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1、今天我们为什么要讲“家教与门风”(1)孟子说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”家庭是社会的细胞,只有每个细胞都正常,囯家机体才会健全。因此,重视家庭教育,树立良好的门风,是达到天下大治的根本。(2)重视家庭教育,先从重视儿童的早期教育做起。首先,孩子好比树苗,根栽得正不正,在相当程度上决定他将来成才与否。童蒙时代能否“养其正”,关系重大,因此 易经有“童蒙养正”之说。其次,孩童尚未入世,思想单纯,教育容易奏效。古代谚语说:“教妇初来,教儿婴孩”,正是此意。对普通家庭而言,家教的缺失,将影响孩子一生。(3)有鉴于此,古人特别重视对儿童的教育,曲礼、少仪、内则以及弟子规,都是家庭教育的良
2、好教材,教育内容贴近日常生活,操作性强,孩子易接受。每天涵泳其中,久而久之,自然内化,使德行纯正。家庭教育包含以下几个方面:(4)。人要上进,不走歧路,必须读书。朱伯庐在治家格言中说:“于孙虽愚,经书不可不读。”颜之推曾说,神情未定,最易受外人影响。他还说,墨子看到洁白的丝放入染缸后马上变黑,联想到人交游不慎而败德,非常伤悲。讲的就是这个道理。(5)。国家机构的运作、公共设施的建造等,都仰赖于政府的税收,因此,及时缴纳赋税,是民众应该尽的责任。不少家训将此作为家庭守则之一,如福建永定客家胡氏族规第一条便是:“钱粮为国家正供,自应递年完纳,不得拖欠。”体现了良好的社会担当。(6)树立正确的人生价
3、值观。司马光家范倡导正确的义利观,他批评做长辈的大多只知从物质上满足子孙,致使子孙“自幼及长,惟知有利,不知有义也”,教育子女应当树立真正的人生追求。(7)由此可见,古代家教中包含着接地气、扎扎实实改变乡风民俗的有效举措,内容总体是健康向上的。它们把积极的人生理念渗透在日常生活中,从行为入手,达到“”的教育效果。父母对于女的教育,使用先祖传下来的古训,更容易为子女接受。经过代代相传,就能形成良好的家声、家风;而家家风正气清,则民风必定良善;自然就会形成和谐的社会风气,这对于社会安定,具有十分重要的作用。而那些经由修身、齐家之道的教育而出仕为政的人,官风一定是整肃的,这点是得到历史证实的。虽然时
4、代发展了,但是我们中华民族的优良家教传统并没有过时,其中尚有大量宝责养分值得我们吸收。19.本文的中心论点是 。20.第(2)段主耍使用的论证方法是 _,试举一例,分析其作用。21.阅读第(4)-(6)段,在横线处填上合适的内容。第(4)段:。第(5)段:。第(6)段:树立正确的人生价值观。22.以下文字放在文章的第 段之后,理由是 。由于重视家庭教育,各地出现许多文化世家,最负盛名的是山西闻喜的裴氏与福建莆田的林氏。裴氏家族敦行文教,门风谨严,历史上出过 59 位宰相、59 位大将军,举世称羨。莆田林氏,明清两朝的 533 年间,出进士 644 名,民间有“无林不开榜”之说。23.在第(7)
5、段的“_”处填入合适的诗句()A.览众山小 B 润物细无声 C.道娃无晴却冇晴 D.淡妆浓抹总相宜 【答案】19.重视家庭教育,树立良好的门风,是达到天下大治的根本。20.引用论证。引用易经“童蒙养正”之说,论证了“童蒙时代能否养其正,关系重大”的道理。(或者:引用古代谚语“教妇初来,教儿婴孩”,论证了“孩童 尚未人世,思想单纯,教育容易奏效”的道理。)21.第(4)段:重视读书和交友。第(5)段:要有社会担当(或;要有社会责任感)22.(6)理由:这段文字列举了山西裴氏与福建林氏的两个家庭教育的事例,有力地证明了重视家庭教育、树立良好门风的作用。同时也与下文“重视家庭教育能形成良好的家声、家风”等处相照应。23.B