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1、在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么考考试试说说明明鉴赏古代诗歌的鉴赏古代诗歌的形象、语言、形象、语言、表达技巧表达技巧；评价古代诗歌的评价古代诗歌的思想内容和作思想内容和作者的观点态度者的观点态度。广东海丰仁荣中学徐新建广东海丰仁荣中学徐新建在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么诗歌的综合分类诗诗歌歌古诗古诗现代诗（自由诗）现代诗（自由诗）古体诗古体诗近体诗近体诗唐以前的（诗经、楚辞、汉乐府）唐以前的（诗经、楚辞、汉乐府）唐以后的文人仿古诗（如杜甫的唐以后的文
2、人仿古诗（如杜甫的“三吏三吏”、“三别三别”）绝句绝句律诗律诗词词曲（散曲）曲（散曲）五言绝句：静夜思、江雪五言绝句：静夜思、江雪七言绝句：回乡偶书、凉州词七言绝句：回乡偶书、凉州词五言律诗：春望、过故人庄五言律诗：春望、过故人庄七言律诗：登高七言律诗：登高小令：浣溪沙小令：浣溪沙中调：定风波中调：定风波长调：望海潮长调：望海潮小令：天净沙小令：天净沙秋思秋思套曲：班涉调套曲：班涉调哨遍哨遍高祖还乡高祖还乡在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么诗歌形象 “形象”就是文学作品中展示出来的生活图画，作者在诗中选取的熔铸作者思想感情的
3、人或事物作者在诗中选取的熔铸作者思想感情的人或事物。人物形象：1 1诗中的诗人形象，或称抒情主人公诗中的诗人形象，或称抒情主人公 2 2诗人塑造的特定人物形象诗人塑造的特定人物形象 景物形象：抒情诗往往是借助客观物象（山川草木等）表达主观的感情形象，也就是含有“意”的形象，一般即“意象”。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么人物形象人物形象江雪江雪 柳宗元柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。塑造了一个什么形象？塑造了一个什么形象？怎么塑造怎么塑造的？的？烘托在日
4、常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么（1 1）寒冷、寂静）寒冷、寂静 （2 2）是一个清高孤傲的形象。在这样一个寒冷寂）是一个清高孤傲的形象。在这样一个寒冷寂静的环境里，那渔翁不怕天冷雪大，忘掉一切，专心静的环境里，那渔翁不怕天冷雪大，忘掉一切，专心钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了、美化了的渔翁点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了、美化了的渔翁形象，实际上正是诗人摆脱世俗、超然物外的清高孤形象，实际上正是诗人摆脱世俗、超然物外的清高孤傲思想感情
5、的寄托和写照。傲思想感情的寄托和写照。特定的环境烘托人物形象在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛李白李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？前人在评论这首诗时曾说前人在评论这首诗时曾说“折柳折柳”二二字是全诗的关键，诗中字是全诗的关键，诗中“折柳折柳”的寓意是的寓意是什么？你是否同意什么？你是否同意“关键关键”之说，为什么之说，为什么？答案：答案：“折柳折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。这首曲子寓有惜别怀远之意。本
6、诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到到“折柳折柳”曲的笛声引起的，可见曲的笛声引起的，可见“折柳折柳”是是全诗的关键。全诗的关键。景物形象景物形象在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么柳，谐音柳，谐音“留留”，有挽留之意，表，有挽留之意，表达了依依惜别之情。因此古人有达了依依惜别之情。因此古人有“折柳送别折柳送别”的习俗。的习俗。渭城曲王维渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪
7、费这一点点算不了什么流水流水百川东到海，何时复西归（乐府）百川东到海，何时复西归（乐府）黄河之水天上来，奔流到海不复回（李白）黄河之水天上来，奔流到海不复回（李白）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（杜甫）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（杜甫）落花流水春去也，天上人间（李煜）落花流水春去也，天上人间（李煜）大江东去，浪淘尽，千古风流人物（苏轼）大江东去，浪淘尽，千古风流人物（苏轼）逝者如斯夫，不舍昼夜（论语）逝者如斯夫，不舍昼夜（论语）江水：时光的流逝江水：时光的流逝岁月的短暂岁月的短暂 绵长的愁苦绵长的愁苦 历史的发展趋势历史的发展趋势在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到
8、自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么鸿雁鸿雁游子思乡怀亲之情和羁旅伤感游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。隋隋.薛道衡人日思归：薛道衡人日思归：“人归落人归落雁雁后，思发在花前。后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。思归写得含蓄而婉转。有归家。思归写得含蓄而婉转。夜闻归夜闻归雁雁生相思，病入新年感物华生相思，病入新年感物华-欧阳修戏答元稹欧阳修戏答元稹残星数点残星数点雁雁横塞，长笛一声人倚楼横塞，长笛一声人倚楼-唐唐.赵嘏长安秋望赵嘏长安秋望星辰冷落碧潭水，鸿星辰冷落碧潭水，鸿雁雁悲鸣红蓼风悲鸣红蓼
