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1、会计学1世说新语世说新语(shshuxny)二则优秀二则优秀第一页,共53页。在飞速发展的现代社会在飞速发展的现代社会(shhu)中,还需要诚信中,还需要诚信吗?吗?第1页/共52页第二页,共53页。教学教学(jio xu)目标目标n n1 1了解作者刘义庆和世说新语。了解作者刘义庆和世说新语。n n2 2积累文言词语,能借助注释和工具书理解积累文言词语,能借助注释和工具书理解基本容。基本容。n n3 3,客观评价人物,学习古人的智慧、守信,客观评价人物,学习古人的智慧、守信(shu xn)(shu xn),尊重他人的美德。,尊重他人的美德。第2页/共52页第三页,共53页。作者简介作者简介
2、作者刘义庆(403444),南朝宋文学家,彭城(今江苏徐州)人。南朝宋武帝刘裕的宗亲(zn qn),袭封临川王,曾主管京城地方事务,任荆州刺史等职,有政绩。为人简素,爱好文学。身边聚集了不少文人学士。第3页/共52页第四页,共53页。刘义庆像第4页/共52页第五页,共53页。作品作品(zupn)介绍:介绍:世说新语是古代笔记小说集,分德行、世说新语是古代笔记小说集,分德行、言语、政事言语、政事(zhngsh)、文学、方正等、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事,也记载间士大夫清高放诞的言谈逸事,也记载有一些古人的正道直言,善
3、行美德的故有一些古人的正道直言,善行美德的故事。其语言简练含蓄而又隽永传神,对事。其语言简练含蓄而又隽永传神,对后世小品文的发展有很大影响。后世小品文的发展有很大影响。第5页/共52页第六页,共53页。第6页/共52页第七页,共53页。第7页/共52页第八页,共53页。第8页/共52页第九页,共53页。要求:要求:读准字音读准字音(z yn),正确停顿,正确停顿,模仿语气。模仿语气。自学自学(zxu)(zxu)指导一、读通课指导一、读通课文。文。第9页/共52页第十页,共53页。陈太丘与友陈太丘与友/期行,期期行,期/日中。过中日中。过中不至,太丘不至,太丘/舍去,去后舍去,去后/乃至。乃至。
4、元方元方/时年七岁,门外时年七岁,门外/戏。客戏。客/问元方:问元方:“尊尊君君/在不?在不?”答曰:答曰:“待君久待君久/不至,已不至,已去。去。”友人友人/便怒曰:便怒曰:“非人哉!与人期非人哉!与人期行,相委而去。行,相委而去。”元方元方/曰:曰:“君与家君君与家君/期日中,日中期日中,日中/不至,则是不至,则是/无信;对子无信;对子(du zi)(du zi)骂父,则是骂父,则是/无礼。无礼。”友人友人/惭,惭,下车下车/引之。元方引之。元方/入门不顾。入门不顾。朗读课文朗读课文第10页/共52页第十一页,共53页。自学指导自学指导(zhdo)(zhdo)二二 读懂课文读懂课文 要求:
5、要求:结合注释,自读自译课文,圈画结合注释,自读自译课文,圈画出重要的文言出重要的文言(wnyn)(wnyn)字词和不字词和不能解决的文言能解决的文言(wnyn)(wnyn)字词。字词。(5 5分钟)分钟)第11页/共52页第十二页,共53页。圈点勾画示例圈点勾画示例(shl):陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中期日中,过中过中不不至至,太丘舍去太丘舍去,去后去后 乃乃 至。至。增添增添(zngtin)符号示例:符号示例:第12页/共52页第十三页,共53页。字词热身字词热身与友期行与友期行期日中期日中太丘舍去太丘舍去尊君在不尊君在不相委而去相委而去下车引之下车引之入门不顾入门不顾(bg)去
