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1、韩愈的诗词诗歌代表作 韩愈提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。我在此整理了韩愈的诗词代表作，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获! 韩愈的诗词代表作1 师说 韩愈唐代 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道、教授学业、说明疑难问题的人。人不是一生下来就懂得学问和道理，谁能
2、没有怀疑?有了怀疑，假如不跟老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。诞生在我之前的人，他懂得的道理原来就比我早，我跟从他学习，以他为老师;诞生在我之后的人，假如他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢?因此，就从师问道来说，没有贵和贱的区分，没有长和幼的区分，道存在的地方，就是老师在的地方。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之
3、师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相像也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤! 唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有怀疑也难了!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教(他，焉为代词);现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，也许
4、都是由于这个缘由吧!爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊!那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有怀疑不能解决却不愿问老师;小的方面学习了大的却丢了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以相互学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起讪笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师，就足以感到耻辱;把官大的人当做老师，就被认为近于谄媚。”哎!求师的风尚难以复原由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人，
5、君子不屑一提，现在他们的才智竟然反而比不上这些人了，这真是惊奇啊! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，其中肯定有可以当我的老师的人。”因此学生不肯定不如老师，老师不肯定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 李家的孩子蟠，年龄十七，喜爱
6、古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇师说来赠送他。 韩愈的诗词代表作2 1早春呈水部张十八员外 韩愈唐代 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 长安街上细密的春雨润滑如酥，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 一年之中最美的就是这早春的景色，远赛过绿柳满城的春末。 参考资料： 1、韩愈著 汤贵仁 选注.韩愈诗选注：上海古籍出版社，1984：190-191 2、孙昌武.韩愈诗文选评：上海古籍出版社，2003：189-190 2马说 韩愈唐代 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽出
7、名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗 同：衹) 世上先有伯乐，然后有千里马。千里马常常有，但是伯乐不常有。所以即使出名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟一般的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得，安求其能千里也?(食马者通：饲马者) 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像一般的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的实力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和一般的马一样尚且做不到，怎么能够要求它(日行
8、)千里呢? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 不根据驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马!”唉，莫非真的没有千里马吗?也许是真的不相识千里马吧! 韩愈的诗词代表作3 1春雪 韩愈唐代 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 到了新年都还看不到芳香的花朵，二月初时才惊异地发觉有小草冒出了新芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 白雪却嫌春色来得太晚了，有意化作花儿在庭院树间穿飞。 2左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈唐代 一封朝奏九重天，夕贬潮州路
9、八千。 早晨我把一封谏书上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮州。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年! 想替皇上除去有害的事，哪能因苍老就吝惜残余的生命。 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山，家又在哪里?立马蓝关，积雪拥塞，连马也踟蹰不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 我知你远道而来应知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴气充满的江流边把我的尸骨收清。 3晚春 韩愈唐代 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。(草树 一作：草木) 花草树木得知春天不久就要离去，都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 可怜杨花榆钱
10、，没有明丽姿色，只知道随风飘洒，好像片片雪花。 韩愈的诗词代表作4 1早春呈水部张十八员外二首 韩愈唐代 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 这是一年中最美的季节，远赛过绿柳满城的春末。 莫道官忙身老大，即无年少逐春心。 不要说官事冗杂，年纪老大，就失去了少年时追逐春天的心情。 凭君先到江头看，柳色如今深未深。 请你忙里偷闲地先到江边游春散心，看看如今的柳色是否已经很深。 2山石 韩愈唐代 山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。 山石峥嵘险峭，山路狭窄像羊肠，蝙蝠穿飞的黄昏，来到
11、这座庙堂。 升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。 登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。 僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。 僧人告知我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，模模糊糊看不清爽。 铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。 为我铺好床席，又打算米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。 天明独去无道路，出入高下穷烟霏。 天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。 山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。 山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。 当流赤足踏涧
12、石，水声激激风吹衣。 遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。 人生如此自可乐，岂必局束为人鞿?(鞿 一作：靰) 人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛如被套上马缰? 嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。 唉呀，我那几个志同道合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回家乡? 韩愈的诗词代表作5 1听颖师弹琴 韩愈唐代 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 琴声如同一对亲昵的小儿女在耳鬓厮磨，互诉衷肠，又夹杂着嗔怪之声。 划然变轩昂，勇士赴敌场。 忽地一下琴声变得高亢雄壮，好像勇士骑马奔赴战场杀敌擒王。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 一会又由刚转柔，好像浮云、柳絮漂移不定，在这广袤天地之
13、间悠悠扬扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。(凤皇 一作 凤凰) 蓦地，又像百鸟齐鸣，啁啾不已，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。 跻攀分寸不行上，失势一落千丈强。 登攀时一寸一分也不能再上升，失势后一落千丈还有余。 嗟余有两耳，未省听丝篁。 惭愧呀我空有耳朵一双，还是无法理解琴声真正的意境。 自闻颖师弹，起坐在一旁。 自从颖师起先弹琴，就被其琴声所深深感动，起坐担心。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。 眼泪扑扑簌簌滴个不止，浸湿了衣襟，只能伸手制止，不愿再听。 颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠! 颖师的确是有才能的人，可是别再把冰与火填入我肝肠。 2榴花 / 题榴花 韩愈唐代 五月榴花照眼明，枝间时见子初成。 五月如火的榴花映入眼帘特别显明，枝叶间时时可以看到初结的小果。 可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。 惋惜此地没有达官贵人乘车马来观赏，艳艳的榴花只好在苍苔上散落纷纷。 韩愈的诗词代表作本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页