《第三单元课外古诗词诵读课件-部编版语文九年级下册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第三单元课外古诗词诵读课件-部编版语文九年级下册.pptx（71页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、1 1、定风波、定风波2 2、临江仙、临江仙夜登小阁，忆洛中旧游夜登小阁，忆洛中旧游3 3、太常引、太常引建康中秋夜为吕叔潜赋建康中秋夜为吕叔潜赋4 4、浣溪沙（身向云山那畔行）、浣溪沙（身向云山那畔行）九年级下册九年级下册P69-70P69-70课外古诗词诵读课外古诗词诵读学习目标学习目标1 1、了解作者及创作背景。、了解作者及创作背景。2 2、能准确流畅、有感情地朗读诗词。、能准确流畅、有感情地朗读诗词。3 3、理解词的内容及表达的情感。、理解词的内容及表达的情感。4 4、背诵并默写诗词。、背诵并默写诗词。第一课时第一课时定风波定风波莫听穿林打叶声莫听穿林打叶声苏轼苏轼宋代宋代三月七日，沙
2、湖道中遇雨，雨具先去，同三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听莫听穿林打叶声，穿林打叶声，何妨何妨吟啸且徐行。竹杖吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，芒鞋轻胜马，谁怕？谁怕？一蓑烟雨一蓑烟雨任平生任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。定风波：定风波：词牌名。词牌名。又名又名“卷春空卷春空”“定风定风波令波令”等。双调六十二字，前段五句三平韵等。双调六十二字，前段五句三平韵两仄韵，后段六句四仄韵两平韵。
3、两仄韵，后段六句四仄韵两平韵。沙湖：沙湖：在今在今湖北黄冈湖北黄冈东南三十里，又名螺东南三十里，又名螺丝店。丝店。狼狈：狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。进退皆难的困顿窘迫之状。已而：已而：过了一会儿。过了一会儿。穿林打叶声：穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶指大雨点透过树林打在树叶上的声音。上的声音。吟啸：吟啸：放声吟咏。放声吟咏。芒鞋芒鞋：草鞋。：草鞋。一蓑（一蓑（su）烟雨）烟雨任平生任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。蓑，蓑衣，用也处之泰然。蓑，蓑衣，用棕制成的雨披。棕制成的雨披。料峭：料峭：微寒的样子。微寒的样子。斜照：斜照：偏西的阳光。偏西的阳光。向来
4、：向来：方才。方才。萧瑟：萧瑟：风雨风雨吹打树叶声。吹打树叶声。也无风雨也无晴：也无风雨也无晴：意谓既意谓既不怕雨，也不喜晴。不怕雨，也不喜晴。译文：译文：三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。拄竹杖、穿芒鞋，喉咙吟咏长啸从容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，一身蓑衣任凭风吹雨打，
5、走得比骑马还轻便，一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生！照样过我的一生！春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。它是风雨还是放晴。创作背景创作背景这首记事抒怀之词作这首记事抒怀之词作于于宋神宗元丰五年宋神宗元丰五年（1082）春（苏轼当时已）春（苏轼当时已45岁）岁），当时是，当时是苏轼因苏轼因“乌台诗案乌台诗案”被贬为黄州被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。的第三个
6、春天。词人与朋词人与朋友春日出游，风雨忽至，友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，朋友深感狼狈，词人却毫词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。自若，缓步而行。知识补充知识补充苏轼（苏轼（1037年年1月月8日日1101年年8月月24日日），），字子瞻，号铁冠道人、东坡居士，眉州眉山（今四字子瞻，号铁冠道人、东坡居士，眉州眉山（今四川省眉山市）人，嘉祐二年（川省眉山市）人，嘉祐二年（1057年），苏轼参年），苏轼参加殿试中乙科，赐进士及第。嘉祐六年（加殿试中乙科，赐进士及第。嘉祐六年（1061年）年），应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判，应中制科入第三等，授大