6、后乃至去后乃至约定约定(yudng)不不期而遇期而遇约定约定(yudng)的的时间时间舍:舍弃舍:舍弃去:离开去:离开 去世去世通通“否否”,读,读“fu”委:丢弃委:丢弃去:离去:离开开引:拉引:拉之:代词,之:代词,代指元方代指元方回头看回头看 瞻前顾后瞻前顾后才才第13页/共52页第十四页,共53页。期行期行 陈太丘与(陈太丘与()友()友()期()期()行()行(),期日),期日(qr)中(中(正午正午),过(过()中不至()中不至(),太丘舍(),太丘舍()去()去(),去后乃(),去后乃()至()至()。)。与,和与,和朋友朋友(pngyou)约定约定(yudng)出行出行超过超过
7、到到离开离开才才到到舍弃舍弃放下放下三人行:走路翻译翻译第14页/共52页第十五页,共53页。元方时年(元方时年()七岁,门()七岁,门()外戏()外戏()。)。当时当时(dngsh)年年龄龄在门外,名作状语在门外,名作状语(zhungy)玩耍玩耍(wnshu)客问元方:客问元方:“尊君(尊君()在不()在不()?)?”古代尊称对方的父亲古代尊称对方的父亲Fu现在写作现在写作“否否”答(答()曰:)曰:“待(待()君()君()久()久()不至,已()不至,已()去()去()。)。”回答回答等待等待古代尊称对方,古代尊称对方,“您您”很久很久已经已经离开离开友人便(友人便()怒()怒()曰:)曰
8、:“非人(非人()哉)哉()!与人期行,相()!与人期行,相()委()委()而()而()去()去()。便,于是便,于是生气生气不是人不是人语气助词,啊语气助词,啊丢下,抛弃丢下,抛弃顺接,就顺接,就离开离开表示动作偏指一方表示动作偏指一方名用状名用状第15页/共52页第十六页,共53页。元方曰:元方曰:“君与家君期日中君与家君期日中(rzhng),日,日中中(rzhng)不至,则(不至,则()是无()是无()信()信();对();对()子骂父,则)子骂父,则是无礼(是无礼()。)。”友人友人友人友人(y(y urn)urn)惭(惭(惭(惭(),下(),下(),下(),下()车引(车引(车引(车
9、引()之()之()之()之()。元方)。元方)。元方)。元方入(入(入(入()门不顾()门不顾()门不顾()门不顾()。)。)。)。便,就便,就不,没有不,没有(miyu)信用,守信用信用,守信用对着对着礼貌,讲礼貌礼貌,讲礼貌惭愧惭愧走下走下牵引,拉牵引,拉代词,代元方代词,代元方走进,进入走进,进入回头看回头看第16页/共52页第十七页,共53页。3.补上句中省略的人物(文言句式补上句中省略的人物(文言句式(j sh):省略句):省略句)陈太丘与友期行,期日中陈太丘与友期行,期日中,()过中不至,太丘舍()过中不至,太丘舍()去,)去,()去后()去后()乃至。元)乃至。元方时年七岁,门外
10、戏。方时年七岁,门外戏。客问元方:客问元方:“尊君在不?尊君在不?”()答曰答曰:“()待君久不至,)待君久不至,已去。已去。”友人友人(yurn)友人友人(yurn)太丘太丘友人友人元方元方我父亲我父亲第17页/共52页第十八页,共53页。4 4。翻译。翻译。翻译。翻译(fny)(fny)课文期行课文期行课文期行课文期行 陈太丘与友期行,期日陈太丘与友期行,期日陈太丘与友期行,期日陈太丘与友期行,期日(q r)(q r)(q r)(q r)中,过中,过中,过中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七中不至,太丘舍去
