《精神的三间小屋》用课件.pptx

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1、毕毕淑敏淑敏精神的三间小屋精神的三间小屋 国王亚瑟被俘,本应被处死刑,但对方国王见他年轻乐观,十分欣赏,于是就要求亚瑟回答一个十分难的问题,如果答出来就可以得到自由。这个问题就是:“女人真正想要的是什么?导入导入趣味故趣味故女巫与美女亚瑟开始向身边的每个人征求答亚瑟开始向身边的每个人征求答案:公主、牧师、智者案:公主、牧师、智者结果没有结果没有一个人能给他满意的回答。一个人能给他满意的回答。有人告诉亚瑟,郊外的阴森城堡有人告诉亚瑟,郊外的阴森城堡里住着一个老女巫,据说她无所不知,里住着一个老女巫,据说她无所不知,但收费高昂,且要求离奇。但收费高昂,且要求离奇。期限马上就到了,亚瑟别无选择,期限

2、马上就到了,亚瑟别无选择,只好去找女巫,女巫答应回答他的问只好去找女巫,女巫答应回答他的问题,但条件是,要和亚瑟最高贵的圆题,但条件是,要和亚瑟最高贵的圆桌武士之一,他最亲近的朋友加温结桌武士之一,他最亲近的朋友加温结婚。婚。亚瑟惊骇极了,他看着女巫,驼亚瑟惊骇极了,他看着女巫,驼背、丑陋不堪、只有一颗牙齿,身上背、丑陋不堪、只有一颗牙齿,身上散发着臭水沟难闻的气味散发着臭水沟难闻的气味而加温而加温高大英俊、诚实善良,是最勇敢的武高大英俊、诚实善良,是最勇敢的武士。士。亚瑟说:亚瑟说:“不,我不能为了自由不,我不能为了自由强迫我的朋友娶你这样的女人!否则强迫我的朋友娶你这样的女人!否则我一辈子

3、都不会原谅自己。我一辈子都不会原谅自己。”加温知道这个消息后,对亚瑟说:加温知道这个消息后,对亚瑟说:“我愿意娶她,为了你和我们的国家。我愿意娶她,为了你和我们的国家。”于是婚礼被公诸于世。于是婚礼被公诸于世。女巫回答了这个问题,女巫回答了这个问题,“女人真女人真正想要的,是主宰自己的命运。正想要的,是主宰自己的命运。”每个人都知道女巫说出了一条伟每个人都知道女巫说出了一条伟大的真理,于是亚瑟自由了。大的真理,于是亚瑟自由了。婚礼上女巫用手抓东西吃、婚礼上女巫用手抓东西吃、打嗝,说脏话,令所有的人都感到恶打嗝,说脏话,令所有的人都感到恶心,亚瑟也在极度痛苦中哭泣,加温心,亚瑟也在极度痛苦中哭泣

4、,加温却一如既往的谦和。却一如既往的谦和。新婚之夜,加温不顾众人劝阻坚新婚之夜,加温不顾众人劝阻坚持走进新房,准备面对一切,然而一持走进新房,准备面对一切,然而一个从没见过面的绝世美女却躺在他的个从没见过面的绝世美女却躺在他的床上。女巫说:床上。女巫说:“我在一天的时间里,我在一天的时间里,一半是丑陋的女巫,一半是倾城的美一半是丑陋的女巫,一半是倾城的美女,加温,你想我白天或是夜晚是哪女,加温,你想我白天或是夜晚是哪一面呢?一面呢?”这是个如此残酷的问题,如果你这是个如此残酷的问题,如果你是加温,你会怎样选择呢?是加温,你会怎样选择呢?加温回答道:加温回答道:“既然你说女既然你说女人真正想要的

5、是主宰自己的命运,那人真正想要的是主宰自己的命运,那么就由你自己决定吧!么就由你自己决定吧!”女巫终于热泪盈眶女巫终于热泪盈眶“我选择白天我选择白天夜晚都是美丽的女人,因为我爱你!夜晚都是美丽的女人,因为我爱你!”这是一个动人心弦的爱情故事,这是一个动人心弦的爱情故事,在我们的生活中除了物质的需求,还在我们的生活中除了物质的需求,还有精神的追求,对伴侣的情爱是其中有精神的追求,对伴侣的情爱是其中之一,那么除此之外,我们的精神小之一,那么除此之外,我们的精神小屋中还盛放着什么呢?屋中还盛放着什么呢?“文学的白衣文学的白衣天使天使”走进作走进作者者 毕淑敏,毕淑敏,女,国内女,国内一级一级作家作家

