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1、第二讲课程概念与课程价值取向第二讲课程概念与课程价值取向黄向阳博士黄向阳博士华东师范大学教育学系华东师范大学教育学系“课程设计与教材建设课程设计与教材建设”工作坊工作坊2008年年9月月1-12日日 一、课程描述一、课程描述p变态心理学变态心理学p卫生统计学卫生统计学p文学选读文学选读p公共财政与财政管理公共财政与财政管理pMAYA三维动画三维动画p艺术欣赏与评论艺术欣赏与评论课程描述的项目课程描述的项目1.课程名称课程名称2.课程性质课程性质3.课程目标课程目标4.教学内容教学内容5.课时课时6.教材教材1.学员资格学员资格2.教员教员3.教学方法教学方法4.考核方式考核方式5.其它其它作业
2、：作业：修改和完善您的修改和完善您的“课程简介课程简介”教学论话语体系中的课程概念：课程即教教学论话语体系中的课程概念：课程即教学内容，教科书是教学内容的主要载体，学内容，教科书是教学内容的主要载体，因此课程开发的关键是编写教科书，课程因此课程开发的关键是编写教科书，课程设计恰如建筑设计。设计恰如建筑设计。课程论话语体系中的课程概念：课程是对课程论话语体系中的课程概念：课程是对教学内容和教学过程的规范，因此课程开教学内容和教学过程的规范，因此课程开发不仅仅涉及教学内容的选择，还涉及教发不仅仅涉及教学内容的选择，还涉及教学内容的组织与安排，课程设计与其说像学内容的组织与安排，课程设计与其说像建筑
3、设计，不如说像疗程或赛程设计。建筑设计，不如说像疗程或赛程设计。二、课程概念与课程设计二、课程概念与课程设计空间维度（空间维度（scope）：）：教学内容教学内容时序维度（时序维度（sequence）：）：教学进程教学进程价值维度（价值维度（value）：）：教学内容对有关各教学内容对有关各方的意义或价值。方的意义或价值。课程三维课程三维 在能够制定一个合理的在能够制定一个合理的课程课程之之前，我们必需确定最需要知道些什前，我们必需确定最需要知道些什么东西；或是用培根那句不幸现在么东西；或是用培根那句不幸现在已经过时的话说，我们必需弄清楚已经过时的话说，我们必需弄清楚各项知识的比较价值。各项知
4、识的比较价值。斯宾塞：斯宾塞：什么知识最有价值？什么知识最有价值？三、课程价值取向三、课程价值取向知识本位：什么知识最有价值？知识本位：什么知识最有价值？经验本位：什么经验最有价值？经验本位：什么经验最有价值？活动本位：什么活动最有价值？活动本位：什么活动最有价值？学习经验本位：什么学习经历最有价值？学习经验本位：什么学习经历最有价值？课程价值论的基本问题课程价值论的基本问题（一）斯宾塞的功用主义课程价值观（一）斯宾塞的功用主义课程价值观人类的主要活动人类的主要活动相应的知识领域相应的知识领域1.直接有助于自我保全的活动直接有助于自我保全的活动生理学等生理学等2.从获得生活必需品而间接有助于自
5、从获得生活必需品而间接有助于自我保全的活动我保全的活动逻辑学、数学、力学、化逻辑学、数学、力学、化学、天文学、地质学、生学、天文学、地质学、生物学、社会科学等物学、社会科学等3.目的在抚养和教育子女的活动目的在抚养和教育子女的活动生理学、心理学等生理学、心理学等4.与维持正常的社会和政治关系有关与维持正常的社会和政治关系有关的活动的活动历史、描述社会学、比较历史、描述社会学、比较社会学、生物学、心理学社会学、生物学、心理学等等5.在生活中的闲暇时间用于满足爱好在生活中的闲暇时间用于满足爱好和感情的各种活动和感情的各种活动文学、艺术等文学、艺术等 什么知识最有价值，一致的答案就是科学。什么知识最
6、有价值，一致的答案就是科学。这是从所有各方面得来的结论。为了直接保全自这是从所有各方面得来的结论。为了直接保全自己或是维护生命和健康，最重要的知识是科学。己或是维护生命和健康，最重要的知识是科学。为了那个叫做谋生的间接保全自己，有最大价值为了那个叫做谋生的间接保全自己，有最大价值的知识是科学。为了正当地完成父母的职责，正的知识是科学。为了正当地完成父母的职责，正确指导的是科学。为了解释过去和现在的国家生确指导的是科学。为了解释过去和现在的国家生活，使每个公民能合理地调节他的行为所必需的活，使每个公民能合理地调节他的行为所必需的不可缺少的钥匙是科学。同样，为了各种艺术的不可缺少的钥匙是科学。同样
