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1、关关 雎雎诗经诗经 周南周南诗经是我国第一部诗歌总集，诗经是我国第一部诗歌总集，被儒家奉为经典，相传为孔子所编被儒家奉为经典，相传为孔子所编定。共收入自西周初年至春秋中叶定。共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌大约五百年的诗歌305篇，又称篇，又称“诗诗三百三百”。分为风。分为风（160篇）篇）、雅雅（105篇）篇）、颂、颂（40篇）篇）三大类，它们都得名于音乐。大多三大类，它们都得名于音乐。大多皆是西周至春秋中叶五百多年间的皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。作品。朝吟风雅颂朝吟风雅颂 暮唱赋比兴暮唱赋比兴“风风”：是各诸侯国的土风歌谣。是各诸侯国的土风歌谣。“雅雅”：西周王城区域朝会
2、宴饮所用诗歌：西周王城区域朝会宴饮所用诗歌“颂颂”：是用于宗庙祭祀的乐歌。：是用于宗庙祭祀的乐歌。诗经诗经三种表现手法三种表现手法朱朱朱朱熹熹熹熹的的的的解解解解释释释释“赋赋者，敷陈其事而直言之也者，敷陈其事而直言之也”“比比者，以彼物比此物也者，以彼物比此物也”“兴兴者，先言他物以引起所咏之物也者，先言他物以引起所咏之物也”现现现现在在在在的的的的解解解解释释释释赋赋就是铺陈直叙。就是铺陈直叙。比比就是比喻。就是比喻。兴兴就是借助其它事物为所咏之内容就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。作铺垫。诗经诗经的表现手法，概括为的表现手法，概括为赋、比、兴赋、比、兴三种。三种。l赋赋用排比用排比反复
3、渲染。反复渲染。东市买骏马，西市买鞍鞯，东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。南市买辔头，北市买长鞭。l比比比喻和类比。比喻和类比。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。l兴兴“触景生情触景生情”、“睹物感怀睹物感怀”借感触到的事物来引出自己要说的事。借感触到的事物来引出自己要说的事。百川东到海，何时复西归？百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。少壮不努力，老大徒伤悲。诗经诗经的表现手法的表现手法五经：五经：诗诗书书礼礼易易春秋春秋 诗经诗经“六义六义”:指风、雅、颂、赋、比、兴。指风
4、、雅、颂、赋、比、兴。四书：四书：大学大学中庸中庸论语论语孟子孟子“四书五经四书五经”。四书五经是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。四书五经是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。四书五经是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。诗经诗经以以四言四言为主，兼有为主，兼有杂言杂言。在在结结构构上上多多采采用用重重章章叠叠句句的的形形式式加加强强抒抒情情效效果果。每每一一章章只只变变换换几几个个字字，却却能能收收到到回回旋跌宕旋跌宕的艺术效果。的艺术效果。在在语语言言上上多多采采用用双双声声叠叠韵韵、叠叠字字连连绵绵词词来状物、拟声、穷貌。来状物、拟声、穷貌。此此外外，诗诗经经
5、在在押押韵韵上上有有的的句句句句押押韵韵，有有的的隔隔句句押押韵韵，有有的的一一韵韵到到底底，有有的的中中途途转转韵韵，现现代代诗诗歌歌的的用用韵韵规规律律在在诗诗经经中中几几乎乎都已经具备了。都已经具备了。是我国最早的一部诗歌是我国最早的一部诗歌总集。西汉时被尊为总集。西汉时被尊为 家经典家经典著作。共著作。共()()篇篇,分为分为()()()()()三大类，运用（三大类，运用（）（）（）（）（）等手法。）等手法。填空填空诗经诗经儒儒305风风雅雅颂颂赋赋比比兴兴解文题解文题关雎关雎是是诗经诗经开卷的第一首诗，开卷的第一首诗，历来为人重视。它描写了历来为人重视。它描写了一个青年小伙子一个青年
6、小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景情景。所以本诗可以理解为一首。所以本诗可以理解为一首爱情诗爱情诗。“关雎关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。目，其它篇章亦是如此。关关 雎雎自读课文自读课文 正字音、划停顿正字音、划停顿雎鸠雎鸠 荇荇菜菜窈窕窈窕 寤寐寤寐好逑好逑 芼芼j ji xngyo tiow miho qimo关雎关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思
