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1、新课导入新课导入西游记西游记中大鹏金翅雕中大鹏金翅雕 宋代女词人李清照宋代女词人李清照“九万里风鹏正举，风休住，蓬州吹取三山去九万里风鹏正举，风休住，蓬州吹取三山去”说岳飞传说岳飞传称抗金名将岳飞为大鹏转世。称抗金名将岳飞为大鹏转世。岳飞字鹏举岳飞字鹏举21 21 庄子庄子二则二则R R八年级语文下册八年级语文下册学习目标学习目标1.1.了解庄子的作品及其思想主张；积累常用文言词语，了解庄子的作品及其思想主张；积累常用文言词语，整体把握课文大意。整体把握课文大意。（重点）（重点）2.2.体味对话中的人物语气，理解课文中两则寓言阐述体味对话中的人物语气，理解课文中两则寓言阐述的道理。的道理。（难
2、点）（难点）3.3.学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度，无所恃的绝对学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度，无所恃的绝对自由的精神境界。自由的精神境界。（难点）（难点）状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
3、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路作者简介作者简介庄子庄子(约前约前36936
4、9一前一前286)286)，名周，名周，战战国国时宋国人。他继承并发展了老子时宋国人。他继承并发展了老子的思想，为的思想，为道家道家学派的重要人物，学派的重要人物，世称世称“老庄老庄”。庄子思想比较复杂，。庄子思想比较复杂，基本上属于基本上属于主观唯心主义主观唯心主义。庄子生活在庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。社会矛盾极其复杂的乱世。战国时，诸战国时，诸侯征战不已，暴君佞臣杀人如麻。他的侯征战不已，暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在志向抱负在现实中不可能实现，无法获得生命的自由，于是，现实中不可能实现，无法获得生命的自由，于是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。他以追求精神上的自由来逃避纷
5、乱的现实。希望在希望在精神上天马行空、无所羁绊，精神上天马行空、无所羁绊，让精神的生活去解放让精神的生活去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘、超然物外作为形体的生命，从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。的绝对自由。正是在这种情况下，他写出了苦闷心正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌灵的追求之歌逍遥游逍遥游。背景简介背景简介北冥有鱼北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。若垂天之云。冥：冥：鲲：鲲：怒：怒
6、：垂天垂天之云：之云：同同“溟溟”，海。，海。大鱼名。大鱼名。振奋，这里指用力振奋，这里指用力鼓动翅膀。鼓动翅膀。悬挂在天空的云。悬挂在天空的云。夸张夸张动作描写动作描写介绍鲲鹏形体介绍鲲鹏形体是鸟也，海运则将徙于南冥。南是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。冥者，天池也。齐谐齐谐者，志者，志怪者也。怪者也。谐谐之言曰：之言曰：“鹏之鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者摇而上者九万里，去以六月息者也。也。”野马也，尘埃也，生物之野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。以息相吹也。海运：海运：天池：天池：志怪：志怪：水击：水击：抟：抟：扶摇：扶摇
7、：息：息：野马：野马：海水运动。海水运动。天然形成的水池。天然形成的水池。记载怪异的事物。记载怪异的事物。击水，拍打水面。击水，拍打水面。仰视鲲鹏飞南冥仰视鲲鹏飞南冥盘旋飞翔。盘旋飞翔。旋风。旋风。引用：表明这种情形真实可信。引用：表明这种情形真实可信。山野中的雾气，奔山野中的雾气，奔腾如野马。腾如野马。气息，这里指风。气息，这里指风。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状
8、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状
9、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路天之苍苍，其正色邪？其远天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。亦若是则已矣。苍苍：苍苍：正色：正色：邪：邪：极：极：下：下：是：是：湛蓝。湛蓝。同同“耶耶”，疑问语，疑问语气词。气词。真正的颜色。真正的颜色。尽。尽。向下。向下。想象高空俯视情景想象高空俯视情景这样。这样。课文解读课文解读1.1.文中大鹏的形象如何呢？文中大鹏的形象如何呢？2.2.“野马野马”“”“尘埃尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么的运动依靠
10、什么？写它们有什么作作用？用？3.3.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。文章借在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？鲲鹏的寓言说明什么道理？读课文，思考讨论下列问题。读课文，思考讨论下列问题。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。它们的活动都是有所凭借。中心思想：中心思想：“逍遥游逍遥游”的含义是无依无靠，无所羁绊，的含义是无依无靠，无所羁绊，悠然自得，自由自在。在本文中，作者借大鹏乘悠然自得，自由自在。在本文中，作者借大鹏乘风翱翔，雾
11、气、尘埃等漂浮的现象，说明作为形风翱翔，雾气、尘埃等漂浮的现象，说明作为形体的生命，是没有绝对自由的，也不可能有；而体的生命，是没有绝对自由的，也不可能有；而人的精神，是应该绝对自由的，表达了作者对精人的精神，是应该绝对自由的，表达了作者对精神自由地追求。神自由地追求。任何事物的存在都是依附于一定的条件，它任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借们的活动都是有所凭借。现实意义：现实意义：作者在文中表明自己的观点：世间万物都作者在文中表明自己的观点：世间万物都是由所凭依的，是不自由的。就连宏大的鲲鹏是由所凭依的，是不自由的。就连宏大的鲲鹏也不例外，这就让我们意识到，自由是相对的
