2023年拾金不昧发言稿(精选多篇).docx

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1、2023年拾金不昧发言稿(精选多篇) 推荐第1篇:拾金不昧发言稿 拾金不昧 先义后利 尊敬的老师、各位同学们: 大家好!我今天要演讲的题目是拾金不昧,先义后利。 世上的事有善有恶,有美有丑。要问我最钦佩什么?我当然是最钦佩拾金不昧了!什么是拾金不昧?顾名思义:“拾”就是捡到,“金”就是类似与金钱、贵重的东西,“不昧”就是不据为己有。拾金不昧便为捡到贵重的东西不据为己有。 大家可能都会哼几句我在马路边捡到一分钱,那就请大家设想一下,如果你真的在马路边捡到了钱,你会不会交能警察叔叔手里边呢?说不定大家就要考虑一下了,前不久,我就经历过这样的事。 在一个星期一的早上,我正一个人慢悠悠的往学校走,走到

2、半路,我突然听到一阵微弱的歌声,我便停了下来,侧耳细听,发现前面不远处有个黑色的东西,oh,my god ! 一个手机。我顿时眼睛一亮,三步并作两步,把手机紧紧地握在手中,心里高兴得咚咚直跳。也许您经历过这样的事情,但对于我来说,这可是第一次,第一次啊! 手机,对于我来说,诱惑力比巧克力、汉堡包、奶油饼干、高级铅笔盒都要大!它不仅可以打电话、发短信,玩游戏听歌,还能让我在同学当中大出风头呢!我沉浸在这手机当中无法自拔,不知不觉就到了教室! 一进教室就发现同桌正在看书,我走近一看是一本中华五千年美德丛书,我便借来看了。当我读到许衡不吃无主之梨时,我深深地被打动了。故事讲的是元朝学者许衡一次和同伴

3、赶路,烈日当头,走得口渴难耐,突然前方有一片梨树林,黄澄澄的梨儿挂满枝头,让人垂涎三尺,同伴们纷纷上树吃梨,只有许衡坐在树下不动。同伴们劝他说:“这里附近没有人家。这梨是没有主人的,吃吃又有何妨?”许衡却说:“梨无主,心有主。”意思是说:梨儿即使没有主人,但我的心是有主人的,不是自己的东西,我是不能据为己有的。比比许衡,想想自己,我认识到自己的确做错了,于是,我把手机交给了老师,最后老师找来了失主,把手机还上之后,失主还要给我60元钱,但我拒绝了。 同学们,古人云:“先义而后利者荣,先利而后义者辱。”拾到别人的钱物,我们首先应该想到的是别人的损失和心情,而不是自己的利益。拿不属于自己的东西,是

4、一种羞耻。一个人如果不懂得羞耻,那将是一个人堕落的开始,对于一个民族来说,则是一个民族沉沦的开始。所以,同学们,拾到钱物而据为己有,看似一件小事,其实是一件大事,以后我们再也不要去做这样的事了。 其实,拾金不昧像是一片树叶,很多树叶聚集在一起,就是一片树林;拾金不昧像是一个零件,许多零件组合在一起,就是一部机器;拾金不昧像是一滴水,无数滴水融会在一起,就是一片海洋。我相信以后的日子里会有更多的拾金不昧文明道德行为出现的。 让我们把这句话永远地记在心里吧:先义后利者荣,先利后义者辱。篇2:拾金不昧发言稿 尊敬的校领导、各位老师,同学们: 大家好! 我叫王三浦,是我校七(1)班的一名学生。 今年的

5、9月5日早上,我在回宿舍的楼梯上,拾到了300元钱,当时我毫不犹豫的把钱缴到了班主任李老师手里,并通过学校千方百计的找到了失主! 其实长这么大,我也是第一次拿这么多的钱!当时我就在想丢这个钱的同学此时一定着急坏了!这三百元钱也许是这个同学一个月的生活费,也许是这个同学准备买复习资料的全部费用。作为一个来自农村孩子,我深深知道这三百元钱意味着什么,所以当时我没有多想什么,就是着急着要找到这名丢钱的同学,好让这名同学能安心、开心的在我们这美丽的校园里读书学习! 作为一名新时代的中学生,我只是做了我自己应该做的事情,可是学校和老师却给了我如此之高的荣誉!我想以此为激励,在以后的学习和生活中,更加热爱

