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1、2011浙江语文会考作文导写浙江语文会考作文导写2011年浙江省普通高中会考语文试题作文年浙江省普通高中会考语文试题作文阅读下面的材料，根据要求作文。阅读下面的材料，根据要求作文。宴席上首席为长末席为卑，奉茶时八分满为宜，走路不可宴席上首席为长末席为卑，奉茶时八分满为宜，走路不可走在路中间，见面时行拱手礼走在路中间，见面时行拱手礼据调查，这些中国传统生活据调查，这些中国传统生活礼仪，仅有少数人还在生活中保留着，不少人只保留了部分常礼仪，仅有少数人还在生活中保留着，不少人只保留了部分常用的礼仪。不过，多数人认为，在现代社会提倡传统生活礼仪，用的礼仪。不过，多数人认为，在现代社会提倡传统生活礼仪，
2、有利于发扬中国传统文化的精髓，有利于人与人之间的和睦相有利于发扬中国传统文化的精髓，有利于人与人之间的和睦相处。对在现实生活中保留我国传统生活礼仪，你是怎么看的处。对在现实生活中保留我国传统生活礼仪，你是怎么看的?请结合自己的生活体验与思考，写一篇文章。可以写自己请结合自己的生活体验与思考，写一篇文章。可以写自己的经历和感受，可以讲述身边的故事，也可以发表见解。的经历和感受，可以讲述身边的故事，也可以发表见解。【一语破的】【一语破的】中华民族是礼仪之邦，历来用礼来规范人们的言中华民族是礼仪之邦，历来用礼来规范人们的言行举止，塑造人们美好的心灵，激励人们对美好生活行举止，塑造人们美好的心灵，激励
3、人们对美好生活的向往。的向往。“明礼明礼”既是公民道德建设的重要内容，也既是公民道德建设的重要内容，也是社会主义精神文明建设的重要组成部分。礼仪、礼是社会主义精神文明建设的重要组成部分。礼仪、礼节、礼貌，是现代文明的象征。节、礼貌，是现代文明的象征。两千多年前，孔子就提出了两千多年前，孔子就提出了“克己复礼克己复礼”。“复复”意为意为“践、履践、履”，“礼礼”是孔子仁道思想即人本思是孔子仁道思想即人本思想的表现形式。想的表现形式。“克己复礼克己复礼”就是要约束自己，按照就是要约束自己，按照“礼礼”（社会生活中实行的各种礼仪规范）办事。目（社会生活中实行的各种礼仪规范）办事。目前，我国正努力构建
4、和谐社会，因此我们应当大力提前，我国正努力构建和谐社会，因此我们应当大力提倡倡“克己复礼克己复礼”。【素材超市】【素材超市】1.礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（礼记）（礼记）2.人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。（荀卿）人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。（荀卿）3.彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。（爱默生）彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。（爱默生）4.颜渊问仁。子曰：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊
