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1、第 1 页 共 6 页2021 年贵阳市中考语文文言文总复习第 21 篇桃花源记东晋陶渊明教材原文教参译文(加粗字词以课下注释为准)教参段层晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草 鲜美，落英缤纷。渔人甚 异之，复前行，欲穷其林。东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他 沿着 溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花 繁多。渔人对 此感到惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽 头。第一部分(第 1 段)：写渔人发现桃花林的经过和沿途所见到的绮丽景色，为桃源的出现做了充分而
2、自然的铺垫。(开端)林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛 若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨(y n)然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌 交通，鸡犬 相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(ti o)，并怡然自乐。桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里 隐隐约约 似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之 类。田间小路 交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声都处处
3、可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，全跟桃源外面的人一样。老人和小孩，都安闲快乐。第二部分(第 2、3 段)：写“桃花源”中的田园风光和桃花源百姓的日常生活状态。(发展)第 2 段：写渔人所见桃源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚。第 3 段：写桃源中人初见渔人的惊异和后来设宴款待渔人的场景，反映了桃源中居民的热情好客和淳朴民风。见渔人，乃大惊，问所从来。具 答之。便 要(y o)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸 来问讯。自云先世避秦时乱，率 妻子 邑人来此 绝境，不复出焉，遂与外人 间(jin)隔。问今是何世，乃不知有汉，无论 魏晋。此人一一 为具言所闻，皆叹惋。余人
4、各复 延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人 语(y)云：“不足 为外人道也。”那里的人看见了渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人 详细 地做了回答。有人就 邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，全来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着 妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是 就同外界的人隔绝 了。他们问现在是什么朝代，竟然 不知道有过汉朝，就不要说 魏晋了。渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出，他们都 感叹惋惜 起来。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞
5、。村里人告诉(渔人)说：“这里的事 不值得 对外边的人说啊！”既出，得其船，便扶向路，处处 志 之。及郡下，诣(y)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。渔人出来以后，找到了他的船，就顺着 旧路(回去)，处处都 做记号。到了郡城，去 拜访 太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。第三部分(第 4、5 段)：写渔人离开桃源后，数人闻讯再访而不可得其途的种种情景，表明桃源虽好，终是梦境。(结局)南阳刘子骥，高尚士南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件第 2 页 共 6 页也，闻之，欣然 规往。未果，寻病终。后遂
6、无 问津 者。事后，高高兴兴地 打算 前往。但没有实现，随即 就因病去世了。此后就再也没有人访求 桃花源了。【文章中心】作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，描绘了一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。一、重点字词1通假字便要还家_同_，意思为：_。2古今异义(1)阡陌交通古义：_今义：各种交通运输和邮电事业的总称(2)率妻子邑人来此绝境妻子：古义：_今义：对已婚男子的配偶的称呼绝境：古义：_今义：没有出路的境地(3)无论魏晋古义：_今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变