6、祖国、更加发奋学习,争当一名追求上进,品学兼优的好少年。 谢谢大家。篇3:中华传统美德故事演讲比赛演讲稿做一个拾金不昧的人 做一个拾金不昧的人 尊敬的各位评委、老师,大家上午好: 我是*号选手,今天我要演讲的题目是做一个拾金不昧的人。拾金不昧,是中华民族的传统美德,也是一个人的高尚品质。 古代有一位穷秀才叫做何岳,有一天晚上他在路边捡到了200多两白银,但是他并没有打算留下这笔钱,因为他想着丢银子的人一定非常着急。第二天一大早,何岳便带着银子来到他捡钱的地方,在那儿等待失主。不一会儿何岳见到有一个人正在着急的寻找着什么东西,便上前询问到:?你是在找什么东西吗??那人说丢了银子,何岳又问到:?你

7、丢了多少银子?你的银子有什么样的标记吗??那人的回答与何岳捡到的银子都相符,于是何岳便把银子还给了他。失主为了感谢何岳,拿出一部分银子打算送给何岳,但何岳拒绝了,他说:“如果我是个贪图钱财的人,早就可以在捡到你钱的时候就把他都占为己有了,既然我当时没有这样做,现在又怎么会要你的这些钱呢?”秀才何岳这种拾金不昧的精神值得我们每一个人学习! 当今社会,在金钱的诱惑之下,人们的贪婪之心已然占据了上风。前不久,在新闻上看到了这样一则骇人听闻的消息:一个农民工刚从银行取出一年的工资,在骑车时不小心跌倒了,钱被风吹起,四处飘散,于是引来了路人的疯抢。 转眼间,1 7600多元辛苦钱,最后只剩下3000多元

8、。一边是农民工的跪求与恸哭,一边是路人的疯抢,两相对照,真是让人感到悲哀。 对于那些见利忘义的人,我想大声对他们说:?做一个拾金不昧的人吧!请让社会多一些拾金不昧的正能量!? 拿不属于自己的东西,是一种羞耻。一个人如果不懂得羞耻,那将是一个人堕落的开始,一个民族如果不懂得羞耻,那将是一个民族沉沦的开始。让我们把拾金不昧的传统美德世世代代传承下去吧! 谢谢大家,我的演讲到此结束!篇4:演讲稿 拾金不昧 尊敬的老师、各位同学们: 大家好!世上的事有善有恶,有美有丑。要问我最钦佩什么?我当然是最钦佩拾金不昧了!什么是拾金不昧?顾名思义:“拾”就是捡到,“金”就是类似与金钱、贵重的东西,“昧”就是不据

9、为己有。拾金不昧便为捡到贵重的东西不据为己有。前不久,我就经历过这样的事。 每当回想起这件事,那情景就在我脑海里浮现,不只是因为我得到了丢失的钱,更重要的是体会到了叔叔那种拾金不昧的可贵精神。是啊,当别人遇到类似的情况时,是不是都能像那位叔叔一样呢?每个人都拥有财富,尽管我得到的是20元钱,可更让我钦佩的是叔叔那种助人为乐,拾金不昧的高尚行为。 推荐第2篇:拾金不昧 5 拾金不昧 教学目标 1、知道拾金不昧是诚实的表现。 2、知道一些拾金不昧的格言或故事。 3、拾到钱物及时交还失主,找不到失主要交公。 教学重点:知道拾金不昧是诚实的表现;拾到钱物要急人所急,替失主着想;拾到钱物要及时送还失主,

10、找不到失主要交公。 一、导入,解题。 1、同学们,你们谁曾经丢过东西?你当时是什么心情? 小结:同学们丢了东西,特别是自己所喜欢的、急需的或经常要用到的东西丢失了,心里很着急,真希望马上有人捡到它并交还给自己。 2、你们捡到过别人丢失的东西吗?你当时是怎么做的? 小结:同学们捡到别人丢失的钱或物品,自己没有要,有的交给了老师,有的交还给了失主(也就是丢失东西的人),这样做就是拾金不昧的表现。 板书:拾金不昧 3、解题。 (1) “拾”就是“捡到”,“金”是指“钱或物品”,“昧”就是“隐藏”,“不昧”就是“不隐藏”,也就是自己不要。 板书:捡到钱物,自己不要 (2) 小结:拾金不昧就是捡到钱或物

11、品,自己不要。 过渡:在我们国家,从古代到今天,拾金不昧的好人好事有很多很多。古代有一个叫林积的人,他在这方面做得就特别好。你们想知道他的故事吗?请大家看大屏幕。 学文明理。 1 看林积还珠的故事(开头我一定要想办法把珍珠还给失主)。提问: (1)林积是怎样发现这袋珍珠的?当时有人看见吗? 小结:林积住在客店里。夜深了,四周静悄悄的,他躺在床上,总觉得裤子下面有什么东西硌着,他揭开褥垫,发现了这袋珍珠。你们知道吗?在古时候,珍珠都是从深海中打捞上来的,只有深海中的贝壳里才有,是很难找到的。因此一颗珍珠就值很多很多钱。林积捡到一袋珍珠,非常贵重,周围一个人也没有,如果他自己不说,隐藏起来自己要,