5、曰：颜渊曰：“请问其目。请问其目。”子子曰：曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。回虽不敏，请事斯语矣。”（论语（论语颜渊）颜渊）5.东汉时的河南南阳郡，出了个东汉时的河南南阳郡，出了个“悬鱼太守悬鱼太守”羊续。羊续初到羊续。羊续初到南阳上任时，南阳的送礼之风很盛，他的副手郡丞带头给他送南阳上任时，南阳的送礼之风很盛，他的副手郡丞带头给他送条大鱼。羊续坚决不收，郡丞执意要他留下，双方僵持不下。条大鱼。羊续坚决不收，郡丞执意要他留下，双方僵持不下。于是，羊续便把这条大鱼用麻绳穿起挂在房檐下。于是，羊续便把这
6、条大鱼用麻绳穿起挂在房檐下。“悬鱼太守悬鱼太守”从此得名，送礼的歪风也很快得到了制止。从此得名，送礼的歪风也很快得到了制止。6.种瓜得瓜，种豆得豆：曹操在官渡之战兵处劣势时，种瓜得瓜，种豆得豆：曹操在官渡之战兵处劣势时，听说袁绍的谋士许攸来访，竟顾不得穿衣服，打着赤听说袁绍的谋士许攸来访，竟顾不得穿衣服，打着赤脚慌忙出来迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚脚慌忙出来迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动，于是为曹操出谋划策，帮了他的大忙。然而，心感动，于是为曹操出谋划策，帮了他的大忙。然而，曹操也吃过不尊重别人的亏。当他志得意满、一帆风曹操也吃过不尊重别人的亏。当他志得意满、一帆风顺时，西
7、川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松顺时，西川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松留下了留下了“轻贤慢士轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图，转而献给了刘备。这把本来要献给曹操的西川地图，转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不是事业上的一大损失。礼貌不礼对曹操来说，不能不是事业上的一大损失。礼貌不礼貌，看似小事，有时会直接影响到大事的成败。貌，看似小事，有时会直接影响到大事的成败。7.武汉市儿童医院对职工进行礼仪培训：武汉市儿童武汉市儿童医院对职工进行礼仪培训：武汉市儿童医院花了万元请北京礼仪学院教授前来对本院医生护医院花了万元请北京礼仪
8、学院教授前来对本院医生护士进行礼仪培训，取得了显著成效。礼仪培训后，患士进行礼仪培训，取得了显著成效。礼仪培训后，患者投诉率比培训前下降了者投诉率比培训前下降了25%，满意度一直保持在，满意度一直保持在90%以上。一些患儿家长也对医院医生、护士礼仪修以上。一些患儿家长也对医院医生、护士礼仪修养的提高给予了肯定。武汉市卫生局的领导指出：儿养的提高给予了肯定。武汉市卫生局的领导指出：儿童医院进行礼仪培训，是把着眼点放在人的素质的全童医院进行礼仪培训，是把着眼点放在人的素质的全面提高上，精神文明建设除了进行医德教育外，还要面提高上，精神文明建设除了进行医德教育外，还要进行最基本的素质教育。医生不只是
