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1、生命神圣论与长寿大连市老年学学会 马文元健康，是生命活力和长寿的基础，是幸福的象征，是人生中最重要、最珍贵的财富。从我国已经有超过一亿三千万老年人口看，我国已进入老龄化社会。老年人如何面对生命健康与健康长寿问题，是一个被人们谈论的的热点。虽然此问题涉及多学课、多领域、多因素的关系，本文想只从生命神圣论与长寿方面，谈点自己的看法。 几乎所有的人都认为人的生命神圣不可侵犯的。这种生命神圣论观点，强调人的生命是至高无上的，在任何情况下都要尊重人的生命，维护人的生命安全，尽量挽救人的生命，因此，认为人的寿命越长越好。这种观点在中国古代黄帝内经中就有记载，“天覆地载，万物悉备、莫贵于人”，唐代孙思邈提出
2、“人命至重、贵于千金”；西方在中世纪也有关于生命神圣的记述，如阿奎那说：“谁杀死了自己就是对上帝的犯罪”，日本医学论纲中提出“人类的生命最为宝贵”等等，都论证了有关人生命的神圣观点。 生命神圣论观点，对人类争取自由、平等及珍爱生命等方面起了重要的作用。这种观点反映出要关心健康、关心病人、重视生命等思想，这是极有利于人类生存与发展，有利于种族强大、民族繁衍和社会发展。因此，重视生命、珍惜生命的观点，深刻的影响着治病救人的医学科学发展，也是促使一代代的科学家努力进取，探索生命，维护健康的强大动力。 但在历史和现实生活中，对生命神圣论也要辩证看待。从历史上看从来也没有绝对神圣的生命，原始人面对强大的
3、自然灾害，强调生命神圣，保护人类的生存与健康，是人们心灵中的呼唤。而部落或民族间的仇杀，食人部落的存在，长老们裁判生命权利，对所谓“体弱幼儿的宣判生或死”，食物匮乏时对老年人的杀害等，就是生命不神圣的表现。阶级社会中的种种事例表明，生命神圣论观点是相对的而不是绝对的。“杀身成仁”“舍生取义”的追求，封建王朝的“宫刑”“庭杖之制”“连坐”等戒律，都是有关生命神圣论的一种对抗。尽管这样，在人类的历史发展进程中，争取人的自由、人的平等、神圣的生命权利等斗争一直未停止，并成为人类永恒的追求目标。生命神圣论也是有其局限性，其内容包括有一些盲目的因素，影响着医学的进步和社会的发展。生命神圣论只重视生命数量
4、，忽视生命质量。依靠仪器维持生命，使许多丧失意识，完全不能自理的人，耗费大量人力物力的在延长生命。其意义何在？如果在我们国家特别强调生命神圣论观点，就有悖于计划生育工作的开展，因为绝育、严禁超生、堕胎、避孕等行为都与生命神圣论相冲突。社会的进步和医学科学的发展，医学工程仪器的使用，卫生资源的有限性，如何协调抢救生命，如何尊重生命、重视生命神圣与生命质量的关系，如何实施临终关怀与安乐死，如何发展基因工程，如何面对不多的卫生资源来抢救生命延长生命等，都是目前全球社会学、医学伦理学界关心和探讨的问题。我认为有生命质量的生命是神圣的，有社会价值的生命是神圣的。我们必须把生命神圣论、生命质量论和生命价值
5、论统一起来，尊重生命、爱护生命。 生命质量论与长寿大连市老年学学会 马文元生命质量论是医学模式转变和现代生物技术发展而产生的一种新理论观点，生命质量论强调人的生命存在价值，它是以人的自然素质的优劣高低来衡量其生命存在的自身、他人及社会的价值的一种理论观点。是在生命神圣论的基础上对生命问题的进一步认识。生命质量论的观点，大体上可以有三个层次的含义：1生命的主要质量。人是一个有生命特征的个体，身体与智商、情商的发育情况，这是区别一个生理、心理健康的人与生理、心理不健康的人的重要标准。如无脑儿认为是没有人的根本素质，对其生命不予承认。2生命的根本质量。人是社会的人，生命的意义与目的以及与人际关系交往
6、的社会存在，人们的伦理道德关系及其相互作用，参与生产劳动和社会生活等，是构成人、社会人的根本质量所在。如晚期濒死病人、植物人等，其生命的根本质量就低，甚至可以说已经失去了人生命的根本质量。3生命的操作质量。是指一个人在社会生活和生产劳动实践中的能力，如智商的水平要达到一定的标准，具有一般普通人所具有操作能力等。这些都可以通过心理测验和有关基本素质的评定来判定。如果一个人的智商（LQ）低于30以下，就可以认为其素质是有严重缺陷的人，是生命质量低下的人。在人类社会发展中，生命质量论的提出有重要的意义。其一是标志人类生命观念和伦理观念的转变。是由历史上繁衍和维系生存的生命低层次，过渡到提高生命质量的