12、不会有任何人知道。 (2)在这种情况下,林积想到的是什么呀? 小结:面对这袋珍珠,林积想到的是失主丢失了这么多的珍珠该有多着急呀,我一定要想办法把珍珠还给失主。 (3)林积捡到的珍珠那么贵重,当时又没有人看见,他为什么自己不要,却要交还给失主呢? 小结:林积捡到的珍珠是别人丢失的,不是自己的,自己就不能要,这是诚实、不贪便宜的表现;再说失主丢失了这么多珍珠一定会非常着急。林积一心替失主着想,急人所急,他要尽快地把珍珠交还给失主。 板书:不是自己的 诚实 不贪便宜 急人所急 过渡:由于这袋珍珠太贵重了,因此林积在寻找失主时特别慎重。为了能把珍珠交换给真正的失主,他动了一番脑筋,想了一夜,终于想出

13、了一个好办法。是什么办法呢?请同学们继续看大屏幕。 2 继续看林积还珠的故事。(第二天在房间的墙上写了一行字:“龙溪林积曾在此住宿。) 提问:林积在寻找失主时采用了什么方法?他为什么要这样做呢? 小结:林积非常机智,他想到失主一定会回来寻找珍珠。于是他先向店主打听失主的情况,说自己是商人的朋友,让店主转告商人到太学找自己,然后又在房间的墙壁上写了一行字“龙溪林积曾在此住宿”,暗示失主是龙溪的林积捡到了珍珠,引着失主到太学去找。 过渡:林积采用这种办法,找到失主没有呢?请同学们打开书,继续看课文听故事。 3、看课文,听故事(再说“愿意!愿意!”商人连声说到)。 (1)讲述:商人找到了林积,林积为

14、了证实眼前这位商人到底是不是真正的失主,他让商人到官府去报失。等官员问明情况,林积便把珍珠全部还给了商人,也就是交还给了失主。 板书:交还失主 (2)提问:官员觉得林积拾金不昧,品德高尚,要奖励他一半珍珠。你觉得林积该不该受到奖励?林积会不会要这一半珍珠呢?为什么?(讨论。) (3)林积是不是这样做的呢?请同学们看大屏幕(林积坚决不肯接受商人深受感动,连声向他致谢)。 (4)小结:奖励林积一半珍珠,这是官府的决定,商人愿意,我们大家也觉得应该。林积如果收下珍珠,没有什么不对。可林积呢,不是自己的东西,即使是奖励,自己也不要。他的品德多么高尚啊! 过渡:林积拾金不昧的故事,一直流传至今。他的高尚

15、品德,值得我们每个人学习。 (4)提问:我们应该向林积学习什么呢? 小结:我们应该学习林积捡到钱物不是自己的不要,一心为失主着想,急他人所急。这种拾金不昧的高尚品质是诚实、不贪便宜的表现,是我们中华民族的传统美德。 三、联系实际。 过渡:从古至今,像林积这样拾金不昧的人和事有很多。 1、谁能讲讲拾金不昧的事例? 小结:社会上拾金不昧的事例还真多。 2、在我们班有没有拾金不昧的好人好事呀?夸夸我们班上拾金不昧的好人好事。(请被表扬的同学说说自己为什么要这样做。) 板书:交还失主(结合学生发言板书) 小结:刚才我们提到的这些同学,有的捡到东西及时交还给失主,有的找不到失主就主动交公。 3、听了他们

16、的事迹后,你们有什么想法?你打算怎样奖励他们呢? 小结:这些同学拾金不昧,品德高尚,应该受到表扬。让我们一起办一期板报,标题为“拾金不昧的小标兵”,并把他们的事迹写成表扬稿投到学校的广播站,通过广播号召全校同学都来向他们学习。 四、辨析导行。 过渡:在日常生活中,老师发现和我们同龄的小朋友中,有些人捡到东西以后,却出现了这样的想法和做法。 1、请你帮助他们。 (1)看录像。(小超在教室里拾到一支漂亮的钢笔,他非常喜欢,心想,反正又不是偷的,也没人看见,不要白不要。)小超的想法对吗?为什么? 小结:捡到钢笔自己留下用,这样做就是贪便宜,发展下去会犯大错误。因此捡到东西,不管自己是否喜欢,不是自己