7、理评事、签书凤翔府判官官。宋神宗时宋神宗时曾在曾在杭州、密州、徐州、湖州杭州、密州、徐州、湖州等地等地任职。任职。元丰三年（元丰三年（1080年），因年），因“乌台诗案乌台诗案”被被贬为黄州团练副使。贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任宋哲宗即位后任翰林学士、侍翰林学士、侍读学士、礼部尚书读学士、礼部尚书等职，并出等职，并出知杭州、颍州、扬州、知杭州、颍州、扬州、定州定州等地，等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宋徽宗时宗时获大赦北还，途中获大赦北还，途中于常州（今江苏）病逝。于常州（今江苏）病逝。宋宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠
8、文忠”。乌台诗案乌台诗案苏轼一生的转折点苏轼一生的转折点元丰二年（元丰二年（1079年）四月，苏轼调任湖州知年）四月，苏轼调任湖州知州，给神宗写了一封湖州谢上表，说自己州，给神宗写了一封湖州谢上表，说自己“愚愚不适时，难以追陪新进不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小老不生事或能牧养小民民”，这些话被，这些话被新党新党利用，利用，说他说他“愚弄朝廷，妄自愚弄朝廷，妄自尊大尊大”、“衔怨怀怒衔怨怀怒”、“指斥乘舆指斥乘舆”、“包藏祸包藏祸心心”，又讽刺政府，莽撞无礼，对皇帝不忠，如此，又讽刺政府，莽撞无礼，对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜。大罪可谓死有余辜。他们从苏轼的大量诗作中挑出他们从
9、苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，七月二十八日，上他们认为隐含讥讽之意的句子，七月二十八日，上任才三个月的苏轼被任才三个月的苏轼被御史台御史台的吏卒逮捕，解往京师，的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。这就是北宋著名的受牵连者达数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案乌台诗案”（乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息乌（乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息乌鸦，故称乌台）。鸦，故称乌台）。黄州团练副使一职黄州团练副使一职相当低微相当低微，并无实权并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷。苏轼而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤到任后，心情郁
10、闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了壁山游览，写下了赤壁赋、后赤壁赋赤壁赋、后赤壁赋和和念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古等名作，以此来等名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。寄托他谪居时的思想感情。公务之余，他带公务之余，他带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士东坡居士”的别号便是苏轼在这时起的。的别号便是苏轼在这时起的。1本词是苏轼谪居黄州时所作，作者在这首词本词是苏轼谪居黄州时所作，作者在这首词中表现了什么人生态度？中表现了什么人生态度？作者在这首词中表现了面对人生苦难之时，作者在这首词中表现了面对人生苦难之时，无喜无悲、荣辱皆忘、旷达超
11、脱无喜无悲、荣辱皆忘、旷达超脱的人生态度。的人生态度。2作者在词中又是如何表现这种人生态度的？作者在词中又是如何表现这种人生态度的？作者把作者把自然风雨自然风雨和和人生风雨人生风雨相类比，通过相类比，通过具体的词语表达出来，如：具体的词语表达出来，如：“莫听莫听”“何妨何妨”“谁怕谁怕”“任平生任平生”“也无风雨也无晴也无风雨也无晴”等。等。3结合这首词，展开合理想象，用自己的语言结合这首词，展开合理想象，用自己的语言描绘上阕内容所展示的画面。描绘上阕内容所展示的画面。词人穿着草鞋，拄着竹杖，出游遇雨，却词人穿着草鞋，拄着竹杖，出游遇雨，却一点也不惊慌，悠闲地漫步在风雨中，把那一点也不惊慌，悠
