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1、2023年本手妙手熟手高考作文时评7篇 高考作文题目好比文章的眼睛。因此要细心设计标题，这对提高作文成果是有利的。你会写本手妙手熟手高考作文时评吗?下面我给大家带来本手妙手熟手高考作文时评，希望大家喜爱! 本手妙手熟手高考作文时评1 从世界文化发展的趋势把握中国传统文化的现代化 如何对待传统文化，在很长一段时间内，曾经不成问题。但走上近代社会后，在中西文明大碰撞中，我们起先对自己民族的传统文化进行反思，并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。但是，这种反思，始终是在非常艰难的过程中前进。有前进，有障碍，有时甚至还会倒退。于是鸦片斗争结束已有一百六十年，但对传统文化的反思，照旧没有根本性的突破。
2、这种状况，在世界各国中，可谓绝无仅有，也使很多人感到大奇不解。 对中国传统文化反思如此困难，有政治环境恶劣的缘由。中国的政治家，在中国现代化过程中，其思想文化观点相对保守，对专制主义的思想文化很简单产生精神上的共鸣。一旦对中国传统文化反思有了肯定前进、突破，总会有一些从特权政治获得甜头的政治家，从幕后跳出来，用政治权力加以打击。近代不是有一些军阀，在国内大肆鼓吹尊孔吗?不懂思想文化，又要对思想文化横加干预，是中国传统文化反思难以前进的重要缘由。 中国传统文化构成困难，也是一个缘由。中国传统文化有数千年历史。时间长，在其发展的每一个阶段，都要增加一些东西，因此内容非常丰富，构成成份极其困难。有很
3、多东西是好的。有很多东西是糟粕。而精华与糟粕又往往混在一块。这使后人感到困惑：想说爱你，又不简单。因为分明有着太多的腐朽成份。想恨你吧，又恨不起来。因为中国传统文化又有很多至可珍贵的东西。 不能不说，中国传统文化的构成困难的这个特点，令后人感到非常尴尬。也是对中国传统文化反思难以前进的一个缘由。 本手妙手熟手高考作文时评2 我的奶奶有着一双巧手，总能把一些平常的东西经过创新，变得丰富多样。就拿包饺子说吧，奶奶总能将饺子"玩出"花样来! 瞧瞧!奶奶做的馅就是跟别人不一样，别人的饺子馅里只有肉、韭菜，闻都闻腻歪了。可奶奶却不同，她知道我喜爱吃胡萝卜，就别出心裁加了胡萝卜丁;她知
4、道妈妈喜爱吃蘑菇，就特意往里加上了蘑菇丁;她知道爸爸喜爱吃虾米，奶奶就加上了小虾米，五花八门这样做出来不同馅的饺子啊，都合家里每个人的口味，家里人都爱吃。一个个精致的饺子包含了奶奶对我们深深的爱，我们都夸奶奶手巧呢!就连一向挑食的我，一闻着味儿，就口水直流。这就是创新的魅力啊! 不仅如此，奶奶包饺子的包法也是时常创新，她像是一位想法新奇的艺术家，总想着怎么包好吃，怎么包好煮奶奶包饺子时，我总是在旁边看，作为"外行"的我总不免有些新奇，仔细的看着。奶奶灵动的巧手在皮与馅之间，似乎是钢琴家一样，这儿点一下，那儿碰一下，左边一来，右边一去，非常有韵律。饺子馅像在摇篮里熟睡的婴儿，
5、这儿一晃，那儿一摆 却又总能稳当地在中间，一个饺子就包好了。我望见爷爷或妈妈包的饺子，即难看又大小不一，一个盘子只能摆十个饺子。而奶奶包的饺子即大小一样，又丰满圆润，一盘却能摆二十个呢!这是怎么回事呢?我忍不住问："奶奶，您包的饺子怎么这么不占地啊!一个盘子能放二十个饺子。"奶奶笑了，把包好的饺子递到我面前："平常要多动脑筋，就会想出新点子。你瞧，奶奶包的饺子形态、大小都差不多，排列的就整齐，有规律，占用的空间就不会奢侈，自然就能多摆一些饺子了。同时，包饺子是有技巧的，你要把饺子的皮尽量弄的薄了、圆了，把饺子馅填好，压实了，但不能把饺子皮弄破了，这样做出来的饺子才