6、,内科主内科主治医师。治医师。祖籍祖籍山东文登,山东文登,19521952年生于新年生于新疆伊宁,长在疆伊宁,长在北京。北京。“文学的白衣文学的白衣天使天使”医生时医生时代代 19691969年年(1717岁岁)赴西藏高原阿赴西藏高原阿里地区当兵,在海里地区当兵,在海拔拔50005000米的高原部米的高原部队服役队服役1111年,历任年,历任卫生员,军医。卫生员,军医。(2828岁)岁)19801980年年转业回北京转业回北京进进工厂工厂任主任医生。任主任医生。“文学的白衣文学的白衣天使天使”作家时作家时代代 1987 1987(3535岁)岁)年开始发表作品,年开始发表作品,处女作处女作昆仑

7、殇昆仑殇。1989 1989(3737岁)岁)年加入中国作协;年加入中国作协;现国家一级作家,现国家一级作家,至今已发表至今已发表400400万万字字的作品,获奖无的作品,获奖无数数 主要有中、短篇小说集女人之约昆仑主要有中、短篇小说集女人之约昆仑殇预约死亡殇预约死亡散文集素面朝天提醒幸福保持惊奇,散文集素面朝天提醒幸福保持惊奇,长篇小说红处方等,著有长篇小说红处方等,著有毕淑敏文集毕淑敏文集四四卷。卷。曾获庄重文文学奖、小说月报百花奖、当代文学曾获庄重文文学奖、小说月报百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖等各种文学奖青

8、年文学奖等各种文学奖3030余次。余次。07年以版税年以版税365万万荣登中国作家荣登中国作家富豪排行榜富豪排行榜14名名毕毕淑敏淑敏精神的三间小屋精神的三间小屋读读写读读写写写广广袤袤()积积攒攒()宽宽宥宥()游游弋弋()困困厄厄()濡濡养(养()麾麾下(下()嘟囔嘟囔()灰灰烬烬()momoznznyuyuyyrrhuhud d nnnnjjn n 读读写读读写写写自自惭惭形形秽秽()间间不容不容发发()金金戈戈铁马铁马()形形销销骨立(骨立()抽丝抽丝剥剥茧茧()鸠鸠占鹊占鹊巢巢()李代桃)李代桃僵僵()相得益相得益彰彰()可望而)可望而不可不可即即()jin jin ffhuhu j

9、injinzhnzhn ggxixio o jingjingjjjiji 字词补充字词补充惊惊骇骇()坍坍塌(塌()窗窗棂棂()轻轻觑觑()赘赘生物(生物()hhi itntnlnln qqzhuzhu 1自惭形秽:自惭形秽:“惭惭”,惭愧;,惭愧;“形秽形秽”,容貌丑,形象不好。原指因自己容貌举,容貌丑,形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。人而感到惭愧。2不知所措:不知所措:措,安置,处理。不知道措,安置,处理。不知道怎么办才好,形容遭受困窘或处境为难时怎么办才好,形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。心神慌乱。3林林总

10、总:林林总总:林林,众多的样子;总总,林林,众多的样子;总总,众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。词语解释词语解释4俯拾即是俯拾即是:俯,低头,弯腰;即,就。:俯,低头,弯腰;即,就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。易得。5鸠占鹊巢鸠占鹊巢:斑鸠占据喜鹊的巢。比喻:斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者,获得现成的东西。强者欺凌弱者,获得现成的东西。6李代桃僵李代桃僵:李树代替桃树僵死。比喻:李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助,患难与共。后用以指互相兄弟相爱相助,患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。顶替或代人受过。词语解释

11、词语解释7襟怀襟怀:胸襟、胸怀;心胸。:胸襟、胸怀;心胸。8广袤:广袤:土地的面积。东西的宽度为广,土地的面积。东西的宽度为广,南北的长度为袤。南北的长度为袤。9驰骋:驰骋:骑马奔跑,奔驰。骑马奔跑,奔驰。自由地自由地或随意地到处走动,漫游。或随意地到处走动,漫游。10坍塌:坍塌:崩塌。崩塌。11形销骨立:形销骨立:形容身体非常消瘦。形容身体非常消瘦。词语解释词语解释毕毕淑敏淑敏精神的三间小屋精神的三间小屋第一步:标明段落,浏第一步:标明段落,浏览文章,将文章分为三览文章,将文章分为三个部分个部分第二步:概括每一部分第二步:概括每一部分的内容的内容第一部分(第一部分(1-6 1-6):引出话题

