到爱学习是一种欢乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新学问，温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。 传统文化分散了五千年来全部人的才智
38、，我们的先辈为我们供应了这么好的学习时机，我们有什么理由不把传统文化学好?我们不仅要学习传统文化，也要把它运用到现实当中，与时代结合，让五千年来祖辈的才智在现代生活中熠熠生辉，在世界人民面前展现我龙的传人背后的悠久历史带给我们的力气！ 精编弘扬中国传统文化学习心得八篇【八】 中华传统文化包罗非常广泛，内涵极其丰富学习，特殊是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生才智总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思索空间。 古人没有现代人的劳碌节奏，他们有更多的时间去思索人生思索将来思索那些我们现在可能觉
39、得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是由于他们比我们更专心的去观看了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法熟悉更宽阔的天地。假设我们思索问题只从自己动身，那么看到的都是很短期，浅薄的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是，假如把我们置于一个群体中，置身与我们大社会，我们就不会过多的注意自我的感受和个人的得失了。 我想一个人假如懂得了这些，那么心胸会开阔许多。文化是一个太深厚的主题，我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份，我觉得，将自己放在一个历史长河中，或是说站在一个历史的角度，我们身后那么博大的文化，我们个人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值
40、得一提了。人生无喜亦无悲，无欲亦无求，那将是怎样的一个境地呢? 由于我们的无知，所以我们必需要学习前人的学问与才智。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了很多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的水平。 儒家学问里有说：修身齐家治国平天下。一个人要想成才，那么首要的是修身修身养性！读书可以修身，但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢?对于这个问题，我自己懂的也不许多。但是学习了中国的传统文化，我们首先要把人做好了，才有资格谈力量。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所好处的。我们必需不断学习，以一颗真诚虔诚虚心
41、的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华，丰富自己，充实自己。将信息化为学问最终成为自己的才智！我的心里慢慢有了一个较为清楚的方向，我知道自己以后应当怎么更好地去学习。 特殊喜爱易经中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。常常用这句话去鼓励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我常常在想假如一个人能做到这两句就会是一个圣人，又想起温总理在上任时说的那两句话来鼓励自己：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而摸索”。古有半部论语治天下，那么精深的文化任凭精研点就受用终生了。 现代的人多是急躁的，甚至是一些讨论古典文化的人也是如此，多想全部的人都去真的用心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来宁静。