第16课《散文二篇》-部编版语文八年级上册.pptx

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1、尼采说:“知道为什么而活的人,便能生存。”永久的生命我为什么而活着以说理为主,也称为“哲理散文”或“哲学散文”,许多随笔、杂感都属于议论性散文。议论性散文的写作目的主要是通过通过富有哲理的形象、富有哲理的形象、带有感情的叙述,表达自己的观点,从而提供给读者一带有感情的叙述,表达自己的观点,从而提供给读者一个广阔的思考和联想的空间。个广阔的思考和联想的空间。议论性散文有双重属性:一是议论文的属性,二是散文的属性。议论性散文议论性散文臼齿()兴味()洗涤()卑微()茸毛()蔓延()凋谢()遏制()肆意()濒临()俯瞰()星辰()臼齿:牙齿名。在口腔后方的两侧,一般上下颌各一个。洗涤:冲荡;清洗。又

2、作除去罪过、积习、耻辱等。遏制:制止,控制。缩影:指可以代表同一类型的具体而微的人或事物。无能为力:用不上力量;没有能力或能力达不到。xngdbimnbnknchnjirngdios严文井永久的生命告诉我们生命为什么是永久的,罗素我为什么而活着则告诉我们如何达到永久。两篇文章互为注解,相辅相成。探究生命的探究生命的探究生命的探究生命的永久性永久性永久性永久性 严文井严文井严文井严文井永久的生命永久的生命永久的生命永久的生命1.过去了的时间永不再回来2.人们却不应该为此感到悲观3.感谢生命的奇迹是永久4.我们的心应该感到舒畅5.凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹正面论说“永久的生命”悲观论述生命的易

3、逝,表现人对生命的无奈。收束全文,高度赞美生命的永恒。先先抑抑后后扬结构(写法结构(写法)如何理解第2段作者说的“生命流动着,永远不朽”?“生命”真的不朽吗?哲理性散文往往能够透过现象揭示事物的本质。请参考示例,举例阐述。示例:个人生命不像一件衬衣,当你发现它脏了、破了的时候,就可以脱下它来洗涤,把它再补好。用衬衫脏了、破了,可洗、可补,来对比说明个体生命中一切发生过的事情都无法消除它的痕迹。地面上的小草,它们是那样卑微,那样柔弱,每个严寒的冬天过去后,它们依然一根根从土壤里钻出来,欢乐地迎着春天的风,好像那刚刚过去的寒冷从未存在。一万年前是这样,一万年以后也是这样!在春天,我们以同样感动的眼

4、光看着山坡上那些小牛犊,它们跳跳蹦蹦,炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊,永远的金黄色茸毛!用生生不息的小草、蹦蹦跳跳的小牛犊来喻指人类的生命也是生生不息的。感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是永久。它是一个不懂疲倦的旅客,总是只暂时在哪一个个体内住一会儿,便又离开前去。那些个体消逝了,它却永远存在。分开来:指生命离开肉体 合起来:指生命在下一代延续 把生命比作永不会疲倦的旅客,在一个地方待了一会儿又离开去了另一个地方,喻指生命在不同的人之间传递,它是永远存在的。作者为什么赞美生命?因为它充满了希望,永不休止地繁殖着,蔓延着,随处宣示它的快乐和威势。感叹生命的神奇,揭示生命的规律,又为

5、这一规律而欢呼。暗示着一个意思:正义终将战胜邪恶,戕qing害生命的暴君必将被充满生命力的人民打倒。“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳。”生命像花朵一样,最终必将凋零。但是,生命的意义不是去哀伤,而是在凋零之前,给世界以色彩和芬芳,让世界变得更加美好。这样的生命,将和世界一起,获得永存。“凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹。”“凋谢”指个体生命陨灭,“不朽”指生命永存。“奇迹”指个体生命与生命长河在易逝与永存方面相差甚大,却又都是生命,这令人惊奇;也指“凋谢”和“不朽”本不可调和,却又同时上演,让人慨叹。探究生命如何永久探究生命如何永久探究生命如何永久探究生命如

6、何永久 罗素罗素罗素罗素我为什么而活我为什么而活我为什么而活我为什么而活对爱情的渴望对爱情的渴望对知识的追求对知识的追求对人类苦难不可遏制的同情对人类苦难不可遏制的同情1.总结支配自己一生的主要动力,直抒胸臆。2.对爱情的渴望3.对知识的追求4.对人类苦难不可遏制的同情5.总结自己的一生,与开头呼应结构(写法结构(写法)作者寻求爱情的原因有哪些?首先首先是因为爱情给我带来狂喜;是因为爱情给我带来狂喜;其次其次是因为爱情解除孤寂;是因为爱情解除孤寂;最后最后是因为爱情的结合中,我可以看到想象的仙境是因为爱情的结合中,我可以看到想象的仙境的神秘缩影。的神秘缩影。作者寻求知识体现在对哪些领域的追求?