7、高层次水平。其二是标志着医学伦理学理论和研究方法上的重大进展。使传统的生命神圣论和义务论观点中道德评价的动机善良标准，发展到当今伦理评价的动机与效果的统一原则中来。这样就使伦理道德评价观念，由义务论向价值论方向的转变，伦理学有了新的发展内容。其三是为解决医学难题提供了依据。面对临床救治中许多问题如是否延长、维持、结束挽救治疗，先天性残、畸儿如何处理，计划生育中有关绝育、遗传咨询、终止妊娠等增加了科学的根据。同时对有关卫生政策、新技术利用等也提供了有力的支持。那么如何对待生命质量与长寿的关系呢，追求长寿几乎是所有人的一种正常心理期望。但是，是否真正能够活到百岁以上，那就是一个未知数，因为长寿是由
8、诸多因素综合作用的结果。我们认为，人的长寿必须是在保证生活质量的基础上去争取，这才是正确的看法。我们所讲的生活质量,应当包括三个方面：即身体条件、生活水平和精神需求，这三个方面达到和谐统一，才构成一个人生活质量的内涵。身体条件是指必须基本健康，在生理上、心理上和社会适应能力上达到基本完满状态。生活水平是指能基本满足合理生存的需要，即满足生存需要、安全需要等及良好的环境条件；精神需要是指有一个良好的心态和精神上的基本满足，如相属相爱、人际关系及尊重的需要等。这三个方面，无论哪个方面失衡或缺乏，都会影响人的生活质量的提高。众所周知的我国文学巨匠巴金活了101岁，不少人都感叹这位文学大师，一生创作与
9、翻译了1300多 万字的作品，都在羡慕他的巨大成就，也羡慕他的长寿百岁，但很少有人知道巴金晚年几乎多年病卧在床，连说话都很困难，尤其最后六年，病情反反复复，备受疾病折磨，虽全力救治，亦无回天之力，不幸逝世。对于长寿问题，巴金很早年曾直率地说过：“长寿不是一件好事，是一种痛苦。”他还进一步说：“说真话，面对镜子我并不感到愉快，因为镜子上反映出来的尊容叫人担心：憔悴、衰老”更何况他晚年久卧在床，想拿起镜子的力气都没有了，想照也难了。巴金认为长寿是痛苦的，当然有他个人精神上的原因，他说：“五十年代至八十年代的青年就不理解我了。我感到寂寞、孤独，因为我老了，我的书也老了，无论怎样修饰、加工，也不能给它
10、们增加多少生命。”通过巴金老人的感悟，会使我们明白，人的生命质量和生命价值是多么重要，生活能自理、心情愉快，能为社会做点事，实现人的社会价值，被人理解和尊重，也就是提高了生命质量和生命价值，用这样的观点来分析，生命质量真的比长寿更重要。 生命价值论与长寿大连市老年学学会 马文元生命价值论是以人所具有的内在价值与外在价值来衡量其生命的意义的一种伦理观点。生命价值的内容主要是：每种生命都有其存在的价值，人的生命价值在于能进行创造性的劳动，改造生活环境，表现在人们能认识和改造自然和社会的能力。由于人所具的智力和创造能力，可以将人的价值分为内在价值，即由生命质量所决定的生命的自我价值，人的心理状态、认
11、知能力、知商、情商及一般能力和创造能力、自我修养素质等；外在价值是指如何把内在价值发挥出来的，为社会创造物质财富与精神财富的价值。人的生命价值是一种存在，内在的价值与外在的价值是密不可分的。内在价值是基础，外在价值是内在价值的展现。人们只有通过社会活动，在与人们的交往与生产劳动中，在社会生活的实践中才能充分展现出人的价值。从伦理学角度来分析人的生命价值，就要看人的生命本身的质量，即生命质量。人的生理、心理发育状况、健康水平，构成一个人潜在的生命质量。可以说生命质量是基础，在生命质量的基础上，生命价值才能得以展现，生命质量为生命价值的发展提供了基础。生命价值的要体现在对他人、对社会的的意义，即社
12、会价值，这是判断一个人生命价值的重要标准。在社会伦理学判断中，我们认为内在价值与外在价值是一致的。生命质量高的人，对他人、对社会的贡献可能就会大。但是在一定的社会条件下，生命质量与生命价值也能不相一致，因为一些生命质量不高的人，也能对他人、对社会在某些方面会做出贡献。生命质量高的人也可能会对他人、社会造成不良影响。我们认为人的生命价值的大小，是受许多因素的影响，如历史条件、政治经济、文化宗教等影响，这是因为不同的时代与历史时期，人们在判断生命及其价值时有明显的态度差异。我们认为应当历史的、辩证的、全面的分析评价决定取舍。 生命价值论是在生命神圣论、生命质量论的基础上对生命伦理意义的进一步研究。