7、服。悠哉悠哉，辗转反侧。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。读准声韵读准声韵关关关关雎鸠雎鸠，在河之洲。，在河之洲。窈窕窈窕淑女，君子好逑。淑女，君子好逑。参差参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转辗转反侧。反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
8、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。双声词、双韵词、双声叠韵词双声词、双韵词、双声叠韵词关关鸣春雎鸠鸟，在那河中小洲岛。姑娘文静关关鸣春雎鸠鸟，在那河中小洲岛。姑娘文静又秀丽，君子求她结情侣。又秀丽，君子求她结情侣。长短不齐青荇菜，姑娘左右采呀采。文静美好长短不齐青荇菜，姑娘左右采呀采。文静美好俏姑娘，朝朝暮暮把她想。俏姑娘，朝朝暮暮把她想。追求没能如心愿，日夜渴慕思如潮。相忆绵绵追求没能如心愿，日夜渴慕思如潮。相忆绵绵恨重重，翻来覆去难成眠。恨重重，翻来覆去难成眠。长短不齐青荇菜，姑娘左右采呀采。文静秀丽长短不齐青荇菜，姑娘左右采呀采。文静秀丽俏姑娘，琴瑟传情两相爱。俏姑娘，琴瑟传情两相
9、爱。长短不齐青荇菜，仔细挑选采呀采。文静美好长短不齐青荇菜，仔细挑选采呀采。文静美好俏姑娘，钟声换来她颜笑。俏姑娘，钟声换来她颜笑。读懂大意读懂大意概括全诗：窈窕淑女，君子好逑。概括全诗：窈窕淑女，君子好逑。用押韵的现代汉语翻译用押韵的现代汉语翻译 致君子（淑女）致君子（淑女）关雎河岸的美君子（好淑女），从关雎河岸的美君子（好淑女），从_一句中，我读出了你的一句中，我读出了你的_，我赞美你。，我赞美你。（男赞淑女，女赞君子。）（男赞淑女，女赞君子。）读懂人物读懂人物荇菜荇菜演读人物演读人物参差参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。参差参差荇菜，左右采之。窈
10、窕淑女，琴瑟友之。荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。看谁读得有看谁读得有“情情”味，对读、轮读再展示味，对读、轮读再展示写出诗意写出诗意 写诗，写诗，君子君子(淑女淑女)版版，用，用“情景交融情景交融”的写法。的写法。我是我是_ 那天，看荇菜铺满河岸，那天，看荇菜铺满河岸，_（景物描（景物描写）我遇见了你写）我遇见了你_(人物描写、适当抒人物描写、适当抒情情)“一切景语皆情语唱响诗经关雎四、表现手法四、表现手法 1、这首诗突出地运用了用了这首诗突出地运用了用了“赋、比、兴赋、比、兴”中的哪一种表中的哪一种表现手法
11、。表现在哪些句子现手法。表现在哪些句子?2、这首诗多处运用重章叠句形式，找出这些句子，说说、这首诗多处运用重章叠句形式，找出这些句子，说说“重重章叠句章叠句”的作用。的作用。“兴兴”的手法的手法关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右参差荇菜，左右之。窈窕淑女，之。窈窕淑女，之之。参差荇菜，左右参差荇菜，左右之。窈窕淑女，之。窈窕淑女，之。之。反复咏唱，一唱三叹，加强了语言的形象性和音乐性，反复咏唱，一唱三叹，加强了语言的形象性和音乐性，具有深化主题、渲染气氛、强化情感。具有深化主题、渲染气氛、强化情感。绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一
12、方。绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。绿草凄凄，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。绿草凄凄，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。我愿逆流而上，依偎在他身旁，无奈前有险滩，我愿逆流而上，依偎在他身旁，无奈前有险滩，道路又远又长。道路又远又长。我愿顺流而下，找寻他的方向，却见依稀仿佛，我愿顺流而下，找寻他的方向，却见依稀仿佛，他在水的中央。他在水的中央。我愿逆流而上，与他轻言细语，无奈前有险滩，我愿逆流而上，与他轻言细语，无奈前有险滩，道路曲折无已。道路曲折无已。我愿顺流而下，找寻他的踪迹，却见仿佛依稀，我愿顺流而下，找寻他的踪迹，却见仿佛依稀，他在水中伫立。他在水中伫立。蒹葭蒹葭选自十五选自十五国风