9、一个人尊敬的职进行最基本的素质教育。医生不只是一个人尊敬的职业，首先应该是一个受人尊敬的人。业，首先应该是一个受人尊敬的人。8.每一年到了这个年关，结婚的新人就会骤然增多，每一年到了这个年关，结婚的新人就会骤然增多，虽然这社会上每一天都在号召勤俭节约，但是社会上虽然这社会上每一天都在号召勤俭节约，但是社会上一些婚礼还是越办越奢侈。一些婚礼还是越办越奢侈。2007年年1月月10日，杭州某日，杭州某酒店有一场特别的婚礼。这场婚礼新娘是在台后的坐酒店有一场特别的婚礼。这场婚礼新娘是在台后的坐在事先设计好一艘月亮船上，在新郎的百般示爱和呼在事先设计好一艘月亮船上，在新郎的百般示爱和呼唤下，新娘才从月亮
10、船上徐徐降下，与新郎携手走进唤下，新娘才从月亮船上徐徐降下，与新郎携手走进婚姻的殿堂。您再瞧瞧这边这个婚姻的殿堂。您再瞧瞧这边这个“梦幻婚礼梦幻婚礼”，新郎，新郎是给现场的嘉宾表演了一场小魔术，而新娘在几分钟是给现场的嘉宾表演了一场小魔术，而新娘在几分钟时间里变了八套衣服，把现场的宾朋都给震住了。婚时间里变了八套衣服，把现场的宾朋都给震住了。婚礼办得体面一点本无可厚非，毕竟结婚是一辈子的事礼办得体面一点本无可厚非，毕竟结婚是一辈子的事情。但是记者在杭州市区的一些星级酒店了解到，现情。但是记者在杭州市区的一些星级酒店了解到，现在很多新人结婚在宴请宾朋的时候都会请上七八十桌，在很多新人结婚在宴请宾
11、朋的时候都会请上七八十桌，有的甚至会摆上上百桌，一顿饭动辄就是几万甚至十有的甚至会摆上上百桌，一顿饭动辄就是几万甚至十几万，花费相当于一个工薪家庭一年的收入。几万，花费相当于一个工薪家庭一年的收入。【思路突破】【思路突破】思路设计一：弘扬传统文化，建设社会主义精神文明思路设计一：弘扬传统文化，建设社会主义精神文明 中化民族是礼仪之邦。礼仪是指人们在社会交往中由于受历史中化民族是礼仪之邦。礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种们所认同，又为
12、人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。对于旨在维护森严的符合交往要求的行为准则和规范的总和。对于旨在维护森严的封建等级制度的礼仪制度，尤其是那些落后的繁文缛节，新的封建等级制度的礼仪制度，尤其是那些落后的繁文缛节，新的社会制度和价值体系非但无法接纳，而且必须坚决予以抛弃。社会制度和价值体系非但无法接纳，而且必须坚决予以抛弃。自辛亥革命彻底推翻了几千年的封建制度之后，伴随着社会价自辛亥革命彻底推翻了几千年的封建制度之后，伴随着社会价值观的根本改变，礼也被赋予了全新的现代意义。那些为了攀值观的根本改变，礼也被赋予了全新的现代意义。那些为了攀比，为了夸富，为了摆
13、阔的婚丧嫁娶的仪式，也是对礼的玷污比，为了夸富，为了摆阔的婚丧嫁娶的仪式，也是对礼的玷污和歪曲。对于促进人们身心健康，社会和谐稳定发展的礼仪，和歪曲。对于促进人们身心健康，社会和谐稳定发展的礼仪，是我们应该大力弘扬的传统文化，是社会主义精神文明建设不是我们应该大力弘扬的传统文化，是社会主义精神文明建设不可或缺的部分。可或缺的部分。思路设计二：促进交往，达成沟通思路设计二：促进交往，达成沟通 懂礼貌、知礼节、尚礼仪，不仅是我们的传统美德，而且是懂礼貌、知礼节、尚礼仪，不仅是我们的传统美德，而且是社会主义精神文明建设的内容和要求。实践证明，大到国与社会主义精神文明建设的内容和要求。实践证明，大到国