7、，为了各种艺术的完善创造和最高欣赏所需要的准备也是科学。而完善创造和最高欣赏所需要的准备也是科学。而为了智慧、道德、宗教训练的目的，最有效的学为了智慧、道德、宗教训练的目的，最有效的学习还是科学。习还是科学。学习科学，从它的最广义看，学习科学，从它的最广义看，是所有活动的最好准备。是所有活动的最好准备。斯宾塞：斯宾塞：什么知识最有价值？什么知识最有价值？引导学生的社会意识引导学生的社会意识使学生了解并掌握促进社会进步的手段使学生了解并掌握促进社会进步的手段（二）（二）杜威的工具主义课程价值观杜威的工具主义课程价值观 数学及自然科学本身并不是目的，它们数学及自然科学本身并不是目的，它们只有被运用
8、于认识和改造社会，才具有道德只有被运用于认识和改造社会，才具有道德的意义。当物理学、化学、生物学、医学等的意义。当物理学、化学、生物学、医学等有助于诊断人类所遭受的各种痛苦，有助于有助于诊断人类所遭受的各种痛苦，有助于医治这些痛苦，有助于缓和人类的艰难处境医治这些痛苦，有助于缓和人类的艰难处境时，它们就成了道德探究的工具。当学校不时，它们就成了道德探究的工具。当学校不再为真理而真理地去追求科学知识时，自然再为真理而真理地去追求科学知识时，自然科学就摆脱了与人文学科的分离，而使自己科学就摆脱了与人文学科的分离，而使自己具有人文的特征。当道德生活的重心集中在具有人文的特征。当道德生活的重心集中在运
9、用理智去诊断和消除社会生活情境中的各运用理智去诊断和消除社会生活情境中的各种不幸时，理智的事物本身就变成了道德的种不幸时，理智的事物本身就变成了道德的事物。事物。（三）布劳迪的课程价值观（三）布劳迪的课程价值观n学科知识的重复作用学科知识的重复作用n学科知识的应用作用学科知识的应用作用n学科知识的联想作用：普通学科赋予人以学科知识的联想作用：普通学科赋予人以各种意象，使人对世界产生丰富的联想，各种意象，使人对世界产生丰富的联想，使人的反应丰富多彩。使人的反应丰富多彩。n学科知识的解释作用：普通学科赋予人以学科知识的解释作用：普通学科赋予人以各种概念，使人合理地理解和解释世界，各种概念，使人合理
10、地理解和解释世界，并使人的经验清晰而有条理。并使人的经验清晰而有条理。普通学科也为我们提供普通学科也为我们提供了一个据以思维、想象、感觉之了一个据以思维、想象、感觉之意象和概念的仓库。它们以大量意象和概念的仓库。它们以大量的联想资源使得我们的反应丰富的联想资源使得我们的反应丰富多彩；它们使我们的经验安排得多彩；它们使我们的经验安排得明白易懂，因为明白易懂的次序明白易懂，因为明白易懂的次序是借助学科媒介默默形成的。是借助学科媒介默默形成的。阅读、讨论和思考当今的问题，是我们阅读、讨论和思考当今的问题，是我们公民使用学校教育的方式。我把这些学校教育的公民使用学校教育的方式。我把这些学校教育的使用称
11、作联想性的和解释性，而与重复性的和应使用称作联想性的和解释性，而与重复性的和应用性的使用相区别。在这些使用中，我们借助学用性的使用相区别。在这些使用中，我们借助学校学科中获得的意象和概念来思考和感觉。没有校学科中获得的意象和概念来思考和感觉。没有接触过这些学科的人暴露出联想的贫乏，也不知接触过这些学科的人暴露出联想的贫乏，也不知道事情的来龙去脉。这些使用没有什么神秘或深道事情的来龙去脉。这些使用没有什么神秘或深奥之处。普通教育课程构成各种观察的媒介，我奥之处。普通教育课程构成各种观察的媒介，我们通过这些媒介来诠释现实。每一教材的媒介都们通过这些媒介来诠释现实。每一教材的媒介都使某种情境与一门学
12、科的语境联系起来；每一刺使某种情境与一门学科的语境联系起来；每一刺激都引出种种意象，使这个刺激具有致使语言惯激都引出种种意象，使这个刺激具有致使语言惯用法明白易懂的深刻意义。用法明白易懂的深刻意义。正是这种对知识的联想性和解释性的正是这种对知识的联想性和解释性的使用，可以使知识变得不仅从长远来看而使用，可以使知识变得不仅从长远来看而且从近期来看，不仅对力争成熟的青少年且从近期来看，不仅对力争成熟的青少年而且对有时间反省其生活经历的退休者，而且对有时间反省其生活经历的退休者，都最有价值。它有价值，并不是因为它得都最有价值。它有价值，并不是因为它得到社会英才的推崇，而是因为这种建构情到社会英才的推