13、国风的的 ，属秦国民歌。属秦国民歌。“秦风秦风”多言车马田猎，粗犷多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却质朴，而本诗却神韵缥缈神韵缥缈，引人遐想，引人遐想,也是一也是一首优美的怀人诗作。首优美的怀人诗作。蒹葭就是蒹葭就是 ，皆生于水边。，皆生于水边。秦风秦风芦苇芦苇蒹葭蒹葭苍苍苍苍，白露为，白露为霜霜。所谓伊人所谓伊人，在水一，在水一方方。溯洄从之，溯洄从之，道阻且长。道阻且长。溯游从之，宛在水溯游从之，宛在水中央中央。蒹葭蒹葭萋萋萋萋，白露未，白露未晞晞。所谓伊人所谓伊人，在水之，在水之湄湄。溯洄从之，溯洄从之，道阻且跻。道阻且跻。溯游从之，宛在水中溯游从之，宛在水中坻坻。蒹葭蒹葭采采采采，白露未
14、，白露未已已。所谓伊人所谓伊人，在水之，在水之涘涘。溯洄从之，溯洄从之，道阻且右；道阻且右；溯游从之，宛在水中溯游从之，宛在水中沚沚。河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀
15、。逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。一、读懂大意一、读懂大意描写艺术形象描写艺术形象 一、蒹葭、霜露、秋水一、蒹葭、霜露、秋水 二、伊人在水中央二、伊人在水中央三、上下求索的青年三、上下求索的青年凄清的秋景凄清的秋景（渲染冷寂落寞的气氛）（
16、渲染冷寂落寞的气氛）可望不可即可望不可即（空灵悠远的意境）（空灵悠远的意境）执著追求执著追求（怅惘迷茫之情）（怅惘迷茫之情）特点特点主要内容主要内容 这首诗描写了一个热恋者对意中人的这首诗描写了一个热恋者对意中人的急切追求和可望而不可即的急切追求和可望而不可即的惆怅失望惆怅失望之情。之情。主旨：主旨：这首诗歌抒写了对意中人的倾慕之这首诗歌抒写了对意中人的倾慕之情，以及欲见而不可得的惆怅之情。歌情，以及欲见而不可得的惆怅之情。歌者思念的对象可能在遥远的地方，只能者思念的对象可能在遥远的地方，只能怀想而无法见面，因而心情惆怅，无法怀想而无法见面，因而心情惆怅，无法抑制。时间越久，阻隔越远，感情越深
17、。抑制。时间越久，阻隔越远，感情越深。蒹蒹 葭葭 苍苍 苍苍 ，白白 露露 为为 霜霜 。所所 谓谓 伊人伊人 ，在在 水水 一一 方方 。溯溯 洄洄 从从 之之 ，道道 阻阻 且且长长 。溯溯 游游 从从 之之 ，宛宛 在在 水水 中中 央央 。蒹蒹 葭葭 凄凄 凄凄 ，白白 露露 未未 晞晞 。所所 谓谓 伊人伊人 ，在在 水水 之之 湄湄 。溯溯 洄洄 从从 之之 ，道道 阻阻 且且跻跻 。溯溯 游游 从从 之之 ，宛宛 在在 水水 中中 坻坻 。蒹蒹 葭葭 采采 采采 ，白白 露露 未未 已已 。所所 谓谓 伊人伊人 ，在在 水水 之之 涘涘 。溯溯 洄洄 从从 之之 ，道道 阻阻 且
18、右且右 。溯溯 游游 从从 之之 ，宛宛 在在 水水 中中 沚沚 。读读诗品美诗品美 采用重章叠句的形式，一唱三叹，低回不已，飘逸自然，采用重章叠句的形式，一唱三叹，低回不已，飘逸自然，在回环反复中深化了意境，使整首诗情调凄婉动人，意境朦在回环反复中深化了意境，使整首诗情调凄婉动人，意境朦胧深邃。运用比兴手法，触景生情，托物兴辞，含蓄委婉。胧深邃。运用比兴手法，触景生情，托物兴辞，含蓄委婉。感知内容，再现意境美感知内容，再现意境美 试用散文化的语言描述你试用散文化的语言描述你最喜欢的一个画面。最喜欢的一个画面。二、读诗品美二、读诗品美 金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，金秋之季，拂晓之时，芦花泛白
19、，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷，空中秋水。清澈澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此时，一位痴情的恋者，踯宛然在日。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。盈，河道阻隔。“伊人伊人”可望而不可即，可望而不可即，于是他徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦，于是他徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦，不可言状。不可言状。1、意象美、意象美、意象美、意