12、闲地漫步在风雨中，把那“穿林打叶穿林打叶”的风雨声当作音乐，一边吟咏长啸，的风雨声当作音乐，一边吟咏长啸，一边思索人生。一边思索人生。4这首词作者这首词作者以风趣幽默的笔调以风趣幽默的笔调，写出途中遇，写出途中遇雨的所感所思，表现了作者怎样的生活态度？雨的所感所思，表现了作者怎样的生活态度？表现了词人表现了词人乐观旷达乐观旷达的生活态度。（答到的生活态度。（答到“乐观乐观”“旷达旷达”等相关词语均可得分）等相关词语均可得分）课外知识拓展课外知识拓展苏轼是北宋中期苏轼是北宋中期文坛领袖文坛领袖，诗诗题材广阔，题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，词词开豪开
13、豪放一派，是豪放派代表，放一派，是豪放派代表，散文散文著述宏富，纵横著述宏富，纵横恣肆，豪放自如，恣肆，豪放自如，“唐宋八大家唐宋八大家”之一；之一；善书善书法，擅长文人画法，擅长文人画。代表作回顾代表作回顾浣溪沙浣溪沙游蕲水清泉寺、游蕲水清泉寺、记承天寺夜游、水调歌头记承天寺夜游、水调歌头明月几时有、明月几时有、江城子江城子密州出猎密州出猎、题西林壁、饮湖、题西林壁、饮湖上初晴后雨二首上初晴后雨二首其二、浣溪沙其二、浣溪沙簌簌衣巾簌簌衣巾落枣花落枣花。小结小结此词为此词为醉归遇雨醉归遇雨抒怀抒怀之作。词人借雨中潇之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了洒徐行之举动，表现了虽处逆境，屡遭挫折，虽
14、处逆境，屡遭挫折，却不畏惧、不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。却不畏惧、不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全全词词即景生情，语言诙谐。即景生情，语言诙谐。理解型默写：理解型默写：（1）定风波中写作者遇到突如其来的风）定风波中写作者遇到突如其来的风雨，顶风冲雨，从容前行的句子是：雨，顶风冲雨，从容前行的句子是：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。（2）定风波中写归途遇雨，同行狼狈，）定风波中写归途遇雨，同行狼狈，词人却放慢脚步，不在意风雨，吟诗长啸的词人却放慢脚步，不在意风雨，吟诗长啸的句子是：句子是：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。当堂
15、训练当堂训练1 1（3）定风波中描绘了这样一个有趣而又）定风波中描绘了这样一个有趣而又充满哲理的画面：充满哲理的画面：料峭春风吹酒醒，微冷，料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。山头斜照却相迎。一边是料峭春风，丝丝冷一边是料峭春风，丝丝冷意；一边是山头斜照，丝丝暖意，在写景中意；一边是山头斜照，丝丝暖意，在写景中传达出人生的哲理：传达出人生的哲理：寒冷中有温暖，逆境中寒冷中有温暖，逆境中有希望，忧患中有喜悦。有希望，忧患中有喜悦。（4）定风波中词人认为只要怀着轻松旷）定风波中词人认为只要怀着轻松旷达的心情去面对人生的一切风雨，也就无所达的心情去面对人生的一切风雨，也就无所谓风雨无所谓晴的句子是
16、：谓风雨无所谓晴的句子是：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。临江仙临江仙夜登小阁忆洛中旧游夜登小阁忆洛中旧游陈与义陈与义宋代宋代忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。作者简介作者简介陈与义陈与义字去非，号简斋，生于字去非，号简斋，生于北宋北宋哲宗元哲宗元祐五年祐五年（1090年），年），卒于卒于南宋南宋宋高宗绍兴八宋
17、高宗绍兴八年年。北宋末、南宋初年北宋末、南宋初年的杰出诗人，的杰出诗人，诗诗尊尊杜杜甫甫，前期清新明快，后期雄浑沉郁；前期清新明快，后期雄浑沉郁；词别具词别具风格，豪放处尤近于苏轼，语意超绝，笔力风格，豪放处尤近于苏轼，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，横空，疏朗明快，自然浑成，著有简斋集著有简斋集。临江仙：临江仙：词牌名，又称鸳鸯词牌名，又称鸳鸯梦雁后归庭院深深。梦雁后归庭院深深。双调，上片五句，押三平韵，三双调，上片五句，押三平韵，三十字；下片同，共六十字。十字；下片同，共六十字。旧游：旧游：昔日的游览。昔日的游览。洛中：洛中：指指洛阳一带。洛阳一带。午桥：在洛阳南面。午桥：在洛阳南
18、面。坐中：坐中：在在一起喝酒的人。一起喝酒的人。豪英：出色的人物。豪英：出色的人物。长沟流月：长沟流月：月光随着流水悄悄月光随着流水悄悄地消逝。地消逝。月去无声：月去无声：表示月亮西表示月亮西沉，夜深了。沉，夜深了。疏影：疏影：稀疏的影子。稀疏的影子。二十余年：二十余年：二十多年来的二十多年来的经历（包括经历（包括北宋亡国的大变北宋亡国的大变乱乱）。）。堪惊：堪惊：总是心战胆跳。总是心战胆跳。新晴：新晴：新雨初晴。晴，这新雨初晴。晴，这里指晴夜。里指晴夜。渔唱：渔唱：打鱼人编的歌儿。打鱼人编的歌儿。三更：三更：古代漏记时，自黄昏古代漏记时，自黄昏至指晓分为五刻，即五更，至指晓分为五刻，即五更，