13、从生命至高无上、重视生命质量到研究人生命存在的价值意义，这都为全面研究人，认识人的生命存在提供了科学的依据。这些理论的探讨为医学活动行为，规范了合乎道德的标准，为医疗卫生事业的发展，指明了正确的方向。我们要正确认识生命神圣、生命质量与生命价值论之间的关系，认识生命伦理问题发展的历史背景及发展过程。只有把三者辩证统一起来认识，才能表达我们对生命的完整看法。生命之所神圣是因为它有有质量、有价值，离开了生命质量和生命价值的生命并不是神圣的生命。用这种辩证的观点，来认识医学伦理学中的有关问题，就会有一个正确的合乎伦理道德的解释。科学技术与人类未来寿命展望大连老年学学会 马文元人类寿命的长短，将与科学技
14、术的发展有紧密关系。当代高新生物医学技术，包括微生物工程、酶工程、细胞工程 和基因工程四个方面的发展，衰老问题将有新的突破，人类寿命也必将会大幅度延长。现在介绍一下目前有关长寿研究的资料，介绍如下：一、 死亡激素的研究科学家已经发现在动物的脑垂体，有分泌亢死亡激素的作用。因此，提出从激素水平上，研究拮抗或阻断死亡激素的各种方法，寻找对抗衰老，逆转衰老和延长寿命的措施。科学家研究认为，死亡激素的学说是可以通过实验迅速得到验证的，一旦完成了对死亡激素的分离和鉴定，紧接着就可以看到临床的干预的效果了。目前此研究正在进行中。 二、性青春期的延长研究 此研究是指延长具有生育能力的时间，达到处长寿命的目的
15、。过去许多研究认为，青春与生育或生育和衰老之间有重要的内在联系，调查证明许多长寿老人往往较普通人有更长的生育期，甚至有不少高龄生育的报道。曾有人在逆转生殖过程的衰老性变化中有许多值得注意的成就，比如恢复有规律或不规则的动情周期，证实性青春的恢复有助于对抗机体全身的衰老过程，并有助于延长寿命。 还有的科学家认为雌性动物会放出一种气味叫信息素，将雄性动物引诱到性的幽会地。对于灵长类是否也具有这种信息素，迹象虽少，但是在雌性的猕猴身上证实会分泌出一种类似于信息素的物质，而在五位妇女的阴道分泌物的检查中，发现酸的成分与猕猴相似，并注意到其中两位更年期后的妇女的阴道分泌物中丁酸的成分显著减少，假如一旦弄
16、清人类的女性也能分泌信息素，并弄清此信息素的结构，就可以进行人工合成，这样就可以将它用来增强男性的性功能，而延长男性的青春期。三、器官移植和人工器官研究器官移植与长寿有密切关系，若没有器官移植技术，几乎所有的器官损坏的人，都不得不过早地因某一个器官的病变不治而死亡。如将刚死不久的人身上的某种健康器官，完好无损地移植到病人身上，而将患了致命疾病的器官于脆切除丢掉，患者又可继续活上若干年。随着世界医学的日益发展，美国、日本、澳大利亚、斯里兰卡等国家，已经出现了一批为人类健康服务的人体器官的“银行”或称器官库，器官移植技术和应用都有了长足的发展。（一）开设了各种器官“银行”（库）1.细胞“银行”美国
17、休斯顿有一所细胞“银行”，将各种动物细胞冷冻在一个19的储藏室里。当需要某种动物细胞时，随时到该行提取，不用时又可存放在那里，非常方便。2.胚胎“银行”澳大利亚墨尔本建立了一座胚胎“银行”，将人的胚胎长期保存在冷藏库中，便于随时提取进行移植。目前该行已有经过 12 个小时与72 小时冷冻处理的胚胎，可连续保存数百年之久。3.精子“银行”美国加利福尼亚洲有一所专门储存诺贝尔奖得主的精子的“银行”，用于优生事业。供给那些自愿接受人工授精的青年妇女怀孕使用。目前已经有三位妇女生下婴儿。4.肾脏“银行”美国纽约市有一所办理给人体更换肾脏的“银行”， 迄今已有二万多人通过这家“银行”换了肾赃。5.皮肤“
18、银行”美国华盛顿某医院开设了一个皮肤“银行”，储存了从死者身体上，不暴露处取下的皮肤，经特殊处理，用于抢救大面积烧伤的病人。6.眼球“银行”斯里兰卡于 1965 年开设一家专门储存眼球的“银行”， 迄今已为世人贡献了 930 多只眼球，使许多盲人重见光明。我国也从该银行中获得过眼球。7.耳朵“银行”日本兵库医科大学开设一家耳朵“银行”，登记的捐献者在死后 12 小时内摘取鼓膜和耳小骨，并以冷冻干燥保存，无偿提供给需要中耳移植、修补的人。8.乳汁“银行”美国有一所大学附属医院的婴儿特别护理中心专门设立了一个乳汁“银行”，任何愿意捐献多余乳汁的母亲，经严格体检合格后，可将乳汁存放在冷藏库，供给生母