12、，也不例外，这就让我们意识到，自由是相对的，世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪，懂得世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪，懂得自律的人，才会有自由的空间和生活自律的人，才会有自由的空间和生活。文中成语文中成语鹏程万里：鹏程万里：形容前程远大。形容前程远大。鲲鹏展翅：鲲鹏展翅：指施展抱负，实现宏伟的理想，创指施展抱负，实现宏伟的理想，创造一番事业。造一番事业。扶摇直上：扶摇直上：形容地位、名声、价值等迅速上升形容地位、名声、价值等迅速上升 1.2.3.庄生晓梦迷蝴蝶庄生晓梦迷蝴蝶鼓盆而歌鼓盆而歌 送妻升遐送妻升遐有关庄子的典故有关庄子的典故 庄周梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地飞舞，庄周梦见自己变成蝴
13、蝶，欣然自得地飞舞，感到十分愉快和惬意！突然间梦醒了，醒来感到十分愉快和惬意！突然间梦醒了，醒来之后发现自己还是庄子。于是他也不知道自之后发现自己还是庄子。于是他也不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子呢。的庄子呢。后以后以“庄生梦蝶庄生梦蝶”比喻梦中乐趣或人生变化无比喻梦中乐趣或人生变化无常常。鼓盆而歌鼓盆而歌 送妻升遐送妻升遐 鼓盆而歌鼓盆而歌:庄子妻死庄子妻死,惠子前去吊丧惠子前去吊丧,看到庄看到庄子正伸开两腿坐着敲击瓦盆唱歌子正伸开两腿坐着敲击瓦盆唱歌,感到非常感到非常奇怪奇怪,就责备庄子做的不近人情就责备庄子做的不近人情.庄子说庄子
14、说:人人死是复归死是复归,人的生死如同四季运行一样人的生死如同四季运行一样.她已她已静静得安息于大自然中静静得安息于大自然中,而我还再啼哭而我还再啼哭,这岂这岂不是不通情理吗不是不通情理吗?后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。也后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。也表示丧妻。表示丧妻。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上h h o o濠水上的桥。濠，水濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。名，在今安徽凤阳。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才
15、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才
16、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路鲦鱼：鲦鱼：是：是：安：安：一种白色小鱼。一种白色小鱼。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。之乐也。”惠子曰：惠子曰：“子非鱼，子非鱼，安知鱼之乐？安知鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非子非我，安知我不知鱼之乐？我，安知我不知鱼之乐？”这。这。疑问代词，怎么，哪里。疑问代词，怎么，哪里。反问句：庄子避开正面回答惠子
17、的问题，而采取反反问句：庄子避开正面回答惠子的问题，而采取反问的方法回答，以问的方法回答，以“非我非我”者者“不知我不知我”，推论，推论“不知不知我我”者不知者不知“我知鱼我知鱼”，据理力争，足见他的机智。，据理力争，足见他的机智。惠子曰：惠子曰：“我非子，固不知子我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！之乐，全矣！”庄子曰：庄子曰：“请请循其本。子曰循其本。子曰汝安知鱼乐汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。我知之濠上也。”全：全：循其本：循其本：云者：云者：完全，肯定（是这样）。完全，肯定（是这样）。追溯话题本原
18、。循，追溯话题本原。循，追溯。追溯。助词，用于句末，表助词，用于句末，表停顿，以引出下文。停顿，以引出下文。惠子采用逻辑推理，首先承认不是庄子，故不知道惠子采用逻辑推理，首先承认不是庄子，故不知道庄子，然后照此推理，庄子不是鱼，因此也不知鱼之乐。庄子，然后照此推理，庄子不是鱼，因此也不知鱼之乐。课文解读课文解读【庄子】【庄子】鲦鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。鱼出游从容，是鱼之乐也。【惠子】【惠子】子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？【庄子】【庄子】子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？【惠子】【惠子】我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之
19、不知鱼之乐乐，全矣！全矣！【庄子】【庄子】请循其本。子曰请循其本。子曰“汝安知鱼乐汝安知鱼乐”云者，既已知吾知云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。之而问我，我知之濠上也。阅读并思考：阅读并思考：1.1.庄子坚持认为庄子坚持认为“出游从容出游从容”的鱼儿很快乐，表现了的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？他怎样的心境？庄子认为鱼庄子认为鱼“乐乐”，其实是他愉悦心境的投射与，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，此，他来到濠水之滨，“从容出游从容出游”感到快乐，于是感到快乐，于是见到见到“出游从容出游
20、从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路
21、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路2.2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特
22、点和表达效果指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。（1 1）“子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？”（2 2）“子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？”（1 1）句是惠子针对庄子知）句是惠子针对庄子知“鱼之乐鱼之乐”而发起的疑问，而发起的疑问，语气较轻语气较轻；（2 2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气，语气较强语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。而从反面相对，收到很好的表达效果。3.3.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的？在这场辩