19、三更正是午夜。三更正是午夜。译文：译文：回忆当年在午桥畅饮，在回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花稀疏面，随水悄悄流逝，在杏花稀疏的花影中，吹起竹笛直到天明。的花影中，吹起竹笛直到天明。二十多年二十多年的经历好似一场梦，的经历好似一场梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。我虽身在，回首往昔却胆战心惊。闲来无事登上小阁楼观看新雨初闲来无事登上小阁楼观看新雨初晴的景致。古往今来多少历史事晴的景致。古往今来多少历史事迹转瞬即逝，只有把它们编成歌迹转瞬即逝，只有把它们编成歌的渔夫，还在那半夜里低声吟唱。的渔夫，还在那半夜里低声吟唱。创作背景
20、创作背景这首词大概是在宋高宗绍兴五年这首词大概是在宋高宗绍兴五年（1135）或六年陈与义退居青墩镇僧舍时所）或六年陈与义退居青墩镇僧舍时所作，作，时年四十六或四十七岁。时年四十六或四十七岁。陈与义是洛阳陈与义是洛阳人，他追忆二十多年前的洛中旧游，那时是人，他追忆二十多年前的洛中旧游，那时是宋徽宗政和年间，天下还承平无事，可以有宋徽宗政和年间，天下还承平无事，可以有游赏之乐，游赏之乐，那时候的作者，那时候的作者，“天资卓伟，为天资卓伟，为儿时已能作文，致名誉，流辈敛衽，莫敢与儿时已能作文，致名誉，流辈敛衽，莫敢与抗抗”（宋史本传）。其后（宋史本传）。其后金兵南下，北金兵南下，北宋灭亡，宋灭亡，陈
21、与义流离逃难陈与义流离逃难，艰苦备尝，艰苦备尝，而南而南宋朝廷在播迁之后，仅能自立，宋朝廷在播迁之后，仅能自立，他回忆二十他回忆二十多年的往事，百感交集，不禁感叹今昔巨变，多年的往事，百感交集，不禁感叹今昔巨变，写下了这首词。写下了这首词。赏析赏析1：词的上片词的上片忆旧忆旧。“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。”用用“忆忆”字开篇，直接了当把往事展开来。字开篇，直接了当把往事展开来。“午桥午桥”是唐代白居易、刘禹锡、裴度吟诗唱是唐代白居易、刘禹锡、裴度吟诗唱和、举杯相欢的地方。和、举杯相欢的地方。作者青年时期作者青年时期，追寻，追寻遗韵，仰慕前贤，遗韵，仰慕前贤，在
22、故乡洛阳在故乡洛阳，与当时，与当时“豪豪英英”一起，也在午桥宴饮聚会，把酒临风。一起，也在午桥宴饮聚会，把酒临风。“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。明。”这三句是说，白天和朋友们在午桥畅这三句是说，白天和朋友们在午桥畅饮，晚上围坐在杏树底下尽情地吹着悠扬的饮，晚上围坐在杏树底下尽情地吹着悠扬的笛子，一直玩到天明，竟然不知道碧空的月笛子，一直玩到天明，竟然不知道碧空的月光随着流水静悄悄地消失了。光随着流水静悄悄地消失了。桥上欢歌笑语，桥下一片宁静，桥上欢歌笑语，桥下一片宁静，以静衬动。以静衬动。这三句这三句写景叙事，写景叙事，优美自然，它如同明净澄优美
23、自然，它如同明净澄澈的清水一样。特别是澈的清水一样。特别是“杏花疏影里，吹笛杏花疏影里，吹笛到天明到天明”两句，两句，“杏花杏花”点明在春天点明在春天，豪杰们，豪杰们抚琴弄笛，那情致高雅的笛声此起彼伏。抚琴弄笛，那情致高雅的笛声此起彼伏。作作者以初春的树林为背景，利用者以初春的树林为背景，利用明月的清辉明月的清辉照照射在杏花枝上所撒落下来的稀疏花影，与花射在杏花枝上所撒落下来的稀疏花影，与花影下吹奏出来的悠扬笛声，组成一幅富有空影下吹奏出来的悠扬笛声，组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将其那种间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将其那种充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来。充满闲情雅兴的
24、生活情景真实地反映了出来。1“杏花疏影里，吹笛到天明杏花疏影里，吹笛到天明”运用了什么运用了什么表现手法？请结合词句内容简要分析。表现手法？请结合词句内容简要分析。运用了运用了动静结合动静结合的表现手法。的表现手法。借杏花疏影、景色幽香的借杏花疏影、景色幽香的静景静景和伴着清韵和伴着清韵悠远的悠远的笛声欢歌笛声欢歌到天明的动景。到天明的动景。描写了作者描写了作者当年在良辰美景中当年在良辰美景中与朋友一起与朋友一起借着酒兴尽情戏闹的游乐情形。借着酒兴尽情戏闹的游乐情形。赏析赏析2：词的：词的下片感怀下片感怀。“二十余年如一梦，二十余年如一梦，此身虽在堪惊。此身虽在堪惊。”作者在政和三年（作者在政