7、了解人类心灵;了解人类心灵;知道星辰为什么闪闪发光;知道星辰为什么闪闪发光;理解毕达哥拉斯的思想威力。理解毕达哥拉斯的思想威力。罗素一生著书71种,平均每天写作三千多字,著述涉及哲学、数学、政治、伦理、教育、文学、社会学。罗素在1950年他又获得了诺贝尔文学奖,被称为“百科全书式文学家”。罗素在95岁高龄时完成罗素自传的写作,人们称赞他“把精湛的哲学思想成功地介绍给大众并用来关心大众”。知识取之于人们的生活,又无私奉献给生活中的人们,这就是伟人的气度和襟怀。作者同情人类苦难的具体内涵是什么?1955年初,罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。1958年为促进核裁军活动,罗素创立非暴力反

8、抗运动百人委员会。1960年,他反对越南战争,和萨特一起成立了罗素-萨特特别法庭。1961年,89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威。1964年创立罗素和平基金会。同情人类苦难体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知,具有强烈社会关怀的人道主义者。但作者同时也不得不承认,他对苦难的拯救往往失败,这就使人更加痛苦。“爱情和知识,尽其可能地把我引向云霄,但是同情心却总把我带回尘世”该如何理解?罗素的人生有三大追求:爱情、知识以及对人类苦难的同情心。其中,“爱情和知识”把作者引向“天堂”,而“同情心”把作者带回“尘世”。它们之间是有关联的。作者之所以还需要同情心来支配他的一生,是因为这一追求是

9、作者另外两个追求的基础,它不仅使得另外两个追求有了现实意义,也表现了罗素关注现实,为人类的苦难而痛苦的高尚人格和崇高生活目的,使得他的人生超越了庸常。作者为什么说“这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘”?“深深的苦海”指苦难深重的社会现实。本句大致是说理想很美好,但是现实很残酷。作者因为追求理想,在现实中遭遇各种困窘,最严重的时候是已经绝望了,强调追求过程的艰难。对爱情的渴望对知识的追求对人类苦难的同情 对爱情的追求是人本能的追求,对知识的渴望则进了一层,而对人类苦难的同情则升华到了博爱的境界。按境界、感情的由浅入深的逻辑顺序排列。作者的这三种感情有没

10、有内在的逻辑顺序?“这就是我的一生,我觉得值得为它活着如果有机会的话,我还乐意再活次。”既然活的苦,为什么是“值得”的?罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的,回顾一生,他一直都在为自己的人生追求努力奋斗着,问心无愧,并不无欣慰,所以他觉得虽然苦,但仍然值得。只为家庭活着,这是自私;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。奥斯特洛夫斯基 罗素不仅是哲学家,还是数学家。本文逻辑严密,条理清晰,请分条阐述他是通过哪些方法做到的。全文采用“总-分-总”的结构;在分说部分,每一段都采用了基本相同的结构(总-分-总)来进行阐述;运用诸如“首先”“其次”“再次”等词语来阐明原因;运用过渡句承上启下;

11、善于运用关联词。议论性议论性散文特点散文特点议论性散文,也称为“哲理散文”,写作目的主要是通过通过富有哲理的富有哲理的形象形象、带有感情的叙述,表达自己的、带有感情的叙述,表达自己的观点观点,从而提供给读者一个广阔的思考和联想的空间,从而提供给读者一个广阔的思考和联想的空间。具有议论文和散文的双重属性。观点明确,形象说理,观点明确,形象说理,逻辑严谨,结构清晰。逻辑严谨,结构清晰。读了这两篇文章,你对生命有怎样的认识?生命的意义是什么?同样是活着,不同人的生命意义可以是截然不同的。在万物复苏的时节生命是“春风吹又生”的坚韧强劲,是力量和意志的结晶。生命,需要的是拼搏奋进、无私奉献,只有真正了解了生命的意义,生活才会充满希望、信心与爱心。人的生命是短暂的,只有懂得珍惜时光,充实自己,创造价值,人才会在有限的生命中发挥无限的光和热。

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