17、的东西就不能要,不能贪便宜。 (2)看录像。(小宇拾到一个铅笔盒,他明明知道是小丽的,却不直接还给她,而是交给了老师。)如果是你捡到这个铅笔盒,你会不会像小宇这样做?为什么? 小结:小宇明知道铅笔盒是小丽丢的,就应该马上把铅笔盒交还给失主,不应该为了自己受表扬,让失主着急。 (3)看投影幻灯。(小辉看见老师表扬班里拾金不昧的同学,也想受到表扬,但又捡不到东西,于是就把自己的尺子交给老师,说谎是捡的。)小辉这样做是拾金不昧吗?为什么? 小结:拾金不昧是诚实的表现。捡不到东西就把自己的尺子交给老师,这是弄虚作假,是不诚实的表现。我们要做诚实的孩子,就要真正做到拾金不昧。 2、看投影幻灯(课后“议一

18、议”),议一议:下面三种做法哪种做法对,哪种做法不?你觉得有哪些好方法?(讨论。) 小结:我们捡到东西,应及时交还给失主。如果找不到失主,就要主动交公。在学校交给老师,在马路上交给警察叔叔,如果是在街道捡到的,还可以交给居委会。交公也是为了请有关人员帮助找到失主。如果实在找不到失主,东西就归公。 3、有一个同学曾经问过我这样一个问题:一天,她和小华一起上学,在路上,小华捡到一角钱。她让小华交给老师,而小华却说:“就这么一点钱,不交算了。”你们说小华的说法对吗?你们是怎样看待这个问题的? 小结:捡到的钱不在乎多少,只要能做到拾金不昧,就是最宝贵的。 五、齐唱歌曲,总结。 1、你们会唱我在马路上捡

19、到一分钱这首歌吗?(齐唱歌曲。) 2、提问:这首歌歌颂了什么好品质? 小结:它歌颂了拾金不昧的好品质。 3、总结:这首歌,你们的爷爷奶奶唱过,你们的爸爸妈妈也唱过。它告诉我们,捡到的东西不在乎多少,只要能做到拾金不昧,就是最宝贵的,因为这是诚实的表现。让我们一起用实际行动把这首歌世世代代地传唱下去吧! 推荐第3篇:拾金不昧 拾金不昧 人物:A、B、C、D 地上有一张一百元,ABC三人同时看见,但碍于有人在场都不好捡起来,三人都看看就离开了。一会儿之后三人又回到100元处。C用脚去勾那100元。 A看见后赶紧拿起电话大声:“哎哎,喂,大黄啊,我就在这等你啊,我哪儿也不去。” C假装蹲下去系鞋带,

20、手伸向那100块 B:“哎哎,你那鞋带可没开啊” A(狂咳嗽)蹲下去,手伸向那100元、 B拿起电话:“哎哎,喂,旺财啊,对,我接上啦,我就在这等你啊,我哪也不去” 三人相互笑笑,突然都冲向那100元 ABC“脚脚,我脚,松松。” B对C吼:“啥意思呀,啥意思呀,踩我脚干嘛呀你?你踩我脚了知道吗你?” C指着A“他还踩我脚了呢,我找谁去?” B”我怎么知道你找谁去” A:“别吵别吵” B朝A:“你闭嘴,关你什么事啊?” C“你脾气怎么这么爆呢?我整不了你了是不是,啊?” B(怕)大哥大哥,你看那人(指A)都不说话,跟傻子一样。 A去地上捡钱,拿起来看看 BC:“哎哎,别动,放那,干嘛呢干嘛呢?

21、” A:“我看看真假,我看看真假,啊,真的,真的,真的。咱们可以继续讨论了” B:“放那,三个人的事” 三人把脚放到钱上 C:“这样我比较有安全感” A:“那个。是这样啊,那么。这个问题呢我们得解决吧,我们都是文化人儿吧,都都都受过教育” BC:“对对对” A:“所以呢,我提一个方案,这个钱咱们一个人三十块把它给分了,行不行?” C:“那不行,绝对不行,那剩下的10块钱怎么整啊?” B:“老弟说的有道理,怎么办啊?” A:“是这样啊,我是一个大学生,我的导师和我说过,快乐要分享,我觉得啊,咱们留10块钱,让其他人和咱们一起开开心心,你看怎么样?我觉得这是个挺好的方案,是不是?你别一口吃个胖子,

22、和谐社会是不是这个道理?” B:“对对对” C:“那也行” B:“那也行,那也行,我没零钱哈” C:“我也没零钱” A:“我看看。正好,(分钱)你三十,你三十,这十块钱哈,看好了,放着了啊,没问题了吧?” A:“哎哎,没事了没事了,大姐,拿钱啦”(拍B的脚) C笑B:“行啦,别装了,走啦“ B“交个朋友啊,交个朋友啊”(对AC) C:“走了啊” B:“再见啊,拜拜” (三人下台,一会又飞奔上台冲向那10块) C:“看这画真漂亮,这画。” B看天 A:“人在做,天在看,你说10块钱你老惦记着,你说你俩。” B:“行了吧,你还是文化人呢,还上过大学,别闹啦” C:“你俩别闹啦,我看画呢,太没意思了