13、崇，而是因为这种建构情境的知识赋予我们在工作中、在投票站、境的知识赋予我们在工作中、在投票站、在家中做事、思考和感受的一切事物以形在家中做事、思考和感受的一切事物以形式。这就是有教养的心智形式。式。这就是有教养的心智形式。布劳迪布劳迪什么知识最有价值？什么知识最有价值？（四）课程内在价值观（四）课程内在价值观 科学家研究自然，并非因为它有用处；他研究它，科学家研究自然，并非因为它有用处；他研究它，是因为他喜欢它，他之所以喜欢它，是因为它是美的。是因为他喜欢它，他之所以喜欢它，是因为它是美的。如果自然不美，它就不值得了解；如果自然不值得了如果自然不美，它就不值得了解；如果自然不值得了解，生命也就
14、不值得活着。当然，我在这里所说的美，解，生命也就不值得活着。当然，我在这里所说的美，意指那种深奥的美，这种美来自各部分的和谐秩意指那种深奥的美，这种美来自各部分的和谐秩序，并且纯粹的理智能够把握它。正是这种美给予物序，并且纯粹的理智能够把握它。正是这种美给予物体，也可以说给予结构以让我们感官满意的彩虹般的体，也可以说给予结构以让我们感官满意的彩虹般的外观，而没有这种支持，这些倏忽即逝的梦幻之美只外观，而没有这种支持，这些倏忽即逝的梦幻之美只能是不完美的，因为它的模糊的，总是短暂的。相反能是不完美的，因为它的模糊的，总是短暂的。相反地，理智美可以充分达到其自身，科学家之所以投身地，理智美可以充分
15、达到其自身，科学家之所以投身于长期而艰巨的劳动，也许为理智美甚于为人类未来于长期而艰巨的劳动，也许为理智美甚于为人类未来的福利。的福利。彭加勒彭加勒科学与方法科学与方法某数学教授：某数学教授：“我现在所讲的数学，我现在所讲的数学，你们也许一辈子都用不到。但我还要教，你们也许一辈子都用不到。但我还要教，因为这些知识是好的，应该让你们知道。因为这些知识是好的，应该让你们知道。”王小波王小波我的精神家园我的精神家园 水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。“怎么了，你？怎么了，你？”水生追回那个纸盒，一只手高高举起，水生追回那个纸盒，一只手高高举起，一只手用力拍打
16、着水，好使自己不沉下去。一只手用力拍打着水，好使自己不沉下去。对着荷花淀吆喝：对着荷花淀吆喝：“出来吧，你们！出来吧，你们！”好像带着很大的气。好像带着很大的气。孙犁：孙犁：荷花淀荷花淀 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。今已亭亭如盖矣。归有光：归有光：项脊轩志项脊轩志课程活动即理论活动，其内在价值首先在于它们具课程活动即理论活动，其内在价值首先在于它们具有一切具有内在价值的活动所具有的特征（有一切具有内在价值的活动所具有的特征（“快乐快乐”特特征及与之有关的附属特征）。这类特征必定使人能够意征及与之有关的附属特征）。这类特征必定使人能够意识到，可
17、以出于理论活动固有的标准而不出于它们引起识到，可以出于理论活动固有的标准而不出于它们引起的结果去从事这类活动，并为这类活动辩护。理论活动的结果去从事这类活动，并为这类活动辩护。理论活动比其它同样具有内在价值的活动更有价值，是因为它们比其它同样具有内在价值的活动更有价值，是因为它们具有优异的认知特征（严肃的认知关注和广泛的认知内具有优异的认知特征（严肃的认知关注和广泛的认知内容）。此外，由于没有容）。此外，由于没有“目标不足目标不足”的问题，理论活动的问题，理论活动本身并不具有竞争性，它们可以为这类活动的参与者运本身并不具有竞争性，它们可以为这类活动的参与者运用其力量、技能、判断力、敏感性、分寸
18、感等提供无穷用其力量、技能、判断力、敏感性、分寸感等提供无穷的机会。而且，各种理论活动之间具有相容性和一致性。的机会。而且，各种理论活动之间具有相容性和一致性。因此，一个严肃地或理性地思考其行动理由的人必定要因此，一个严肃地或理性地思考其行动理由的人必定要选择理论活动。课程活动的价值，内在于活动本身。选择理论活动。课程活动的价值，内在于活动本身。彼得斯彼得斯伦理学与教育伦理学与教育作业作业1.修改和完善您的修改和完善您的“课程简介课程简介”2.研读研读学科的性质学科的性质与与有价值的活动有价值的活动3.结合自己执教的一门课程梳理和论述自己结合自己执教的一门课程梳理和论述自己的的“课程价值观课程价值观”第第3项作业今晚传至项作业今晚传至黄向阳（黄向阳（）