6、会丰满圆润，煮起来也不会破。"一边说，还一边示范给我看，一挤眼功夫，又一个饺子就做好了!我在心中暗暗惊讶：哇!奶奶可真聪慧啊，在劳动中还要琢磨怎么把事情做得更好。奶奶在平凡的工作中不断的创新，带给我们意想不到的惊喜。我要是在学习中，也能像奶奶一样多动动脑筋，活跃一下思维去创新，多想想新的解题方法，那么我的学习不就进步更快了吗? 奶奶怀着一颗酷爱生活的心，去细致思索，去仔细视察，在点滴小事中，既不丢失传统，又做出了自己的创意!这不正是我们须要学的吗? 本手妙手熟手高考作文时评3 国家之魂，文以化之，文以铸之;民族之根，茶以源之，茶以扬之。茶，生于天地之间，采天地之灵气，吸日月之精华。茶
7、里藏河，茶中有山，茶便是我们心中美妙的象征。 也许是因为茶名气大的缘由，随时间的改变，茶在我们生活中发挥着重要地位，当有亲朋好友来访时，便成了款待来宾的首选，一杯浓茶寄予千言万语，一切尽在不言中;文人墨客宠爱品茶，品的不仅是茶，品的是花香，品的是和风，品的更是岁月，茶映射出来的是时代变迁的沧桑，是美妙生活的变迁，而茶文化更是造就了“茶马古道”。 金陵琐事说;“凡茶叶肥厚的，味道很甜但不香;茶叶瘦小的显苦涩，而苦的则香。”茶经也说“啜苦咽甘，茶也。”我突然想起，喝甜茶后饮白开水会发涩，喝苦茶后饮白开水会发甜;喝过填的再喝哭的会更苦，尝过苦的再尝甜的会更甜。如此看来，这不便是生活吗?苦尽甘来亦或是
8、先甜后苦正是我们在经验的生活。品茶即是品生活，茶须要文火慢煮才能入味，而生活也应渐渐品尝。 品茶也要有茶可品，那么点茶就显得尤为重要了。古书记载，“在宋代点茶中;茶少汤多，则云脚散，汤少茶多则粥面聚。钞茶一钱七，先注汤，调今极匀，又添注入，环回去拂，汤上盏可四分则止，视其面色鲜白，看盏无水痕为绝佳。建安开试，以水痕先者为负，耐久者为胜。”如此看来，点茶工序还许多，因此点茶的人必需仔细谨慎，点茶时必需聚精会神，不被外物所打搅，专心做好自己的事，不慌不忙，把点茶作为一种乐趣，享受点茶的过程，保持一种平和的心境，这样点茶的任务也就算完成啦，连空气中都充满着一股悠悠浓茶香。 生活亦是如此，须要我们平和
9、的过好每一天，不被繁琐事困扰，遇事保持安静，不忘初心。如今这个世界上生活和工作节奏都很快，许多人晚睡早起，每天过着三点一线的工作，越来越不知道自己究竟想要的是什么，栉风沐雨地为生活奔波，废寝忘食地为将来生活拼搏。可生活再艰苦，工作再忙，学习再惊慌，也不要痛哭，为自己泡一杯清茶，缓解一下心情，不好的事情总会过去，信任冬雨后会有春风。 无论是品茶还是点茶，总在无形中教会我们如何更好的生活，体验更美妙的世界。所以，请你坐下来，煮上一杯浓茶，捧起一本想读却始终没来得及的书，仔细倾听来自岁月的深诉 民族之根，即茶之根;民族之魂，即茶之魂。茶，给予我们奇妙的神话，我们将茶的美妙传播到世界各处，我们品茶时，
10、更需让茶文化源远流长。 本手妙手熟手高考作文时评4 创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴盛发达的不竭动力。 题记 文化是在不断的继承与创新中发展的。我们对传统文化应持有“取其精华，弃其糟粕”的看法。 创新须要志气与才智。自古以来就有嫦娥奔月的传闻，这虽然只是神话故事，却也体现了那个时期人们对飞天的憧憬。事实证明这并不是空想，只是那时没有成熟的技术去实践罢了。今日我们能有这么辉煌的成就，与前人的美妙想象是分不开的。没有前人的想象，就没有后人的实践。嫦娥一号的胜利放射，证明白飞上月球不再是神话。创新不仅须要大胆的想象，还要才智的开拓。 继承不等于盲目的守旧。在我国古代历来有着男尊女卑，女子无才便是德