12、引出话题如何如何布置我们的心灵空间,即布置我们的心灵空间,即建设建设“精神小屋精神小屋”。第二部分(第二部分(7-187-18):分析人们的精:分析人们的精神世界里应该建立神世界里应该建立“三间小屋三间小屋”。第三部分(第三部分(19-2019-20):指出把精神的:指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上希望在此基础上把小屋扩建成精神大把小屋扩建成精神大厦。厦。理清结构理清结构 第第1 1层(层(7-9 7-9):分析如何建立:分析如何建立第一间精神小屋,即第一间精神小屋,即盛放着爱和恨的小盛放着爱和恨的小屋屋。第第2 2层(层(1010-1

13、4-14):分析如何建立:分析如何建立第二间精神小屋,即第二间精神小屋,即盛放着事业的小屋。盛放着事业的小屋。第第3 3层(层(15-1815-18):分析如何建立:分析如何建立第三间精神小屋,即第三间精神小屋,即安放我们自身的小安放我们自身的小屋。屋。请将第二部分再划分为请将第二部分再划分为三个层次三个层次1、课文自然段是不是多、课文自然段是不是多余?与后文写的精神的三间小余?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?屋有什么关联?2、第自然段里的每一粒泥、第自然段里的每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓土,每一朵浪花,每一朵云霓三个短语能不能互换位置?三个短语能不能互换位置?为什么?为什么?1、课

14、文自然段是不是多余?与、课文自然段是不是多余?与后文写的精神的三间小屋有什么关联后文写的精神的三间小屋有什么关联?答:不答:不多多余余。段是全文的引子,由两句名段是全文的引子,由两句名言引出对精神空间的理解言引出对精神空间的理解段由身体的活动空间引出人段由身体的活动空间引出人心灵活动空间的思考。心灵活动空间的思考。2、第自然段里的每一粒、第自然段里的每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵泥土,每一朵浪花,每一朵云霓三个短语能不能互换云霓三个短语能不能互换位置?为什么?位置?为什么?答:答:不能因为它们对应不能因为它们对应上文的大地,海洋,天上文的大地,海洋,天空。空。爱爱与与恨恨走走入入第第一一间间小

15、小屋屋1、作者认为第一间精神小、作者认为第一间精神小屋应该怎样布置才是美的屋应该怎样布置才是美的?是怎样的美?是怎样的美?(试用课试用课文原文回答文原文回答)2、从、从修辞修辞的角度,的角度,赏析赏析课课文第文第8自然段?自然段?3、第一间小屋中有爱也有第一间小屋中有爱也有恨恨,作者希望我们如何处理作者希望我们如何处理它们的关系?它们的关系?给爱留下足够的空间。如果这样,给爱留下足够的空间。如果这样,小屋就光明温暖,像一座金色的池塘,小屋就光明温暖,像一座金色的池塘,有红色的鲤鱼游弋,就会祥和,有红色的鲤鱼游弋,就会祥和,就会充满希望。就会充满希望。1、作者认为第一间精神小屋应该怎样、作者认为

16、第一间精神小屋应该怎样布置才是美的?是怎样的美?布置才是美的?是怎样的美?(试用课试用课文原文回答文原文回答)运用了排比,比喻的修辞方法。运用了排比,比喻的修辞方法。增强了文字的形象性,生动性,新奇感,增强了文字的形象性,生动性,新奇感,使文章变得文采飞扬。使文章变得文采飞扬。“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋”用了比喻句,把有爱的小屋比作金色的用了比喻句,把有爱的小屋比作金色的池塘,生动形象地写出了小屋的美好,池塘,生动形象地写出了小屋的美好,幸福。幸福。2、从、从修辞修辞的角度,的角度,赏析赏析课文

17、第课文第8自然段自然段?(健康的小(健康的小屋)屋)3、第一间小屋中有爱也有恨第一间小屋中有爱也有恨,作者希望作者希望我们如何处理它们的关系?我们如何处理它们的关系?让心中充满爱让心中充满爱 打打扫扫走走入入第第二二间间小小屋屋事事业业1 1、第二间小屋中,作者罗列第二间小屋中,作者罗列数字有什么作用?数字有什么作用?2 2、在描绘第二间小屋时,作、在描绘第二间小屋时,作者用了一个成语者用了一个成语“鸠占鹊巢鸠占鹊巢”,结合文章,文中,结合文章,文中“鹊鹊”指的是什么?指的是什么?“鸠鸠”指的是指的是什么?什么?“鸠占鹊巢鸠占鹊巢”在文中在文中表达的意思是什么?表达的意思是什么?3 3、作者认

