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1、教学名著读书心得范文10篇 当仔细看完一本名著后，大家心中肯定是萌生了不少心得，写一份读后感，记录收获与付出吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是我收集整理的教学名著读书心得，大家一起来看看吧。 教学名著读书心得1 最近读了前苏联教化家苏霍姆林斯基的给老师的建议一书。书中，苏霍姆林斯基用精辟的教化理论学问结合生动的教化实例将其几十年珍贵的教化阅历呈现在我们面前，给我们提出了很多有效的切实可行的建议，每条建议都如涓涓细流，滋润着我的心田，更像一盏明灯给我指明白方向，为我的工作和学习带来了启迪，使自己的心灵受到了剧烈的震撼和深深的洗礼。书中字里行间流露出的对学生的关爱、对教化的理解，深深感动着我。
2、通过阅读该书，它使我悟到了如何建立主动互动的班集体，怎样成为学生中的一员，如何做一名有才智的老师，怎样让学习有困难的学生微笑起来 书中提到：当一位学习困难的儿童跟实力较强的儿童在一起上课学习的时候，须要给他以特殊的关切和耐性;要让他去完成特地为他选择的作业，并且评价他的成果;要按部就班，持之以恒，同时要有耐性，能够忍受学习困难的儿童那种迟迟不愿开窍的局面，那可以称之为豁然开朗的时刻必定能到来。读后这些话久久在耳边回荡，它给了我许多启示：在我们平常的教学中存在很多这样学习困难的学生，老师在面对的他们时，要有最大的耐性和爱心，帮助他们树立信念。应当多与他们进行沟通，了解他们的想法和困难，从而对症下
3、药。我们还应以赏识的眼光去看学生，去发觉他们的闪光点，与学生做心与心的沟通和沟通，让他们感受到老师的爱和真诚，从而度过学习上的难关并渐渐乐于学习。 教学名著读书心得2 前段时间我仔细阅读了每个孩子都能胜利这本书。这是一本西方教化名著。 书中一个叫比利的孩子，总是喜爱独创令人匪夷所思的玩意儿，如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最终进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他独创的一些其他机械，也是既富创建性又有好用性。然而，比利还是被勒令退学了，他好像不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。 还有
4、一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激烈。她已习惯于把时间花在小池边与挚友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充溢了期盼，她期盼能在四周走动走动，她期盼能了解一些事物，她期盼学校能随处歌颂、玩耍，她还期盼着能与其他伙伴在一起逍遥自在地沟通。然而，实际状况并非如此。她发觉自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必需去解析老师困难的说辞，眼睛必需一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又曲曲折折的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的悲观与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深化检查后，又被人认为是
5、彻头彻尾的“痴呆生”。 其实像每个孩子都能胜利一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告文学每个父母都能胜利李圣珍老师的教化胜经一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子，来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕 在李老师的教化下，这些孩子在学业上全部洗心革面，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点高校，有的还赴世界一流高校留学深造。同托马斯先生有异曲
6、同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教化界誉为“挽救差生的圣手”的本土教化家，在谈到她的教化阅历时，她语出惊人：世界上不情愿学习好的孩子根本不存在，学业差只是教化不当的结果。 “学业残疾”这一概念应当换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有相识清晰。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惊症或厌倦教室，是因为没有谁相识以及开发他们应当在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被老师和家长的高傲与偏见彻底泯灭和忽视了。 李圣珍常说：教化是一门神奇科学，须要耐性地探求和细心地分析