23、,你们两个。” A:“找个方案解决一下吧,来吧” B:“来吧来吧,我告诉你们,我刚才出去啊,我还钱去啦,来吧来吧,啥也不别说了” C去踩10块钱 B:“别踩啦,别踩啦,10块钱踩啥?来你的,你的,看见没,一块钱,我放这了” C:“和谐社会,谁也别再回来了啊” B:“谁要再回来,谁就是孙子了” C:“我告诉你们,谁要再回来,谁就太不道义了,太孙子了,我告诉你们都” B:“那绝对,交个朋友,交个朋友” (三人下台,然后又上台) B:“有意思吗?有意思吗你们?” C:“别动,来来来(掏口袋)别动,来来来,我明白,一块钱是吧?一人三毛” A:“你还钱去啦?” B:“一块钱都能换的开?” C:“一人一毛

24、两毛三毛,你一毛两毛,哎?这咋还有个游戏币?行,赠你了。还得往这扔一毛。完事了啊,这回谁在回来。” A:“谁就是孙子” B:“谁要是再拿着一毛钱啊,谁拿着一毛钱谁就是真孙子了啊” C:“没问题 (三人下台) D上台,看见一毛钱 D“哎,一毛钱” D唱着“我在马路边捡到一毛钱,把他送到警察叔叔手里边”下台并把一毛钱放到台下一男观众手中 AB上台 B:“钱呢?” A:“道德品质啊,是不是你拿的?” B:“我没拿啊” AB:“XXX(C的名字)” C:“干嘛呢?”(上台) A:“这钱你拿的吧?” C:“我没拿啊” B:“肯定是你拿的” C:“我真没拿” A:“谁拿谁孙子啊,考虑清楚了” B:“你敢拍

25、胸脯保证你不是孙子?” C:“我是孙子啊,我是我爷爷的孙子。” A:“肯定是你拿的” B:“什么人啊,一毛钱都拿” AB同时边骂边下台 C:“你才孙子呢,你们都是孙子,谁拿谁孙子”下台 推荐第4篇:拾金不昧 拾金不昧堪赞许,三全教育入人心 9月 22日上午, 电信院一大一新生在东苑食堂三楼就餐时不慎将钱包丢失。钱包内装有身份证,银行卡,现金,一卡通,以及为自己和同学买的两张车票。等其发现钱包丢失时已是下午, 由于过去时间较长,便多一分焦急。幸运的是,该同学下午去食堂寻找钱包时,被告知食堂工作人员徐阿姨捡到了钱包。在核实完身份后,徐阿姨将钱包归还失主。失主万分感谢的同时也深受感动。 徐阿姨想失主

26、之所想,用行动诠释了拾金不昧的内涵,给学生上了难忘的一课。 我校在大学生思想政治教育工作中,坚持“三全育人”理念,从“全员育人,全方位育人,全过程育人”入手,带动管理服务与育人工作双促进。学校把后勤服务工作看作是学生思想政治教育的“第二课堂”,把为学生办实事、办好事融入到思想政治教育中,强化服务育人意识,既教育引导学生,又关心帮助学生,在科学严格的管理教育与细致入微的服务中,不断推进思想政治教育工作精细化。学校强调“所有工作人员都是教育工作者” ,将服务与教育结合起来,营造起和谐的育人氛围。 徐阿姨是继吴阿姨之后学校“三全育人”的又一个缩影。正是这些“后勤阿姨”们用行动践行着“全员育人,全方位

27、育人,全过程育人”的理念,用自身的行为影响着每一位学生。 电信院 2023年9月27日 推荐第5篇:拾金不昧 拾金不昧 精神可贵 -金邦公司党支部 2023年9月9日晚20点左右,持续了一天的小雨还在下着,金邦集团置业公司办公室员工任海晶下班走在回家的路上,忽然被脚下一个软绵绵的东西绊了一下,低头一看,是一个鼓鼓囊囊的钱包,她马上意识到这个钱包里一定装有不少钱物。 从未遇到过此事的任海晶一时慌了神,但冷静下来后,她决定先报警。于是,她拨通了“110”,将事情的经过告诉了对方,在原地等候民警的到来。但左等右等民警一直没来,眼看时间已到21点多,等候多时的任海晶打开了钱包,看到里面有500元现金、