19、无能力直接哺乳或早产的婴儿。（二）器官移植技术与人造器官的发展1人体器官移植技术进展很快目前在全球有飞速的发展。我国在肝、心脏、肾、肺、肠等器官移植手术技术或成功例数，已经走在世界前列。但与从多的患者需求与器官供体的缺少，使许多需要器官移植的患者，在痛苦与绝望的岁月中等待。考虑到器官来源的缺少，除了者少号召每个公民，从人道主 义出发，死后献出自己的器官，使更多活着的患者再获福音外。有关人造器官的研究，已经有了较大的发展。如人工心脏、人工肾脏及人工肝脏装置等已经问世。同时，在器官移植技术高速发展的情况下，全肺移植、肠胰脏移植与脑组织移植，甚至移植头颅与身躯等试验，已经不是幻想或空想，而是医学发展
20、与追求的宏伟目标。如 1986 年在前苏联曾做头颅移植手术的负责人安德雷洛斯托夫医生称，一位头颅被移植的病人在手术后活了 3 年，后由于心脏病去逝。洛斯托夫说，接受移植的病人因骨癌已经生命垂危，提供头颅的人则是个被判死刑的杀人犯，手术是在两人都还活着的时候进行的。那个癌症病人在头颅移植手术后 3 年间，术后一直服用大量抗排斥药物，以防止他头部与身体两部分相互排斥。开始半年他是没有记忆的，接着他慢慢恢复了癌症病人的记忆。他虽然保持了那病人的性格，但是他也继承了罪犯的左手做事的习惯。目前，人体移植手术在全球已相当普遍，仅我国每年就有数万人接受心脏、肝脏、肾脏等器官的移植。2.低温冷冻术的发展采用低
21、温技术将因疾病刚死亡的人迅速冷冻并保存在冷冻库中，以便将来有一天，医学进步到有可能治愈此致命疾病时，再让他复苏和复活，达到治愈的目的。有关于低温可以延寿的概念，已为科学家观察与实验所充分证实。在发达国家成立了各种各样的机构，来从事或促进人体冷冻事业的发展，有公司、协会、基金会、实验室、研究所及研究中心等。美国现有三大人体冷冻学术团体，有两家位于加州，分别是维塞德的“大熊星座”、奥克兰的“超越时光”，以及新墨西哥州橡树公园的“人体冷冻学研究所”其中以“大熊星座”规模最大，并于1990 年 4 月在英国伊斯特本开设一家连锁店。目前，美国境内已有 13 具冰冻尸体和 450 名仍然健在的会员，英国有
22、12 个人和代理机构订下来世冷冻术的合约。最近，“大熊星座”还公开推出平价的“扭肉储存术”的计划，这是取下接受手术者的项上人头，然后把防冻剂注入其中。人体冷冻学者认为，当科学家能找出治愈癌症和车祸伤患的办法时，也一定能找出把头安装在备用躯体上的办法，而且还符合美学和生理学观点。一个人的生命最重要的是头颅，如可以冷冻，那么 100 年后可以将头颅解冻，并移植在一个克隆身上，他便完全可以复活了，而且还能记得 100 年前的各种历史事件，这正是冷冻家们努力的方向。3.组织器官再生技术据已有资料表明，调节与再生有关的各种因素，可以有助于恢复机体的生命活力。如用人胚活细胞抗衰老；用胎儿胸腺治疗肺结核；用
23、胎肝治疗再生障碍性贫血、白血病、重症肝炎，用胰岛细胞治疗糖尿病等，说明胎儿细胞对各种器官、组织均有良好的促进再生能力。我国杭州研制的 PHA（植物血凝素）针剂与淋巴细胞的复幼及再生有关，可作为临床上的抗衰老制剂。国外也有以细胞治疗的实例，如阿根廷用人和动物的胚胎细胞或幼儿内分泌腺、皮肤和脑细胞注射到4例老年人体内，有些老年人脸上皱纹消失、白发变黑。从成人身上抽出 T 细胞冷藏，40 年后再把 T 细胞重新注人体内，会使退化的兔疫系统重新活跃起来。因为 T 细胞是自己的，所以不会发生排斥反应，既安全又有效，预计在几年之后，就可以在人身上取得临床的验证。4.克隆技术进展又称为无性繁殖细胞，人或动物
24、是以受精卵为始祖细胞经过分裂繁殖而形成的一个克隆。现在科学的想法是用人体的一个细胞，设法培养繁殖成一个完整的人。1978 年 D.罗维克宣称他参加过世界上第一次人的无性系繁殖。在他写的“人的复制”一书，现在我国已有译本，记述了一位有钱的老年商人莫克斯资助了这一计划，而一位学者戴尔文培养出了莫克斯的无性系，并让他生长在一位年青的代理母亲身体里，1976 年从代理母亲身上分娩出一个哭声强有力的婴儿。有关人的无性繁殖的技术问题业已解决，包括如何将试管胚胎植入代理母亲的子宫。不管书中记载的是幻想，还是事实，都说明无性系繁殖技术对于发展生物学和医学的意义以及对人类的健康长寿所作出的贡献。5.全等同重建技
