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1、截竿入城的寓意和道理启示：第一，告诫人们自作聪明的人常常是愚蠢的，我们不能做自作聪明、好为人师的人。还有，虚心求教的人同样也应积极动脑筋，绝不能盲目地顺从别人的意见。另外，从不同的角度看问题，就会发现解决的办法。有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。截竿入城原文鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？遂依而截之。世之愚，莫之极也。截竿入城译文鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久
2、，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。世界上已经没有比他们更愚蠢的了。好端端的长竹竽，硬是要一截两断，岂不太可惜了：这个鲁人也够蠢、够笨的了，横拿、竖拿，卡在城门口进不去，他就没有想到顺着拿。这个自称并非圣人的老者，也聪明不到哪儿去，不外乎出一些馊主意，做些破坏性的事情，还自以为高明。或者是还可以换一种角度来看：给出这个点子的人不先问明情况就出了一个点子，万一这个长竿是要用的，这个点子就害了这个拿杆子的人了。他完全可以把竿子的一头朝着城门再过去。邯郸淳（一作邯郸浮），东汉时颍川阳翟人，三国魏书法家，官至给事中。因著有笑林三卷、艺经一卷而著名，被称为“笑林始祖，他不经意的闲逸文作笑林和艺经，讲述了当时的许多笑话、噱头、善喻、讥讽、幽默趣事以及当时流行的投壶、米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局、食籁等诸般游艺项目，成为中国最早的笑话和杂耍专著。