25、和三年（1113）做官后，曾遭贬谪；特别是做官后，曾遭贬谪；特别是靖康之变靖康之变，北宋北宋沦亡，他逃到南方，饱尝了颠沛流离、国破沦亡，他逃到南方，饱尝了颠沛流离、国破家亡的痛苦。家亡的痛苦。残酷的现实和往昔的一切形成残酷的现实和往昔的一切形成鲜明的对照，很自然会有一场恶梦的感触。鲜明的对照，很自然会有一场恶梦的感触。这两句概括了这段时间里国家和个人的激剧这两句概括了这段时间里国家和个人的激剧变化的情况。经历了变化的情况。经历了国破家亡，战事连连国破家亡，战事连连之之后，曾在一起吟诗饮酒的豪杰们如今散落各后，曾在一起吟诗饮酒的豪杰们如今散落各方，九死一生，方，九死一生，身世之感和家国之痛身世之
26、感和家国之痛油然而油然而生。生。课外知识补充课外知识补充1：靖康之变：靖康之变北宋北宋宣和七年（金天会三年，宣和七年（金天会三年，1125年），金年），金军分东、西两路南下攻打宋朝。东路金兵破燕京，军分东、西两路南下攻打宋朝。东路金兵破燕京，渡过黄河，南下渡过黄河，南下汴京（今河南开封）汴京（今河南开封）。宋徽宗（赵宋徽宗（赵佶）佶）见势危，乃禅位于太子赵桓，见势危，乃禅位于太子赵桓，是为是为宋钦宗。宋钦宗。靖靖康元年（金天会四年，康元年（金天会四年，1126年）正月，完颜宗翰年）正月，完颜宗翰率金兵东路军进至汴京城下，率金兵东路军进至汴京城下，逼宋议和后撤军逼宋议和后撤军，金金人要求五百万两
27、黄金及五千万两银币，并割让中山、人要求五百万两黄金及五千万两银币，并割让中山、河间、太原三镇。河间、太原三镇。同年八月，金军攻克汴京，宋钦同年八月，金军攻克汴京，宋钦宗亲自至金人军营议和，被金人拘禁。除徽钦二帝宗亲自至金人军营议和，被金人拘禁。除徽钦二帝之外，还有大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣之外，还有大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，东京城中公私积蓄为之一等共三千余人北上金国，东京城中公私积蓄为之一空，空，靖康之变导致北宋的灭亡。靖康之变导致北宋的灭亡。满江红满江红写怀写怀宋宋岳飞岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，
28、壮怀激烈。三十功名尘与土，八仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。切。靖康耻，靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天待从头、收拾旧山河，朝天阙。阙。“闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。更。”这句这句点题点题，写明作此词的时间、地点，写明作此词的时间、地点和心境。和心境。“新晴新晴”与与“长沟流月长沟流月”照应，巧照应，巧妙地将
29、忆中之事与目前的处境联系起来，作妙地将忆中之事与目前的处境联系起来，作者今昔不同的精神状况从中得以再现。者今昔不同的精神状况从中得以再现。“古古今多少事，渔唱起三更。今多少事，渔唱起三更。”词的末了两句大词的末了两句大大地拓展了感慨的内涵，使之超越了自身的大地拓展了感慨的内涵，使之超越了自身的经历和友情的范围，而把目光转向历史和人经历和友情的范围，而把目光转向历史和人生，去作哲理性的思考。古往今来的大事已生，去作哲理性的思考。古往今来的大事已经转瞬即逝了，只有把它们编成歌的渔夫，经转瞬即逝了，只有把它们编成歌的渔夫，还在那半夜三更里低声歌唱。这是低沉的感还在那半夜三更里低声歌唱。这是低沉的感叹
30、，软弱的呻吟，无能为力的自我表白。叹，软弱的呻吟，无能为力的自我表白。“古今多少事古今多少事”五字中，昔时相聚的五字中，昔时相聚的“豪英豪英”和后来遭遇的和后来遭遇的“堪惊堪惊”，都得以包容。问，都得以包容。问题是提出来了，却没有答案。代替回答的只题是提出来了，却没有答案。代替回答的只有有“渔唱起三更渔唱起三更”这令人惕然警觉的凄清情这令人惕然警觉的凄清情景。景。这种看破世情、回避现实的消极态度，这种看破世情、回避现实的消极态度，从侧面显示诗人对现实的极度不满，这是乱从侧面显示诗人对现实的极度不满，这是乱世怀古伤今的主题。世怀古伤今的主题。把国家兴亡、人生穷通把国家兴亡、人生穷通的大感慨，付之
31、于渔唱，是文学中从楚辞的大感慨，付之于渔唱，是文学中从楚辞渔父开始，逐渐形成的一种传统意象。渔父开始，逐渐形成的一种传统意象。2全词围绕全词围绕“闲闲”的心绪，作者发出了怎样的心绪，作者发出了怎样的感慨？的感慨？从洛阳旧游到如今偏寓江南之从洛阳旧游到如今偏寓江南之“闲闲”，感，感慨国事的盛衰兴亡；慨国事的盛衰兴亡；从昔日与英豪交往到如今此身独在之从昔日与英豪交往到如今此身独在之“闲闲”，感慨个人与知交的零落；，感慨个人与知交的零落；从二十多年的转瞬即逝到夜登小阁之从二十多年的转瞬即逝到夜登小阁之“闲闲”，感慨时光飞逝而功业无成。，感慨时光飞逝而功业无成。这首词是作者这首词是作者晚年追忆洛中朋友