25、术明天就是指要建立一个有脑子的克隆。不但身躯与你完全相同、基因完全相同，而且有思想、有意识，甚至思想意识也与你相同。这个克隆能记得你所读过的大学课程和书本。总之从第三者看来这个克隆就是你，与你完全相同。 所以称之为全等同重建。有些学者认为这是个体永存的一条途径。这不仅仅是长寿，而是永存。因为从克隆的一个细胞又可以全等同重建第二代、第三代的克隆。而这些克隆都与你完全相同，岂不就等于你的生命永远存在了吗？建立一个克隆的躯体并不太难，这是不久即可能实现的。然而最难最难的是使克隆的思想、记忆、专业训练、性格、爱好与你的全部等同，这在目前几乎还是幻想，甚至有人认为这是不可能办到的，尽管如此，一些学者仍
26、绞尽脑汁、费尽心机，设想出了一整套办法，以求达到全等同重建大脑的目的。四.遗传工程学和生命的永存以上所讲的技术可以延缓生命的衰老过程，可以延长人的寿命，甚至可能使衰老的过程逆转更新复壮。但以上这些途径都不可能使生命永存。 所谓“全等同重建”是否可能实现，也十分渺茫。所谓激光扫描能将人脑中的全部信息（思想、感情、性格、学识、经验）全部记录下来，以后再馈给新生的克隆，在目前只是设想而已，实在是极难办到的，就是办到了，也不等于是你我生命的永存，只能说是你我部分生命的（一个体细胞）延续，实际上就如同生儿育女一样。你我个体的生命依然会有结束的一天。那么，在现代的生命科学中究竟有没有能使个体永存或“肉身不
27、朽”的技术呢？请不必失望，经过科学家的研究，此种技术是有可能办到的，这就是遗传工程技术领域。广义的遗传工程学包括在个体水平、细胞水平、染色体及基因水平上进行的改造生物遗传特性的研究和技术。狭义的遗传工程学是指“基因工程”。我们可以把基因工程技术在老年学领域加以应用，比如基因植入法、 基因去除法、基因开启法、基因关断法、植入主开关基因，人工合成“长寿基因”或“抗衰老基因”等。美国索尔肯特认为：“有充分的理由期待，未来的进展会使人类变成具有超人力量的永生的物种。”他又说：“在 21 世纪中叶我们将可能成为真正永生的人遗传上重新设计过的，不再变老，不再死亡。”总之，在认识生命与衰老的本质方面，我信今
28、天还不能说衰老的奥秘已完全揭示，但与自然界其他事物一样，也是不断发展的。从远古时代直到目前原子时代、航天时代、宇宙时代，人类对非自身的周围环境可以改造，大至征服宇宙，小至发现基本粒子，探索微观世界，可以创造出种种奇迹。随着时代的前进，防老延寿的措施，亦将不断地涌现和更具有成效。 人类掌握自己命运的时刻必将到来，健康长寿的美好愿望一定会实现。 健康与长寿的秘诀健康与长寿是人类的第一追求。科学家们研究认为根据有二：一是许多科学家都认为动物（包括人）的自然寿命约为其成长期的五至六倍。人的成长是最后一颗牙齿长出的时间，大约是2025岁，自然寿命应当在120岁至150岁上下。 这样来看，人类的长寿到12
29、0岁已不是梦想! 二是1961年细胞生物学家海弗利克发表人体衰老的细胞生物学，提出各种细胞的分裂增殖都是有其极限的。不论环境条件多么适宜，个体细胞分裂增殖若干代之后，最终要停止分裂而死亡。比如人体胚胎细胞只能分裂增殖约五十代左右。并由此而推算出人的自然寿命应是一百二十岁左右。这就是人的“天年”。日本是世界上平均寿命最长的国家。平均寿命87.6岁，中国人在50年代平均寿命是45岁，60年代是57岁，90年代是67.8岁，2002年是76岁。而2009年报道，大连市是80.6岁，上海是86岁。如果按知识分子平均年龄58.5岁来推算，小学6年；中学6年；大学4年；硕士3年；博士3年；博士后3年，学完
30、后大约需要25年，差不多30多岁了。剩下服务社会的时间也不多了。那么我国人口为什么不长寿呢？如何去争取与长寿相差这60至70年呢？医学研究认为，我国绝大多数人是病死，而非老死，大多人不是死于疾病，而是死于“无知”。因此WHO（世界卫生组织）提出口号：“全人类都要重视保健，不能死于无知”。事实上长寿是很多的，如“竭力争取健康勿须苛求长寿侃谈科学寿命观（赵焕成，大连老年学学会，老龄问题论文集）文中，就例举了许多长寿的实例。但为什么还有许多人不能长寿呢？这正是目前许多学者研究和报刊报道的热门话题。在当前人们对健康强烈追求的形势下，不少人提出五花八门的观点、学说，有关长寿的保健品充斥市场，老年人急相购
