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1、2023年道德的人演讲稿优质8篇 对于写演讲稿这件事来说，我们肯定要有精彩的观点表达，会写演讲稿不值得炫耀，重要的是你的演讲稿具有感染力，以下是我细心为您举荐的道德的人演讲稿优质8篇，供大家参考。 道德的人演讲稿篇1 敬爱的老师，同学： 大家好！ 很开学我们全体同学和老师相聚在这里，我也感到无比的荣幸，自己可以站在这里演讲，今日，我站在这里演讲，我演讲的是勤俭节约，我也希望可以借此机会，和我们xx学校在座的学生来谈谈勤俭节约，希望在这次的演讲结束之后，可以让你们明白或是懂得多多少少的道理和启发。 勤俭节约始终都是我们中华民族的传统美德，所以从自己小的时候到现在这个时候，我都懂得勤俭节约对于我们
2、每一个人的重要性，这不单单是我们从小就应当要留意的东西，还是我们不管在什么样的时候，都应当要时刻的留意和保持的美德，所以我们作为新时代的青少年，更加的应当要养成勤俭节约的好习惯，杜绝奢侈，杜绝一切不必要的奢侈，但是现在我们的.生活中还是会有许多的奢侈和不节约的现象的存在。 在刷牙的时候不用水杯接着，任由水的消逝，还有我们常常会看到学校的食堂里面有许多学生没有吃完的饭菜，剩下来的饭菜，在白天的时候还把教室或是家里的灯打开，没有刚好的顺手关灯，滥用水资源，滥用电，不珍惜粮食，不节约用水用电，等等许多的一些生活当中的细微环节都是奢侈，没有勤俭节约的表现，所以我们也应当谛视自己在生活当中全部的细微环节
3、，相识到勤俭节约的重要性，世界上的全部的资源都不行能是取之不尽，用之不竭的，所以不管是对于我们生活当中的什么东西，都要做到足够的节约，懂得勤俭节约，懂得珍惜资源。 在平常的生活当中，我们吃饭的时候吃多少就乘多少，在用完水之后将水龙头拧紧，顺手关灯，断电，水也能够重复运用，将洗完菜的水用来浇花或是冲厕所，重复性的利用我们生活当中的全部的东西，买东西提回来的塑料袋也可以重复利用，也可以当做事垃圾袋，在生活当中，许多的生活当中的小细微环节都须要我们足够的留意，做到足够的勤俭节约。 同学们，勤俭节约对我们来说是特别的重要的，不管是在什么时候，这都是我们所须要的在自己的生活当中去留意的，当然，在生活当中
4、，许多的小细微环节都是勤俭节约的表现，只须要我们略微的留意一下，我们就可以养成一个勤俭节约的优良品质，也希望我们全部的同学都可以将我们的传统美德好好的传承下去。 感谢大家！ 道德的人演讲稿篇2 意大利诗人但丁说过：&l一个学问不全的人能够用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用学问去弥补。&r我们这天不去探讨道德和学问谁更重要，但我坚信我们的国家和民族最须要的是具有道德高尚的学问者。 我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：&l辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不能够学而能，气能够
5、养而至。&r这就说明，道德是做人的基本准则。 怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到&l勿以善小而不为，勿以恶小而为之&r。三国时期的刘备以前以此教育过他的儿子。我们假如能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要擅长由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不好以微小而不足道，细小而不足为。 做一个有道德的人，要注意培育自己的道德观念，务必留意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只依据效果去确定其善恶。要注意道德认知，处理好知与行的关联，留意实际行为的熬炼，在实践中增加道德情感、意志力。 做一个
6、有道德的人，从事老师这个特别行业的我们该如何做一个有道德的老师呢?我相识到老师是&l人类灵魂的工程师&r，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对老师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师&l教书育人&r的职责中教书的一面，而我们日常挂在口头上的&l为人师表&r则对老师提出了更高的人格上的要求。 学生在学校里学习，既受同学的影响，也受老师的影响，而主要是受老师的影响、学生情愿接近的老师，比学生不情愿接近的老师，对学生的影响要大。作为老师，你要把学生培育成大家都情愿接近的人，你就要留意培育学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生情愿和你接近，以便对学生产生更大的影响。因
7、此，我们自己就首先要成为有道德的人，这是我从事教学教化工作以来感受最深的。只有大家相互信任了，才能更好地帮忙学生提高成果，做一名合格的老师。 如何成为师德高尚的老师，如何作一个有道德的老师呢? 一、老师要常常自省： 老师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。假如马马虎虎教学，也能够应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。假如我们养成了自省精神，就能够在一日工作之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己能够激励自己，这是专心进取的表现。一个人，贵在自知之明，这须要有自省作为手段。不&l省&r自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，简