32、和旧游晚年追忆洛中朋友和旧游而作而作的。上片写对已经的。上片写对已经沦落敌国之手的家乡沦落敌国之手的家乡以及以及早早年自在快乐生活年自在快乐生活的回顾。下片宕开笔墨回到现的回顾。下片宕开笔墨回到现实，概括词人从实，概括词人从踏上仕途所经历的颠沛流离和踏上仕途所经历的颠沛流离和国破家亡的痛苦生活国破家亡的痛苦生活，结句将古今悲慨、国恨，结句将古今悲慨、国恨家愁，都融入家愁，都融入“渔唱渔唱”之中，之中，将沉挚的悲感化将沉挚的悲感化为旷达的襟怀为旷达的襟怀。此词。此词直抒胸臆，表情达意真切直抒胸臆，表情达意真切感人，感人，通过上下两片的今昔对比，萌生对家国通过上下两片的今昔对比，萌生对家国和人生的
33、惊叹与感慨，韵味深远绵长。和人生的惊叹与感慨，韵味深远绵长。课外知识补充课外知识补充2“渔父渔父”成为触发文人情思的文学意象：成为触发文人情思的文学意象：渔父代表一种遗世独立的清高隐逸的人格理想。渔父代表一种遗世独立的清高隐逸的人格理想。王逸楚辞章句云：王逸楚辞章句云：“渔父避世隐身，钓鱼江渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。滨，欣然自乐。”楚辞中的渔父，都是避世楚辞中的渔父，都是避世埋名的隐士，而并非靠捕鱼为生的渔人。渔父是埋名的隐士，而并非靠捕鱼为生的渔人。渔父是隐士的象征，一方面他保持高洁的品性和情操，隐士的象征，一方面他保持高洁的品性和情操，厌倦尘世的纷扰，但并不一味陷入矛盾和痛苦之厌倦
34、尘世的纷扰，但并不一味陷入矛盾和痛苦之中中(一如屈原一如屈原)；另一方面追求一种无拘无束的、；另一方面追求一种无拘无束的、自由的人生境界，把这两个结合到一起了。一方自由的人生境界，把这两个结合到一起了。一方面有一种高洁的人格和人生境界，另一方面我还面有一种高洁的人格和人生境界，另一方面我还要自由，要摆脱社会的一些名钩利锁，或者其他要自由，要摆脱社会的一些名钩利锁，或者其他方面的束缚。渔父的形象已经作为一种文化符号。方面的束缚。渔父的形象已经作为一种文化符号。这个符号就是坚持操守、追求自由这样一种人生这个符号就是坚持操守、追求自由这样一种人生的代称。的代称。渔父意象包含了几个要素。渔父意象包含了
35、几个要素。首先是首先是“渔渔”，含垂钓之风。，含垂钓之风。其次是其次是“父父”。“父父”又写作又写作“甫甫”，为老年男子之称。，为老年男子之称。老老年人历经沧桑坎坷，明于得失，年人历经沧桑坎坷，明于得失，归心淡泊，自然非少年人锐意归心淡泊，自然非少年人锐意进取可比。进取可比。是是“水水”，道家认为水是万，道家认为水是万物之本，品性谦逊，亲附万物物之本，品性谦逊，亲附万物而公正无私，而公正无私，老子说：老子说：“上善若水，水善利万物而不争，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。处众人之所恶，故几于道。”暗示道家的理想追求。暗示道家的理想追求。是是“舟舟”。有渔父必有舟，。有渔父必有
36、舟，又必是小舟。又必是小舟。苏轼赤壁赋苏轼赤壁赋称称“驾一叶之扁舟，举匏驾一叶之扁舟，举匏po樽以相属樽以相属”，舟如一，舟如一叶，以况其小，只有小舟才叶，以况其小，只有小舟才能达到能达到“纵一苇之所如，凌纵一苇之所如，凌万顷之茫然万顷之茫然”的境界。如孟的境界。如孟浩然的宿建德江中浩然的宿建德江中“移移舟泊烟渚，日暮客愁新。舟泊烟渚，日暮客愁新。”又如范仲淹的江上渔者又如范仲淹的江上渔者中中“君看一叶舟，出没风波君看一叶舟，出没风波里。里。”渔父意象寄托着中国文人对这种与世无争的超渔父意象寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。然生活的向往。渔父是真正的隐者，他们留给世渔父是真正的隐者
37、，他们留给世界的是一个飘逸的背影，轻轻地走了，不带走一界的是一个飘逸的背影，轻轻地走了，不带走一片云彩。他们乘扁舟漂游水上，自然，惬意，无片云彩。他们乘扁舟漂游水上，自然，惬意，无拘无束。得意时出仕兼济天下，失意后归隐吟风拘无束。得意时出仕兼济天下，失意后归隐吟风啸月，是中国文人千载不变的人生轨迹。历经宦啸月，是中国文人千载不变的人生轨迹。历经宦海沉浮颠沛流离之后，莫如散发弄扁舟，独钓寒海沉浮颠沛流离之后，莫如散发弄扁舟，独钓寒江雪。他们将山水田园当成精神栖居地，在这里，江雪。他们将山水田园当成精神栖居地，在这里，心灵的创伤得到愈合，灵魂获得拯救与升华。心灵的创伤得到愈合，灵魂获得拯救与升华。
38、登岳阳楼（其一）登岳阳楼（其一）陈与义陈与义洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。，老木沧波无限悲。临江仙临江仙明明杨慎杨慎 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。古今多少事，都付笑