11、,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:岁,门外戏。客问元方:岁,门外戏。客问元方:岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?尊君在不?尊君在不?尊君在不?”答答答答曰:曰:曰:曰:“待君久不至,已去。待君久不至,已去。待君久不至,已去。待君久不至,已去。”陈太丘和朋友约定一同出行陈太丘和朋友约定一同出行陈太丘和朋友约定一同出行陈太丘和朋友约定一同出行,(他们)约(他们)约(他们)约(他们)约定在正午定在正午定在正午定在正午(zhngw)(zhngw)(zhngw)(zhngw)时动身。过了正午时动身。过了正午时动身。过了正午时动身。过了正午(zhngw)(zhngw)(zhngw)(zhngw)
12、朋友没到,陈太丘便离开了。离开朋友没到,陈太丘便离开了。离开朋友没到,陈太丘便离开了。离开朋友没到,陈太丘便离开了。离开之后朋友到了。(陈太丘的儿子)陈元方当之后朋友到了。(陈太丘的儿子)陈元方当之后朋友到了。(陈太丘的儿子)陈元方当之后朋友到了。(陈太丘的儿子)陈元方当时七岁时七岁时七岁时七岁,在门外玩耍。朋友问元方:在门外玩耍。朋友问元方:在门外玩耍。朋友问元方:在门外玩耍。朋友问元方:“你父你父你父你父亲在家吗?亲在家吗?亲在家吗?亲在家吗?”元方回答说:元方回答说:元方回答说:元方回答说:“等您很久您都等您很久您都等您很久您都等您很久您都没到没到没到没到,已经离开了。已经离开了。已经离
13、开了。已经离开了。”第18页/共52页第十九页,共53页。元方曰:元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。是无信;对子骂父,则是无礼。”友人友人(yurn)惭,下车引之,元方入门不顾。惭,下车引之,元方入门不顾。元方说:元方说:“您与我父亲约定中午您与我父亲约定中午(一同出一同出发发),到了中午您没到,就是,到了中午您没到,就是(jish)(jish)不守不守信用;对着儿子骂他父亲,就是信用;对着儿子骂他父亲,就是(jish)(jish)不讲礼貌。不讲礼貌。”朋友感到很惭愧,走下车去朋友感到很惭愧,走下车去拉元方以表示歉意,元方走进门去,连
14、头拉元方以表示歉意,元方走进门去,连头也没回。也没回。第19页/共52页第二十页,共53页。自学指导自学指导(zhdo)三、细三、细读课文读课文 质疑探究质疑探究第20页/共52页第二十一页,共53页。1 1 1 1,下列人物是什么,下列人物是什么,下列人物是什么,下列人物是什么(shn me)(shn me)(shn me)(shn me)关系关系关系关系?陈太丘陈太丘陈太丘陈太丘元方元方元方元方友人友人友人友人(y(y urn)urn)父亲父亲长子长子(zhngz)父亲的朋友父亲的朋友默读课文,问题探究默读课文,问题探究2,“君君”“尊君尊君”“家君家君”这三个这三个称谓各表示什么意思称谓
15、各表示什么意思?君:对别人的敬称,如今天的君:对别人的敬称,如今天的“您您”。尊君:对别人父亲的一种尊称。尊君:对别人父亲的一种尊称。家君:谦词,对人称自己的父亲。家君:谦词,对人称自己的父亲。3,你能绘声绘色地讲讲这个故事吗?你能绘声绘色地讲讲这个故事吗?注意:起因,经过,结果注意:起因,经过,结果第21页/共52页第二十二页,共53页。1友人未到,陈太丘就独自走了。你如友人未到,陈太丘就独自走了。你如何评价这种行为何评价这种行为(xngwi)?你是陈太丘,?你是陈太丘,你会怎么做?你会怎么做?友人的行为是一种不遵守时友人的行为是一种不遵守时友人的行为是一种不遵守时友人的行为是一种不遵守时(
16、sh(sh u sh)u sh)间间间间的行为,正因他不守时的行为,正因他不守时的行为,正因他不守时的行为,正因他不守时(sh(sh u sh)u sh),才,才,才,才导致陈太丘独自走了的结果。失信的导致陈太丘独自走了的结果。失信的导致陈太丘独自走了的结果。失信的导致陈太丘独自走了的结果。失信的是友人。因此陈太丘是友人。因此陈太丘是友人。因此陈太丘是友人。因此陈太丘“舍去舍去舍去舍去”是正确是正确是正确是正确的;但是,陈太丘也可以选择再等等的;但是,陈太丘也可以选择再等等的;但是,陈太丘也可以选择再等等的;但是,陈太丘也可以选择再等等或问明情况,因为既然已经知道友人或问明情况,因为既然已经知