8、单傲慢自满，时刻一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己的威信。当然，只有自己发奋才是唯一的方法。 二、要正确对待学生的看法： 师生之间持续一种人格上的同等，要建立一种和谐的师生关联。老师与学生之间的教与学的关联事实上是一对冲突，处理得好，会教学相长，构成一种师徒般的师生关联。但处理不好，会产生对立心情，造成老师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去探讨学生的心理，探讨人的特性，正因每个学生都有不一样的特性，然后依据不一样特性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教学工作中，只有多了解学生的要求，我们的方法才会更多，处理问题才会更慎重，
9、师生间只要构成了一种和谐关联，教学工作、思想工作就会比较顺当。 三、务必树立同等对待观： 每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把它发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡同等对待，老师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，发奋做到一碗水端平，让全部学生同乘一辆前行的车。老师应服务于全面，对每一个学生的思想品质、学习成果以及身体素养都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。 &l一日为师，终身为父&r是学生对老师的敬重之言。好的师德师风的一个详细表现，就是师生之间持续一种人格上的同等，相互学习、相互敬重。既然做&l父亲&r，就要关切爱惜学生，对学生负责。老师切勿将此
10、言明白为能够用&l家长&r的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说：人有德于尔，尔不行忘。尔有德于人，尔不行不忘也。 道德的人演讲稿篇3 大家好，今日我演讲的题目是“职业道德是指引人生的一盏明灯”。 德国哲学家康德曾经说过：世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶绚丽的星空，一是我们内心崇高的道德。现在许多企业的用人理念是有德有才重点运用，有德无才培育运用，无德有才弃之不用。一份对企业的调查发觉，在被企业辞退的员工多数不是因为技能低下，而是因为职业道德素养不高的缘由。可见职业道德的重要性。今日我想通过四个关键词，来共享我对于职业道德的一些感悟。 第一个关键词，是坚决。道德是一种
11、坚决的品行。立场坚决，公正无私，这是人赖以生存的政治本色。在当前日益困难的社会环境中，假如不能在各种思潮和利益诱惑面前坚决立场，保持警惕，就可能迷失方向，甚至走上歪路。现实的教训告诫我们，我们要始终坚持中国特色社会主义的政治方向，恪守公正之德、践行正义之举，在工作的征程中锻造品行，升华道德，实现个人价值与集体价值的高度统一。 其次个关键词，是责任。责任是一种看法，一个有剧烈责任信念的人，面对再繁杂的工作不但丝毫没有怨言，而且还充溢着骄傲和荣耀。 纽约证券公司的金领丽人苏珊特别喜爱音乐，却阴差阳错地考进了高校的工商管理系，并以优异的成果拿到了经济管理专业的博士学位，成为美国证券业风云人物，有人问
12、她：“既然你不喜爱你的专业，为何你学得那么棒?既然不喜爱眼下的工作，为何你又做得那么优秀?” 苏珊的眼里闪着自信，非常明确地回答：“因为我在那个位置上，责任是一种使命，那里有我应尽的职责，我必需仔细对待。”是的，我们经常被支配到自己并不非常喜爱的领域，从事了并不非常志向的工作，这时，任何的埋怨、消极都是不足取的。只有把不行推卸的责任担在肩头，全身心地投入其中，才是正确与明智的选择。 第三个关键词，是感恩。美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。据说有一次家里失盗，被偷去了很多东西，一位挚友闻讯后，忙写信劝慰他。罗斯福在回信中写道：”敬爱的挚友，感谢你来信劝慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的
13、是我的东西，而没有损害我的生命;其次，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。“对任何一个人来说，失盗肯定是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。 感恩是一种心态。能让我们微笑面对人生中的各种境遇;感恩是一种力气， 能让我们在无形中传递正义与公允，感恩也是一种品质，能使我们更加虚心，更加坦然地面对工作和人生。 第四个关键词，是诚信。下面给大家讲解并描述一个故事：一个顾客走进一家汽车修理店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你确定
14、能赚许多钱!”店主告知他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客立刻离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑并满怀钦佩地握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我始终在找寻一个固定的、信得过的修理店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢?” 面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领会到一种山高海深。这是一种闪光的品行诚信。 当我们走向工作岗位，我们心中拥有对人生目标的坚决、有对工作岗位的责任感、有对帮助过我们的人的感恩之心、有与人处事的诚信之本，我信任拥有了职业道德，就如同在黑暗中有一盏明灯，指引着我们前进