28、身份证等许多重要证件,其中有一张“山西龙城国际饭店”的厨师证,上面印着对方的名字、照片,还有电话号码,任海晶试探着将电话打过去,经过一番询问,判断失主就是这位厨师。 大约一个小时后,失主匆匆忙忙赶到了现场,同时“110”民警也赶到了现场,双方核对了有关信息,确认无误后,将钱包归还了失主。失主非常感动,表示要感谢任海晶,请她到山西龙城国际饭店做客,“110”民警也提出让她留下姓名及联系方式,将记者请来进行报道,但都被任海晶婉言谢绝了,因为她觉得这件事情太微不足道了,作为一名文明市民应该这样去做。而此时,时针已指向23点,雨还在下着。 这件事情看似简单,但充分体现了任海晶高尚的道德情操和人格魅力,

29、诠释了金邦公司“忠诚、上进、勤思、博学”的企业精神,也是对我公司正在进行的人生观、世界观、价值观教育的肯定。 目前,正值全市人民兴高采烈“迎中博”,让我们以实际行动为“中博”的胜利召开献出微薄之力! 金邦集团置业公司 陈兔仙 2023年9月23日 推荐第6篇:拾金不昧 拾金不昧传递正能量 “我在马路边捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里面”这几乎是每个中国人耳熟能详的一首儿歌。千百年来,中国人把拾金不昧作为一项传统美德一直在继承和发扬着。这个春天,阿里思科山六(2)班的王芳铭同学拾金不昧的事迹就正在校园里传颂着。 4月12日上午,王芳铭同学和爷爷一起去大润发超市购物,在电梯拐角处的板凳上发现了一个

30、钱包,王芳铭急忙把钱包捡起来,毫不犹豫的请爷爷联系失主。可是如何联系失主呢?只有打开钱包寻找线索。打开一看,里面有人民币五千五百多元以及各种证件、银行卡等,想到失主一定非常焦急,王芳铭急忙交给爷爷,让爷爷帮助他想办法。爷孙俩就这样忙开了,他们仔细查看钱包里的各类证件,积极地根据证件上的信息尝试联系失主。经过多方查找和打听,爷孙俩终于联系上了失主,放心地长舒了一口气。 正当失主万分焦急寻找钱包时,接到了爷孙俩的电话,当失主上门要感谢他时,王芳铭同学非常坦然。他觉得自己作为一名小学生,本来就应该这么做。王芳铭同学拾金不昧的行为得到了失主的真挚感谢和老师以及同学们的一致赞赏,学校也决定将在晨会上对他

31、的事迹通报表扬。 王芳铭同学拾金不昧的行为, 不仅反映出其个人的优秀品质,也充分展现了一名阿里思科山小学生的精神风貌和社会公德,更是社会主义核心价值观在青少年行为上的具体实践,又一次向社会公众传递出满满的正力量。 推荐第7篇:拾金不昧 德育教育结硕果千元重金寻主人 不昧,品德高尚 ”八个金光闪闪的大字,并向白慧慧同 学生拾金不昧的事迹 综合高中高度重视对学生的德育教育,注重培养学生优秀的道德品质和良好的行为习惯。我校领导每周亲自为同学们讲授德育课,并要求学生时刻都要以中学生守则、中学生日常行为规范要求和约束自己,使学生形成良好的行为习惯,养成优良的思想品德。高三 (二)班白慧慧同学拾得千元现金

32、不动心,交到学校寻失主的事迹,正是陈旗综合高中德育教育结硕果的真实写照。 2023年3月15日,白慧慧同学在午饭后返校途中,发现路边有一个黑色钱包,捡起一看,除了一些现金外钱包内有身份证、银行卡证等重要证件。她立刻意识到,此刻失主肯定很着急,就急忙赶到学校,把钱包交给了老师。校领导随后将钱包交到派出所,由民警找到了失主-二小王老师,核对无误后,把钱包交还了失主。王老师不胜感激,向学校捐赠了一面锦旗,上书“ 拾金学表示了感谢。 学校领导也及时对白慧慧同学不为金钱所动的优秀事迹在全体同学面前作了表扬。综合高中团委 推荐第8篇:拾金不昧 国旗下讲话:拾金不昧 精神可贵 尊敬的老师,亲爱的同学大家早上

33、好!我是来自( )年级的( ),今天我在国旗下演讲的主题是:拾金不昧 精神可贵 自古以来,拾金不昧就是我们的传统美德,人们以将拾到的财物归原主为荣,到了现代社会的今天,拾金不昧不仅仅是每个公民的道德义务,而且还是每个公民的法定义务。因此,我们每个公民,包括未成年人,无论从道德角度还是法律角度都应该自觉遵守,让这美好品德,一直存于我们生活中的每个角落。 在我们校园中时常会听到一些失物招领:某某班级的某同学捡到钱请失主认领;某某同学捡到钥匙请失主认领实际上,我们从小就接受着“我在马路边捡到一分钱,把他交给警察叔叔手里边”的教育,在当今社会,各行各业也不乏拾金不昧的先进人物,在我们校园,各个年级也不