18、为第二间小屋的理、作者认为第二间小屋的理想效果是什么?这种效果怎想效果是什么?这种效果怎样才能实现?样才能实现?1 1、第二间小屋中,作者罗列第二间小屋中,作者罗列数字有什么作用?数字有什么作用?给人们一个事业的时间给人们一个事业的时间概念,强调事业的重要性,概念,强调事业的重要性,不要小看事业对人产生的深不要小看事业对人产生的深远影响。远影响。2、在描绘第二间小屋时,作者用了一、在描绘第二间小屋时,作者用了一个成语个成语“鸠占鹊巢鸠占鹊巢”,结合文章,文中,结合文章,文中“鹊鹊”指的是什么?指的是什么?“鸠鸠”指的是什么指的是什么?“鸠占鹊巢鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什在文中表达的意思是什

19、么?么?明确:明确:“鹊鹊”指的是指的是“事业事业”。“鸠鸠”指的是指的是“事业之外的赘生物事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢鸠占鹊巢”指的是指的是赘生物取代赘生物取代了事业的位置。了事业的位置。3、作者认为第二间小屋的理想、作者认为第二间小屋的理想效果是什么?这种效果怎样才能效果是什么?这种效果怎样才能实现?实现?使人生和事业缤纷和谐相使人生和事业缤纷和谐相得益彰,小屋坚固优雅。得益彰,小屋坚固优雅。找到自己适合和爱好的事业,找到自己适合和爱好的事业,适时播种辛勤耕耘,快乐收获。适时播种辛勤耕耘,快乐收获。适合的事业怎样适合的事业怎样找到?找到?适合的事业,适合的事业,文中:文中:“白桦林白桦林

20、不靠天赐,主要不靠天赐,主要靠自我寻找靠自我寻找”。要干一番大事业,要干一番大事业,如何寻找如何寻找?也许王也许王国维的三境界国维的三境界能给我们启发。能给我们启发。古今之成大事业、大学问者古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:,必经过三种之境界:“昨夜西昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。路。”此第一境也。此第一境也。“衣带渐宽衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。终不悔,为伊消得人憔悴。”此此第二境也。第二境也。“众里寻他千百度,众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在,灯火阑珊蓦然回首,那人正在,灯火阑珊处。处。”此第三境也。未有不越第此第三境也。未有不越第一境第

21、二境而能邃跻第三境者。一境第二境而能邃跻第三境者。王国维王国维 “昨夜西风凋碧树,独昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。上高楼,望尽天涯路。”此此第一境也。第一境也。“衣带渐宽终不悔,为衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。伊消得人憔悴。”此第二境此第二境也。也。“众里寻他千百度,蓦众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑然回首,那人却在,灯火阑珊处。珊处。”此第三境也。此第三境也。王国维的王国维的三境界三境界 第一境界是寻找阶第一境界是寻找阶段,站在高处向远段,站在高处向远方望去,高瞻远瞩,方望去,高瞻远瞩,确立远大目标;确立远大目标;第二境界是耕耘阶第二境界是耕耘阶段,再苦再累,在段,再苦再

22、累,在所不惜,只要努力所不惜,只要努力达成目标;达成目标;第三境界是收获阶第三境界是收获阶段,已经为追寻目段,已经为追寻目标精疲力尽,快要标精疲力尽,快要放弃时,却在最不放弃时,却在最不起眼的地方获得了起眼的地方获得了成功。成功。走走入入第第三三间间小小屋屋安安放放我我们们自自身身1、为什么作者说、为什么作者说“在我们在我们的小屋里,住着所有我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们认识的人,唯独没有我们自己自己”?2、如果我们的精神小屋、如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么不住着自己,会出现什么情况?情况?3、你认为在第三间精神、你认为在第三间精神小屋中应该怎样小屋中应该怎样“安放