15、的方向。 道德的人演讲稿篇4 人们时常感叹生命短暂，时间来去匆忙，谁都渴望和平安静的生活，谁都期盼阳光绚丽的景色。然而现实却难随人愿。走出校内，充溢耳目的经常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丢失。 三月的一天，我亲眼目睹了这样一件事，那是一个烈日炎炎的.中午，在我家门口的三岔路口上，两位满头日发的老人搀着一位同样苍老的病人走来，病中的老人低着头，垂下的一丝丝白发在风中飘动，两脚拖在地面，划出一道道印痕，随后赶来的一位老婆婆双手不停挥动，招呼着来往的车辆，丧地呼喊回荡繁体的大街上：“救救他吧!救救他吧!” 可是
16、一辆接一辆车从老人身边绝尘而去。我分明望见，那满是皱纹的脸上写满了悲衰。还有一次在报上看到这样一则消息，南京一时很久未出门的老夫妇兴趣盎然来到市区，打算好好看看家乡这几年来的改变，怎料因行动缓慢被走在身后的一位年轻市民拳脚踢和辱骂，气得老大悲愤欲绝，以头撞墙，走老伴的劝阻下，才颤抖着离开了这难过之地。令人揪心的一幕幕让人恐不信呼喊：良知何在?道德何在? 假如长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。多数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。和善的众呼喊着正义现身，呼喊着良知发觉，更呼喊着道德回来。 一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类
17、最崇高的目的。”时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴盛的基础，一个国家应当有一个国家的精神脊梁，一个民族应当有一个民族的孔繁森，李素丽更是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。 每一个人都渴望拥有美妙的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，华蜜美满的生活必需创建和拥有以人与人的道德标准为标记的精神文明和物质文明。 道德的人演讲稿篇5 中华民族是一个有着许久历史的文明古国，也是一个响誉世界的国家。进入社会主义后，在快速发展的同时，虽然人民的生活水平提高了，但自然的变更、环境的污染却日益严峻，不容乐观。 这更危害了人类的身体健康。这就是人类在创建自己所
18、需的时候，所给生存环境带来的负面影响。如今，我们都已经是高校生了，在自身的问题上更应当重视文明的体现。要时刻留意个人的言行、举止和思想表现。其语言的美是心灵和善的体现。它不等于一个人说话吐露出好听的言辞，使人虚荣，傲慢的话语。心灵的和善重在助人为乐使失去生活信念的人变的对生活充溢激情；使思想败坏的人变得思想超前。语言的美是纯朴的、简洁的，对人有利的，从而不需华丽、高尚的言辞来修饰。行为的举止也是内心思想的表现。 有些人不道德、损人利己的想法，他会用一些好的行动来蒙蔽别人，从而为了达到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫为”总会露出自己行动的马脚，露出他做这件事内心真实的目的本质。这种不
19、文明的行为，在政治上野心是特别大的。真正有利于别人的行为，别人会看在眼里、记在心里钦佩你的，可做些不文明的行为，即使你付出再大，做得再好，别人也只会看在眼里，在心底责怪你的。摆在每个人面前的都是现实，只有实事求是、听从自然，才是文明行为的体现。 假如学些不良的文化，不仅会损害自己，也会损害到别人，给自己、给别人带来些不必要的损害。社会的发展也是文明的，假如你没有做到文明，那你有可能不适应社会的发展，而是逆着社会的发展而行。那你就有可能被社会给淘汰、无法生存。因而，我们要遵从社会道德，做文明的高校生。让我们告辞不文明的语言，告辞不文明的行为，告辞不文明的文化，让中国的文明能够走进社会发展文明的前
20、列，享受着春风般的温情。如今在高校校内里，我们生活的地方，我们学习的地方，要达到好的学习效果，就必需有一个良好的学习氛围，塑造一个良好的学习环境。要做到这一点公共卫生是主要的。只有干净的空间才能让人静下心来去呼吸四周清净的空气，才能使人静下心来用心的思索、学习。假如教室、宿舍、图书馆都是乱糟的，地上到处是垃圾。 可想而知，谁能够静下心来去学习、去思索呢？而校内的环境能干脆反映高校生的思想道德、文化修养如何，也能够影响同学们的学习生活。好的学习环境，会给我们带来有利的学习空间，也会促进我们去自觉的创建一切学习的乐趣。假设，我们校内里的每一个人向地面上扔一张纸，那就会有一万多张纸。捡起一张须要一秒
21、钟，那就要花费清洁工三个多小时来清洁地面上的全部纸张，更何况每人每天向地面上扔的又不止一张呢？这些不必要的事情，假如我们顺手把它扔到垃圾桶里，那么清洁工的心情会如何？所以，当自己欢乐的同时，也不要忘了别人的欢乐。 同样的道理，当你明知道人有弱点却不加以防范而吃亏、苦恼的时候，除了埋怨那个人外，我们也应当检讨一下自己；不要做一些没有必要的事情，我们应当和善对待全部事物。走在校内里，看着校内的一切，遵守校内里的规章制度，爱惜校内里的花草树木，是我们每一个高校生的义务。让我们从现在起先，从身边的每一件小事做起。为了校内的明天能更加美妙，也为了我们的将来能如愿依偿，就让我们管好自己的嘴，不随地吐痰；管
22、好自己的手，不乱丢垃圾；管好自己的脚，不践踏草木。 做一个有文明具道德含修养的高校生吧！ 道德的人演讲稿篇6 同学们，记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：一个学问不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用学问去弥补。这句话让我深深体会到了道德的重要性。道德，就好像一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在，它就在我们身边，近得触手可得!道德是最漂亮的花朵，最圣洁的心灵，它让人心安理得，心胸坦荡。 在家里帮父母干点力所能及的家务事是有道德的表现，因为这是一片孝心;帮助同学理解一道题目是有道德的表现，因为那是一份真诚的友情;捡起地上的一张纸是有道德的表现，因为那是一