7、。每个孩子都能胜利一书正是仔细探析了学习这一重要的教化现象，它揭示了很多非常有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发觉你的孩子特性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成果的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成果优秀的小孩的家长，都有开阔思路、订正偏差的效果。 这本书很值得大家一读! 教学名著读书心得3 陶行知是一位为世人仰慕、怀念的人民教化家。他以毕生的精力，批判旧教化，探究新教化，致力于教化改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教化思想宝库，为我们供应了教化的理论和方法，给我们以启示和教
8、益。 “教学做合一”是陶行知生活教化理论的方法论，也是他的教学论。其含义极其丰富。主要体现在两个方面：首先，“它是生活的说明。”陶行知说：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。”“从先生对学生的关系说，做便是教;从学生对先生的关系说，做便是学。学生拿做来教，乃是真理;学生拿做来学，方是实学。” “从广义的教化观点看，先生和学生并没有严格的区分。会的教人，不会的跟人学，是我们不知不觉中每天有的现象。因此，教学做是合一的。” 其次，它又是方法的说明的。事情怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，在做上教的是先生，在做上学的是学生。因此，教学做是以做为中心的。“教学做合一”，是理论联系实际
9、在教学上的详细运用和发展。它变更了老师只管叫，学生只管学的分割状况;变更了学生从属于书本，是读书的现象;变更了学习与实践的学用脱节现象，充分调动了学生的主动性，体现了老师主导作用与学生主体性的紧密结合，以生活为中心进行教学，为了解决生活中提出的问题而去学，教学的目的是为了创建新的生活。 陶先生这种以生活为中心，实行教学做高度统一的思想，在教化的目的上，保证了促进人才的全面发展，有利于培育首脑并用，体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。他的教化思想和方法值得我们深刻体会和仔细学习。 教学名著读书心得4 哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是常常、持续地对它们反复思索，它们就总是以时时翻
10、新、有增无已的赞美和敬畏充溢我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙同日而语，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的状况下，怎样的道德教化才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的守望教化一书，令我有了豁然开朗的感觉。 书中对道德教化的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教化沉重的忧思和对教化问题困难性思索的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教化：从敬重日常生活的德性品行起先”等篇目中
11、，我们看到了作者想要阐述的：道德教化是以人为本的教化，教化目标要下移、内容要贴近实际、实行的方式要适合孩子。特殊是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。 每个人的童年，都应当是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们驾驭学问，获得日常生活中不肯定能够拥有的情感体验，同时，他们也必定地从中获得人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。 正如刘教授所说的：“美德故事或许不如道学家的道德推理来得严密、
12、系统、深刻，但却能够比道德推理更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“美丽叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。” 置身于多元时代中的道德教化，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应当是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。漂亮温情的美德故事，应当是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。 逃就是爱，爱就是教化。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职