14、与国的往来，小到人与人的交际，都离不开必要的礼节礼貌，国的往来，小到人与人的交际，都离不开必要的礼节礼貌，待人处事以礼在先，对于沟通感情、促进交往乃至成就工作待人处事以礼在先，对于沟通感情、促进交往乃至成就工作都大有裨益。人与人之间需要互相尊重，礼貌是处理人与人都大有裨益。人与人之间需要互相尊重，礼貌是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在交往中应当共同遵守的道德之间关系的一种规范，是人们在交往中应当共同遵守的道德准则。一个言谈举止彬彬有礼的人，才能赢得别人的尊重，准则。一个言谈举止彬彬有礼的人，才能赢得别人的尊重，才能使自己更有魅力。才能使自己更有魅力。思路设计三：尊长爱幼，拒绝腐败思路设计
15、三：尊长爱幼，拒绝腐败 中国人对送礼是情有独钟，研究的也是相当的透彻。对给谁送中国人对送礼是情有独钟，研究的也是相当的透彻。对给谁送礼，送什么，送多少，怎么送，什么人送，什么时间送等早已礼，送什么，送多少，怎么送，什么人送，什么时间送等早已形成了一整套的形成了一整套的“科学科学”体系，简直可以开创一门送礼学了。体系，简直可以开创一门送礼学了。尊长爱幼是传统美德，也是社会主义好风尚。尊长爱幼是传统美德，也是社会主义好风尚。“千里送鹅毛千里送鹅毛”“雪中送炭雪中送炭”既是对别人的尊敬，又联络了感情，这些都是既是对别人的尊敬，又联络了感情，这些都是值得提倡的。真正的礼是发自内心的，真实真诚的，不思回
16、报值得提倡的。真正的礼是发自内心的，真实真诚的，不思回报的。但是，那些为了某种私欲，为了某种营谋，为了获得更高的。但是，那些为了某种私欲，为了某种营谋，为了获得更高报答的报答的“礼礼”，其实是算不上真正的，其实是算不上真正的“礼礼”的。的。“礼礼”被当做被当做敲门砖、晋身梯、招财手、免罪牌。送礼的飞黄腾达，呼风唤敲门砖、晋身梯、招财手、免罪牌。送礼的飞黄腾达，呼风唤雨，左右逢源；不送礼的却雨，左右逢源；不送礼的却“不得烟抽不得烟抽”。导致了有本事的捞。导致了有本事的捞不着施展，没本事的碌碌无为之辈、道德败坏之徒却尸位素餐，不着施展，没本事的碌碌无为之辈、道德败坏之徒却尸位素餐，贻误了发展机遇，
17、祸害了人民。贻误了发展机遇，祸害了人民。【优秀作文】【优秀作文】有有“礼礼”走遍天下走遍天下浙江一考生浙江一考生 中国是礼仪之邦，儒家文化濡染了中国的历史。若是将儒家经典聚集，切碎，中国是礼仪之邦，儒家文化濡染了中国的历史。若是将儒家经典聚集，切碎，煮熟，蒸发，结晶，大概那个晶体就只一个字煮熟，蒸发，结晶，大概那个晶体就只一个字礼。礼。礼贤下士礼贤下士刘邦笑融英雄刘邦笑融英雄在司马迁的史记中，刘邦如是说，运筹帷幄，吾不如子房；带兵领将，在司马迁的史记中，刘邦如是说，运筹帷幄，吾不如子房；带兵领将，吾不如萧何，练兵打仗，吾不如韩信。但是，能让天下不姓楚而姓汉的，只有刘吾不如萧何，练兵打仗，吾不如
18、韩信。但是，能让天下不姓楚而姓汉的，只有刘邦。他虽然不会打仗，不会领兵不会安人，就算他的确是个什么都不会的混混，邦。他虽然不会打仗，不会领兵不会安人，就算他的确是个什么都不会的混混，但他至少还会一样：以礼贤下士来招揽人心，就只会了这个但他至少还会一样：以礼贤下士来招揽人心，就只会了这个“礼礼”字，他刘邦就字，他刘邦就是从混混升成了汉朝的开国皇帝，让项羽血撒乌江。是从混混升成了汉朝的开国皇帝，让项羽血撒乌江。一种容忍，一种听谏，一个礼贤下士的混混成就了一代霸业。一种容忍，一种听谏，一个礼贤下士的混混成就了一代霸业。以礼相待以礼相待宋江聚梁山好汉宋江聚梁山好汉宋江其实也算是没用了，软弱，优柔寡断，