23、颗环保之心;为四川地震灾区贡献一份力气是有道德的表现，因为那是一片爱心;在公交车上为年迈的老人让座是有道德的表现，因为那是一份敬老之心;劝阻同学不要欺压别人是有道德的表现，因为那是一份仁义之心 一滴水隐藏着大海的本质，一束光反射了太阳的光辉，一件小事也能折射出一个人的修养。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，我们要从自己做起，从小事做起，学会敬重自己，敬重他人，懂得什么是正确的，什么是错误的，提高辨别是非、区分善恶的实力，才能有正确的道德选择与正确的道德行为，成为真正有道德的人。 道德，是一种美德，是一种财宝，更是一种才智;道德是最美的花儿，隐藏在人们的心底散发出它那迷人的芳香;道德是一种爱心，当
24、别人在须要帮助时，赐予最真诚的帮助!道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。 我们播下一个动作，便会收获一个习惯;播下一个习惯，便会收获一个品行。每个人的举手投足之间都会传递着丰富的道德信息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手投足的事做起，养成文明的习惯。这样我们的道德水平就会一次次地得到升华，积跬步，以至千里;汇小溪，以成江湖。 同学们，做一个有道德的人吧!向着人生的前方大步流星! 道德的人演讲稿篇7 大家好，我是xxx，今日，我要讲的主题是：生活道德，从尊师做起。 犹记得前一次校长的发言让我感受颇深，的确，一个优良的学习环境并非是被规章制度与各项条例所死死扼制出的
25、，而是要靠同学的一种自觉性。这自然就牵涉到了生活道德。理论上来讲，要做到生活道德是没有什么难的，就如进出老师办公室，应进门喊报告、出门说再见，又如中午在食堂吃饭，应不奔跑、并有秩序的排好队，再譬如说向上课不打断老师讲课，敬重老师的教学成果等等。这些都是些举手之劳，很多同学也认为这易如反掌。然而真正这样做的同学又有多少呢？却是少之又少矣。 正是因为本应被重视的生活道德被多数同学忽视了，所以我们的校内生活便失去了良好的秩序。没有了良好的秩序，那么优良的学风、过人的佳绩又从何谈起？信任大家也不会不明白生活道德的重要性，可是好像无论是宣扬，或者是训诫都不能很好地变更同学们不重视生活道德、不留意行为道德
26、的现状。 实际行动比说空话有效。为了营造一个良好的学习环境，我们可以先从尊师起先做起。我在此向大家发起以下几点倡议： 1、试着变更视而不见的习惯，每天早晨都记得向体检老师奉上你最真挚的问侯。 2、在上课时敬重老师的劳动成果，在课下仔细地将老师布置的作业完成。 3、无论是在校内或是校外，遇到相识的老师都主动迎上去老师问好，而不要学习老鼠与猫，相互躲着对方。 4、去转变有些同学认为的如隔山脉，充斥着不少隔阂的师生关系，尝试着去给无时无刻不在关注你、教育你的老师写一封感谢信。 5、天下没有不犯错的人，当老师在课上无意中说错话时，我们不要跟着起哄，而应客观事实地指出老师的错误。 同学们，为了我们的美妙
27、校内生活，为了我们的精彩明天，让我们携起手来，共同完成这并不难做到的举手之劳吧！ 道德的人演讲稿篇8 人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应当怎么做?”的问题。“我应当怎么做?”包括两个方面： 一是我应当怎么做事? 二是我应当怎么做人? 二者不行分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是其次个方面。道德信仰是对道德志向目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对志向人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。 一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系
28、的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个凹凸有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。 在中国传统文化中，“诚”特别接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应当追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是全部德行的基础。
29、他说：“君子养心莫擅长诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是中庸。中庸说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。 诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从信任人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的志向的人生境界。 令人缺憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了许多伤天害理之事。出现这类现象的缘由尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的缘由。当前，在仔细贯彻公民道德建设实施纲要中，在加强诚信教化中，我们应高度重视道德信仰的重要性。