7、3词类活用(1)形容词的意动用法渔人甚异之异：_(2)名词作状语复前行前：_F(3)名词作动词处处志之志：_4一词多义(1)舍便舍船，从口入屋舍俨然2018(2)闻鸡犬相闻村中闻有此人(3)出不复出焉皆出酒食(4)寻寻向所志寻病终5其他实词(1)缘溪行缘：_知识盘点_F_F_F_F_F_F第 3 页 共 6 页(2)夹岸数百步数：_F(3)芳草鲜美鲜美：_(4)落英缤纷落英：_缤纷：_(5)复前行，欲穷其林复：_F穷：_(6)林尽水源尽：_(7)仿佛若有光仿佛：_(8)才通人才：_(9)复行数十步行：_F(10)豁然开朗开朗：_(11)屋舍俨然俨然：_(12)有良田、美池、桑竹之属属：_(13
8、)阡陌交通阡陌：_(14)鸡犬相闻相闻：_(15)悉如外人悉：_(16)黄发垂髫黄发：_垂髫：_(17)并怡然自乐怡然：_F(18)具答之具：_(19)咸来问讯咸：_(20)设酒杀鸡作食设：_F食：_F(21)遂与外人间隔遂：_间隔：_(22)皆叹惋叹惋：_(23)停数日，辞去辞：_F去：_F(24)此中人语云语：_(25)不足为外人道也不足：_道：_F(26)便扶向路向：_(27)及郡下，诣太守及：_诣：_(28)太守即遣人随其往即：_F(29)欣然规往规：_(30)未果，寻病终未果：_(31)后遂无问津者问津：_6虚词(1)豁然开朗_第 4 页 共 6 页(2)为武陵人捕鱼为业此人一一为具
9、言所闻/不足为外人道也(3)之忘路之远近渔人甚异之有良田、美池、桑竹之属二、内容探究内容理解概括1有人说：“阡陌交通，鸡犬相闻”一句没有写人，却处处见人。请作简要分析。(2017 苏州)2“此人一一为具言所闻，皆叹惋”中渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？(统编课后习题)写作技法3“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？(统编课后习题)4渔人“处处志之”，后来却“不复得路”，作者这样写有什么用意？主旨情感5从本文看，作者追求怎样的社会理想？(2018 白银)1副词：表示判断。是，就是表示时间的紧相衔接。于是，就表示两事情理上
10、的顺承。才表示两事情理相悖或事出意外。却，竟然，居然2连词：表示前后两事在时间上一般性的先后关系。于是，就注：“乃”在副词和连词的词性下均有“于是，就”这一义项。一般而言，用在句首连接句子或短语的是连词，在句中做状语的则是副词。辨析时，需结合具体语境加以区别。虚词样板文乃(11 年 2 考)用 法归 纳_第 5 页 共 6 页桃花源记中“乃”字用法典型，共出现了2 处，请写出下列句子中虚词对应的用法及意义：1乃大惊_2乃不知有汉_将下列各句中虚词对应的用法和意义填写在横线上。1乃石性坚重_2乃记之而去_3久而乃和_4乃入见_5乃下令_6乃重修岳阳楼_7蒙乃始就学_8屠乃奔倚其下，弛担持刀_分
11、组小 练第 6 页 共 6 页参考答案第 21 篇桃花源记知识盘点一、1要邀邀请2(1)交错相通(2)妻子儿女；与人世隔绝的地方(3)不要说，更不必说3(1)对感到惊异(2)向前(3)做记号4(1)舍弃；房屋(2)听到；听说(3)出去；拿出(4)寻找；随即，不久5(1)沿着，顺着(2)几(3)新鲜美好(4)落花。一说，初开的花；繁多的样子(5)再，又；尽(6)到头(7)隐隐约约，形容看不真切(8)仅仅、只(9)走(10)开阔敞亮(11)整齐的样子(12)类(13)田间小路(14)可以互相听到(15)全，都(16)旧说是长寿的特征，用来指老人；垂下来的头发，用来指小孩(17)快乐的样子(18)详
12、细(19)全，都(20)摆设；饭菜(21)于是、就；隔绝、不通音讯(22)感叹惋惜(23)告辞；离开(24)告诉(25)不值得，不必；说(26)先前的(27)到；拜访(28)立即，马上(29)打算，计划(30)没有实现(31)询问渡口。这里是“访求，探求”的意思6(1)的样子(2)动词，作为；介词，对，向(3)结构助词，的；代词，代指桃花源的奇异之景；指示代词，相当于“这”“这个”二、1文章以“阡陌交通，鸡犬相闻”表现出桃花源内井然有序、和睦安定的社会生活状态，表达了作者对理想生活的向往之情。2渔人“具言”的是他在现实世界里的见闻和遭遇。桃花源中人“叹惋”是因为渔人所说的世上情形与桃花源内的生
13、活相比，差异巨大：一边是混乱不堪，一边是安静自然；一边是苛捐杂税，一边是怡然自乐；一边是战乱频仍，一边是安泰谐和。3“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出的所经历和见到的种种。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。4作者这样写是暗示桃花源在现实生活中并不存在。使故事显得亦真亦幻，给桃花源增添了神秘色彩(或：使文章悬念迭起，引人入胜)。5没有剥削压迫，没有战乱，安宁和乐，自由平等，丰衣足食。虚词样板文 乃1副词。于是，就2副词。竟然，居然分组小练1副词。表示判断。是，就是2连词。于是，就3副词。才4连词。于是，就5连词。于是，就6连词。于是，就7副词。于是，就8副词。于是，就