19、一身酸味，但不巧的是，他知道宋江其实也算是没用了，软弱，优柔寡断，一身酸味，但不巧的是，他知道儒家经典，他结晶了儒学，所以，他知道儒家经典，他结晶了儒学，所以，他知道“礼礼”字的写法，字的写法，“礼礼”字的含义。所字的含义。所以他无论怎么着都死不了，不但死不了，还聚集了一群会替他卖命的兄弟。不论以他无论怎么着都死不了，不但死不了，还聚集了一群会替他卖命的兄弟。不论男女老少士农工商，统统一个男女老少士农工商，统统一个“礼礼”字。礼多人不怪么！虽说有些人是不可理喻，字。礼多人不怪么！虽说有些人是不可理喻，但绝对是可以但绝对是可以“礼礼”喻的！看宋江对一傻大粗以礼相待，甭说了，这大老粗此后喻的！看宋
20、江对一傻大粗以礼相待，甭说了，这大老粗此后铁定跟定宋江了，没见那鲁智深一脸傻样么！这就是铁定跟定宋江了，没见那鲁智深一脸傻样么！这就是“礼礼”！一种态度，一样方式，一个以礼相待的小生聚集了一种态度，一样方式，一个以礼相待的小生聚集了108条响当当的好汉。条响当当的好汉。彬彬有礼彬彬有礼周总理笑对风云周总理笑对风云总理的外交能力是毋庸置疑的。从中共二大，国民党一大总理的外交能力是毋庸置疑的。从中共二大，国民党一大到西安事变；从重庆会议到政协会议；从万隆会议到尼克松访到西安事变；从重庆会议到政协会议；从万隆会议到尼克松访华；从党内党外到国内国外，始终的不愠不火，始终的彬彬有华；从党内党外到国内国外
21、，始终的不愠不火，始终的彬彬有礼。所以，国民党认识了共产党，亚非拉知道了新中国，世界礼。所以，国民党认识了共产党，亚非拉知道了新中国，世界之林崛起了中华人民共和国。之林崛起了中华人民共和国。一张笑脸，一种真诚，一个彬彬有礼的外交官让世界对中一张笑脸，一种真诚，一个彬彬有礼的外交官让世界对中国彬彬有礼。国彬彬有礼。就算社会如荀孟时代的是非淆乱，始皇时代的焚书坑儒，武就算社会如荀孟时代的是非淆乱，始皇时代的焚书坑儒，武帝时候的儒家一统，民国末期的新文化运动，袁世凯时候的尊帝时候的儒家一统，民国末期的新文化运动，袁世凯时候的尊孔复古，还有现代的儒家思想，这儒家不断的重复着兴衰的节孔复古，还有现代的儒
22、家思想，这儒家不断的重复着兴衰的节奏，但始终还是围绕着奏，但始终还是围绕着“礼礼”这根轴旋转的。毕竟礼是儒家的这根轴旋转的。毕竟礼是儒家的核心，形式千变万化，大本质是不会变的。一个核心，形式千变万化，大本质是不会变的。一个“礼礼”让楚亡让楚亡汉兴，霸王挥泪；一个汉兴，霸王挥泪；一个“礼礼“字，让官兵心颤，梁山独立；一字，让官兵心颤，梁山独立；一个个“礼礼”字，让干戈化为玉帛，大国崛起。字，让干戈化为玉帛，大国崛起。泱泱大国五千年的文明，一笔一画写出了这个遒劲的泱泱大国五千年的文明，一笔一画写出了这个遒劲的“礼礼”字。字。掂掂掂掂“礼礼”的分量的分量 当当“韩流韩流”感染了中国大众，感染了中国大
23、众，“韩剧韩剧”的日常生活吸引了无的日常生活吸引了无数眼球时，有的人看到了韩国人生活的乐趣，有的人看到了韩数眼球时，有的人看到了韩国人生活的乐趣，有的人看到了韩国科技的发达，甚至有的人看到了其中靓丽的国科技的发达，甚至有的人看到了其中靓丽的“人造美女人造美女”，但给我印象最深的却是那深深渗入韩国文化、深深渗入韩国人但给我印象最深的却是那深深渗入韩国文化、深深渗入韩国人日常行为的日常行为的“礼礼”。韩国人讲求韩国人讲求“礼礼”，这从年青一代对长辈的态度中足以体现。，这从年青一代对长辈的态度中足以体现。韩剧中人们进门拜访及离去出门时必不可少的弯腰鞠躬以及那韩剧中人们进门拜访及离去出门时必不可少的弯