9、风-宋宋.戴复古月夜舟中戴复古月夜舟中以鸿雁来指代以鸿雁来指代书信书信（鸿雁传书鸿雁传书）鸿雁作为传送书信的使者）鸿雁作为传送书信的使者鸿鸿雁雁几时到，江糊秋水多几时到，江糊秋水多-杜甫天末怀李白杜甫天末怀李白朔朔雁雁传书绝，湘篁染泪多传书绝，湘篁染泪多-李商隐离思李商隐离思在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么天天净净沙沙（秋秋思思）马马致致远远枯枯藤藤老老树树昏昏鸦鸦，小小桥桥流流水水人人家家。古古道道西西风风瘦瘦马马。夕夕阳阳西西下下，断断肠肠人人在在天天涯涯。整体形象在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未
10、意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么(一)理解关键词语 中国古代诗人为了炼字、炼意的需要，常常改变了诗词中某些词语的词性，这些地方，往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”，要详加分辨。例如王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”字，就是形容词活用为使动，把春天来到的情状写出来了，它使江南两岸一下子变得一片翠绿。又如宋祁的“红杏枝头春意闹”的“闹”字，这一“闹”字而把春意盎然写得形象生动，读者的心中似乎想到了蜂来蝶往，鹊跃枝头的情景。鉴赏诗歌的语言在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么(二)鉴赏语言风格 所谓语言风格，
11、是指诗人在长期的创作实践中逐渐形成的独特的语言艺术个性，是诗人的个人气质、诗歌美学观念在作品中的凝结，是具有恒定性的区别于其他诗人的艺术特色。风格是多种多样的，不同的诗人、同一诗人的不同作品往往表现出不同的风格。择其要者，有以下几类。豪迈雄奇：此种风格的诗，多用具有气势和节奏奔放的语言来塑造博大新奇的形象，营造恢弘阔远的意境，表现积极向上的思想感情。如登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。(李白庐山谣寄卢侍御虚舟)在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么沉郁顿挫：沉郁就是深沉蕴藉。沉郁的诗作者似乎有千言万
12、语积压在胸，而后沉吟再三，勃发于笔端。如“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。(杜甫登高)悲壮慷慨：此风格的作品，含思悲壮，出语高昂，充满着对时代的感慨，或雄才不得志于时，或时感时伤乱，忧国忧民，心中郁结，愤慨不平。如，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”(陈子昂登幽州台歌)朴素自然：其语言力求平淡，不追求词藻的华丽，显现出质朴无华的特点，但于平淡中蕴含着深意。如，采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明饮酒)在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么婉约细腻：这种风
13、格往往体现出“曲、细、柔”的特点，曲径通幽，情调缠绵，表达感情细如抽丝。如，“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”(李清照武陵春)含蓄委婉：即含有深意，藏而不露。这种风格往往不把意思直接说出来，而是藏在形象中，让读者自己展开想象，思而得之。如“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？”(朱庆馀闺意献张水部)清新明丽：这种风格往往用清丽的语言来营造优美的意境，表达怡然喜悦的感情。其艺术境界多如大雨过后的清清柳色、荷叶上颤动着的晶莹水珠。“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”。(周邦彦苏幕遮)
14、幽默讽刺：在诗中多指诙谐、风趣或辛辣的笔调和趣味。如，竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。(章碣焚书坑)在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么西施唐罗隐家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么江江汉汉江汉思归客，乾坤一腐儒。江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。古来存老马
15、，不必取长途。题解有人认为此诗作于夔州，有人认为作于江陵，当以后者为是。大历三年（768）正月，杜甫自夔州出峡，秋天，流寓湖北江陵、公安等地，诗即作于此间。诗题作江汉，近乎无题，大概漂泊流徙中，已无心拟题。杜甫这时已五十六岁，长期飘零，历尽艰辛，北归无望，生计日困，至老仍如浮云行止无定，心中自然颇多感慨。尽管如此，诗人忠魂仍存，壮心犹在，并未因处境困顿和年老多病而悲观消沉，此诗就集中地表现了这种“烈士暮年，壮心不已”的精神。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么句解江汉思归客，乾坤一腐儒。(首联)漂泊江汉，我这思归故乡的天涯游子
16、，在茫茫天地之间，只是一个迂腐的老儒。“江汉”，长江、汉水之间。首联表达出诗人客滞江汉的窘境，有自嘲意。“思归客”是杜甫自谓，因为身在江汉，时刻思归故乡，但思归而不得，饱含天涯沦落的无限辛酸。“乾坤”，即天地。“腐儒”，迂腐的读书人，这里实际是诗人自指不会迎合世俗。如果说前一句还只是强调诗人飘泊在外的思乡之心，后一句则将自己在天地间的渺小孤独感吐露无遗。诗人原来的抱负是要经天纬地的，然而越到人生的最后阶段，他越是痛感自己的渺小无力。其中的痛楚和无奈该有多深！在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么片云天共远，永夜月同孤。(颔联)像
