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1、自由在高处读后感八百字5篇自由在高处是我颇为喜欢的一本书，这本书是熊培云对之前的重新发现社会一书的重要补充，两本书其实都对“自由”一词有颇多笔墨，只是前者多是从国家的角度进行解读，而本书则是通过个体的角度探讨人们如何超越逆境，盘活自由。这里给大家分享一些关于自由在高处读后感800字，希望对大家有所帮助。每一个人都需要自由，每一个人也都渴望自由。我们快乐地生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福地成长。同时，我们也被束缚着，被各种规章制度束缚着。我们许多同学都认为学校的规矩太多，从早到晚都让人没有自由，可如果认真考虑过，任何规则或是规矩都不是为了限制其中一个人的自由，而是为了每一个人。我们
2、学校也有自己的校规，学生每天除了体育课必须一直佩带胸卡。每天早晨进校门时，都有同学站在校门口执勤，检查你是否佩带胸卡。课间也有人来巡查。虽然很多人对这一制度很不理解，但学校这么做也有它自己的想法吧。学校的这个规矩是想提醒你，你的身份是一个学生，在学校里，做什么事，说什么话，都应该与学生这个身份相吻合。自由不是无限制的自由，只有在遵守法律，制度等约束才能实现最大的自由。有了束缚，火车才不会离开铁轨;有了束缚，树木才会长大成材自由在高处，看上去遥不可及，需要我们去仰望，但是这也是一个通过努力可以达到的目标。让我们挣脱枷锁，去追求真正的自由吧!有人在高楼，有人在深沟;有人光芒万丈，有人一身锈。有人踌
3、躇满志，有人怨天尤人。自由的人，在高处。就如山中无事，日日疏闲。无须沽名钓誉，担忧斗斛之禄;无须拔枣啖葵，哀叹门衰祚薄。山中有的是月，溪涧汩汩，草荇俱全，踔厉风发。澄心静虑，恬淡安乐。听仙鸟谱曲，仙草说话;观星河长明，新雪初霁。饮的是银瓶泻浆，奏的是阳春白雪。千里寻真意，山中有佳人。山下城镇里，世界如此喧哗，让沉默的山气显得格格不入。浮名浮利，虚苦劳神，叹隙中驹，连讨价一番也费尽口舌。多是谄媚的甜言蜜语，多是寻欢作乐而不务正业之人，多是刚愎自用，睚眦必报。抬头望望天，是一片已好久未见过的海的颜色，未曾感叹，又有生意上门来。每个人都在愤世妒俗，每个人又都在同流合污。生而有飞翔的机会，却宁做爬虫，
4、居于山脚。自由的灵魂，在高处。我的心只想行到文史尽头，欲居桃园;我的身体无力仙化，屈隐无间。灵魂深处的月钩起沉睡的盛唐，在人世间铺着皓影，流转着亮银。在云深处不期而遇，惊喜，却又仿佛是命中注定的到来。在石壁上等天亮，晨星寥寥，山风温柔以待，是清冽的，温暖的，和着竹的清香迎面扑来。下面的湖上起了雾，仿佛罩上了蚕丝。氤氲云气，沆荡烟岚，我也可算个仙人之姿，志得意满，也风轻云淡。这是阆苑的仙葩，是瑶台的地方。而我无法在一片孤寂上明眸善睐，无法在薄情的世界上空欢喜。在高层公寓里，我无法跃下转而展翅高飞，无法吹着最春天的风。没有车驶过街区时，所有声音莫名地不翼而飞，小喊一嗓，如同扔进一颗石子在湖中，泛起
5、小小的涟漪，然后被吞噬，消失地无影无踪。如同乘一叶小舟在海上，立于森林深处，静静地坐在湖底。或许只有我在想着“休祲”如何“降于天”，却又瞬间失去了兴趣。没有美，更没有一双可以被擦亮的眼睛。曾经我想过自由或许是做一代英雄，“快意恩仇，杀伐果断，能人所不能。”却又不曾想过，从泥土上踱步，到可以飞檐走壁;从低处爬向制高点，要承受多少磨练我从不后悔我的选择。不从头来，不从中断。只有有成就的我，才会想到淡泊而明志。抑郁的我，彷徨的我，成长的我，明礼的我，在困境中苦苦挣扎的我，每一步都留下深深的足迹。倘若无法有文采，不懂诗，不懂爱，不懂人生，便会处处受制于人。自由在高处，永远在我够的到的地方。科技日新月异
6、，心的位置永远和自由并排着坐。拈花一笑，便会照亮人心。若是心中有自由，人便会温柔。云过留痕，是我们的幸运;人便会志高望远，惩前毖后，是整个社会的幸运。在黑暗中闪耀。点石成金。读这本书，是因为书名吸引了我。正如我最喜欢一个演讲，马丁路德金的ihaveadream，其中的自由和平等就是引起心灵共振的关键词。相信在每个人的。心底，都有一种力量，它潜伏在意识深处，如果被唤起，必然蓬勃向上，绽放出超越现实的力量，引领我们走向自由的高处。问题是，自由在哪里人，生来不自由。年幼时，有父母的限制，老师的管制。成年后，有家庭的约束，工作中的各项规定，法律和道德约束。什么才是真正的自由我看过一个非常有趣的问题：“
7、你怎么知道你是人”的确，人本就是一种动物而已，从本质上看，和地上的蚂蚁是一样的。当我们一脚踩过一窝蚂蚁时，正如地震倾覆我们的房屋，有些人幸存，有些人逝去，如此的简单，如此的不可抗拒。世界是如此残酷，生命也很脆弱，所以有很大一部分人，从出生就如那工蚁一般，慢慢长大，出去找寻食物，盖房子，饲养幼蚁，死去。自由对我们的意义在哪里就是去东面找面包屑，还是去西面找面包屑的问题!工蚁的世界无法懂，人的世界更难懂。熊培云说，真正的自由源自内心的渴望，是不断的独立思考开出的花朵。可以具体到一件事，也可以是对梦想的追寻。所以个体对自由的感受是千差万别的，并且是不断变化的。能捍卫自己自由的，永远只有自己。歌德说，