39、谈中。小结小结这首词通过回忆在洛这首词通过回忆在洛阳的游乐来抒发作者对阳的游乐来抒发作者对国国家沦陷的悲痛和漂泊四方家沦陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。的寂寞。以以对比的手法对比的手法，明快的笔调明快的笔调，通过对旧游，通过对旧游生活的回忆，抒发了生活的回忆，抒发了北宋北宋亡国后深沉的感慨亡国后深沉的感慨。寥寥。寥寥几笔，勾画出来的自我形几笔，勾画出来的自我形象相当丰满。象相当丰满。理解型默写理解型默写（1）临江仙）临江仙夜登小阁忆洛中旧游中把夜登小阁忆洛中旧游中把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，表达国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，表达作者内心寂寞悲凉的心情的句子是：作者内心寂寞悲凉的心情的句子
40、是：古今多少事，渔唱起三更。古今多少事，渔唱起三更。（2）作者以饱蘸着久历艰难和劫后余生的血）作者以饱蘸着久历艰难和劫后余生的血泪的笔触，概括国家和个人激剧变化的情况，泪的笔触，概括国家和个人激剧变化的情况，写下的感慨深沉的句子是：写下的感慨深沉的句子是：二十余年如一梦，此身虽在堪惊。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。当堂训练当堂训练2 2（3）词中组成一幅富有空间感的恬静、清婉、）词中组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将充满闲情雅兴的生活情景真奇丽的画面，将充满闲情雅兴的生活情景真实反映出来的词句是：实反映出来的词句是：杏花疏影里，吹笛到天明。杏花疏影里，吹笛到天明。（4）词中大大地拓
41、展了感慨的内涵，使之超）词中大大地拓展了感慨的内涵，使之超越了自身的经历和友情的范围，而把目光转越了自身的经历和友情的范围，而把目光转向历史和人生，去作哲理性思考的词句是：向历史和人生，去作哲理性思考的词句是：古今多少事，渔唱起三更。古今多少事，渔唱起三更。（5）词中侧面显示诗人对现实极度不满，同）词中侧面显示诗人对现实极度不满，同时表达自己内心寂寞悲凉的情绪，以景语来时表达自己内心寂寞悲凉的情绪，以景语来代替叙事抒情的词句是：代替叙事抒情的词句是：古今多少事，渔唱起三更古今多少事，渔唱起三更。学习目标学习目标1 1、了解作者及创作背景。、了解作者及创作背景。2 2、能准确流畅、有感情地朗读诗
42、词。、能准确流畅、有感情地朗读诗词。3 3、理解词的内容及表达的情感。、理解词的内容及表达的情感。4 4、背诵并默写诗词。、背诵并默写诗词。第二课时第二课时太常引太常引建康中秋夜为吕叔潜赋建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾辛弃疾宋代宋代一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？姮娥：被白发，欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。去桂婆娑，人道是，清光更多。辛弃疾（辛弃疾（1140114012071207），字幼安，），字幼安，别号稼轩别号稼轩，山东济南人。山东济南人。南宋南宋官员、将领
43、、文学家，豪放派词官员、将领、文学家，豪放派词人，有人，有“词中之龙词中之龙”之称。之称。北宋灭亡北宋灭亡，辛弃疾随祖父生活在金人统治区，辛弃疾随祖父生活在金人统治区，二十一岁参加二十一岁参加抗金义军抗金义军，曾任，曾任耿京耿京军的掌书记，不军的掌书记，不久久投归南宋。投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职，退居江西信州，四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之长达二十年之久久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。，其间一度起为福建提点刑狱、福建
44、安抚使。六六十四岁十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。作者简介：作者简介：辛词艺术风格辛词艺术风格以豪放为主，以豪放为主，热情洋溢、慷慨激热情洋溢、慷慨激昂，昂，不拘一格，不拘一格，富有爱国感情。富有爱国感情。沉郁、明快、激励、沉郁、明快、激励、妩媚兼而有之，妩媚兼而有之，把苏轼开创的豪放词风推向了新的把苏轼开创的豪放词风推向了新的高峰，被后人并称为高峰，被后人并称为“苏辛苏辛”，与李清照并称，与李清照并称“济南二安济南二安”。他抒写英雄之词，为后人留下了许