17、道友人或问明情况,因为既然已经知道友人或问明情况,因为既然已经知道友人不守时不守时不守时不守时(sh(sh u sh)u sh),不讲诚信,那自己,不讲诚信,那自己,不讲诚信,那自己,不讲诚信,那自己就一定要做到诚信,一定要再等等。就一定要做到诚信,一定要再等等。就一定要做到诚信,一定要再等等。就一定要做到诚信,一定要再等等。第22页/共52页第二十三页,共53页。2如何如何(rh)看待元方这个看待元方这个“时年七时年七岁岁”的孩子?的孩子?人物形象往往通过语言,行动的人物形象往往通过语言,行动的描写地表现。元方驳斥描写地表现。元方驳斥“友人友人”并并“入门不顾入门不顾”,可见他对无信无礼,可
18、见他对无信无礼之人的态度。当朋友问年仅七岁的之人的态度。当朋友问年仅七岁的元方元方“尊君在不尊君在不”,元方不是简单,元方不是简单的回答的回答“已去已去”,而是详细地回答,而是详细地回答“待君久不至,已去待君久不至,已去”。当友人怒。当友人怒斥其父斥其父“非人哉,与人其行,相委非人哉,与人其行,相委而去而去”时。元方义正严辞地进行驳时。元方义正严辞地进行驳斥:斥:“君与家君期日中,日中不至,君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼则是无信;对子骂父,则是无礼”表现了陈元方的明白事理和落落大表现了陈元方的明白事理和落落大方方.由此可见,他是一个由此可见,他是一个(y)从从小就知道守
19、时守信有礼的人。小就知道守时守信有礼的人。第23页/共52页第二十四页,共53页。3“友人惭,下车引之,元方入门不友人惭,下车引之,元方入门不顾顾(bg)。”你认为元方这样做是否失你认为元方这样做是否失礼,为什么?礼,为什么?失礼。理由:元方批评友人无礼,自己更应做到有礼;友人已经(y jing)认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。不失礼不失礼(shl)。理由:。理由:友人失约在先,是无友人失约在先,是无信;信;友人骂元方之父,是无礼;友人骂元方之父,是无礼;对七岁的对七岁的孩子不应求全责备。孩子不应求全责备。第24页/共52页第二十五页,共53页。1 1、陈太丘的朋友、陈太
20、丘的朋友(png you)(png you)是个怎样的人?从文中是个怎样的人?从文中哪些地方可以看出来?哪些地方可以看出来?知错能改知错能改粗鲁粗鲁(c l)(c l)“期日中,过中不至期日中,过中不至”“友人便怒友人便怒”“非人哉!非人哉!”“对对子子(du zi)骂父骂父”“友人惭,下车引之友人惭,下车引之”无信无信暴躁易怒暴躁易怒无礼无礼认真思考认真思考第25页/共52页第二十六页,共53页。2 2、元方是从哪些方面反驳父亲、元方是从哪些方面反驳父亲(f qn)(f qn)友人的友人的?元方的性格特点如何?元方的性格特点如何?1 1、无信、无信(w xn)(w xn)性格性格(xngg)
21、:明白事理(懂礼识仪):明白事理(懂礼识仪),性格,性格(xngg)直率,聪敏。直率,聪敏。“期日中,日中不至,则是无信期日中,日中不至,则是无信”“对子骂父,则是无礼对子骂父,则是无礼”2 2、无礼、无礼第26页/共52页第二十七页,共53页。3 3、作者、作者(zuzh)(zuzh)写此文,写此文,意图是什么(主旨)?意图是什么(主旨)?更说明更说明“信信”和和“礼礼”的重要的重要性,做人应当性,做人应当(yngdng)诚诚信、有礼。信、有礼。借元方责客之语,赞扬借元方责客之语,赞扬(zny(znyng)ng)元方的聪敏,懂礼识仪。元方的聪敏,懂礼识仪。第27页/共52页第二十八页,共53