31、买。更有甚者提出什么长寿秘诀。WHO提出人类保健有三个重要关键，就是能做到平衡饮食、有氧运动、心理状态。影响寿命的因素是人与人、人与自然、人与自身的三大失衡 人要维持生命，延长寿命，必然要受到人体内外各种因素的作用和影响。人体所受到的外部影响，可以分为两方面：一方面是自然环境中各种因素的作用和影响，比如天气中温度、湿度、气压等的差异和变化，还有紫外线、声、光、电、磁和其它射线的影响，空气之中氧气、二氧化碳、二氧化硫的含量，大气中的尘土烟雾或花粉菌丝等等，都可以对人体起作用或造成影响。祖国医学十分重视风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪，就是重视自然环境因素的影响。 另一方面，是社会环境中各种因素
32、的作用。人是生物中进化得最复杂最高级的生命。人体有着极强的适应环境的能力，能及时、灵活地作出各种反应。人体的五脏六腑各司其职，消化吸收营养，分解释放能量，解毒排毒排泄，呼吸循环保温,不管环境情况如何变化，生理上总能保持平衡稳定。还有强大的免疫系统，能随时清除侵入人体的细菌病毒。人体也有很强的创伤愈合恢复能力。所以人类在地球上进化发展，三百万年来繁衍生息至今已达五十多亿之众。也就是说本来我们每个人都具备有顽强的生命力。保护好我们的健康和生命力，发挥生命的无限潜能，就是我们争取长寿的基础。 但是高科技带给人类高享受、高营养，另一方面又产生了高污染、高噪音、高压力、高应激。大自然遭受破坏，自然灾害频
33、频发生，小小环球，已不堪重负。人与人、人与自然、人与自身的不和谐，地球大环境与人体小环境的严重污染又引发了生命的三大失衡：心理失衡；代谢失衡；生理失衡最终缩短了人类的寿命。多数情况下,人类固有的潜能和强大的生命力显得十分脆弱,不堪一击。影响寿命的是人体的内、外失衡，而内失衡是根本，内因是决定长寿的关键！ 环境因素（外因）的影响必须通过人体内因而起作用。内因是指人体对不良刺激因素的综合反应，如神经、内分泌、应激能力、免疫机能,以及器官和组织的健康强弱状态，再生能、修复能、代偿能等。遗传因素是十分重要的内因之一。所以，我们可以看到在同一血统的家族内，人的寿命比较相近。社会环境因素对寿命影响还表现在
34、：自然灾害、饥荒、战争和疾病等大大降低人群的平均寿命。它是人类目前的平均寿命只有六、七十岁的最大原因。如果社会进步了，生活条件改善了，医疗卫生水平提高了，人的寿命必将随之延长。像我国现在人民的平均寿命已经达到七十岁左右。随着今后科学的进步、长寿医学的发展，人们普遍健康长寿到120岁不会是太遥远的。 生命的健康 长寿，是人类从古到今都一直向往和追求的目标，长命百岁是人人都想得到的。人类通过各种各样的神话故事表达对长寿的向往和追求，如神话故事中描绘的神仙长生不死的万古岁月。但是，向往终归是向往，要真正实现我们的长寿目标，还必须回到现实中来，从我们自身构成材料的性质来认识我们生命体的长寿原理。 生命
35、体的构成 具体时间的不可逆性是由热力学第二定律决定的，由此也导出我们生命体的衰老和死亡同样是由于温度（热量）作用的结果，为此，要实现长寿和健康就是限制热量的摄入。食物是我们生命体热量的来源，限制热量摄入就是节制饮食，这是实现生命长寿的基本原理。 我们生命体的构成从狭义的角度讲就是我们的身体和食物这两部分，从广义的角度讲就是我们的身体和吃、穿、住、行的物质条件。这就是生命体构成的辩证法原理，这里主要从狭义的角度来探讨生命的健康长寿问题。食物和身体的矛盾运动，遵循量变质变规律，推动着我们生命的发展。身体的健康长寿与否，首先就受到食物的制约。食物是我们生命体的建筑材料和修补材料，根据我们生命体构成的
36、材料来看，和建筑物所用钢筋混凝土的坚固材料相反，构成我们自身的主要材料却是最脆弱最不坚固的碳、氢、氧、氮等气体元素。元素与人一书中说：“人虽为万物之首，然而也不能超然万物由元素构成这样一条基本定律之外；而且，人体中每时每刻都在进行着元素参与其间的高度精细的化学反应。化学元素不仅是构成人体的基本原料，而且在人体的生长、发育、衰老、疾病、死亡中起着十分重要的作用。生命的健康长寿原理 长寿，是人类从古到今都一直向往和追求的目标，长命百岁是人人都想得到的。人类通过各种各样的神话故事表达对长寿的向往和追求，如神话故事中描绘的神仙长生不死的万古岁月。但是，向往终归是向往，要真正实现我们的长寿目标，还必须回
