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1、 劳动的本质是什么？这个问题我们可以通过一个渐进的例子，逐层剥开表象，看看劳动的本质究竟是什么 问：吃饭睡觉是劳动么？饿了就吃饭，困了就睡觉，是劳动么？有人说，算的吧，你看啊，为了吃饭我拿勺子，为了睡觉我还得走到床头躺平呢，对不对 但你的下意识里感觉，这些事最多只能叫“生活自理”啊 剥开表象，这些动作的本质，其实是在满足自己个体的生物需要 这种需要低点的叫“生存”，高点的叫“欲望”为了满足这种需要，我们付出了体力 但它们能不能称之为劳动呢？不着急下结论，我们的例子继续 那如果为了吃饭我要做饭，为了睡觉我得买床，铺床，这些算劳动了吧 稍微有点影了 比起拿勺子和躺平，这里做饭和铺床的行为，更进了一
2、步，需要付出更多的体力，甚至脑力 但尽管如此，如果我们观察本质，这些活动依然是为了满足自己的生存或欲望 也可以这么说，拿勺和躺平是生理层面的“生活自理”，做饭和整理房间是社会层面的“生活自理”这些算劳动么？不太像对吧？不着急，例子继续 有人的地方，就有江湖 继续深入，接下来，我们通常理解的劳动即将诞生了 如果我是为别人做饭，为孩子整理房间呢 你会发现，唉，这回有点像了 与前面相比，这里突破性的跨越是什么？对了，从这里开始，你的行为，开始不是为自己，而是为他人了 有人的地方，就有江湖，也就是社会 人是具有社会性的动物，人要生存，必须互相协助 因此，社会的基本单元往往不是个人，而是家庭或社区，在这
3、样的基本单元内，即使是能够“生活自理”的人，也需要不同程度的分工合作 这不是为了团结而团结，仅仅是出于对更高效率的追求，每个人都只需要掌握部分技能即可 而劳动的本质，渐渐浮出水面 为了满足自己的需求而劳动时，劳动和满足的过程几乎是一体的，自然而然发生的 但一旦把他们剥离开，劳动作为独立的活动时，它的意义就很直观了 劳动，为需求的满足提供可能，未被满足的需求本质上是一个“价值缺口”关于价值，马克思的劳动价值理论就认为，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动 因此，劳动，就是创造价值 生活中其实充满了劳动，或者反过来说，劳动中一大部分，就是“生活”本身，即使你不工作，你依然离不开劳动，除非“生活不能自理”那工作又是什么呢？工作的劳动和生活中的劳动区别在哪里？我们的例子，继续 可交易的价值 吃饭睡觉的例子继续深入 如果你身为大厨，在饭店为他人做饭，又或者，你作为服务员，在宾馆为他人整理房间 在这里，你的劳动又往前踏出了重要的一步，此时劳动产出的价值，可以交易了，它们成了“商品”工作，就是劳动的“商品化”劳动还是那个劳动，但一旦成了“工作”，它就被标准化了，可以被拿来做交易了，它被明码标价了