45、多他抒写英雄之词，为后人留下了许多雄浑豪放、雄浑豪放、脍脍kuikui炙人口的词章炙人口的词章。尤以。尤以破阵子破阵子为陈同甫赋为陈同甫赋壮词以寄之壮词以寄之、永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古、水龙吟水龙吟登建安赏心亭登建安赏心亭、菩萨蛮菩萨蛮书江西造书江西造口壁口壁等为最著名。等为最著名。辛弃疾是两宋词人中词作最多辛弃疾是两宋词人中词作最多的作家，共有六百多首的作家，共有六百多首。太常引：太常引：词牌名。词牌名。吕叔潜：名大虬，生平事迹不详，吕叔潜：名大虬，生平事迹不详，似为作者声气似为作者声气相应的朋友。相应的朋友。金波：金波：形容月光浮动，因亦指月光。汉书卷形容月光浮动，因亦指月
46、光。汉书卷二十二礼乐志：二十二礼乐志：“月穆穆以金波月穆穆以金波”。颜师古注：。颜师古注：“言月光穆穆，若金之波流也言月光穆穆，若金之波流也”。苏轼洞仙歌。苏轼洞仙歌冰肌玉骨词：冰肌玉骨词：“试问夜如何？夜已三更，金波淡，试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转玉绳低转”。飞镜：飞镜：飞天之明镜，指月亮。甘子布光赋：飞天之明镜，指月亮。甘子布光赋：“银河波曀，金颸送清，孤圆上魄，飞镜流明银河波曀，金颸送清，孤圆上魄，飞镜流明”。李白把酒问月诗：李白把酒问月诗：“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。尽清辉发。”姮娥：姮娥：即嫦娥，传说中的月中仙女。淮南子即嫦娥，传说中的月中仙女。
47、淮南子览冥训：览冥训：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月月”。高诱注说，她后来。高诱注说，她后来“得仙，奔入月中为月精得仙，奔入月中为月精”。被白发欺人奈何：被白发欺人奈何：化用薛能春日使府寓怀二首化用薛能春日使府寓怀二首“青春背我堂堂去，白发欺人故故生青春背我堂堂去，白发欺人故故生”诗意。诗意。“斫去斫去”三句：三句：化用杜甫一百五日夜对月诗化用杜甫一百五日夜对月诗中中“斫却月中桂，清光应更多斫却月中桂，清光应更多”句意。斫：砍。桂：句意。斫：砍。桂：桂树。婆娑：树影摇曳的样子。酉阳杂俎载：桂树。婆娑：树影摇曳的样子。酉阳杂俎载：“月桂高五百丈，下有一人常斫
48、之，树创遂合，人月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创遂合，人姓吴、名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。姓吴、名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”译文：译文：中秋皓月洒下万里金波，好似那刚磨中秋皓月洒下万里金波，好似那刚磨亮的铜镜飞上了夜空。我举起酒杯问那月中亮的铜镜飞上了夜空。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发渐渐增多，欺负我的嫦娥：怎么办呢？白发渐渐增多，欺负我拿它没有办法。拿它没有办法。我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中树影摇曳的桂树，因好山河。还要砍去月中树影摇曳的桂树，因为人们都说，这将使月亮洒下人间的光辉更为人们都说，这将使月亮
49、洒下人间的光辉更多。多。背景介绍：背景介绍：此词当作于此词当作于宋孝宗淳熙元年宋孝宗淳熙元年（11741174年）中秋夜，年）中秋夜，为赠友之作。当时为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官辛弃疾任江东安抚司参议官，治治所所建康即今江苏省南京市建康即今江苏省南京市。这时作者。这时作者南归南归已整整十已整整十二年了。十二年中，二年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金。书，力主抗金。起初起初始终坚持投降路线的宋高宗赵始终坚持投降路线的宋高宗赵构构传位于其传位于其族侄赵昚族侄赵昚shnshn（孝宗）（孝宗），一时之间，南，一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气
50、氛。但经宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败符离之败”，“隆兴和议隆兴和议”，事实证明赵昚也是畏敌如虎的投事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。降派。辛弃疾辛弃疾四次奏议，慷慨激昂，反复陈说恢复四次奏议，慷慨激昂，反复陈说恢复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。在阴暗的政治之事，但始终冷落一旁，未被采纳。在阴暗的政治环境中，作者只能以诗词来抒发自己的心愿。环境中，作者只能以诗词来抒发自己的心愿。1“把酒问姮娥：被白发，欺人奈何把酒问姮娥：被白发，欺人奈何”表达表达了作者怎样的情怀？请简要概括。了作者怎样的情怀？请简要概括。此句通过描写自己的行和言，此句通过描写自己的行和言，表达了表达了作者因岁月