11、的观念，这一观念已经根深蒂固的烙在人们的头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等中国古代杰出的女中豪杰，就充分说明白谁说女子不如男。我们都应当正确相识，不能盲目跟随当时人们错误的观念，盲目守旧是不行取的。 创新是一个不断尝试的过程。爱迪生众所周知的独创大王，曾经说过“天才不过是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份。”的确如此，他所独创的电灯泡也不是一朝一夕就胜利的，而是经过一千多次的失败中胜利的，失败是胜利之母也许也就是这个道理。 “踩着别人的脚步走路的人，恒久不会留下自己的脚印”。爱因斯坦的这句话告知我们根据别人的方法和思路来做事情，没有任何的创新，将会走向平凡。当然，我们并不是不学习别人的方
12、法和阅历，而是在别人的方法和阅历的基础上，擅长创新，敢于创建才会在学习生活上有所突破，才会有所发展。 “到处是创建之地，每天是创建之时，人人皆是创建者。”告知我们无论是什么人，什么地方，什么时间，都可以创建、创新。但是创新，并不是靠着自己的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造，而是要继承前人的美丽成果，在别人正确的理论指导下创新。 汉字的继承与创新，就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉起先造字，再经过后来一系列的演化，最终形成了现代汉字。这就是继承优良的传统，在继承优良中创新，在创新中继承。 继承和创新是社会不行缺少的一部分，要想发展社会，要想发展社会，我们必需要在别人在传统的文化之上去创新。 本
13、手妙手熟手高考作文时评5 中国，是一个有着五千年文明史的国度，是闻名的四大文明古国之一，这个经久不衰的国度在五千年文明史中有着绚丽辉煌的一面，它孕育了中华儿女上下五千年的文明史，它不仅是我们的母亲，更是中华图腾中一条舞动的龙。它是中华文明史的绚烂明珠。 中华传统文化是在五千年文明史中沉淀下来的，纵观世界，中国在世界上有着必不行缺的作用。古老的丝绸之路开创了中国与世界各地的联系，而丝绸之路上一颗闪闪发光的明星敦煌莫高窟。它记录着丝绸之路的过往尘事。而对于是否对传统的敦煌莫石窟加入新的元素这一问题，我认为这应从发展的角度看待它，我们不能因循守旧，既要传承中华传统文化，也要从创新之中谋求发展。 现代
14、社会，现代世界，是一个开放的、包涵的、具有肯定价值体系的组合体。它须要有着创新、有着发展眼光的人来组装。我赞成对传统文化的石窟加入新元素，但不全都是，它更须要以传统的中华文化来作基石，这样，石窟艺术才能更加完备。 鲁迅先生曾在拿来主义一文中提及到“送去主义”与“拿来主义”，他说道我们必需自己去拿来，而不是被别人送来。同样，对于石窟艺术的创新，我们不能走极端主义，从创新中求发展才是正确的方向。只有从创新中谋求发展，这样石窟艺术才会更吸引人，这就须要我们实行正确的方法，坚持“弃其糟粕，取其精华”。 从创新中求发展是我们每个中华儿女都做的事情。中国近代史是耻辱的，从闭关锁国到甲午斗争，从各种不同等条
15、约到日本侵华斗争，这一幕幕惨痛的例子警醒我们不能闭关自守，我们要“走出去，引进来”，去创新，去将中华传统文化传播至世界各地。石窟艺术是中华文化世界里必不行少的一部分，它不仅须要我们去爱护，它更须要我们从创新中谋求石窟艺术的发展。 自古以来，宁愿做被动者的人，一无所成。而那些主动去探究，去奋斗拼搏的人却终将胜利，石窟艺术亦是如此。 本手妙手熟手高考作文时评6 面对传统文化的日渐没落，故宫推陈出新，创建了故宫文物一系列的文化创意产品，故宫变通思维推出了很多节目让人忍俊不禁，让更多的年轻人相识到传统文化。 可见创新并不是传统的致命毒药，传统也绝非创新的绊脚石。相反，二者还可能是一对助推器，所以我认为