37、到现实中来，从我们自身构成材料的性质来认识我们生命体的长寿原理。 生命体的构成 具体时间的不可逆性是由热力学第二定律决定的，由此也导出我们生命体的衰老和死亡同样是由于温度（热量）作用的结果，为此，要实现长寿和健康就是限制热量的摄入。食物是我们生命体热量的来源，限制热量摄入就是节制饮食，这是实现生命长寿的基本原理。 我们生命体的构成从狭义的角度讲就是我们的身体和食物这两部分，从广义的角度讲就是我们的身体和吃、穿、住、行的物质条件。这就是生命体构成的辩证法原理，这里主要从狭义的角度来探讨生命的健康长寿问题。食物和身体的矛盾运动，遵循量变质变规律，推动着我们生命的发展。身体的健康长寿与否，首先就受到
38、食物的制约。食物是我们生命体的建筑材料和修补材料，根据我们生命体构成的材料来看，和建筑物所用钢筋混凝土的坚固材料相反，构成我们自身的主要材料却是最脆弱最不坚固的碳、氢、氧、氮等气体元素。元素与人一书中说：“人虽为万物之首，然而也不能超然万物由元素构成这样一条基本定律之外；而且，人体中每时每刻都在进行着元素参与其间的高度精细的化学反应。化学元素不仅是构成人体的基本原料，而且在人体的生长、发育、衰老、疾病、死亡中起着十分重要的作用。 长寿问题的重要意义并不单纯在社会产品方面，更主要的是探讨生命的长寿问题。和产品长寿同样重要的是我们生命体的长寿问题。衡量生命质量有两个标准-健康与长寿。健康与长寿两者
39、互补。怎样赢得健康与长寿？人类为此进行过多少探索？ “麦卡效应”推导健康与长寿张田勘生活优越程度与生命质量成正比？英国牛津大学埃玛霍克利等人近来用组小鼠做实验，以了解环境因素对“亨廷顿疾病”发病及在患病过程中的作用、环境因素对患者生活质量的影响程度等。“亨廷顿疾病”是一种典型的遗传疾病，症状为行为共济失调，颤抖、动作呈舞蹈状且无法自控。患者往往因疾病恶化早死。研究人员把这组携典型“亨廷顿疾病”基因，并呈现初步疾病症状的小鼠放在不同环境中喂养。第一组每只单独放在标准笼子中喂养；第二组同样每只单独放在标准笼子中，但笼内有一个硬纸板做成的管道供小鼠钻进钻出游戏或活动；第三组则集体放在一个大笼子中，笼
40、内配有转轮、玩具、管道并且食物充足。喂养一段时间后，研究人员测试这些小鼠的运动协调能力。结果发现第三组小鼠成绩好于第二组，而第二组成绩好于第一组。这一实验结果表明：生活条件越好，小鼠的生命质量越高，对健康的负面影响越小。第三组小鼠的生活条件，相当于人类有充足的食物、宽敞的居住空间、较好的娱乐器具而且不孤独，亦即是说满足了它们生理和心理上的需求，它们的生活质量较好。当然，这项研究因时间所限没有得出哪一组小鼠更长寿的结论，但根据实验推测，如果对这组小鼠保持实验所提供的不同条件，第三组小鼠的寿命显然要长一些。因为“亨廷顿”患者常因疾病折磨过早去世，而第三组小鼠生活条件最好，会减轻病魔危害而延长寿命。
41、物质“馈乏”导致“麦卡效应”？生活条件是否越好，人及动物越健康、生命质量越高、越长寿？美国早年的两个实验作了否定的回答。世纪年代，美国康奈尔大学营养学家克莱德麦卡对白鼠做的一个实验，其结果曾令人惊讶。研究人员不给白鼠以充足的食物，只保证其生存所必需的营养。而为对照组供应充足的食物，并由它们自由摄食。实验显示，自由摄食的白鼠天后骨骼就停止了生长，而限制摄食的白鼠天后骨骼仍然缓慢地生长。自由摄食组的白鼠平均寿命仅年，而限制摄食组寿命为年。此外，限制摄食组的小鼠不仅仅寿命比自由摄食组长，而且健康状况也好一些。例如，限制摄食组小鼠的患癌率比自由摄食组的少得多，肾病也几乎没有。用健康和长寿这两个生命质量
42、指标衡量，限制摄食组小鼠的指标远远高于自由摄食组。这一实验结果被称为“麦卡效应”。世纪年代末，另一位美国学者马克赖顿的实验进一步验证了“麦卡效应”。马克赖顿仍以两组小鼠做实验：第一组小鼠每天喂千卡热量的普通食物，但第二组小鼠则限制进食，每天只给千卡热量的人工饲料，其中蛋白质仅、植物油，其余为碳水化合物。结果，第二组小鼠的寿命比第一组的长一倍。以上两个实验均说明，并非食物又多又好，即生活条件优越（当居住、娱乐等条件处于同一水平线，食物质量高且充足可视为生活条件优越） 生命质量就越好、寿命就越长，相反会导致短寿。当然，不能简单地用“麦卡效应” 否定霍克利实验，因为如果没有基本的生存条件，人们显然无