22、页。友人(yurn)元方问怒引之问怒引之答答曰曰不顾不顾(bg)明白事理,落落大方明白事理,落落大方(luludfng)暴躁易怒,知错就改暴躁易怒,知错就改对话,动作展示人物性格对话,动作展示人物性格第28页/共52页第二十九页,共53页。教师教师(jiosh)寄语寄语做人诚信相伴做人诚信相伴(xin bn)(xin bn)你将一生无憾你将一生无憾第29页/共52页第三十页,共53页。选自世说新语选自世说新语(shshuxny)德行德行第二第二(dr)课时课时第30页/共52页第三十一页,共53页。学习学习(xux)目标目标n n1、朗读课文,正确译讲课文。、朗读课文,正确译讲课文。n n2、
23、抓住人物个性化的言行,分析、抓住人物个性化的言行,分析(fnx)人人物的形象。物的形象。n n3、体会文章的主旨,学习做人的正确道理。、体会文章的主旨,学习做人的正确道理。第31页/共52页第三十二页,共53页。朗读课文,注意朗读节奏和着色文字朗读课文,注意朗读节奏和着色文字(wnz)的读音的读音华歆、王朗华歆、王朗/俱乘船俱乘船/避难,避难,有一人有一人/欲依附欲依附(yf),歆辄难之。歆辄难之。朗曰:朗曰:“幸尚宽,幸尚宽,何为不可?何为不可?”后贼后贼/追至,追至,王王欲舍所携人。歆曰:欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,本所以疑,正为正为此耳。此耳。既已纳其自托,既已纳其自托,宁可以宁可以/
24、急相弃急相弃邪?邪?”遂携拯如初。遂携拯如初。世世以此以此/定华、王定华、王之优劣。之优劣。xnzhxiyzhngnnghu第32页/共52页第三十三页,共53页。乘船乘船 1.正音正音(zhngyn)华歆华歆()俱)俱()避)避()辄辄()贼)贼()舍()舍()携(携()纳()纳()邪()邪()遂()遂()拯()拯()xnjbzhzishxinyzhngsu还读还读“xi”乘船避难(bnn)()歆辄难之()nnnnnn第33页/共52页第三十四页,共53页。华歆、王朗俱乘船避难,有一人(yrn)欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”一起一起(yq),都都想要想要(xinyo)顺便借光
25、顺便借光就就形作动形作动,对,对感到为难感到为难代词代词,这件事这件事恰巧,幸而恰巧,幸而还还同意同意译文:译文:华歆、王朗一起乘船逃难。(途中)华歆、王朗一起乘船逃难。(途中)有一个人想要搭船。华歆对这件事感到很有一个人想要搭船。华歆对这件事感到很为难为难,王朗说:王朗说:“船上恰巧还宽船上恰巧还宽敞,敞,为什么不可以呢?为什么不可以呢?”倒装句,倒装句,“为何为何”第34页/共52页第三十五页,共53页。3.字词、句子字词、句子(j zi)理解理解华歆、王朗俱(华歆、王朗俱()乘船避()乘船避()难()难(),有一人欲()依附(),),有一人欲()依附(),歆辄(歆辄()难(感到)难(感到
26、(gndo)(gndo)为难为难)之()之()。朗曰:)。朗曰:“幸幸()尚()尚()宽(),)宽(),何为(何为()不可?)不可?”一起一起(yq)逃避逃避灾难灾难想要想要归依,归依,依靠依靠当即当即代词,代搭船这件事代词,代搭船这件事幸而,恰幸而,恰巧巧还还宽松宽松为何,为什么为何,为什么第35页/共52页第三十六页,共53页。后贼追至,后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:王欲舍所携人。歆曰:“本所以本所以(suy)疑,疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?邪?”遂携拯如初。遂携拯如初。抛弃抛弃(poq)先前先前(xinqin)的原因的原因迟疑迟疑,犹豫