17、飘荡在远天的片云一样远客异乡；与明月一起，孤独地面对漫漫长夜。颔联为工对。“天共远”，承江汉客；“月同孤”，承一腐儒。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写自己。他把自己的感情和身外的景物融为一片，慨叹自己飘泊无依。不过，在明月的皎洁和孤清中，我们又体会到了诗人的孤高自许，他的心，仍然是光明的。“永夜”，长夜。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么落日心犹壮，秋风病欲苏。(颈联)我虽已到暮年，就像日将落西山，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我不仅没有悲秋之感，反而觉得病逐渐好转。颈联为借对，“落日”比喻暮年，而非写实。
18、“秋风”句是写实。诗的意境阔大而深沉，形象地表达出诗人积极用世、身处逆境而壮心不已的精神，“苏”，复苏。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么古来存老马，不必取长途。(尾联)自古以来存养老马是因为其智可用，而不必取其体力，跋涉长途。尾联用老马识途的典故，比喻自己身虽年老多病，但智慧犹可用，还能有所作为。韩非子说林上里讲，春秋时管仲随齐桓公伐孤竹，春往冬返，迷失道路。管仲提议用老马领路，于是找到了归途。“老马”是诗人自比。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么布置作
19、业：布置作业：请同学们课后继续准备一些诗歌，下节课复习请同学们课后继续准备一些诗歌，下节课复习诗歌的表达技巧和思想内容课后完成四诗歌的表达技巧和思想内容课后完成四十五分钟作业和单元评估中的诗歌赏析题十五分钟作业和单元评估中的诗歌赏析题在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么鉴赏诗歌的思想内容 一、结合已学的诗歌，了解诗人所抒发的思想情感 诗歌，无论是写景还是叙事，无论是咏物还是怀古，都会寄寓着诗人一定的思想感情，对诗歌内容情感的感悟是诗歌鉴赏的重点。古诗词中所抒写的思想感情非常宽广，涉及最多的是以下几方面：1、忧国忧民 战乱离散的
20、痛苦：杜甫春望。同情人民的疾苦：杜甫茅屋为秋风所破歌。反映社会黑暗，揭露统治者腐朽：杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”表达对国家民族前途命运的担忧：林升题临安邸：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”表达对山河沦落国破家亡的痛楚：陆游示儿、文天祥过零丁洋。揭露统治者的横征暴敛穷兵黩武：杜甫兵车行。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么2、建功报国 保家卫国的决心，建功立业的豪情：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（王昌龄从军行）、陆游书愤。贬官谪居的怨恨，仕途失意的苦闷：白居易琵琶行、苏轼水调歌头明月几时有。怀才不遇的寂寞，报国无门
21、的激愤：辛弃疾京口北固亭怀古。年华消逝的感慨，壮志难酬的悲叹：苏轼水调歌头赤壁怀古 在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么3、思乡怀人。天涯羁旅的愁思：孟浩然宿建德江、温庭筠商山早行。思亲念友的孤独：王维九月九日忆山东兄弟、苏轼江城子十年生死两茫茫。边关征夫的思乡：范仲淹渔家傲塞下秋来风景异。闺中怨妇的怀人：王昌龄闺怨、欧阳修踏莎行候馆梅残、李白乐府（长安一片月，万户捣衣声）。依依惜别的深情：柳永雨霖铃、王维渭城曲、李白赠汪伦。情深意长的勉励：王勃送杜少府之任蜀川。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己
22、在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么4、超尘脱俗 寄情山水的悠闲，退隐田园的淡远：王维山居秋暝、孟浩然过故人庄。厌离官场的险恶，归耕隐居的自在：陶潜归园田居。5、生活杂感昔胜今衰的沧桑，时事变迁的感慨：姜夔扬州慢、刘禹锡乌衣巷。青春易逝的伤感，时不我予的焦虑：李清照如梦令昨夜雨疏风骤。告慰平生的喜悦：杜甫春夜喜雨闻官军收河南河北。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么二、理解不同题材的古诗所表达的不同内容 要评价古诗的思想内容，就要涉及古诗的题材分类，因为不同的题材决定了古诗所表达的不同的思想内容。古诗按题材分可分为：山水田
23、园诗、边塞诗、托物言志诗、怀古咏史诗、送别诗、羁旅还乡诗等。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么评价作者的观点态度评价作者的观点态度 论诗 赵翼 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。这首诗反映出作者什么样的愿望？表现出什么样的主张？评价的原则评价的原则辩证分析，实事求是。辩证分析，实事求是。1、不能拔高2、不能曲解 反映了作者对文学创作应超越前人的愿望，表现出文学创作要创新发展的主张。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么双调双调折桂令折桂令荆溪即事荆溪即事乔吉乔吉问问荆荆溪溪溪溪上上人人家家：为为甚甚人人家家，不不种种梅梅花花？老老树树支支门门，荒荒蒲蒲绕绕岸岸，苦苦竹竹圈圈笆笆。寺寺无无僧僧狐狐狸狸样样瓦瓦，官官无无事事乌乌鼠鼠当当衙衙。白白水水黄黄沙沙，倚倚遍遍阑阑干干，数数尽尽啼啼鸦。鸦。这这首首曲曲子子全全篇篇有有情情有有景景，试试分分析析这这首首曲曲子子表表现了作者对社会怎样的态度与情绪？现了作者对社会怎样的态度与情绪？表达了对社会现实不满的厌世态度和一种绝望情绪。