13、业素养和职业要求，更是教化人道主义的体现。教化是培育生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为老师，最珍贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄予在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的漂亮、欢乐与芳香，从而成长得更健康、更强壮吧。 教学名著读书心得5 读不跪着教书后是作者对中小学教化问题的真知灼见启迪了我。该书是闻名教化家吴非对一个个教化问题的随笔杂感，他以故事的形式呈现，没有空洞的说理，观点显明新奇，分析问题深化透彻，读完耐人寻味。何谓“不跪著教书”?不跪著教书又该怎么教书?带著期盼与新奇，我迫不及待地打开了它，一边读一边深深地被它吸引了。 书中篇篇观点显明新奇，分析
14、问题一语道破，给人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师的“序”中说：“想要学生成为站直了的人，老师就不能跪著教书。假如老师没有独立思索的精神，他的学生会是什么样的人呢?”这段话发人深省，由此引出一个话题：不跪著教书，老师怎么样做呢?在书中给了我明示： “不跪著教书”，老师应当具有高尚的师德情操。 师德是为师之本，是老师的灵魂。苏联闻名教化家苏霍姆林斯基说过：“学校里所做的一切，都应当包含深刻的道德意义。”因此，高尚的师德情操应当成为老师追求的首要目标，而酷爱教化，献身教化，忠诚于人民的教化事业则是高尚师德情操的基石。老师以身作则、为人师表，保持高尚的情操，这才是一个“站直了”的人，一个头顶天，
15、脚踏实地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个给与学生欢乐与华蜜的人，一个能够感染学生，给与学生良好品德的人，一个恒久让学生想起来就会含笑于心的人 “不跪著教书”，老师应当具备精湛的教研实力。 当一名老师简单，当一名具有精湛的教学实力的老师难，时代在呼喊师德的同时也在呼喊著师能。娴熟的课堂教学实力是教学效果的基础，这个教学实力有些是可以用语言来向别人表述的，有些只能意会。老师的教化对象是正在成长的、具有显明特性的、活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐步形成，这无疑要求我们要像对待绿叶上的露珠一样仔细精细地善待每一位学生，老师平素的工作一板一眼，要精致每个环节，细雕每个问题，精确地
16、传承文明，科学地启迪才智，让受教化者真挚地感悟人生。老师在课堂上的人文意识、专业技能，包括他对学生的看法，亲善可亲的面容、亲和的语言、一个激励的眼神都能影响学生学习学问的信念。我们的教学任务不是单纯教授书本学问，更重要的是使学生喜爱你所教的学科，培育他们学习的爱好，教会他们学习的方法，使他们终生受益，这才是我们每位老师的根本所在。更新学问，学会学习，不断探究，不断反思，力求创新，会用现代化手段教学，身心健康，这是师能的呼喊，这更是“站直”的老师的追求所在。 “不跪著教书”，老师还应与时俱进，永具勇于开拓。” 教学名著读书心得6 一位教化专家说过：假如孩子生活在赞许中，他便学会自信;假如孩子生活
17、在指责中，他便学会指责;假如孩子生活在敌视中，他便学会好斗;假如孩子生活在恐惊中，他便学会忧心忡忡;假如孩子生活在平安中，他便学会信任自己四周的人;假如孩子生活在受欢迎的环境中，他便学会钟爱别人;假如孩子生活在相互帮助中，他便学会关切他人;假如孩子生活在亲情、友情中，他便会觉得他生活在一个美妙的世界。 每个学生的心中都有一个主动、乐观、进取、勤奋、坚毅、英勇、好学、豁达、和善、聪慧的自我，不是孩子消极悲观自卑，而是外界压抑的结果。多给学生说“我希望、我建议、你觉得、你能行”，敬重孩子是贯彻素养教化的前提。彻底变更评语中“该生”怎么样，写出“你”的特点、对你的建议、对你的期望，要点燃学生心中的信
18、念。不能再出现学生高兴奋兴进学校，而一部分学生“双差”而出。 教化要为学生的一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培育一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创建性实力的人。这是老师神圣的责任。家庭教化很重要，但问题是家长缺少教化观念!家长会肯定要给家长讲清晰： 1、尽量多表扬孩子，轻易不要指责他们，因为他们已经长大。 2、多关切孩子的学习、生活和进步，不要因为考试失误而责怪学生。 3、多了解孩子的心理、交往和想法，肯定要敬重孩子，家庭成员之间要民主，要谈心，要沟通，但决不能对孩子放任自流。 4、不要在孩子面前争论老师，不能在别人面前说孩子的缺点，坚决不能给孩子下结论。 5、多给孩子一些熬炼的机