27、不决犹豫不决罢了罢了接受接受请求请求难道难道能够,可以能够,可以因为因为于是于是救助救助当初当初作乱的人作乱的人世世以以此此定定华、王华、王之之优劣。优劣。凭,根据凭,根据评定评定助词,的助词,的第36页/共52页第三十七页,共53页。后贼()追至,后贼()追至,王欲舍(王欲舍()所携()人。歆曰:)所携()人。歆曰:“本(本()所以)所以(suy)(suy)()疑(),()疑(),正为()此耳(正为()此耳()。)。既既()已()已()纳()纳()其()其()自托(),)自托(),宁(宁()可)可()以()以()急()急()相弃()相弃()邪()邪()?)?”作乱作乱(zulun)的人的人现
28、指偷窃行为的人现指偷窃行为的人扔掉,抛弃扔掉,抛弃(poq)携带携带先前先前的原因的原因古今异义古今异义犹豫不决犹豫不决因为因为语助,相当于语助,相当于“罢了罢了”既然既然已经已经接纳,接受接纳,接受代词,他代词,他难道难道可以可以因为因为相相当于当于“吗吗”表疑问表疑问请托,请求请托,请求紧急紧急抛弃抛弃第37页/共52页第三十八页,共53页。遂()携()拯()如()初()。世()以()此()定()华、王之()优劣(yu li)。于是于是(ysh),就,就携带携带(xidi)像像当初当初世人世人根据根据代词这件事代词这件事评定评定结构助词的结构助词的救助救助第38页/共52页第三十九页,共5
29、3页。翻译下列句子翻译下列句子(1)本所以疑,正为此)本所以疑,正为此(wi c)耳。耳。(2)既已纳其自托,宁可以急相弃邪?)既已纳其自托,宁可以急相弃邪?先前先前(xinqin)之所以犹豫不决,正因为考虑到之所以犹豫不决,正因为考虑到了这种情况。了这种情况。既然已经接纳既然已经接纳(jin)他,难道可以因为情况紧急他,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?就抛弃他吗?第39页/共52页第四十页,共53页。贼:贼:古:作乱古:作乱(zulun)的人。的人。今:今:有偷窃行为的人。有偷窃行为的人。所以所以:古:古:的原因。的原因。今:表结果。今:表结果。耳:耳:古:罢了。古:罢了。今今:耳朵。耳朵。
30、宁:宁:古:难道。古:难道。今:今:宁可。宁可。可以:古:是能愿动词可以:古:是能愿动词“可可”与与“以以”两个词两个词连用连用,“能因为能因为”。今:今:“可以可以”两字连用,只作能愿动词。两字连用,只作能愿动词。第40页/共52页第四十一页,共53页。、如将乘船一文分为三个层次、如将乘船一文分为三个层次(cngc),你准备怎样分?,你准备怎样分?第一层:(开头到第一层:(开头到“何为不可何为不可”)写二人)写二人对别人搭船一事各持己见对别人搭船一事各持己见(g ch j (g ch j jin)jin)。(故事开端,起因)。(故事开端,起因)第二层:(第二层:(“后贼追至后贼追至”到到“遂
31、携拯如初遂携拯如初”)写王朗欲毁约,华歆坚守诺言。(故)写王朗欲毁约,华歆坚守诺言。(故事发展、高潮)事发展、高潮)第三层(末一句)写世人以此事评定二人第三层(末一句)写世人以此事评定二人品行。(结局)品行。(结局)问题问题(wnt)(wnt)探究探究第41页/共52页第四十二页,共53页。乘船乘船开端开端(kidun):华歆:华歆王朗据乘船避难王朗据乘船避难发展发展(fzhn)有人想要(xinyo)搭船华歆:为难王朗:幸尚宽高潮高潮后贼追至情况紧急王朗:欲舍所携人华歆:宁可以急相弃邪结局:结局:遂携拯如初轻诺寡信轻诺寡信重重诺诺守守信信第42页/共52页第四十三页,共53页。1、“世以此定华