23、论中庄子是如何化解惠子的发难的？庄子把庄子把“安知安知”，解释成，解释成“哪知道哪知道”或或“怎知道怎知道”，而惠子本意是，而惠子本意是“怎么（能）知道怎么（能）知道”。庄子偷换概。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，其机智灵活的形象跃然念，避重就轻，化解了发难，其机智灵活的形象跃然纸上。纸上。4.4.这场这场“鱼之乐鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？自怎样的思想？庄子追求庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一天地与我并生，而万物与我为一”，和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的，和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼之乐鱼之乐”，其实也就是
24、他愉悦心境的投射和外化。，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密，逻惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知是持以寻根究底的态度，求辑性强，对事物的认知是持以寻根究底的态度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。实而缺乏美学意义上的欣赏。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路
25、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路
26、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路力辩力辩求真求真拘泥拘泥【庄子】【庄子】【惠子】【惠子】巧辩巧辩尚美尚美超然超然轻松闲适，诗意盎然轻松闲适，诗意盎然1.1.关于这场关于这场“濠梁之辩濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？深入探究深入探究状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
27、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
28、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路主旨归纳主旨归纳 这则故事通过庄子与惠子围绕着这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之鱼之乐乐”而展开辩论，表现了庄子的机智与巧妙而展开辩论，表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为万物与我为一一”的思想。的思想。2.2.结合两则故事试理解庄子的人生态度。结合两则故事试理解庄子的人生态度。北冥有鱼北冥有鱼大鹏向南飞行，需要乘着六月的大鹏向南飞行，需要乘着六月的风而去。也就是说，大鹏
29、的飞行是有所风而去。也就是说，大鹏的飞行是有所“待待”的。的。它虽然能够在天空翱翔，看似自由自在，但其实还它虽然能够在天空翱翔，看似自由自在，但其实还要借助风的力量，也就是说，它受到了风的制约。要借助风的力量，也就是说，它受到了风的制约。如果没有大风，大鹏是不可能飞翔的。如果没有大风，大鹏是不可能飞翔的。因此，在天因此，在天空翱翔的大鹏其实并没有达到真正的逍遥。空翱翔的大鹏其实并没有达到真正的逍遥。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才
30、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才
31、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上中，惠子好辩，重中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。情同感的作用。如果说惠子带有逻
32、辑家的个性，那么如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。庄子则具有艺术家的风貌。庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。的生活情趣。秋水秋水一文所宣扬的是庄子一贯的思一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。便是这
33、种思想支配下的心灵选择。庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。质文明高度发达的今天也有它独特的作用。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路
34、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路
35、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路文言小结文言小结南冥者，南冥者，天池天池也（也（）安安知鱼之乐（知鱼之乐（）子子非我，安知我不知鱼之乐（非我，安知我不知鱼之乐（）古今异义古今异义古义：天然形成的水池古义：天然形成的水池 今义：高山湖泊名今义：高山湖泊名古义：怎么古义：怎么 今义：安全今义：安全古义：对人的尊称古义：对人的尊称 今义：孩子，儿子今义：孩子，儿子而而怒怒而而
36、飞飞其远其远而而无所至极邪无所至极邪（连词，表修饰连词，表修饰）（连词，表承接连词，表承接）其其其其正色邪正色邪不知不知其其几千里也几千里也（连词，表示选择连词，表示选择）（代词，代鲲代词，代鲲）一词多义一词多义之之安知鱼安知鱼之之乐乐既已知吾知既已知吾知之之而问我而问我子子之之不知鱼之乐不知鱼之乐（助词，的助词，的）（代词，代鱼的快乐代词，代鱼的快乐）（助词，用于主谓之间，助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无义取消句子独立性，无义）状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路
37、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路