34、乏拾金不昧的优秀学生。例如,我们学校四年级贾明宇同学,在上周四早上,他在校园里拾到若干元现金,但是金钱并没有使她失去她所具有的品质而是坚持了原则和信念,并毫不犹豫的上交到少队部。在我们校园中还有在一些做好事不留名的优秀学生,从她身上我们看到了中华民族的传统美德。拾金不昧是中华民族的传统美德。作为当代有作为有理想的我们更应该保持善良纯真的心态,学好拾金不昧的精神,造就良好的思想道德。在学校做一名具有良好风尚的好青年,在社会上做一名拾金不昧的好群众。 同学们,拾金不昧是美德、拾金不昧是品质、拾金不昧是责任,我希望让这个理想在我们学校中巍然成风,让我们同心协力用实际行动为咱们学校的建设和发展作出自己

35、的贡献。使学校形成一个讲道德,讲文明讲奉献的良好氛围。 我的讲话完毕,谢谢大家! 推荐第9篇:拾金不昧 源汇区实验中学杨老师拾金不昧 杨女士感谢送旗 (通讯员:邵新亮 王新收)11月29日上午9点多,源汇区实验中学迎来一位特殊的客人,她手里拿着锦旗,感谢杨国权老师拾金不昧的精神。 事情还要从11月26日说起。上周六杨国权老师在市区办事,走到漯河市源汇区马路街新华书店附近时,无意中发现马路上有一个钱包,一看到钱包内装有一厚沓儿现金、5张银行卡和身份证等,立即主动联系并在原地等候失主,最终把钱包交还失主杨女士,杨女士看到失而复得的钱包,深深被感动了,当即邀请杨国权老师吃饭以示感激之情,被杨老师婉言

36、谢绝。 11月29日上午9点多,杨女士携带锦旗到源汇区实验中学对杨老师特意表示感谢!杨国权老师拾金不昧的精神值得每一个人去学习!拾金不昧是一种非常优秀和宝贵的精神,它体现了一个人的无私和正直,能够秉承着不是自己的不拿的精神,将所捡的东西交给失主,这体现了一个人的精神品格和思想深度。 推荐第10篇:拾金不昧 失主拿到失而复得的钱包时,连声感谢四小的好学生,并将感谢信和锦旗送到了学校。 我校自开展“学雷锋”活动以来,涌现了一批拾金不昧、助人为乐,做好事不留姓名的典型,获得了当事人和社会各界的高度赞誉。-同学拾金不昧的行为,反映了我校学生高尚的道德情操和高度的社会责任感,以及我校师德建设、未成年人思

37、想道德建设的新成就,在校园里树立了良好的榜样,他们的事迹正如一个个和谐的音符,融入到了我县建设和谐文明城市的生动乐章之中。 第11篇:拾金不昧 拾金不昧 词目 拾金不昧 发音 sh jn b mi 释义 金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。 出处 清吴炽昌客窗闲话义丐:“乃呼里长,为之谋宅于市廛,置货立业且表之以额曰拾金不昧。”清歧路灯第一百八回:“把家人名分扯倒,又表其拾金不昧。” 示例 我们每个人都应从小养成的好品德。 原文:秀才何岳,号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两,不敢与家人言之,恐劝令留金也。次早携至拾银处,见一人寻至,问

38、其银数与封识皆合,遂以还之。其人欲分数金为谢,畏斋曰:“拾金而人不知,皆我物也,何利此数金乎?”其人感谢而去。又尝教书于宦官家,宦官有事入京,寄一箱于畏斋,中有数百金,曰:“俟他日来取。”去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也,拾金而还,暂犹可勉;寄金数年,略不动心,此其过人也远矣 译文:秀才何岳,自号畏斋,曾经在夜晚走路时捡到200余两白银,但是不敢和家人说起这件事,担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨,他携带着银子来到他捡到钱的地方,看到有一个人正在寻找,便上前问他,回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。那人想从中取出一部分钱作为酬谢,何岳说:“捡到钱

39、而没有人知道,就可以算都是我的东西了,(我连这些都不要),又怎么会贪图这些钱呢?”那人拜谢而走。他又曾经在做官的人家中教书,官吏有事要去京城,将一个箱子寄放在何岳那里,里面有金数百两,(官吏)说:“等到他日我回来再来取。”,去了许多年,没有一点音信,(后来)听说官吏的侄子为了他的事情南下,但并非取箱子。(何岳)得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。秀才何岳,只是一个穷书生而已,捡到钱归还,短时期内还可以勉励自己不起贪心;金钱寄放在他那数年却一点也不动心,凭这一点就可以看出他远过与常人。 意义:拾金不昧历来是中华民族的传统美德。文中叙述了穷秀才何岳两次还金的故事,表现了何岳的高尚品格,至今仍有教育