19、会，让他们学会待人接物、学会关切、学会敬重别人、学会负责。 6、肯定要给孩子做表率，常常与学校沟通。 敬重自己、敬重他人、敬重学问、敬重社会，学会敬重、学会关切可以作为高一德育培育的目标的主要目标!青年老师应努力实现三个突破：首先突破课堂关，要熟识教材，擅长组织课堂，驾驭肯定的教学技巧;其次突破学问关，要大量做题，探讨高考，明确每节课该讲什么，重点是什么，能围绕中心讲课，提高教学技巧，做一名优秀的“演员”;第三突破教学关，讲解深化浅出，方法敏捷多样，“教”“学”并重，有思路、有深度、有高度，做一名优秀的“导演”。没有教不好的学生，只有不会教的老师;没有学不好的学生，只有不会学的学生新教学观 教
20、学是老师的教与学生的学的有机统一，教学是一种对话、沟通，是合作、共建，是以教促学、教学相长。 老师不仅仅是传知解惑，重要的是培育学生：让学生会学而不是学会学问;教学问的目的在于让学生从学问的发生过程中学会分析问题、解决问题的方法。所以培育学生学习的方法、解决问题的实力是教学的关键。 新教学观的核心在于激发学生的潜力，在于发挥学生的主体作用。让学生在参加中学会、会学。这种参加不仅仅是简洁的课堂提问! 新教学观首先要求老师要吃透学情，要知道学生须要什么、学生在什么状况下能发挥潜力!爱好、方法、习惯、性格、特性、心理品质、目标、非智力因素等都值得重视。 小学教化的核心在于唤起他们的信念，激发他们的爱
21、好，培育基本的学习行为习惯，懂得为人处事的基本道理，进而驾驭基本的学问(学问决不是第一位的目标)。 教学名著读书心得7 名著给老师的建议一书是前苏联教化家苏霍姆林斯基写给从事教化事业的老师的，全书共100条建议，每一条建议都是教化家给老师指路的，阐述着教书育人的真理，的确给我们老师在教学方面供应了丰富的教学阅历和教学方法，给老师的建议一书给我们呈现了老师教化人生看法的一种凝练，使我们明确怎样去做一个优秀的教书育人者。 通过学习给老师的建议一书，使我们不知不觉的穿过时空隧道走进了1918年12月28日，去具体了解作者的诞生地，工作的地方，使人有一种急于相识这位大教化家的欲望。苏霍姆林斯基从诞生到
22、上小学始终到工作，成为一名一般的教化工作者，他总是主动向上的，勤恳的，一生写作了41部教化专着，1200篇童话，生前被评为乌克兰功勋师，获得2枚列宁勋章，多枚马卡连科奖章。应当说，苏的确是一个特别宏大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前苏联的教化事业上，这一点是公认的，是我们现代老师应当学习的精神。当前，国际上的各种竞争例如经济、科技、军事等的竞争说究竟是人才的竞争，而人才又赖于教化去培育，所以尽快造就具有良好心理素养和广泛适应实力的各种人才就成为教化改革和现代学校关注的中心课题。 而今，我国的中学生正处于新旧体制经常发生碰撞，很多问题不行能尽如人意和适时解决，各行各业的改革都步履艰难的
23、背景下，受应试教化的驱使中学生被迫投入竞争，随着父母离异的、破损家庭的增多，以及社会环境的某些消极影响，造成了中学生的种种心理问题。面对中学生存在的各种心理健康问题，仅仅靠原有的教化教学与德育工作难于应付局面。为了变更学校教化的被动状态，社会、学校、家长都在呼喊心理学干脆参加学校教化工作。陈学诗、沈渔村、李心天等一批专家、学者呼吁为促进人们的心理健康，建立健全人格、预防心理疾病应广泛开展心理卫生科普宣扬和社会教化、学校教化，中小学增加心理卫生课，所以中学生心理健康问题是教化面临的新课题新任务。 通过有效的途径维护学生的心理健康，学生的心理得以正常发展。心理困惑得到疏导，不良心理与行为得到矫治，
24、学生表现出良好的心理素养。学习主动性高、思维活跃，学习上没有心理负担与压力，爱学、会学并富有创建性。特性健全发展，能够适应学校、社会的要求，完善自我。在此基础上，教学质量大面积提高。 给老师的建议成书于十九世纪初期，虽然在时间上和我们相隔很远，但其内容中出现的教化理念是和我们在同一时代的，尤其是书中要求老师培育和谐的全面发展的学生，强调学生应当擅长自我表现的理念等等。总之，书中有很多建议是我们老师今日应当借鉴的。 教学名著读书心得8 小主子公安利柯是一个刚刚上四年级的学生,诞生在一个生存肯定富裕的学问分子家庭。他学习勤劳努力,待人真诚友善,安利柯的父亲是位工程师,家里的条件也算是小康,他的父母
25、都是乐善好施的人,经常教育安利柯要帮助穷人和有困难的人。 爱的教化是世界儿童文学史上一部优秀的日记体小说,这部小说通过一个小学生的日记,以充溢儿童情趣的幽默语言,记录了孩子们在整整一年中学习生存的点点滴滴。全书故事简洁,风格质朴,感情浓烈,呈现了一幅幅亲子之爱、师生之情、挚友之谊的动人画面,是一九世纪意大利最宏大的一零本小说之一教化名著读后感。 安利柯的身边有着一群心肠和善、充溢爱心的同砚。班长代洛西是个热忱的孩子,当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时,为了不伤同砚的自尊心,他当心翼翼地保守着这个隐私。当面临克洛西的父亲的时候,代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情。 苏霍姆林斯基是