32、、王之优劣世以此定华、王之优劣(yuli)。”华歆华歆“优优在在”哪里呢?哪里呢?华歆,为人谨慎华歆,为人谨慎(jnshn),考虑实情细心周到,重信,考虑实情细心周到,重信守,临危不惧,一诺千金,帮人帮到底的气概。守,临危不惧,一诺千金,帮人帮到底的气概。2、读完乘船,它给了你什么、读完乘船,它给了你什么(shnme)启发性启发性思考?思考?一个人要对自己说过的话负责任,一个人要对自己说过的话负责任,不能轻诺寡信。不能轻诺寡信。第43页/共52页第四十四页,共53页。讲故事讲故事第44页/共52页第四十五页,共53页。第45页/共52页第四十六页,共53页。5.读背课文及注释、理解读背课文及注
33、释、理解(lji)译译文,完成练习文,完成练习(1)讨论比较期行和乘船在主旨)讨论比较期行和乘船在主旨(zhzh)与写作特点上有何异同?与写作特点上有何异同?主旨主旨(zhzh):相同点:相同点都涉及都涉及“诚信诚信”,都讲到为人要讲信用。,都讲到为人要讲信用。不同点不同点期行期行主要讲要守时,突出地揭示了主要讲要守时,突出地揭示了“信信”是立世之本的道理;是立世之本的道理;乘船乘船主要讲一个人要主要讲一个人要对自己的话负责,不能轻诺寡信。对自己的话负责,不能轻诺寡信。第46页/共52页第四十七页,共53页。写作写作(xizu)特点:特点:相同点:行文简洁,故事情节紧凑相同点:行文简洁,故事情
34、节紧凑(jncu),完整。,完整。不同点:期行不同点:期行侧重(语言)对话描写,侧重(语言)对话描写,乘船乘船除了除了(chle)对话,还用对比表现中心。对话,还用对比表现中心。第47页/共52页第四十八页,共53页。(4)用原句回答)用原句回答(hud)A.“正为此正为此(wi c)耳耳”,“此此”指代什指代什么么?贼追至贼追至B.华歆对所携人的态度华歆对所携人的态度(tidu)是怎样的是怎样的?歆辄难之歆辄难之既已纳其在自托,宁可以急相弃邪。既已纳其在自托,宁可以急相弃邪。C.王朗对所携人的态度是怎样的王朗对所携人的态度是怎样的?幸尚宽,何为不可?幸尚宽,何为不可?王欲舍所携人。王欲舍所携
35、人。第48页/共52页第四十九页,共53页。问题探究问题探究:1、你喜欢文中的哪一个、你喜欢文中的哪一个人物,为什么?人物,为什么?2、这篇课文(短文二则)、这篇课文(短文二则)给了我们给了我们(w men)什么启什么启示?示?第49页/共52页第五十页,共53页。课外拓展:出自世说新语课外拓展:出自世说新语(sh shu xn y)的的成语成语 难兄难弟难兄难弟 咄咄逼人咄咄逼人 拾人牙慧拾人牙慧 一往情深一往情深 望梅止渴望梅止渴 口若悬河口若悬河(ku ru xun h)一往情深一往情深 百感交集百感交集 标新立异别无长物标新立异别无长物 等等课外自读世说新语课外自读世说新语(shshuxny)的文章。的文章。第50页/共52页第五十一页,共53页。第51页/共52页第五十二页,共53页。内容(nirng)总结会计学。陈太丘与友/期行,期/日中。元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不。”友人/惭,下车/引之。陈太丘与友期行,期日中,过中不。陈太丘和朋友约定一同出行,(他们)约定在正午时动身。过了正午朋友没到,陈太丘便离开了。”元方回答说:“等您很久您都没到,已经离开了。你是陈太丘,你会怎么做。既然已经接纳他,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗。(1)讨论比较期行和乘船在主旨与写作特点上有何异同(ytng)。再见第五十三页,共53页。