40、意义。物权法草案新规挑战传统道德观念 “我在马路边捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里面”当我们许多人打小起就哼唱这首童谣时,就知道捡了东西要归还的道理。千百年来,把拾金不昧作为一项传统美德,就是这样在潜移默化中不断传承。 全国人大常委会再次审议的物权法草案从法律角度提出,拾金不昧者可以获得保管费等必要的费用或报酬。拾金不昧在法律的层面和经济补偿挂了钩,拾金不昧究竟有没有变味?这究竟是不是对传统道德的背叛?拾金不昧算不算美德? “拾金不昧”一直是作为中华民族传统美德来规范社会基本行为的。应该说,由于教育的作用和影响,我们大多数人一直都是把拾金不昧当作传统美德而不是法律义务来看待,当作最基本的公共道

41、德来遵守。但在近些年,随着人们法律意识的提高,究竟是用道德的温情来熏陶还是法律的戒尺来确立拾金不昧的意识,时常引起争议。 有学者认为,在古代拾金而昧同样要受到处罚,而到了现代社会,1986年通过的民法通则其实也早已规定,拾得遗失物,应当归还失主。拾金不昧实际上是法律的起码要求,否则就意味着违法侵占。 调查结果也显示,当我们一厢情愿地期待单纯用道德来约束人们的行为规范时,拾金不昧现象如今并不尽如人意,人们对丢了东西能否找回来的期望值已经大大降低。拾金不昧是停留在道德层面还是纳入法律范畴去宣传教育、规范行为,已成为一个难题。 著名社会学家、北京大学社会学系夏学銮教授认为,“拾金不昧”不是一般的社会

42、道德准则,而是属于传统道德底线,是中国人最基本的道德防线。只有寻找道德和法律的契合点,让这种社会意识从孩提时代扎根,成为人们必备的素质,才能更好地发扬光大。 拾金不昧需不需要补偿? 对于失物复得,一般失主肯定对归还者表达谢意。如果主动要求取得补偿、索要报酬会不会变味,随着不断增多的失物归还索要补偿事件见诸报端,中国人几千年拾金不昧的品质,在今天的社会里反复遭受着“拷问”。作为规定有形物的归属和法律关系的基本法,物权法草案无法回避拾金不昧这一话题。草案规定:所有权人、遗失人等权利人领取遗失物时,应当向拾得人或者有关部门支付遗失物的保管费等必要费用。这是中国首次立法对拾金不昧者进行经济补偿。 全国

43、人大常委会委员杨兴富就认为,凡是捡到东西了,都要给钱,不给钱就可以留置,这与传统的社会公德是相互矛盾的,还是应该大力提倡拾金不昧。复旦大学高丽建副教授也认为,从经济学角度讲,遗失物付费也许是合理的;但如果什么事情都用金钱量化,无疑会导致我们整个社会精神世界的失落,也会让一些高尚行为庸俗化。 也有专家认为,现行民法通则没有明文规定拾得人的报酬请求权,等于把道德要求写进了法律,这显然拔高和夸大了普通人的思想觉悟程度,忽略了市场经济条件下人对利益的要求,这容易导致拾得人失去归还的动力。北大法学院教授王轶认为,草案写进了归还遗失物有权索取必要费用的新规定,是把公民由假想中的道德圣人恢复为普通人。 拾金

44、不昧应该怎样补偿? 物权法草案在规定遗失人须支付保管费等必要费用的同时,还规定若未支付必要费用,拾得人或者有关部门有权留置遗失物。其实,调查发现多数人在自己丢掉东西失而复得后,愿意给返还人适当补偿或者馈赠,但人们经常困惑的是究竟该补偿多少。 补偿究竟包括些什么内容,实际生活中也不是完全依照现行民法通则执行,而是多种多样的:有的按总额的百分比来支付;有的支付费用的同时适当小额酬谢;有的按照悬赏广告的承诺来支付。 湖南大学法学院教授屈茂辉认为,应大胆借鉴德、日等地民法中关于遗失物拾得者的补偿立法。全国人大代表、重庆索通律师事务所律师韩德云则认为,物权法作为基本法只是确定拾金不昧者可以获得赔偿这一原则, 具体的操作是很复杂的,不同的物、不同的情形,可以通过法院判例来解决。 全国人大常委会法工委的一位专家告诉记者,对拾金不昧者的补偿,物权法只是规定一个原则,而具体如何补偿主要还是靠当事人之间的约定。物权法草案最后如何从法律上规范拾金不昧行为,还有待审议。人们期待通过后的法律给“拾金不昧”带来一种适应现代社会、更易于为遗失人和拾得人接受的全新内涵和理念 扬拾金不昧精神 共建文明机场

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