8、如果有一个人宣称他是自由的，那他必然是受限制的;反之，如果有一个人宣称他是受限制的，那他也是自由的。自由在哪里似乎很难找到答案，找寻一下属于自己的那朵思想之花，或许那就是自由的灯塔。熊培云新书自由在高处的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。用一句话去概括这本书的内容：自由在高处，欲得需自塑。通过阅读这本书，可以了解这本书所做的其实就是三件事：一、帮你意识到枷锁所在;二、帮你挣脱枷锁，或者如果暂时不可能，至少让你学会带着枷锁舞蹈;三、带你寻求自由思想的愉悦。当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“
9、不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。在生活中，也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半;只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能不尽人意，也可能存在这样和那样的问题。但是能够立足现实，积极工作的人往往就能在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，郭娜陆地航空班就印证了这一点，她们在平凡的岗位从细节小处下功夫，不断创新服务，改进和提高工作方法和服务水平。以热忱的态度、真诚的付出对待来往的乘客
10、，在平凡的岗位上书写了不平凡的事迹，获得了社会的赞誉和承认。而在我们的工作中就应该保持这种积极向上的工作态度，具备她们这种急司乘人员所急，想司乘人员所想的服务理念，热情为过往司乘服务，确保青银高速的路畅人和。我们应该多读熊培云的文字。他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。他的乐观并非盲目的，通过他的文字我们看到他在理性分析之下的积极与乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，正如“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境，但是我们可以改
11、变环境。在我们的工作中以甜美的微笑、真诚的态度待人，创造和谐的工作氛围，通过小环境的改变来影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。去年读熊培云的重新发现社会，让我觉得很大气。于是，今年买了他的新书自由在高处，读完后感到温暖和力量。这本书的文字延续着熊培云一贯的风格，说得道理都是常识，举得的例子都是习以为常的。但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择，个体要想收获自由，就必须站到“高处”。但熊氏所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。自由的前提的一定是选择，我们在生活中总会听到“没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。一般人也都
12、会选择随大流，一边随一边抱怨。其实，选择的前提就是有自己的精神立场或者说信仰，并能够根据自己的信仰对生活做出解释，从而做出符合自己的选择。在选择的基础上，根据实际情况对自己的观点和行动进行调整。注意，是“调整”不是放弃自己的观点随大流。近来，读了西方的一些理论书籍，发现自由、平等是所有学科都绕不过主题，也是与每个人密切相关的话语。自由与平等哪个更重要我觉得绝对的平等是不可能的，但是平等的自由还是可以实现的。自由存在于生活的方方面面，因为我们每时每刻都面临着选择，也都面临着自己自由与否的问题。可是，我们总是生活在一定的框架中，人的自由就是不断这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。比如，有时候当我吃完饭就到网络上闲逛时，其实就是不自由的。一个自由的人一定是一个有个性的人、也是一个精神上很强大的人。头脑的自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。做老师也有些年头了，深感现在大学生的自由度比以前有了很大变化，但学生的自由选择能力还有待提高。因为，有时候自由是要争取的，别人施与的不是自由。可惜，在我们生活中，自由总是被误读、也总是不忽视。不但有无形的，也包括有形的。熊培云这本书写得很精彩，并不是我所能复述。我只是读完后，发表自己的一点感慨。