16、创新和传统，二者可兼得。 只重视传统不重视创新，再悠久的传统文化也会烟消云散，古巴比伦文化曾经在西河流域辉煌，一时神奇的楔形文字和梦幻的空中花园令人神往，可他却固步自封，不接受外来的事物，最终被历史的洪流沉没，只留下寥寥数字和断臂残垣，让世人哀叹。 只重视创新，不重视传统，再精致的创新也难以让人认同，就犹如当下火爆的短视频，APP虽然开创了新的模式，当APP中的内容却让人不敢苟同。借助着这种APP人们陷入了消遣狂欢，大量恶搞中华优秀的传统文化。对人们相识传统文化造成了影响，而平台也只是独善其身，没有对平台用户加以引导，这种与传统文化南辕北辙的做法实在是不行取，这种创新只是一时的狂欢，难以长远发
17、展。 在创新中传承，在传承中创新，这才是正确的做法。唯有创新才能让经典代代相传，让传统意义深灰传统的发展之路，只能在创新中去找寻戏曲在当下，人只是少数人的阴晴白雪，但他与当下流行歌曲结合后，却引发了年轻人的追捧热潮。古风歌曲和中华汉服本早已被人们遗忘在历史的角落。但人们却用创新让他们重新走入人们的视野，涌现出一大批古风爱好者和汉服爱好者，让人们重新相识到了古老的歌曲和服饰文化，你看创新和传统从来都不是对立面，但是有多少中华民族的优秀传统文化，因为没有创新而日渐衰落，又有多少优秀传统因为不懂得创新而沉没在历史的狂流中。 所以故宫的做法才是传承经典文化的正确做法，只有让更多的人了解故宫文化，这种文
18、化才能够传承下去。 面对传统文化的日渐没落，让我们创新起来。不要再固步自封，而是要用创新把传统文化发扬光大，谁说创新和传统文化不行兼得?我们可以试一试，在将来的长河中，是不是只有在创新和传统文化两者相结合的状况下，才能更加发挥出他的力气。 本手妙手熟手高考作文时评7 传统值得我们继承，因为它的文化丰富，但在不断发展的社会中，我们更要懂得去创新，去发觉。 传统让我们领会到先辈们的辛苦劳作，传统也要求我们继承先辈们的美妙品德，传统的生活方式告知了我们什么是最不冒险的方式，什么是最佳的生存环境。让我们学着按部就班，沿着先人们一路子、踩着前人走过的脚印一步步地到达先辈们给我们的目标。 但是，不，是每一
19、人却情愿一味地追求传统，他们又有新兴的一些想法，那就是想要创新。他们确信传统的路子也是经过创新而通，也是追求冒险的人走出来的。 小蜘蛛因为对外界的无限新奇，她确定要创新，脱下灰暗的衣服，换上五彩斑斓的礼服，渐渐地开拓了一条属于自己的生存之道。 动物如此，人不是更应当有冒险精神，明白前进的社会须要创新。 在这充溢竞争的大社会下，发展快速，作为竞争者之一，优胜劣汰，就须要创新。在创新之下，而你也须要保持传统，创新与传统，就像房子与根基，要想有美丽的房子，首先就须要有稳固的根基，要想出类拔萃，那就须要有创新的气魄。 新一代人应当有新一代的想法，新一代的追求，我们不该仅满意于父母赐予我们的天空，我们应
20、当追求自己的那片天地，坚持自己的信念，到前人未到之路。 到源于内心深处，我们须要不断地去挖掘，去实践，才能有所成就。 还记得那分明电灯的爱迪生吧!他的创新意识源于有一颗新奇、爱钻的心。一个喜爱思索的头脑，和一颗永恒的心。电灯是他的创新结晶。或许曾经受到许多讪笑，甚至遭到白眼，但他敢于创新，不会安于油灯的岁月，在经过999次的失败之后，第1000次检验钨丝的胜利，爱迪生做到了，他给我们带来了新独创，也带来了光明，照亮了我们，也照亮了他自己的人生。 敢于创新并不是放弃传统，传统与创新是相辅相成的，缺一不行，但一味的墨守成规，他的人生肯定会是静默无闻，终被世界遗忘。 尽管创新难免会遭受挫折，但不遭受挫折又怎么会真正的长大，不创新哪来更好的传统呢? 本手妙手熟手高考作文时评本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页