24、腰鞠躬以及那无处不在的点头等动作，昭示给人的便是他们良好的教养、丰无处不在的点头等动作，昭示给人的便是他们良好的教养、丰富的内涵及对己对人深深的尊敬和诚意。礼貌，这为人处事最富的内涵及对己对人深深的尊敬和诚意。礼貌，这为人处事最基本的素质，从最简单的方面揭示了一个人的水平。用得好，基本的素质，从最简单的方面揭示了一个人的水平。用得好，它便是一张免费的宣传单，一个免费的广告，于无形中彰显你它便是一张免费的宣传单，一个免费的广告，于无形中彰显你的价值。但若用得不好，却无情地把你出卖，泄露出你的底细，的价值。但若用得不好，却无情地把你出卖，泄露出你的底细，你的最基本的素质。是礼貌，给别人烙上自己的第
25、一个印象。你的最基本的素质。是礼貌，给别人烙上自己的第一个印象。在这个层面上，它应算得上人递出的第一张名片了。在这个层面上，它应算得上人递出的第一张名片了。韩国的长辈对晚辈具有绝对的优势地位。家中的韩国的长辈对晚辈具有绝对的优势地位。家中的“老资格老资格”几乎具有最几乎具有最高统治权，子女很少违抗父母的意思。晚辈与长辈对饮时，更是不得正对饮高统治权，子女很少违抗父母的意思。晚辈与长辈对饮时，更是不得正对饮酒，而应转向旁侧一饮而尽。饮酒尚且如此，其他可见一斑。并非肯定长辈酒，而应转向旁侧一饮而尽。饮酒尚且如此，其他可见一斑。并非肯定长辈在家中的在家中的“独裁独裁”，但俗话说，但俗话说“百善孝为先
26、百善孝为先”，试问，一个人倘若连最基本，试问，一个人倘若连最基本的对长辈的尊敬都不具备，又谈何的对长辈的尊敬都不具备，又谈何“素质素质”，谈何，谈何“教养教养”？不得不想起中？不得不想起中国一些家庭中的国一些家庭中的“小皇帝小皇帝”，对祖父母呼来喝去，倘若一个有五千年历史的，对祖父母呼来喝去，倘若一个有五千年历史的“礼仪之邦礼仪之邦”，比不上一个几百年的，比不上一个几百年的“后起之秀后起之秀”，相信如果孔老夫子还在，相信如果孔老夫子还在世的话，也得给他气回坟墓去。世的话，也得给他气回坟墓去。韩国虽历史不长，但各项礼节甚为完备，婚礼的繁琐便为佐证。客人也常韩国虽历史不长，但各项礼节甚为完备，婚礼
27、的繁琐便为佐证。客人也常带一些小礼品作为贺礼，正所谓带一些小礼品作为贺礼，正所谓“礼尚往来礼尚往来”。又不免想起中国的婚礼，不。又不免想起中国的婚礼，不同的是中国现在流行送同的是中国现在流行送“钱钱”，既省事又讨人喜欢。依感情亲疏送一百、五，既省事又讨人喜欢。依感情亲疏送一百、五十不等。看来从物到钱，也算是一种十不等。看来从物到钱，也算是一种“进化进化”吧！但有的家庭本来收入不丰，吧！但有的家庭本来收入不丰，但为了表面的但为了表面的“礼礼”，却不得不省吃俭用，甚至入不敷出。当礼成为累赘的，却不得不省吃俭用，甚至入不敷出。当礼成为累赘的时候，恐怕它只能变成感情的绊脚石了！时候，恐怕它只能变成感情的绊脚石了！韩国电视剧成功地刻画了一个个韩国电视剧成功地刻画了一个个“谦谦君子谦谦君子”，倘若只拿它做茶余饭后，倘若只拿它做茶余饭后的消遣，便失去了它应有的意义。其中总有一些值得学习的东西。当的消遣，便失去了它应有的意义。其中总有一些值得学习的东西。当“礼礼”的意识渐渐淡化的时候，我们真该好好掂掂的意识渐渐淡化的时候，我们真该好好掂掂“礼礼”的分量的分量