23、我安放我们自身们自身”?1、为什么作者说在我们的小屋、为什么作者说在我们的小屋里住着所有我们认识的人,唯独里住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己?没有我们自己?别人的思想、外在的信息代替别人的思想、外在的信息代替了我们自己的思想,使我们成了我们自己的思想,使我们成为缺乏思想和思考的人,无个为缺乏思想和思考的人,无个性,无自我。性,无自我。2、如果我们的精神小屋不住着、如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况?自己,会出现什么情况?如果真是那样,我们的精如果真是那样,我们的精神小屋不必等待地震和潮汐,神小屋不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精

24、神,将会孤独地在风我们的精神,将会孤独地在风雨中飘零。雨中飘零。3、你认为在第三间精神小屋中、你认为在第三间精神小屋中应该怎样应该怎样“安放我们自身安放我们自身”?(结合自身谈谈)(结合自身谈谈)明确:明确:自身自身思考思考拥有独立的思想拥有独立的思想(庄严、真诚的小屋)(庄严、真诚的小屋)1 1、作者认为应该修建三间精神小作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么?屋的原因是什么?2 2、根据你的理解,谈谈根据你的理解,谈谈“精神的精神的三间小屋三间小屋”之间的内在联系。之间的内在联系。3 3、你想拥有一套精神的别墅吗?你想拥有一套精神的别墅吗?如果你的精神大厦有如果你的精神大厦有1010间小

25、屋,你间小屋,你打算安放些什么呢?打算安放些什么呢?为了给为了给精神建精神建立栖息立栖息地,使地,使人生健人生健康、美康、美丽、庄丽、庄严、伟严、伟大、真大、真诚、完诚、完满、永满、永恒恒1 1、作者认为应该修建三间精神作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么?小屋的原因是什么?2 2、根据你的理解,谈谈、根据你的理解,谈谈“精精神的三间小屋神的三间小屋”之间的内在联之间的内在联系。系。三间小屋是一个整三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵的小屋是根本,是心灵大厦的基础,我们只有大厦的基础,我们只有拥有自己的主见,才能拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所恨

26、的,明确自己所爱和所恨的,才懂得什么样的事业才才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。能带给我们真正的快乐。3、你想拥有一套精神的别墅吗?如果、你想拥有一套精神的别墅吗?如果你的精神大厦有间小屋,你打算安你的精神大厦有间小屋,你打算安放些什么呢?放些什么呢?示例:文章的最后两个自然段指出,如示例:文章的最后两个自然段指出,如果我们的精神世界里拥有了果我们的精神世界里拥有了爱心,事业爱心,事业和和自我自我,那么我们生活里就拥有了,那么我们生活里就拥有了健康,庄健康,庄严,努力和真诚严,努力和真诚,那么,我们的精神小屋那么,我们的精神小屋将会美观结实;如果我们扩大疆域,增修将会美观结实;如果我们

27、扩大疆域,增修新舍,把诸如新舍,把诸如宽容,理想,希望,坚强,宽容,理想,希望,坚强,友爱,谦逊,勇敢,勤劳,善良,正义,友爱,谦逊,勇敢,勤劳,善良,正义,无私,豁达,开朗,感恩,奉献,亲情,无私,豁达,开朗,感恩,奉献,亲情,爱情,友谊等等爱情,友谊等等都放进我们的精神大厦,都放进我们的精神大厦,那么我们精神的宇宙,该是多么的辽阔啊那么我们精神的宇宙,该是多么的辽阔啊!“心为血之海,那里汇聚着每个人心为血之海,那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操,心的质量就是人的品格智慧精力情操,心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心,会爱世界爱的质量。有一颗仁慈之心,会爱世界爱人爱生活,爱自身也爱大家。有一

28、颗自人爱生活,爱自身也爱大家。有一颗自强之心,会勤学苦练百折不挠,宠辱不强之心,会勤学苦练百折不挠,宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心,会珍惜惊大智若愚。有一颗尊严之心,会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心,会乘上幻想的航天飞机,抚摸满的心,会乘上幻想的航天飞机,抚摸月亮的肩膀。月亮的肩膀。”毕淑敏毕淑敏造造心心板书板书拓展延拓展延伸伸毕淑敏语录1、优等的心,不必华、优等的心,不必华丽,但必须坚固。丽,但必须坚固。毕淑敏毕淑敏造心造心2、我相信不化妆的微、我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人的女人更有勇气直面人生。生。毕淑敏素面朝毕淑敏素面朝天天3、我不相信手掌的纹路,、我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你力量。如果你不能确定你往哪里走,那么此处就是往哪里走,那么此处就是你的葬身之地。你的葬身之地。毕淑毕淑敏敏心灵七游戏心灵七游戏

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