26、前苏联教化头脑的集大成者,是当代鹤立鸡群的宏大教化理论家和理论家。 苏霍姆林斯基选集是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前,可以玲听到很多烩炙人口的有益训诲;可以吸取到很多用来丰富和指导自己工作的理论和阅历;它可以作为一面如何做人的镜子,给人以启迪;它更是一部全面造就人的教科书、素养教化的教科书,给人以借鉴。教学名著读书心得9 这本书没有那种高深的理论，而是关注现实，在对当代教化实践中遇到的突出问题、典型案例、教化科学史上的名家等的分析对比综合上，从课堂教学、学科教化、素养教化、志向教化、教化探讨等5个方面进行了深化的思索，提出了亟需更新的教化新理念。阅读了袁先生的教化新理念，让我的头脑
27、经验了一番洗礼。处在应试教化向素养教化转变时期的老师，须要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢?我个人认为应具有以下理念： 一、修身养性，呈现老师的人格魅力 老师的良好人格能对学生产生良好的影响，是形成学生人格的重要条件。前苏联教化家乌申斯基曾经说过：“老师人格对于年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光;教化者的人格是教化事业的一切。在教化工作中，一切都应当以老师的人格为依据，因为只有从老师的人格的活的源泉中，才能涌现出教化的力气，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想的多么奇妙，都不能代替教化事业中老师的人格。因为只有人格才能影响人格的形成和发展，只有性格才能形成性格。” 二、酷爱学生
28、，做到对学生敬重与宽容 “教化是人学”。老师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、具有主观能动性的、详细的人。人是教化的动身点和归宿应成为教化理论与实践的逻辑起点。 (一)老师应敬重学生 作为老师，我们应当“以人为本”，充分敬重学生的独立人格和自由意志，敬重学生多姿多彩的选择，敬重学生主动活泼的呈献。 (二)老师还要学会宽容学生 宽容，是做人的一种美德，施与这种美德会对受与者会产生意想不到的效果。当然这种宽容并不是放纵。 宽容是一种修养，能使老师遇到突发事务仍保持一种同等、平和的心态对待学生;宽容是一种胸襟，能使学生感受到老师广袤的心胸;宽容更是一门教化艺术，它能使老师不厌其烦地对学生坚持耐性
29、的多方式的教化，给学生以自我反思、相识、改正错误的机会。闻名教化家魏书生先生对犯错误的学生，经常让他们先做一件好事，然后写一份心理活动说明书，要求反映出做好事前、做好事时，做好事后心灵深处的旧我和新我是怎样论战的，这种做法，既能让学生自觉相识错误，改正错误，更能让学生体会到老师的良苦专心，感受到老师真诚的爱。 三、要做伯乐，具有一双发觉人才的慧眼 生活中很多有特别天赋的人、有着异乎常人的大才智的人，一起先通常不会被人理解，反而被称为愚蠢或傻瓜。我们的学生中其实也不乏这样别出心裁看似愚蠢的人，身为老师的我们是不是只盯着那些分数指挥棒下的“优等生”，而错把漂亮的天鹅当成了可怜的.丑小鸭了呢? 教化
30、的终极目标是让学生学会生存，学会发展。须要老师关注特性差异，允许每个学生自由地发展与特性充分地张扬。我们对待学生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是应当依据学生不同的特点，因材施教，我们应当擅长用欣喜的目光去发觉去培育有独特特性，富有想象力和创新精神的人才。把理解与激励作为给学生们的礼物，说不定什么时候就会有天才出现。“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念，它是以学生的可持续发展为主体，以学生的特性发展为本位，以学生的创建性发展为本位。教化工作者在参加新课改的实践中，运用自己的才智和热忱，确立行动目标，迎接教化的挑战。 每一本书都是一个人精神财宝，给老师的一百条新建议这本书的确值
31、得一读，尤其是从事教化的工作者们。从这本书中，一般老师可以读出人生哲理，教化才智;教化管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。我是一名一般的老师，此书给了我许多的启迪，也让我深思。我信任，假如你也一起共享了这本书，作为人，你是华蜜的，作为老师，你是欢乐的，作为你的学生，他们的生命也会特别精彩。以上只是我的几点感想，其实书中的每条建议都带给我不同的感受，我想我现在最应当做的是将这些教化才智赋注于教化实践中，努力成为一名胜利而华蜜的老师。 教学名著读书心得10 陶行知先生说过：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。大家可曾知道老师的脚下会有什
