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1、昆曲文化手工制作节选自昆曲文化的结与解阅读答案 节选自昆曲文化的结与解阅读答案 阅读下面的文字，完成7-9题。 “百戏之祖”的称号象征着昆曲在拥有三百来个剧种的中华戏曲版图内所拥有的崇高地位。其“盟主”之位的形成，往往可以追溯到一个独特的文化身份：昆曲几乎是全部剧种中唯一拥有雅文化传统的剧种，很受文人士大夫们的确定和推崇。但这背后有一个看上去很怪异的现象：从事昆曲职业的艺人与伶人们，并没有改善千百年来形成的被丑化被污辱的形象。作为昆曲文化真正的载体，他们虽然并没有在现实舞台上消逝，但却在文化象征体系里缺失了。昆曲演员也和其他传统戏曲一样，其文化体系中有一个致命的缺陷：演出文化长期处于评价系统中
2、最弱势最低级的一端。演出文化中所包含的很多内容如演员、剧场、观众、剧目往往成为政治力气威权打击的对象。不过大量的史料又向我们证明：历代统治者对于戏曲演出文化真实的态度往往是冲突的他们既打压又拉拢，既觉得卑俗低下又觉得兴味盎然。尤其到了明清时代，这种冲突由于戏曲演出文化的高度进展而显得非常突出。 其实从元杂剧开头，文人们就在查找着一种可以被主流文化接纳的参加戏曲文化的方式。文人解决这个文化史上的冲突，关键之处在于他们从戏曲整体之中单独提升了“曲（包括词和乐）”的价值，并将其拔高，高于整体中其他一切元素之上。这个过程可以称为“曲的独立化”。到了明清，戏曲整体中两个最大的组成部分受到了国家体制完全不
3、对等的待遇，有时候甚至是完全相反的待遇：一方面“曲”在被不断地雅化、美化、文人化；另一方面“剧”的内容在进一步丑化、俗化、受打击。打击与丑化主要有两点表现：一是国家威权的大规模删戏、禁戏；二是对艺人活动进行限制管制。国家政权频繁发布管制政令，反过来也让我们留意到问题的另一方面：昆曲中以演出为主体的“剧”，越禁更加展，甚至出现了一个“普及性”的现象，伴随着十八世纪昆曲普及化进程的一个重要现象是，中国戏曲基本完成了它的程式化体系建设。“曲”与“剧”，它们本是同宗同源，却不能同呼吸共命运，一切肇始即是十八世纪昆曲内部的历史性分别。虽然从大的范畴看，它们还处于一个文化系统内，但各自的趋向造成了它们“平
4、行进展”的命运。在各自进展成就的掩盖下，造成了昆曲事业整体的下行。进入新世纪，中国昆曲在2023年被联合国教科文组织遴选为第一批人类口头与非物质文化遗产代表作，这是否意味着昆曲作为一种完整的戏剧形式的回归已经开头？ （节选自昆曲文化的结与解，有删改） 7下列对昆曲文化真正的载体在文化象征体系里缺失的缘由分析，错误的一项是 A演出文化长期处于评价系统中最弱势低级的一端。 B统治者对戏曲演出文化往往取“恩威并施”的冲突态度。 C演员、观众、剧场、剧目往往成为政治力气威权打击的对象。 D从事昆曲职业的艺人和伶人们往往是被丑化被污辱的形象。 8下列关于“戏曲整体中两个最大的组成部分”的表述，错误的一项
5、是 A“曲”“剧”之间保持一种“间离”。从元代开头，文人们就在查找一种可以被主流文化接纳的方式。 B文人从戏曲整体之中，单独提升了“曲”的价值，将“曲”“独立化”，说明“曲”比“剧”更受欢迎。 C到了明清时期，国家威权之下实行的措施及对艺人活动的管制显示出“曲”“剧”完全不同的命运。 D十八世纪昆曲内部开头分别，虽然从大的范畴看，“曲”“剧”还处于一个文化系统内，却各自“平行进展”，不能同呼吸共命运。 9从全文看，下列表述符合观点的一项是 A正由于昆曲是全部剧种中唯一拥有雅文化传统的剧种，所以昆曲被称为中华戏曲的“盟主”。 B十八世纪昆曲进展有一个重要现象，就是伴随昆曲的普及化进程，“曲”“剧”各自进展而昆曲事业整体下行。 C虽然明清时期国家政权频繁发布管制政令，但昆剧却越禁更加展，甚至出现了“普及性”的现象。 D中国昆曲被评为人类口头与非物质文化遗产代表作，说明昆曲作为一种完整的戏剧形式已经开头回归。 参考答案：中学校作文答案网整理 7B（答非所问，不是缺失的缘由） 8B（无中生有，文中并没有“曲”比“剧”更受文人欢迎的意思） 9C（A项构不成因果，也不是“全部剧种”；B项张冠李戴，“与昆曲普及化进程相伴随”的应当是“中国戏曲基本完成了它的程式化体系建设”；D项涉及到文章最终的观点，但对此是持怀疑态度的，原文是设问句，并不是反问。）