43、法获得高质量的生活，更不可能长寿。“麦卡效应”只是说明，如果生活条件过于好，同样不可能获得高质量生活，正所谓“过犹不及”。“黄金分割”怎样表述生命？生活条件不好和过于好都不能获得高质量生命，那么，怎样才能健康长寿？研究认为，闲适与紧张、慵懒与勤奋、娱乐与工作、饱与饥、暖与寒的比例也该信守“黄金分割”。“黄金分割”是一种和谐的比例，它的表述是：把一长度为的直线段分成两部分，使其中一部分对于全部的比等于其余一部分对这部分的比，即（）。这一公式换算后的数值为。每顿饭只吃“七分饱（）”，依此类推，其他生活条件也按“黄金分割”配置，人与动物的生命质量会更高。现有研究对吃“七分饱”的解释主要有两种。其一是
44、说，人体内产生与清除活性氧是一种动态平衡，体内清除活性氧的酶系统对维持这种平衡举足轻重。超氧化歧化酶和过氧化氢酶是比较重要的抗氧化酶，它们能分解活性氧，将其变成无害的氧。限食就是限制了热量的摄入，可以增强抗氧化酶的基因活性，从而保持体内有较高浓度的抗氧化酶。其二是说，人的细胞分裂遵循“海弗利克限度”，即人的细胞分裂次数平均为次。如果给予细胞充足的营养，细胞会充分地而快速地繁殖分裂，当完成次左右分裂后，细胞便会衰老死亡，人也很快衰老死亡。相反如果限制饮食，使细胞得不到充足的养分，其分裂繁殖的速度会自然减慢，因而衰老也自然减慢。生命与长寿6.临终病人的心理护理： 当晚期癌症病人接近死亡时，其心理反
45、应十分复杂。因此，通常进行责任制护理，根据患者心理反应的不同，及时提出问题和解决问题。每周定期会诊，讨论病人心理特征和提出解决问题的办法。心理护理的具体措 施：为主动热情接待病人，取得病人信任；鼓励支持病人有生活的勇气；增 加生活内容，转移注意力；当病人病情危重时应理解与安抚。7.对临终病人家属的照护由于病人临终，对其家属心理压力是很大的，我门应对家属给予同情、 关怀与帮助。还应指出家属的情绪对病人的影响，并教会他们一些护理知识， 使家属在自己的亲人逝世前充分尽到义务，从而在心绪上得到慰藉。其家属 临终照护的目标，主要是提高临终病人的生命质量；帮助临终病人平静 地舒适地、有尊严地死亡。在对病人
46、疼痛和症状控制的同时，要给予心理咨询。九、延寿革命（一）为什么要研究长寿生命对于人生只有一次，其宝贵的程度是无法比拟的，因此，人们希望 长寿也是很自然的。大家都知道，时间就是生命，由于科学的迅速发展，时间对于人是何等 宝贵。人的一生只有七、八十年的时间，转瞬即逝。幼年在天真中消逝，青 年在学习中渡过，正当以旺盛的精力，勤奋工作的时刻，不觉鬓发斑白，皱 纹增添，可见生命是何等短暂，健康长寿是多么令人神往。假若能把寿命延长 2030 年，甚至更长的时间，这是一项多么紧迫的工作，假如说抗老延寿 历来是人类本能的企求和美好的愿望。那么进行抗老延寿的研究与探索就显 得更加重要。据历史记载人类对长寿的要求
47、很早以前就有了。自古以来，人们一直都 在寻找着延年益寿的方法。特别是历代统治者们，他们对长生梦寐以求，只 好求助于金丹、仙药、巫术、符咒等，结果总是事与愿违。距今 2200 多年的 秦始皇，根据古代的传说：渤海上有蓬莱、方丈、瀛洲等三座神山.山上住有 从月亮来的仙人，并有不死药，便派徐氏带童男童女数千人，到海上寻找那 虚无飘渺的神山仙人，结果是空手而回，对秦始皇说：由于大风保护神山， 不让凡人靠近，所以只能看见而不能到达，以后秦始皇数次东巡都与此有关。 历史上还有一个有名的汉武帝刘彻，在建章宫铸造一特大铜盘，高 20 丈，大10 围，盘上铸有仙人，管理上天降下来的甘露，拿甘露拌美玉粉饮用以求长生不老。唐太宗李世民在历史上也是叱咤风云的人物，他追求长生不老的办 法更急于求成，轻信西域僧人炼的金丹，服用后水银中毒，消化器官腐烂而 死，终年 53 岁。为了回春的愿望，历代统治者很多人都重蹈覆辙，许多美丽 的幻想，都已在科学的不断发展中消声匿迹。但也给现代人提供了不少宝贵 的经验，为现代长寿的研究奠定了基础。人类这种对长寿的渴望，不仅是无可非议的，实践证明也是很有必要的。伟大的文学家高尔基说过：“每一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博览库。”