32、么吗?请看这样一位老师的脚。 镜头一： 走廊过道里静静地躺着一张废纸，老师走过来了，看看四周，没有学生(没法叫学生去捡拾)。于是，老师的脚把那张废纸轻轻地踢到一个不惹眼的角落里。老师，莫非您忘了，班会课上您反复教化学生要顺手捡拾，弯下腰还能熬炼身体，为什么您的腰不愿弯下去呢?孔子的“己所不欲，勿施于人”您是否明白? 镜头二： 老师开会回来，教室里乱糟糟的，老师走进教室里大声呵斥：“谁喧哗的?站起来!”学生怯生生地站起来，老师伸出他有力的臂膀，一把将这名学生拎到讲台前，然后伸出穿着硬硬的皮鞋的脚，对着学生“嘭”地踢了一脚后潇洒离去。班级里因为您的脚短暂宁静了，但此时学生的心里是否如教室里一样宁静
33、? 镜头三： 上级要来检查了，大扫除了。学生们热火朝天地干着。或许是因为累了，也或许是忘了，扫除结束了，一件扫除工具脸盆却还静静地蹲在教室的前门口。这时，老师您又来了，也许是来检查扫除的效果吧。看到蹲在教室门口的脸盆，您又抬起那只踢走废纸、踢哭学生的脚：脸盆被高高地踢起，在空中划出一道漂亮的弧线后“嘭”地一声落在了后门门口。老师，您是否能听到脸盆无声的哭泣呢? 老师，您可知道能够震撼学生心灵的不是生气的脚而是书籍，最有效的方法是阅读。不信的话，您可以看看另一位常常爱阅读的老师和他的学生们。 镜头一： 教室卫生很差，学生顺手丢纸屑，他没有去彻底地追查原委是哪位同学随意丢的纸屑，而是和同学们一起观
34、赏了刘墉的一篇小美文清洁巷。当他读到：“清洁巷的由来，主要是因为住在巷里的一位老人，每天早晨就出来扫街，从巷头扫到巷尾。起初巷里的居民看到了都劝他不要这么辛苦，但是老人仍旧每天定时扫街。邻居们心里担心，所以再也不忍心随意丢果皮纸屑，有些人甚至傍晚还要到门外检查一遍，生怕自己门前不干净，即使老人不骂，其他邻居看到也要指责。每个家庭更嘱咐自己的孩子，千万不行以给扫街的爷爷添麻烦，所以连上幼儿园的小挚友，都知道不行乱丢脏东西”教室里万籁俱寂，每个孩子都仔细地听着，若有所思，他随即从同学们亲近文学的意识里“抓”到了教化的契机，问道：“只有老人的打扫，清洁巷能保持得这么清洁吗?”“不能!”学生们说：“还
35、要有邻居们的维护以及不乱丢的习惯。”那我们该怎样做，才能使我们的教室保持清洁呢?孩子的心是光明的，是纯净的，是灵动的，小故事大道理，学生轻而易举明白了，既要仔细打扫，又要共同维护，养成不随意丢垃圾的好习惯，才会有一个清洁的环境。不用“审”，也不用“管”，小小的一篇美文就可以震撼孩子的心灵，正如斯宾塞在他的教化论中告知我们的：“记住你的管理的目的应当是养成一个能自制的人，而不是一个要让别人来管理的人”。 镜头二： 自习课上，老师不在课堂上，几个男生淘气捣蛋，声音特殊大。在其次天晨会课时，这位老师带了两篇小美文走进课堂。一篇是鲍尔吉原野的厚道，另一篇是作者不详的少数者。他特地请了昨天课堂上说话声最
36、响的两位男生来朗读，他没有表现出任何要惩处他们的意思，他们读得很仔细，同学们听的也很仔细。厚道让他的学生第一次听到了契诃夫的语言：“有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。知道了犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。让他们明白了做人要心存和善，以宽容给别人一个补救的机会。而少数者，更是以简洁明白的文字向学生诠释了“己所不欲，勿施于人”的道理，让学生领悟了当你是“多数人”中的一员时，你对“少数人”的敬重，实际是对同样可能成为“少数人”的自己的敬重。此时无声胜有声，这种润物细无声的教化效果正是“方块字”的魅力所在。最好的管理应当是着眼于孩子一生发展的管理。正如苏霍姆林斯基说过
37、：“我们的教化信念应当是：培育真正的人，让每一个自己手里培育出来的人都能华蜜地度过自己的一生。” 镜头三： 当学生卫生角摆放不整齐、抽屉内乱糟糟时，他们会一起阅读为所欲为的错误帮他们养成良好的生活、学习习惯;当个别学生学习看法懒散，爱耍小聪慧时，他会刚好警告他聪慧只是一张美丽的糖纸;当后进生缺乏自信时，我会和他一起观赏成龙的信任自己是一种力气，帮他重拾自信 恒久不要怀疑书籍的力气，它不但开阔了学生的视野，启迪了学生的心智，更塑造了学生健全的性格，升华了学生的思想，让生命得以健康而开心的成长，陶行知教化名著老师读本这本书更使你不再是孤军奋战，而是和一位大师、一位教化家、一位高尚的人和你一起对学生进行心灵的对话才使得管理变得如此简洁! 教学名著读书心得10篇本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第26页 共26页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页