20、象美 意象、意境意象、意境 蒹葭蒹葭意象：意象：蒹葭、霜露、秋水、蒹葭、霜露、秋水、诗人诗人、伊人伊人 起兴起兴 气氛渲染、心境烘托（环境凄清，心情寂寞）气氛渲染、心境烘托（环境凄清，心情寂寞）二次幻觉二次幻觉 虚实相生虚实相生 “所谓所谓”“宛宛”景景 秋晨雾霭秋晨雾霭 烟水迷离烟水迷离 凄清哀婉凄清哀婉 苍凉幽缈苍凉幽缈情情 如痴如醉如痴如醉 如梦如幻如梦如幻 神情恍惚神情恍惚 惆怅失意惆怅失意 全诗读来情调凄婉、境界幽远全诗读来情调凄婉、境界幽远,神韵缥缈，情神韵缥缈，情景交融，令人遐思景交融，令人遐思,呈现出朦胧迷离之美。呈现出朦胧迷离之美。意境，指艺术创造特别是诗歌创造所达到的一种能
21、令人感受领悟、玩味无意境，指艺术创造特别是诗歌创造所达到的一种能令人感受领悟、玩味无穷却又难以明确言传、具体把握的艺术境界，它是形神情理的统一，虚实穷却又难以明确言传、具体把握的艺术境界，它是形神情理的统一，虚实有无的协调，既生于意外，又蕴于象内。有无的协调，既生于意外，又蕴于象内。意象：客观物象经过创作主体独特的情感活动意象：客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。而创造出来的一种艺术形象。2 2、含蓄美、含蓄美作作品虽未着意刻画双方的形象，但品虽未着意刻画双方的形象，但却通过主人公追求行动所显示出来却通过主人公追求行动所显示出来的感情指向，十分含蓄地勾画了施的感情指向，
22、十分含蓄地勾画了施受双方的形象特征。受双方的形象特征。伊人伊人-高洁、可敬、可亲、可爱。高洁、可敬、可亲、可爱。主人公主人公-不畏险阻，百折不挠，执不畏险阻，百折不挠，执着追求，坚贞不渝。着追求，坚贞不渝。蒹葭蒹葭这首爱情诗，叙写了一位热这首爱情诗，叙写了一位热恋者在深秋的早晨，在长满芦苇的河边寻恋者在深秋的早晨，在长满芦苇的河边寻找意中人的情景，表达了古代劳动人民对找意中人的情景，表达了古代劳动人民对爱情的真挚和执著，抒发了欲见而不得的爱情的真挚和执著，抒发了欲见而不得的惆怅之情。惆怅之情。所谓所谓 “伊伊 人人 ”指的仅仅是一个美丽的指的仅仅是一个美丽的女子吗？女子吗？“所谓伊人所谓伊人”
23、历来说法不一：历来说法不一：爱情、隐士、事爱情、隐士、事业、亲情、友情、理想、自由业、亲情、友情、理想、自由，还可以把，还可以把“伊人伊人”看作是一个尽善尽美的境界等等，诗歌的主旨看作是一个尽善尽美的境界等等，诗歌的主旨“智者见智仁者见仁智者见智仁者见仁”，“一千个读者一千个哈一千个读者一千个哈姆雷特姆雷特”，也可以表达一种，也可以表达一种“可望而不可即可望而不可即”的的人生哲理人生哲理。无论怎样，把无论怎样，把“伊人伊人”视为作者所敬视为作者所敬仰的、热爱的人则是不错的，追求的精神却是不仰的、热爱的人则是不错的，追求的精神却是不变的变的。但是一般将。但是一般将“伊人伊人”视作恋人的较多，并视
24、作恋人的较多，并且且“伊人伊人”为美丽的姑娘。因为似乎只有男女青为美丽的姑娘。因为似乎只有男女青年的爱才如此浓烈真挚。年的爱才如此浓烈真挚。给诗歌给诗歌关雎关雎或或蒹葭蒹葭写一段精彩的点评。写一段精彩的点评。三、评点诗歌三、评点诗歌关雎关雎的颁奖词：以和鸣的雎鸠起兴，的颁奖词：以和鸣的雎鸠起兴，美丽贤淑的女子与温文尔雅的君子结为琴美丽贤淑的女子与温文尔雅的君子结为琴瑟之好，悠扬婉转的爱情歌谣传唱至今。瑟之好，悠扬婉转的爱情歌谣传唱至今。蒹葭蒹葭的颁奖词：秋水伊人的扑朔迷离，的颁奖词：秋水伊人的扑朔迷离，痴情恋者的热烈执着。山路崎岖漫长，痴痴情恋者的热烈执着。山路崎岖漫长，痴情者上下求索；河水曲
25、折悠远，秋水伊人情者上下求索；河水曲折悠远，秋水伊人在水一方。优美的诗篇，古老的歌谣；令在水一方。优美的诗篇，古老的歌谣；令人遐想，美不胜收。人遐想，美不胜收。聆听三千年华夏先民吟唱聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌感受公元前东方文明辉煌 邓丽君婉转悠扬的歌声已成绝响，从邓丽君婉转悠扬的歌声已成绝响，从诗诗经经到到在水一方在水一方，芦花在中国文化中，芦花在中国文化中成了爱情的象征，这些如珠如玉的情句，成了爱情的象征，这些如珠如玉的情句，一经唱响，便荡气回肠，绵绵不绝。吟诵一经唱响，便荡气回肠，绵绵不绝。吟诵这些简朴而优美的诗句，那原始的不经污这些简朴而优美的诗句，那原始的不经污染的，不受约束的生命与情感永远让人回染的，不受约束的生命与情感永远让人回味无穷，让我们把味无穷，让我们把诗经诗经这颗璀璨的明这颗璀璨的明珠装在心里，让这古老经歌谣传唱不息。珠装在心里，让这古老经歌谣传唱不息。