38、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路词类活用词类活用其视其视下下也也（名词用作状语，往下）（名词用作状语，往下）志志怪怪者也者也（形容词用作名词，怪异的事情）（形容词用作名词，怪异的事情）水水击三千里击三千里（名词用作形容词，在水面上）（名词用作形容词，在水面上）南冥者，南冥者，天天池也池也（名词用作形容词，天然的）（名词用作形容词，天然的）文言句式文言句式判断句：判断句：齐谐齐谐者，志怪者也
39、者，志怪者也 （“者者也也”表判断）表判断）是鱼之乐也是鱼之乐也 （“也也”表判断）表判断）状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才
40、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路倒装句：倒装句：去以六月息者也去以六月息者也 （介词短语后置句，应为（介词短语后置句，应为“以六月息者以六月
41、息者也去也去”）庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上 （状语后置句，应为（状语后置句，应为“庄子与惠子于濠庄子与惠子于濠梁之上游梁之上游”）省略句：省略句：我知之濠上也我知之濠上也 （省略介词（省略介词“于于”，应为，应为“我知之于濠我知之于濠上也上也”）1阅读下面一段文字，谈淡你的理解。随堂检测随堂检测庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的他削掉。匠石挥动斧
42、头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：宋元君听说这件事，把匠石找来说：替我试试看。替我试试看。匠石说：匠石说：我以前能削，但是我的对手早已经死了我以前能削，但是我的对手早已经死了!自从先生去世。我自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了没有对手了，我没有谈论的对象了!”(徐无鬼徐无鬼)【提示提示】惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个这短短的寓言中，流露出纯
43、厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。非庄子莫能为之。课堂延伸课堂延伸1.吾生也有涯，而知也无涯。吾生也有涯，而知也无涯。庄子庄子养生主养生主2.大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。庄子庄子让王让王3.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。庄子庄子山木山木4.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已 庄子庄子知北游知北游5.至人无己，神人无功，圣人无名。至人无己，神人无功，圣人无名。逍遥游逍遥游拓展延伸
44、拓展延伸庄子有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现庄子有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子：代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子：鹏程万里鹏程万里 扶摇直上扶摇直上 越俎代庖越俎代庖 望洋兴叹望洋兴叹朝三暮四朝三暮四 薪火相传薪火相传 东施效颦东施效颦 盗亦有道盗亦有道无中生有无中生有 枯鱼之肆枯鱼之肆 呆若木鸡呆若木鸡 无用之用无用之用蜗角之争蜗角之争 每况愈下每况愈下 涸辙之鲋涸辙之鲋 邯郸学步邯郸学步窃钩者诛，窃国者诸侯窃钩者诛，窃国者诸侯 成者英雄败者贼成者英雄败者贼课后习题参考答案课后习题参考答案一、背诵一、背诵北冥有鱼北冥有鱼，说说文中讲了哪几层意
45、，说说文中讲了哪几层意 思，作者笔下的思，作者笔下的“鹏鹏”是个什么样的形象。是个什么样的形象。参考答案：参考答案：第一层：描述鲲鹏形象（形体硕大无比、变化第一层：描述鲲鹏形象（形体硕大无比、变化神奇莫测、奋飞气势壮美）。神奇莫测、奋飞气势壮美）。第二层：鹏鸟南飞有所待第二层：鹏鸟南飞有所待 (以以“野马野马”“”“尘埃尘埃”作比，表明万物皆有所待作比，表明万物皆有所待)。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
46、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
47、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 主旨：任何事物的存在都要依附于一定的条件，主旨：任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。它们的活动都是有所凭借的。鹏的形象鹏的形象:作者笔下的作者笔下的“鹏鹏”是一个硕大无比、志向高远是一个硕大无比、志向高远但又无法摆脱外力束缚的大鸟形象，它象征着渴望但又无法摆脱外力束缚的大鸟形象，它象征着渴望追求崇高的理想却无法挣脱现实束缚的庄子。追求崇高的理想却无法挣脱现实束缚的庄子。文中，作者极尽想象，描写
48、了一个体积庞大、文中，作者极尽想象，描写了一个体积庞大、气势惊人的大鹏鸟。当鹏鸟振翅而飞，由北向南壮气势惊人的大鹏鸟。当鹏鸟振翅而飞，由北向南壮游南海时，其气势极大：游南海时，其气势极大：“水击三千里，抟扶摇而水击三千里，抟扶摇而上者九万里。上者九万里。”然而，虽然大鹏神奇不凡，也依然然而，虽然大鹏神奇不凡，也依然要凭借要凭借“海运海运”所带来的大风才可以飞到九万里的所带来的大风才可以飞到九万里的高空。它正如当时处于乱世的庄子，想要施展抱负高空。它正如当时处于乱世的庄子，想要施展抱负却受到外力束缚，不得自由。却受到外力束缚，不得自由。二、熟读二、熟读庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上
49、，复述这则，复述这则故事，并回答下列问题。故事，并回答下列问题。1.1.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。2.2.庄子为什么说他知道庄子为什么说他知道“鱼之乐鱼之乐”？谈谈你的理解。？谈谈你的理解。参考答案：参考答案：1.1.惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有挥到外物上
50、而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。从故逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，事本身来看，庄子占了上风。结尾处，状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元